![]() |
النموذج الثاني في إمتحان التفتيش ـ لغة عربية ـ إبتدائي
ــ الإمتحان سبق طرحه ضمن مباريات التفتيش.
ــ النموذج الثاني في مادة اللغة العربية لإجتياز مباراة التفتيش أساتذة التعليم الإبتدائي ( قبل قراءة النص المرجو ردودكم وملاحظاتكم ، كما ينبغي التركيز على قراءته بما يكفي من الإهتمام، نظرا لطبيعته ) ــ الـــنـــص : ... وكما لا ينبغي أن يكون اللفظ عاميا ، وساقطا سوقيا ، فكذلك لا ينبغي ان يكون غريبا وحشيا إلا أن يكون المتكلم بدويا أعرابيا فإن الوحشي من الكلام يفهمه الوحشي من الناس ، كما يفهم السوقي رطانة السوقي. وكلام الناس في طبقات كما أن الناس انفسهم في طبقات ، فمن الكلام : الجزل والسخيف والمليح والحسن والقبيح والسمج والخفيف والثقيل ، وكله عربي ، وبكل تكلموا ، وبكل قد تمادحوا وتعايبوا ، فإن زعم زاعم أنه لم يكن في كلامهم تفاضل ولا بينهم في ذلك تفاوت ، فلم ذكروا العيئ والبكيء والحصر والمفحم والخطل والمسهب والمتشدق والمتفيهق والمهماز والثرثار والمكثار والهمار ؟ ولم ذكروا الهجر والهذر والهذيان والتخليط؟ وقالوا : رجل تلفاعة ، وفلان يتلهيع في خطبته ، وقالوا : فلان يخطئ في جوابه ، ويحيل في كلامه ، ويناقض في خبره ، لولا أن هذه الأمور قد كانت تكون في بعضهم دون بعض لما سمى ذلك البعض البعض الآخر بهذه الأسماء. وأنا أقول : إنه ليس في الأرض كلام هو أمتع ولا آنق ، ولا ألذ في الأسماع ولا أشد إتصالا بالعقول السليمة ، ولا أفتق للسان ، ولا اجود تقويما للبيان ، من طول إستماع حديث الأعراب العقلاء الفصحاء ، والعلماء البلغاء ، وقد أصاب القوم في عامة ما وصفوا ، إلا أني ازعم أن سخيف الألفاظ مشاكل لسخيف المعاني ، وقد يحتاج إلى السخيف في بعض المواضع ، وربما أمتع بأكثر من أمتاع الجزل الفخم الألفاظ والشريف الكريم من المعاني ، كما أن النادرة الباردة جدا قد تكون اطيب من النادرة الحارة جدا . وإنما الكرب الذي يختم على القلوب ويأخذ بالأنفاس : النادرة الفاترة التي لا هي حارة ولا باردة ، وكذلك الشعر الوسط والغناء الوسط ،وإنما الشأن في الحار جدا والبارد جدا. ــ الــجــاحــظ . ـــ الأســـئــلــة : 1 ـ أشكل من : وكلام الناس في طبقات .....إلى : بهذه الأسماء 2 ـ إشرح : الوحشي من الكلام ـ السوقي ـ رطانة ـ البكيء ـ الخطل. 3 ـ حدد المعاني الصرفية للكلمات التالية : الجزل ـ السخيف ـ السمج ـ الوحشي ـ تمادحوا ـ كلام. 4 ـ ورد في النص فعل يلزم حالة واحدة زمانا وإسنادا. حدده وبين السبب في ذلك. 5 ـ أعرب : ـ قد كانت تكون في بعضهم. ـ بهذه الأسماء. ـ جدا. ـ النادرة الفاترة. 6 ـ بين ماحدث من إعلال في الكلمات التالية ، وأذكر السبب : ينبغي ـ يحيل ـ يكن ـ أقول. 7 ـ لخص النص في سطرين على الأكثر. 8 ـ إشرح قول الجاحظ : " فإن الوحشي من الكلام يفهمه الوحشي من الناس ، كما يفهم السوقي رطانة السوقي وكلام الناس في طبقات كما أن الناس أنفسهم في طبقات " 9 ـ يرى علماء اللغة المحدثون أن اللغة منظمة عرفية للرمز إلى نشاط المجتمع ، فهل أدرك الجاحظ هذا البعد ؟ حلل وناقش. ــ المرجو من الإخوة ردودهم وملاحظاتهم للتشجيع وشكرا. |
شكرا أخي على هذا النمودج الرائع وجزاك الله خيرا وكثر من أمثالك
|
وهادشي صعيب أنا بعدا بحرا نجيب فيه شي 8/20 شكرا على الموضوع يا أخي و بالتوفيق ان شاء الله
|
مشاركة متميزة شكرا لك و رعاك الله و حفظك.
|
تختار نمادج صعبة أخي مما قد يحبط الاخوة،تحياتي anas5
|
الساعة الآن 00:50 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها