تجمع أساتدة التربية الاسلامية [الأرشيف] - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية

المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تجمع أساتدة التربية الاسلامية

demnati

12-09-2008, 23:12

هده بادرة من أجل التفاعل و الاستفادة المتبادلةلجميع أساتدة المادة
فلنتعاون جميعا.مرحبا بالجميع

صوت الهدوء

13-09-2008, 12:15

بادرة طيبة تُشكر عليها

من المنضمات والمنضمين للتجمع ان شاء الله

demnati

13-09-2008, 15:05

مشكورة أختي على تفاعلك أتمنى للجميع التوفيق . ولنفعل هدا التجمع

صوت الهدوء

13-09-2008, 15:16

تجمع مبارك ان شاء الله ( رُفضَ الرد على رسالتك لأني لا أملك الصلاحية ( 50 مشاركة)

demnati

13-09-2008, 15:43

خير ان شاء الله

صوت الهدوء

13-09-2008, 15:44

قبل أن يصل عدد مشاركاتك إلى ( 50) لا يمكنك إرسال رسالة خاصة إلا لأعضاء المجموعات

هذا هو الرد الذي احصل عليه كلما بعثت

الطائر المجروح

13-09-2008, 19:02

بالتوفيق من عند الله .
سيتبث الموضوع نظرا لجديته .
وأرجوا من أساتذة المادة العمل على إغناء هذا الدفتر .

ansari

14-09-2008, 11:26

السلام عليكم
وفق الله الجميع لما يحبه الله و يرضاه
لكن أود أن أعرف كيف يمكن أن نساهم في إغناء هذا الدفتر ؟
و شكرا

demnati

14-09-2008, 14:40

مرحبا بالأخ أنصاري . يمكن تفعيل هدا التجمع من خلال توفير وثائق تربوية ، جذاذات ، تحاضير ، تبادل الخبرات. اثراء نقاش حول كل ما يهم مادة التربية الاسلامية . وهكدا.....
تحياتي

igdman chalabi

15-09-2008, 08:00

بادرة طيبة نرجو اغناءها بالمشورة وتبادل الوثائق والمعلومات في المادةr8

mortada70

16-09-2008, 09:59

بادرة طيبة أتمنى استمرارها واثراءها بما ينفعنا جميعا

demnati

16-09-2008, 16:58

كيف تنطرون للمقررات الجديدية لمادة التربية الاسلامية , هل هي محاولة لافراغ المادة من حمولتها المعرفية والوجدانية أم هي مواكبة للمتغيرات وتعبير عن شمولية الاسلام ’

attoabde

12-10-2008, 20:23

بادء بدء السلام عليكم جميعا تجمع التربي الإسلامية
إقتراح فاضل من أخ أو أخت أفضل

ansari

18-10-2008, 16:39

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أساتذتنا الأفاضل
أحب أن أعرف رأيكم و موقفكم في المقرر الجديد منار لمادة التربية الإسلامية لمستوى الأولى باكلوريا
و كيف يكمن أن نجمع بين المقررين خاصة فيما يخص الأنشطة
هذا الموضوع لعله لازال مطروحا عند أساتذة التعليم الثانوي و حسب علمي لم يحسم فيه بعد
نود أن نجتهد جميعا من أجل الخروج بنتيجة أو بطريقة لنجمع بين المقرر الجديد و القديم

alhaj mohamed

21-10-2008, 20:59

انا لا اتفق مع فكرة الاعتماد على الجذاذات الجاهزة لانها تقتل روح المبادرة و الاجتهاد عند الاستاذ .
اتمنى لو يقترح كل واحد منا طريقته لتناول درس التربية الاسلامية. لان لكل درس اسلوبه, وظروفه , ونفسية الاستاذ والتلميذ عند كل درس.
اقترح مثلا اليوم في وحدة العبادات الثالثة اعدادي ما يلي:
1- أطرح اشكالية مركبة فيها عدة مشاكل( الافضل التلميذ هو الذي يعطي هذه الاشكالية)
2- ادخل الى الدرس من خلال الاشكالية
3- قراءة النصوص
4-اكتفي بشرح الكلمات التي لها علاقة بموضوع الدرس(الدلالة وليس المعجم)
5-استخراج المضامين المرتبطة بالاشكالية
6-تحليل المضامين مستحضرا عناصر الاشاكلية
7-ربط المضامين بالواقع
8- دفع التلميذ الى معالجة القبيح في الاشكالية
9-ان يستنتج التلميذ خطاطة تجمع عناصر الدرس
10- ان يتبنى التلميذ موقفا

abou_tabshour

23-10-2008, 18:07

مرحبا بالحاج محمد d7kd7kd7k
أنا موافق لك في ما تقول، لكن أتمنى أن لا يكون هذا حماس مبتدئ

:icon31::018:
:018:

alhaj mohamed

23-10-2008, 20:31

بحكم تجربتك اريد من فضيلتك افادتي بطريقة تربوية في تحضير درس التربية الاسلامية ورجاءا لا تبعث لي جذاذة قديمة فانني لا اعتبر الجذاذات النمطية لانها تزيد في عمر مادة التربية الاسلامية وقتا طويلا في غرفة الانعاش.

abou_tabshour

24-10-2008, 08:14

حبيبي الحاج-محمد؛
أنا أوافقك الرأي أن التنميط وتجاهل المتعلم من أهم أسباب ضعف تأثير المادة في نفوس أعزائنا التلاميذ، أوافقك أن تجديد أنماط تدريس المادة هو الكفيل بإزالة هذا الضعف، تجديد لا يشوه الأصل و لا يعارض المقاصد، وإلا كان تبديدا وليس تجديدا.

mounim

24-10-2008, 09:26

السلام عليكم ورحمة الله
لي شرف الانضمام إلى تجمع أساتذة التربية الإسلامية.
هل من اخبار حول الجمعية المغربية لمدرسي التربية الاسلامية؟
ما رأيكم في مقررات مسلك العلوم الشرعية في الثانوي؟

alhaj mohamed

24-10-2008, 19:40

هنيئا لك بنعمة حسن القراة لقد استمعت لقراءتك لسورة الكهف واستمتعت بها
ما رأيك في ترتيل النصوص القرآنية المقررة في الاعدادي قصد الاستفادة وحينها تكون قد قدمت خدمةجليلة للاستاذات اولا وللاساتدة الجدد على مادة التربية الاسلامية خارج الاختصاص.
النصوص هي (سورة لقمان -الحجرات-الفتح) شكرا لاستاذي الفاضل

alhaj mohamed

25-10-2008, 21:04

ماهي المدة الزمنية التي استغرقها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء و المعراج؟

talibi

04-11-2008, 11:45

أريد من السادة ألأساتدة ارسال تمارين وفروض السنة الثانية إعدادي مادة لتربية الإسلامية الدورة الاولى

talibi

04-11-2008, 11:48

ماهي المدة الزمنية التي استغرقها الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء و المعراج؟

إن معجزة الإسراء والمعراج التي حدثت في عهد النبي محمد عليه الصلاة والسلام هي معجزة بكل مل تحمله الكلمة من

معنى ، فقد حمل جسمه الطاهر إلى السماوات السبع وصلى بالرسل ثم عاد إلى الأرض ولم تمض على كل هذه الأحداث

سوى فترة زمنية قصيرة جدا ، حيث عاد صلى الله عليه وسلم إلى الأرض ولا يزال فراشه دافئا ، فكيف أثبتت الفيزياء

الفلكية الحديثة هذه المعجزة ، وكيف استنتج العلماء سرعة الضوء بدقة بالغة من خلال الآيات القرآنية الكريمة؟

الحركة والزمن في القرآن الكريم

تعتبر الحركة من المظاهر المألوفة في الكون الذي نعيش فيه ، فكل جسم مادي في الكون فيه حركة دائبة لا تتوقف إلا

بانتهاء الكون ، وسواء صغر حجم الجرم أم كبر فكل له حركة والكل يسبح في مدار خاص به ، فالإلكترون يدور حول

نواة الذرة في مدار وفلك خاص به ، والأرض تدور حول نفسها كما تدور حول الشمس ، والقمر يدور حول نفسه ويدور

حول الأرض ، كما تدور الكواكب السيارة حول نفسها وحول الشمس ، وتدور الشمس والنجوم حول نفسها وحول مركز

المجرة ، والمجرة أيضا تدور حول نفسها بسرعة رهيبة ، وبذلك يتبين لنا أن الكون كله في حركة دائمة لا يتوقف أبدا

إلا بأمر الخالق عز وجل ، وقد بين الله تعالى في القران الكريم أن الحركة هي من صفات الكون إذ يقول تعالى في

سورة يس[/color]((والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز الحكيم ،

والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم ، لا

الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ، ولا الليل سابق النهار ، وكل في فلك يسبحون)

ويقول عز من قائل في الآية 33 من سورة الأنبياء

(وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون) .

وينشأ عن حركة الأجرام السماوية سواء حول نفسها أو حول جرم آخر زمن معين ، فالأرض تدور حول نفسها وينشا عن

هذه الحركة وحدة زمنية هي اليوم ، وتدور الأرض حول الشمس مرة واحدة كل 365 يوما تقريبا وهي المدة الزمنية التي

تعرف بالسنة الأرضية ، ويدور القمر حول الأرض مرة واحدة كل 29 يوما تقريبا وهي المدة الزمنية التي نعرفها بالشهر ،

وتدور الشمس حول نفسها كل 27 يوما تقريبا ، وتدور حول مركز مجرتنا درب التبانة مرة واحدة كل 225 مليون سنة

أرضية وتعرف بالسنة الكونية

لقد ذكر الله تعالى السنة في العديد من الآيات ، إذ يقول تعالى في الآية الخامسة من سورة السجدة

(يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)

ويقول تعالى أيضا في الآية 47 من سورة الحج

(وان يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون).

ولكن هل يمكن أن يكون اليوم عند الله تعالى كألف سنة على الأرض ، وهل كشف العلم الحديث

عن معان علمية فيزيائية لهذا الفارق الزمني؟

في القرن السابع عشر الميلادي ، توصل الفيزيائي الشهير "إ**** نيوتن" من خلال نظرياته الفيزيائية إلى أن الوقت

ثابت في كل مكان في الكون ولا يتغير بتغير المكان. وظل هذا المفهوم عن الزمن رائجا لحوالي

مائتي سنة حتى مطلع القرن العشرين.

ففي سنة م1905 وضع الفيزيائي الألماني الأصل الشهير"ألبرت اينشتاين" نظرية النسبية الخاصة ، ثم اتبعها سنة

1916 بنظرية النسبية العامة ، هذه النظرية غيرت كثيرا من مفاهيمنا الكلاسيكية عن الكون والجاذبية والحركة ، أي

أنها غيرت كثيرا من نظريات اسحق نيوتن عن الفيزياء على الرغم من روعة ما توصل إليه نيوتن.

من ضمن ما توصل إليه اينشتاين من قوانين في النظرية النسبية بان الكون مؤلف من أربعة أبعاد وليست ثلاثة بحسب

الفيزياء الكلاسيكية ومن ضمنها فيزياء نيوتن مثلا ، حيث اعتبرت الفيزياء الكلاسيكية بان الكون مؤلف من ثلاثة أبعاد

هي الطول والعرض والارتفاع ، لكن النظرية النسبية أضافت بعدا رابعا في الكون وهو "الزمان" .Time

بين اينشتاين بان الزمان في الكون نسبي بين مشاهد وآخر في الكون Relative Time وانه لا يوجد زمان ثابت(مطلق)

Absolute Time ، لذلك فلكل مكان في الكون زمانه الخاص به. ولتبسيط هذا المفهوم ، لنفترض أننا نرصد نجم (السماك

الرامح) الذي يبعد عن الأرض 38 سنة ضوئية ، أي أن الضوء يحتاج إلى 38 سنة أرضية لقطع المسافة بيننا وبين

السماك الرامح. ولنفترض انه عندما كنا نرصد هذا النجم وإذا به ينفجر فجأة في السماء ، وراحت إحدى الإذاعات تنشر

الخبر بسرعة عن هذا الحدث الفلكي الهام ، وهنا لا يجوز (علميا) حسب نظرية النسبية أن يقول المذيع بان نجم السماك

لرامح انفجر هذه الليلة مثلا ، لأنه في الواقع انفجر قبل 38 سنة وهي المدة التي استغرقها الضوء لكي يحمل لنا صورة

الانفجار. ولكن بالنسبة لسكان الأرض شاهدوها(الآن) حسب الزمن الخاص بهم ، لذلك فالزمن نسبي بين مكانين مختلفين.

وصورة السماء التي نراها بأعيننا ليلا قد تختلف عن الواقع ، لأنه قد يكون نجم من النجوم قد انفجر ، وبسبب اختلاف

المكان والمسافة بيننا وبين هذه النجوم فإننا لم نستطع حتى الآن أن نشاهده بالنسبة للزمان الخاص بنا.

إذن فالنظرية النسبية لا تقبل في بعض المصطلحات الزمنية التي نستخدمها ، فلا يجوز

استخدام الدلالة الزمنية"الآن" أو "الحاضر" أو "المستقبل" لان هذه الدلالات الزمنية نسبية وليست ثابتة في الكون.

كما توصل اينشتاين إلى أن الزمن يتقلص كلما زادت السرعة ، وإذا ما تساوت سرعة جسم ما مع سرعة الضوء فان زمنه

يصبح صفرا. هذا التغير في الزمن لا يلحظه سوى مشاهد آخر يرصد تحركات هذا الجسم بسرعات وأمكنة مختلفة ، هذا

الاختلاف في الزمان والمكان يسميه العلماء (البعد ألزماني المكاني) ونختصره إلى (البعد الزمكاني).

ولتوضيح هذه النظرية حول تقلص الزمان مع الزيادة في السرعة ، لنفترض أن مجموعة من الشبان ركبوا سفينة فضائية

وانطلقت بسرعة الضوء ، ولنفترض أنهم كانوا يحملون ساعات دقيقة وتقاويم كالتي على الأرض ، فإنهم لو سافروا

إلى نجم يبعد عنا سنة ضوئية واحدة - لا يوجد نجم على هذا البعد - فإنهم عند عودتهم سيقولون انهم تغيبوا عن الأرض

سنتين من الزمن وهي الذهاب والإياب.

لكن المفاجأة أنهم عندما يصلون الأرض سيكتشفون أنهم تغيبوا عن الأرض مائتي سنة أرضية،،

وان أحفاد أحفادهم هم الذين على قيد الحياة ، وان أهلهم وأقاربهم قد توفوا جميعا قبل حوالي 150 عاما،،

وسبب هذا الاختلاف في الزمن هو الاختلاف في السرعة النسبية بين حركة المركبة الفضائية وحركة الأرض،

لقد بين الله تعالى في العديد من آيات القران الكريم هذه الظاهرة الفيزيائية الكونية والتي لم

تكتشف سوى في مطلع القرن العشرين

حيث يقول تعالى:

(يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون)السجدة - 5.

(تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة)المعارج - 4 .

من خلال الآية الثانية نستنتج أن الروح والملائكة لا تنطلق في الكون بسرعة مألوفة ، بل بسرعة تقارب سرعة الضوء ،

لذلك فالملائكة والروح تقطع السماء في لحظات بسبب سرعتها الخارقة حيث يتوقف الزمن عندها فتتنقل بين النجوم

وتقطع السماوات ولا يمر عليها زمن بل يكاد يكون معدوما،

هذه القوانين الفيزيائية تنطبق تماما على معجزة الإسراء والمعراج أيضا ، فهي تفسر كيف أن الرسول صلى الله عليه

وسلم قد عرج به إلى السماء وعاد خلال لحظات حيث كان فراشه صلى الله عليه وسلم دافئا ،

كل هذا بإرادة من الخالق عز وجل.

قياس سرعة الضوء في القران الكريم

إن أدق قياس معروف لسرعة الضوء تم الوصول إليه وفقا للمعايير الأمريكية هو 299792,4574 كيلومترا في الثانية

الواحدة ، أي حوالي 300 ألف كيلومتر في الثانية الواحدة ، ووفقا للفيزياء الحديثة فانه لا يمكن لأي جسم مادي في

الكون الانطلاق بسرعة الضوء ، وهو ما توصل إليه ألبرت اينشتاين في نظرية النسبية

من خلال حساباته الفيزيائية المعقدة.

من خلال الآيات القرآنية السابقة الذكر يتبين لنا أن يوما واحدا عند الله يقابله ألف سنة على الأرض ،

ولان القران الكريم يعتمد التقويم القمري على اعتبار أن الله تعالى أمر المسلمين بالاعتماد على القمر في تقويمهم

(يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج)البقرة - 189

لذلك فان الملائكة تقطع المسافة التي يقطعها القمر

في ألف سنة قمرية خلال يوم قمري واحد ، والخمسين ألف سنة قمرية توازي 12 ألف شهرا قمريا.

يحتاج القمر لكي يكمل دورة واحدة حول الأرض من 360 درجة في السماء إلى 27 يوما

و 7 ساعات و 43 دقيقة و 11 ثانية و 87 بالمائة من الثانية ، وهذه المدة هي مدة الشهر القمري ألنجمي ،

ولكن بعد انقضاء هذه المدة الزمنية من عمر القمر الوليد ، نجد أن القمر لا يعود للاقتران مرة أخرى ، حيث تكون الأرض

قد سبقت القمر مسافة 27 درجة ، وبما أن القمر يقطع في اليوم الواحد مقدار 12 درجة في السماء فانه يحتاج لأكثر من

يومين حتى يصبح القمر في الاقتران ، وبالتالي تصبح مدة الشهر القمري الاقتراني 29 يوما و 12 ساعة و 44 دقيقة و 3

ثوان ، وهي مدة الشهر القمري الاقتراني الوسطي ، حيث تتغير مدة الشهر القمري الاقتراني ،

وذلك بسبب عوامل مختلفة.

ولكي نحسب سرعة الضوء من خلال حركة القمر والمدة التي يستغرقها في مداره ، وجب علينا حساب المسافة التي

يقطعها القمر في مداره حول الأرض خلال ألف سنة قمرية - كما جاء في الآية الكريمة - أي 12 ألف دورة للقمر حول

الأرض أو 12 ألف شهر قمريا وتبلغ 25,831347230 بليون كيلومتر ، ومدة الشهر القمري هي مدة الشهر القمري

الاقتراني الوسطي وتساوي 29 يوما و 12 ساعة و 44 دقيقة و 87,2 ثانية ، وحساب السرعة اللازمة لكي

يقطع القمر هذه المسافة خلال يوم قمري واحد فقط.

ولأنني لا أحبذ ذكر المعادلات الكثيرة التي قد تبعد الكثيرين من القراء أو يمكن أن تكون صعبة الفهم لدى البعض ، لذلك

أرى أن المهم هنا هي أن نتيجة التطبيق الرياضي تكون 299 ألفا و 792,458 كيلومترا في الثانية الواحدة ، أي انه إذا

سار القمر بسرعة الضوء فانه يقطع المسافة نفسها التي تقطعها الملائكة خلال يوم واحد،، وهي متطابقة تماما مع

سرعة الضوء في المعايير العلمية الحديثة،،. كما أن هذه المعلومات تدل على أن الملائكة تسير في الكون بسرعة

الضوء وهو ما يضمن انتقالها في الكون دون أن يمر عليها زمن شاق أو طويل.

بذلك يكون القران الكريم قد سبق كل الأبحاث العلمية العملاقة التي أجريت على الضوء ، وسبق اينشتاين في الإشارة

إلى نسبية الزمن ، وهو تفسير رياضي حديث لمعجزة الإسراء والمعراج ، ومن رجل أمي لم يتخرج من جامعة ولم يكن

أي من البشر يعرف هذه الحقائق ، وهي بذلك تكون إحدى التحديات العظيمة لهؤلاء الذين يستهترون بكتاب الله الذي لا

يمكن للإنس والجن أن يأتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا،،.

alhaj mohamed

04-11-2008, 20:08

بارك الله فيك أخي على هذا الشرح المستفيظ

alhaj mohamed

04-11-2008, 21:05

فينكم الفقها نعستو

dounis123

21-11-2008, 18:40

السلام عليكم مشكوره

anouar4321

27-11-2008, 10:03

وفق الله الجميع لما يحبه الله و يرضاه
بادرة طيبة

fatchima

28-11-2008, 22:26

أرحب بالفكرة أنا عضو جديد للأسف طريقة تدريس المادة غير موحدة بحيث مازال البعض يعتمد الطريقة القديمة (التدرس بالأهداف )والتركيز على المعرفة بل ما إن البعض يجهل مفهوم الكفايات وكيف يمكن تحقيقها في دروس مادة التربية الإسلامية خصوصا دروس العبادات ثم تلميذ اليوم واكتظاظ القسم ودسامة المقرروالحصة الزمنيةو....كلها عوامل لاتسمح باعتماد المقاربات والتدريس بالكفايات
ثم لا ننسىمفتش المادة إذ كل له وجهة نظره في الخطوات التي ينبغي اعتمادها بحيث يلزمك أحدهم بطريقته وعندما يتغير تبقى في حيرة من أمرك

صوت الهدوء

04-12-2008, 12:12

تجمع مبارك

موفقين جميعا

كريم 2

04-12-2008, 20:30

السلام عليكم اخوتي. بادرة طيبة ودالة على تميز اساتذة التربية الاسلامية التميز المستمد من سمو المادة وشرفها . واني اتحسر على التضييق الذي شاب المنهج والتوقيت المقرر والتقيد بنصوص او خلاصات لا تسمن ولا تغني من جوع. واني اعمل جاهدا على التوسع حتى يكون الدرس غنيا وله ارتباط بالواقع المعيش و..... لكن الحصة لا تتعدى ساعة واحدة لدرس رقعوه ترقيعا . ومهما اجتهدت فاني اصبحت احس بتعب شديد في اعصابي وتعب عضلي للاسباب الكثيرة منها:
* اكتضاض القسم وقلة من يرد التعلم :blow:
* غياب نظام داخلي حازم يحكم التسيير المتين للتلاميذ وسير البرامج التربوية داخل الفصل mt2
* ثقل الدروس وكأن الكثرة هي الجودة في حين ان التكديس لا ياتي الا بخير:bleh:
* كثرة المحاور في كل درس في حين ان محورا واحدا كافي جدا للتعلم والتثبيت:eek:
اخوتي بدات افكر في اعتماد منهجهم في التدريس الذي يعتبر آلي لا يمت للتربية الاسلامية بصلة. وفي ذلك راحة لي وارضاء لهم . لان ما هو مقرر ليس الا قشور لا تسمن ولا تغني من جوع . فقد وصل تلامذتي (زيادة على الدروس المقررة) الى معرفة امور منها المعنى الحقيقي للسنة في الدين الاسلامي ويعرفون بعض العلماء المتقدمين واعمالهم مثل جمع الحديث .... واصبحوا متحمسين للمزيد من العروض .... لكن الوقت ينهك الصحة الوقت قليل ويفرض اعطاء الكثير .
زيادة على الذهاب والاياب اليومي ب 50كيلومتر و...... اعتذر فان التربية الاسلامية ان لم يقم من اجلها اصحابها فسيزيد الطين بلة .dd1si27
عيد مبارك سعيد
mt2

karamat

07-12-2008, 16:51

كل عام وانتم إلى الله أقرب عيد مبارك سعيد للجميع

anouar1234

12-12-2008, 19:21

بادرة طيبة

chadimos

12-12-2008, 19:48

مبادرة تستهل التنويه

safe77

15-12-2008, 11:35

مشكور أخي على البادرة الطيبة فلنتعاون جميعا من أجل الأفضل

hda

17-12-2008, 16:46

من فضلكم اريد جدادات 1 و2 و 3 اع.شكرا لكم

riad0575

20-12-2008, 07:12

أنا أستاذ لمادة التربية الإسلامية لسنة الثانية والثالثة إعدادي ولكن في القطاع الخاض وأريد أن نستفيد جميعا من قدوراتنا التدريسية من أجل تطوير هذه المادة وأنا أريد أن أطرح إشكال مفاده أن موحدات السنة الثالثة في مدينة الرباط كلها ومند بدايتها وضعت خارج الاطار المرجعي فما رأيكم

مهاجر

20-12-2008, 21:21

بسم الله الرحمان الرحيم مجموعة مباركة إن شاء الله وفق الله العميع لما يحبه ويرضاه.بسم الله مجراها ومرساها

abouassil

21-12-2008, 22:36

تجمع ولقاء الخير انشاء الله تعالى مع دوام الإستمرار والمنفعة وهذا هو المأمول

anouar1234

05-01-2009, 19:19

خيرا ان شاء الله

abouassil

12-01-2009, 19:25

بادرة طيبة نتمنى ان تجد الدعم والمساندة من كل الغيورين على المادة

استاذة المستقبل

14-01-2009, 20:09

السلام عليكم

كيف انتم؟؟؟

ارجو مساعدتكم في موضوع يدور حول النص من حيث..
-ما معنى النص في النظرة الاسلامية؟
-ما الوظيفة التعليمية التعلمية؟
-القيمة المنهجية للنص؟
-ما طرق تحليل النص؟
-ما مشكلات النص؟

البحث يجب ان يتوصل به الاستاذ المكون يوم الثلاثاء القادم

اذن ارجو منكم مساعدتي ان كان في استطاعتكم

تقبلوا ودي

سلام الله عليكم

abouassil

19-01-2009, 00:38

بادرة طيبة ومشكورة واعتبروني من المنضمين لهذا التجمع المبارك

استاذة المستقبل

21-01-2009, 17:52

اما من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الكل يدخل و يعرب عن شكره ولكن دون مشاركة فعالة في الموضوع

انتظر ردودكم

السلام

oubaida_mocro

27-01-2009, 19:03

جزاكي الله خيرا

maji123

27-01-2009, 19:12

شكرا عاى طرح الموضوع.

مهاجر

27-01-2009, 21:11

بسم الله مرساها ومجراها وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه

rachid12

28-01-2009, 20:45

بارك الله كل الجهود ونحن معكم انشاء الله

مغربية وأفتخر

14-02-2009, 17:18

http://blogs-data.bayn.ma/users/b/1/4/132441b/img/merci-en-arabe.jpg

sirine

18-02-2009, 20:51

اتمنى لاساتدة هده المادة الجليلة التوفيق من العلي القدير فأنا احييكم على اهتمامكم البليغ بدينكم وفقكم الله جميعا.

hda

21-02-2009, 18:43

بادرة طيبة يمكن تفعيل هدا التجمع من خلال توفير وثائق تربوية

صوت الهدوء

03-03-2009, 19:40

نسأل الله السداد والتوفيق

يا ريت يتم تفعيل الصفحة بما يليق من مداخلات أو اقتراحات

كل حسب استطاعته

ولكم خالص الشكر

بوبكر1

05-03-2009, 23:54

بادرة طيبة نرجو من الله أن تكلل بالنجاح

aboudi08

10-03-2009, 13:14

إليكم إخواني هذا الموقع الرائع الذي يهتم بمادة التربية الاسلامية
www.manar.tk

oussafi20

11-03-2009, 01:11

شكرا بزاف اخي على رابط الموقع

اخواني شكون لي لقى عندو الجدادات ديال هاد الدروس لي جاي للسنة الثالثة و الثانية

الجواد المغربي

12-03-2009, 13:34

خذ الدعامات القرآنية للسنة الثالثة ثانوي إعدادي الأسدس الأول

الجواد المغربي

12-03-2009, 13:40

هاكم الدعامات الحديثية للسنة الثالثة ثانوي إعدادي.

الجواد المغربي

12-03-2009, 14:02

مقرر للسنة الثالثة ثانوي إعدادي الأسدس الأول والثاني
http://www.ksa-soul.com/upload//uploads/files/soulc31b6c3954.rar

الجواد المغربي

12-03-2009, 14:33

دروس في التربية الإسلامية للسنة الثالثة ثانوي إعدادي الأسدس الأول والثاني

http://www.tntup.com/file.php?file=d2357f914617b87c0908902407cdd3bb

الجواد المغربي

12-03-2009, 14:42

نوذج لامتحان موحد محلي وفقا لبدعة الإدماج.
http://www.tntup.com/file.php?file=ef267fc6f80a1015f26b35c8a8b9d0a0

الجواد المغربي

12-03-2009, 14:47

خطوات منهجية وفقا للطريقة الحنفية في بناء درس التربية الإسلامية.

المرحلة
الكفايات/
القدرات المستهدفة
الوقت التقريبي
1 - الافتتاح بالسلام والبسملة والابتسام في الوجوه والسؤال عن الأحوال.
- تحفيز النفوس ودفها للانتباه. وتغذية الروح المعنوية بين الأستاذ والتلاميذ لتمتين العلاقات.
دقيقة واحدة
2 - تقييم المعارف السابقة، من خلال أسئلة إجرائية جزئية ومسائل ووضعيات إشكالية تربوية تعليمية تعلمية تناسب المرحلة العمرية للتلميذ؛ يعزَّزُ فيها المتفوقون إيجابا وغير المتفوقين سلباً. ثم تقويمها تقويما مناسبا؛ وتقديم التغذية الراجعة.
- التقييم والتقويم.
- والربط والتعزيز.
أربع دقائق

3 - التمهيد للدرس بوضعية تعليمية تعلمية مناسبة، لتكون مدخلا تأسيسيا تحسيسيا تربط السابق باللاحق.
- التحسيس والتأسيس.
- والربط والبناء.
دقيقتان
4 - قراءات في عنوان الدرس وافتراض المسائل والمشاكل التي سيكون جوابا عنها.
- فهم العنوان وإدراك ما تعلق به من إشكال.
دقيقة
5 - قراءة النصوص المؤطرة للدرس قراءة تستجيب؛ ما أمكن؛ إلى قوله تعالى: ورتل القرآن ترتيلا.
- القراءة السليمة للنص الشرعي والقدرة على ربطه بمضامين الدرس وأجزائه.
أربع دقائق
6 - استخراج الكلمات والمصطلحات المفاتيح في النص والدرس ثم ضبطها بالشكل التام، وقراءتها قراءة سليمة.
- القدرة على إدراك الكلمات والمفاتيح في النص والدرس.
دقيقتان
7 - شرح الكلمات والمصطلحات - وبيان معانيها، والوقوف على ما يخدم مشروع الدرس - شرحا يسيرا يدرك منه التلميذ المعنى ويفهم المقصود.
- فهم معاني الكلمات المفاتيح وإدراك علاقتها بمضامين الدرس وعناصره.
أربع دقائق
8 - استخراج المضامين الجزئية من خلال أسئلة دقيقة إجرائية ومترابطة. نستثمر فيها الأساليب العربية والبلاغية.
- فهم معاني النصوص المؤطرة، وتوجيهها لخدمة الدرس ومضامينة، وبيان علاقتها بالعنوان.
أربع دقائق
9 - استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية القرآنية والسنية؛ نستثمر في ذلك أساليب الأمر والنهي والحصر والعموم والخصوص...
- استفادة الأحكام الشرعية من خلال بعض الأساليب البلاغية والعربية، فهي آليات معينة مسهلة للعمليات الاستنباطية.
دقيقتان
10 - استخراج القيم الإسلامية السلوكية من النصوص الشرعية المؤطرة.
- إدارك الجانب / الجوانب القيمية والسلوكية في النص.
دقيقتان
11 - قراءة المضامين المستخرجة والأحكام المفادة.
- القراءة السليمة.
دقيقة
12 - استفادة العناصر الأساس للدرس، من المضامين والأحكام، ومن خلال ما يوحي به العنوان، وقد نستفيدها كذلك من المفاهيم الرئيسة...
- استخراج العناصر الأساس والمحاور الكلية لبناء صرح الدرس.
ثلاث دقائق
13 - تحليل وناقشة عناصر الدرس، باعتماد أسئلة إجرائية دقيقة ومسائل ووضعيات وإشكاليات تعليمية تعلمية، يقترحها الأستاذ طوراً والتلميذ تارة أخرى.

- تفكيك عناصر الدرس إلى أجزاء وبيان ما بينها من علاقات وترابطات.
- فهم المسائل والوضعيات واكتساب آليات لفهم المشكلات.
اثنتا عشرة دقيقة
14 - تنزيل عناصر الدرس على الواقع وربط عناصره ومسائله بالمحيط والحياة وعقد المقارنات واستفادة الحلول.

- ربط العناصر بالحياة لتنزيل الدرس.
- إدراك الخلل والوقوف على الداء.
- البحث عن الدواء.
دقيقتان
15 - يطال التقويم التكويني مراحل الدرس كلها، بما في ذلك مرحلة تحليل العناصر المؤطرة. إذ كلما أنهى الأستاذ بيان عنصر من عناصره يقيم المكتسبات ثم يقدم التغذية الراجعة لسد الخلات وتقويم الاعوجاجات.
- التقييم/ التثمين
- والتقويم/ العلاج
- والدعم والتغذية الراجعة.
دقيقتان
16 - تدوين رؤوس الأقلام المستفادة من تحليل ومناقشة العناصر.
- التدوين والتقييد.
ثلاث دقائق
17 - يقوم الأستاذ بجولة في ربوع الفصل ليقيم تحضير التلاميذ؛ وهم في أثناء تدوين رؤوس الأقلام.
- المراقبة للتعزيز والتحفيز.
18 - تركيب التلميذ خلاصة مركزة جامعة عناصر الدرس ومسائله.
- التركيب والبناء والقدرة على الجمع والربط.
ثلاث دقائق
19 - قراءة ملخصات التلاميذ وتقييمها ثم تقويم ما اعوج منها نحوا وصرفا وبلاغة ومضامين...متزامن ذلك مع التعزيز الإيجابي والسلبي المادي والمعنوي.
- القراءة والتقييم التقويم.
دقيقتان
20 - بعد هذا، تبدأ عملية التقايم بين التلاميذ، فيقوم بعضهم مكتسبات ومهارات وقدرات بعض، فيتدخل الأستاذ مرشداً وموجهاً ومسهلاً ومعززاً مزيلا للعقبات ومنظماً للتدخلاتِ...
- التقايم بين التلاميذ.
- بث روح المنافسة.
- التوجيه والإرشاد.
دقيقتان
21 - التقويم النهائي الإجمالي بوضعية شاملة أو وضعيات يختبر منها الأستاذ درجة استيعاب التلاميذ للكفايات الجزئية (كفاية التقليد – كفاية التحويل – كفاية الإبداع والإضافة والربط)
- اختبار التحصيل المعرفي والمهاري.
دقيقتان
22 - البحث في العلاقات والامتدادات بين الدروس والوحدات ثم استشراف الدرس المقبل، وافتراض مسائله وعناصره في ضوء عنوانه، وما يُلمحُ من النظرة الأولى في متنه.
- إدراك العلاقات والترابطات والامتدادات بين الدروس والوحدات.
دقيقة
23 - الحث على أسئلة التحضر.
- التحفيز.
دقيقة
24 - فتح المجال للاستفسار والسؤال.
- السؤال.

الجواد المغربي

12-03-2009, 14:49

المرحلة

الكفايات/

القدرات المستهدفة

الوقت التقريبي

1 - الافتتاح بالسلام والبسملة والابتسام في الوجوه والسؤال عن الأحوال.
- تحفيز النفوس ودفها للانتباه. وتغذية الروح المعنوية بين الأستاذ والتلاميذ لتمتين العلاقات.

دقيقة واحدة

2 - تقييم المعارف السابقة، من خلال أسئلة إجرائية جزئية ومسائل ووضعيات إشكالية تربوية تعليمية تعلمية تناسب المرحلة العمرية للتلميذ؛ يعزَّزُ فيها المتفوقون إيجابا وغير المتفوقين سلباً. ثم تقويمها تقويما مناسبا؛ وتقديم التغذية الراجعة.
- التقييم والتقويم.
- والربط والتعزيز.

أربع دقائق

3 - التمهيد للدرس بوضعية تعليمية تعلمية مناسبة، لتكون مدخلا تأسيسيا تحسيسيا تربط السابق باللاحق.
- التحسيس والتأسيس.
- والربط والبناء.

دقيقتان

4 - قراءات في عنوان الدرس وافتراض المسائل والمشاكل التي سيكون جوابا عنها.
- فهم العنوان وإدراك ما تعلق به من إشكال.

دقيقة

5 - قراءة النصوص المؤطرة للدرس قراءة تستجيب؛ ما أمكن؛ إلى قوله تعالى: ورتل القرآن ترتيلا.
- القراءة السليمة للنص الشرعي والقدرة على ربطه بمضامين الدرس وأجزائه.

أربع دقائق

6 - استخراج الكلمات والمصطلحات المفاتيح في النص والدرس ثم ضبطها بالشكل التام، وقراءتها قراءة سليمة.
- القدرة على إدراك الكلمات والمفاتيح في النص والدرس.

دقيقتان

7 - شرح الكلمات والمصطلحات - وبيان معانيها، والوقوف على ما يخدم مشروع الدرس - شرحا يسيرا يدرك منه التلميذ المعنى ويفهم المقصود.
- فهم معاني الكلمات المفاتيح وإدراك علاقتها بمضامين الدرس وعناصره.

أربع دقائق

8 - استخراج المضامين الجزئية من خلال أسئلة دقيقة إجرائية ومترابطة. نستثمر فيها الأساليب العربية والبلاغية.
- فهم معاني النصوص المؤطرة، وتوجيهها لخدمة الدرس ومضامينة، وبيان علاقتها بالعنوان.

أربع دقائق

9 - استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية القرآنية والسنية؛ نستثمر في ذلك أساليب الأمر والنهي والحصر والعموم والخصوص...
- استفادة الأحكام الشرعية من خلال بعض الأساليب البلاغية والعربية، فهي آليات معينة مسهلة للعمليات الاستنباطية.

دقيقتان

10 - استخراج القيم الإسلامية السلوكية من النصوص الشرعية المؤطرة.
- إدارك الجانب / الجوانب القيمية والسلوكية في النص.

دقيقتان

11 - قراءة المضامين المستخرجة والأحكام المفادة.
- القراءة السليمة.

دقيقة

12 - استفادة العناصر الأساس للدرس، من المضامين والأحكام، ومن خلال ما يوحي به العنوان، وقد نستفيدها كذلك من المفاهيم الرئيسة...
- استخراج العناصر الأساس والمحاور الكلية لبناء صرح الدرس.

ثلاث دقائق

13 - تحليل وناقشة عناصر الدرس، باعتماد أسئلة إجرائية دقيقة ومسائل ووضعيات وإشكاليات تعليمية تعلمية، يقترحها الأستاذ طوراً والتلميذ تارة أخرى.

- تفكيك عناصر الدرس إلى أجزاء وبيان ما بينها من علاقات وترابطات.
- فهم المسائل والوضعيات واكتساب آليات لفهم المشكلات.

اثنتا عشرة دقيقة

14 - تنزيل عناصر الدرس على الواقع وربط عناصره ومسائله بالمحيط والحياة وعقد المقارنات واستفادة الحلول.

- ربط العناصر بالحياة لتنزيل الدرس.
- إدراك الخلل والوقوف على الداء.
- البحث عن الدواء.

دقيقتان

15 - يطال التقويم التكويني مراحل الدرس كلها، بما في ذلك مرحلة تحليل العناصر المؤطرة. إذ كلما أنهى الأستاذ بيان عنصر من عناصره يقيم المكتسبات ثم يقدم التغذية الراجعة لسد الخلات وتقويم الاعوجاجات.
- التقييم/ التثمين
- والتقويم/ العلاج
- والدعم والتغذية الراجعة.

دقيقتان

16 - تدوين رؤوس الأقلام المستفادة من تحليل ومناقشة العناصر.
- التدوين والتقييد.

ثلاث دقائق

17 - يقوم الأستاذ بجولة في ربوع الفصل ليقيم تحضير التلاميذ؛ وهم في أثناء تدوين رؤوس الأقلام.
- المراقبة للتعزيز والتحفيز.
18 - تركيب التلميذ خلاصة مركزة جامعة عناصر الدرس ومسائله.
- التركيب والبناء والقدرة على الجمع والربط.

ثلاث دقائق

19 - قراءة ملخصات التلاميذ وتقييمها ثم تقويم ما اعوج منها نحوا وصرفا وبلاغة ومضامين...متزامن ذلك مع التعزيز الإيجابي والسلبي المادي والمعنوي.
- القراءة والتقييم التقويم.

دقيقتان

20 - بعد هذا، تبدأ عملية التقايم بين التلاميذ، فيقوم بعضهم مكتسبات ومهارات وقدرات بعض، فيتدخل الأستاذ مرشداً وموجهاً ومسهلاً ومعززاً مزيلا للعقبات ومنظماً للتدخلاتِ...
- التقايم بين التلاميذ.
- بث روح المنافسة.
- التوجيه والإرشاد.

دقيقتان

21 - التقويم النهائي الإجمالي بوضعية شاملة أو وضعيات يختبر منها الأستاذ درجة استيعاب التلاميذ للكفايات الجزئية (كفاية التقليد – كفاية التحويل – كفاية الإبداع والإضافة والربط)
- اختبار التحصيل المعرفي والمهاري.

دقيقتان

22 - البحث في العلاقات والامتدادات بين الدروس والوحدات ثم استشراف الدرس المقبل، وافتراض مسائله وعناصره في ضوء عنوانه، وما يُلمحُ من النظرة الأولى في متنه.
- إدراك العلاقات والترابطات والامتدادات بين الدروس والوحدات.

دقيقة

23 - الحث على أسئلة التحضر.
- التحفيز.

دقيقة

24 - فتح المجال للاستفسار والسؤال.
- السؤال.

صوت الهدوء

14-03-2009, 14:36

بوركت ايها الجواد المغربي

faiz193

16-03-2009, 21:48

مرحبا بالاخوة و ننوه بالمبادرة الطيبة و نتمنى ان تثمر ...

iymane

19-03-2009, 18:32

جزاكم الله خيرا

brid

24-03-2009, 11:01

http://img252.imageshack.us/img252/5674/caz90016gv1.gif

احمد مطر

26-03-2009, 21:47

المرجو جدادات التربية الاسلامية 1+2+3 اعدادي و شكرا

anamir 2010

27-03-2009, 22:10

وفق الله الجميع ...................... على بركة الله

hn1993

03-04-2009, 22:31

merci pour tout
bonne chance.

rachid7019

08-04-2009, 12:13

شكرا لكم على البادرة الطيبة نحن فعلا أساتذة المادة في حاجة إلى هذا الكيان الذي سوف يفيدنا كثيرا وبلاشك إن شاء الله تعالى

hda

16-04-2009, 11:29

machkourine atamanna alistimrar

anouar4321

16-04-2009, 13:41

بالتوفيق من عند الله

ounes2000

25-04-2009, 11:05

badira tayyeba bittawfi9 insha ALLAH

achafi3i

25-04-2009, 12:13

بالتوفيق إن شاء الله
ولكن أستغرب طلب بعض الاساتذة لجذاذات المستوى 1 و2 و3 إعدادي إن أعطيت لك كل الجذا1ات فما دورك يأخي الاستاذ
أظن أن تطلب نموذجا لكل مستوى مقبولة من اجل تبادل الخبرة اما ان تطلب الكل فهذا....... والله أعلم
والسلام

السعيدي محمد

01-05-2009, 19:47

السلام عليكم
تحية طيبة وبعد،
أنا أستاذ للتعليم الثانوي الإعدادي خريج المركز التربوي الجهوي بوجدة سنة2007، تم تعيني بنياية مكناس كأستاذ لمادة التربية الإسلامية، وفور التحاقي ارسلت ملف الترقي بشهادة الإجازة(حصلت عليها سنة2006) وفق المذكرة رقم3 التي تحتوي على نقطة المدير والمفتش والنائب ورأي مدير الأكاديمية وتقرير للمفتش. تم تسجيل الملف في مصلحة الموارد البشرية بالرباط بتاريخ22/01/2008 تحت رقمa/boc/4939.
واجتزت بنجاح امتحان الكفاءة التربوية بتاريخ29/10/2008
أسأل هل سيشملني الترقي بالشهادة وشكرا.

alikhandro

02-05-2009, 20:44

السلام عليكم ورحمة الله اشكر فيكم هذه الروح الاسلامية وفقكم الله لما فيه خير

johjoh

04-05-2009, 13:22

أنا أوافقك الرأي أن التنميط وتجاهل المتعلم من أهم أسباب ضعف تأثير المادة في نفوس أعزائنا التلاميذ،

اسماعيل الأخضر

04-05-2009, 22:21

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بالله التوفيق
بسم الله مجراها و مرساها
وفقنا الله و اياكم لما فيه خير الاسلام و المسلمين الناشئين الذين يتلمسون الصراط المستقيم و الحفاظ على الفطرة السليمة .

ابتسام.

06-05-2009, 11:02

السلام عليكم هل يمكنكم سادتي ان تساعدوني في تقديم عرض حول الحياء و و يسوده النقاش .......... و شكرا لكم

khalidziat

25-05-2009, 21:45

أود إعلام السادة الأساتذة بإفليم خريبكة أنه تم نأسيس الفرع المحلي للجمعية المغربية لأساتذة التربية الإسلامية وذللك يوم 24-05-2009

أحمد أجدي

29-05-2009, 06:57

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
على بركة الله...

anouar1234

29-05-2009, 11:35

وفقكم الله الجميع لما يحبه الله و يرضاه
اعانني الله و اياكم

faiz193

03-06-2009, 20:48

وفقكم الله تعالى ...

بوطيبي

29-06-2009, 17:22

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخوكم محمد أستاذ مادة التربية الإسلامية بجهة الدار البيضاء الكبرى.
أرغب في الحصول على بعض الامتحانات الجهوية، السنة الثالثة إعدادي، لسنة 2009. مع جزيل الشكر والامتنان.
والله تعالى ولي التوفيق.

alikhandro

06-07-2009, 10:53

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته انها حقا بادرة طيبة للنقاش وتبادل المستجدات التربوية

alikhandro

06-07-2009, 11:25

المرجو اغناء الموقع وشكرا

abdelilah193

18-08-2011, 22:29

هده بادرة من أجل التفاعل و الاستفادة المتبادلةلجميع أساتدة المادة
فلنتعاون جميعا.مرحبا بالجميع

عبد الحميد الجابري

03-10-2011, 13:11

بسم الله الحمن الرحيم
المرجو من الاخوة الكرام التفضل علي بالنصح كيف اجد وكيف يتم تحميل جذاذات التربية الاسلامية مستوى الاولى اعدادي
ولكم مني الشكرالجزيل

abdelilah193

31-12-2011, 19:29

الى كافة اساتذة الفتربية الاسلامية : اليكم هذا الموقع الرائع ومنه يمكنكم تحميل الدروس :

www.educationislamique.tk

ارجو العمل على نشره بين تلامذتكم لتحميل الدروس منه ...

abdelilah193

31-12-2011, 19:30

ta3alloum

20-05-2013, 18:12

اليك هذا الموقع :

www.educationislamique.tk (http://www.educationislamique.tk)

lilassaf la yaftah

محمد بن الحسين

23-08-2013, 18:58

lilassaf la yaftah
http://www.education-islamique.tk/

layadi abdelilah

15-03-2014, 20:42

merci infiniment