مدرسة الهشاشة - إستراتيجية بيداغوجيا الفقراء-
المساءالمساء : 01 - 02 - 2012
الحسن اللحية
وفق التحليل المذكور، في الحلقة السابقة، فالمطلوب حسب روجيرس، هو:
-قراءة نص وفهم المعنى،
-القيام بعملية الجمع،
-حفظ قواعد رياضة، مع انعدام القدرة على استعمالها.
ما هذه الكفايات الأساس التي لا تصلح إلا للدول الفقيرة وجوبا؟ يجيب غزافيي رويجرس: «هي أن يستطيع طفل ذو ثمان سنوات إنتاج نص مكتوب من ثلاث جمل في وضعية تواصلية دالة أو حل وضعية مُشكَّلة تستدعي العمليات الأربع الأساسية حول الأعداد من 0 إلى 1000». فهذه الكفايات تسمى كفايات أساس، لأنه على التلميذ أن يتحكم فيها قبل المرور إلى المستوى الموالي.
إن هذه الأمية الوظيفية لا تنحصر، حسب روجيرس، في فئة محدودة وإنما تهُمّ معظم التلاميذ، وخاصة التركيز على البون الحاصل بين المكتسبات المدرسية والوضعيات التي يواجهونها.
وفي معرض حديثه عن الكفايات الأساس، يرى روجيرس أن ضرورتها تتمثل في وجوب التحكم فيها من طرف التلميذ، حسب نسبية السياق ولحظة التكوين، مثل القدرة على تركيب قطعة غيار في معمل أو كتابة رد على رسالة.
وقد حاول روجيرس تحديد مفهومها المعرفي بقوله إن الكفاية الأساس هي الكفاية الأساسية أو الكفاية ذات الأهمية أو الكفاية الدنيا أو قاعدة الكفاية أو الكفاية القاعدة، حيث إن جميع هذه التسميات تبتغي شيئا واحدا هو الأسس أو الأساسات، أي ما يجب الانتباه إليه أكثر من غيره. ولأن الرهان دقيق ومحدد بالنسبة إلى هذه البيداغوجيا، والمتمثل في القراءة والكتابة والحساب، وبالتالي محو الأمية الوظيفية أو إعداد التلاميذ لمواجهة (وضعيات الحياة) فإنه ليس من اللازم، حسب روجيرس، استهداف خمس أو ست كفايات أساسية في السنة أو التخصص، فمثل هذا العدد أو غيره يجعل بيداغوجيا الإدماج تتيه في التفاصيل وتفقد روح إدماجها، الذي هو ضروري وأساسي لكل تعلم وظيفي، بل الأصح هو أنها ستفقد روحها التقويمية، التي تشكل ماهيتما الحقيقية. ويقدم لنا مثالا عن الكفاية الأساس الواجب تحصيلها في الابتدائي كالآتي:
-التواصل الشفهي عبر رسالة نافعة بشكل مفهوم في وضعية من الحياة اليومية،
-حل مشكل رياضي دال باستعمال العمليات الأساسية.
ونلاحظ أن رهان هذه البيداعوجيا يتمثل في ما يلي:
-1 المقاربة بالكفايات الأساس هي إجابة عن مشاكل الأمية الوظيفية،
-2 اقتصار هذه المقاربة على مناهج التعليم الابتدائي والإعدادي والتعليم التقني والمهني،
-3 حصر عدد الكفايات في اثنين، مثلا، لأن رهان بيداغوجيا الإدماج رهان تقويمي،
-4 ربط المعرفة المدرسية بالحياة اليومية، ككتابة رسالة أو رد على مكالمة هاتفية لزبون أو تركيب قطعة غيار... إلخ. فلا مجال للمعرفة كمعرفة، مما يجعل المعرفة المدرسية أو وظيفة المدرسة هي استنساخ المحيط في الدرس، أو هي صدى لما يحيط بها، بل إن المدرسة هي الاستنساخ الممكن لوضعيات الحياة (الطبيعية) على قوله.
لقد استشعر، هو نفسه، هذا الأمر حينما رأى أن هناك معارف لا محيد عنها في المدرسة أو في غيرها، وهي معارف ترتبط بالحاجة إلى تنمية مهارات عامة أو تنمية القدرات.
-1 تهيئ التلميذ لمواجهة وضعيات الحياة يعني أن وضعيات الحياة قارة وساكنة ومتكررة وأن الكفايات الأساس هي السبيل الوحيد لمواجهتها، أو بتعبير أدق، إن الكفايات الأساس هي مفتاح لحل وضعيات الحياة.
-2 إن فكرة الكفايات الأساس التي يريد روجيرس تثبيتها، كمكتسبات أساس قابلة للتعبئة في وضعية بشكل فعلي هي رهان هام بالنسبة إلى الدول الفقيرة، حيث يتمثل ذلك في إعطاء التلاميذ الحد الأدنى من المهارات الأساس الإجرائية في الوضعيات اليومية، وهي الحظ الوحيد المقدم لهم ليُعترَف بهم في المجتمع والقدرة على إيجاد مكان لهم وبعض الكرامة.
-3 نستخلص من النقطة الأخيرة أن رهان بيداغوجيا الإدماج سياسي واضح، فيتراءى لنا أن هذه البيداغوجيا التي تشتغل في البلدان الفقيرة تطرح نفسها كحل للتفاوت الطبقي وكحظ وحيد للاعتراف بالتلميذ- المواطن في المجتمع وكسبيل وحيد للكرامة. وهي بذلك تنوب عن الأنظمة السياسية وعن الأحزاب السياسية والمجتمعات المدنية والمؤسسات الوطنية لهذه البلدان، بل تتغافل كل هؤلاء إنْ لم تتهمهم، ضمنا أو علنا، لتطرح نفسها بديلا عنهم في معركة المواطنة والكرامة والاندماج الاجتماعي الوطني... إلخ.
-3 بيداغوجيا بخبراء
من اللافت للانتباه أن كثيرا من الدول تلجأ في إصلاحها أنظمتها التربوية أو في مجال تربوي معين، إلى خبراء أجانب.
وجب أن نميز هنا بين مستويات الخبرة، حيث نجد الخبرة لدى مؤسسات كبرى، كالبنك الدولي أو «يونسكو» أو «إسيسكو» و»أوسيدي» مثلا، وخبرة المنظمات المدنية والخبرة النابعة عن المعرفة العلمية والأكاديمية وخبرة مكاتب الدراسات... إلخ.
إن ما نحن في حاجة إليه كبلد يستقطب الخبراء الدوليين - إنْ على سبيل الموضة أو على سبيل الاحتقار للكفايات الوطنية أو تنفيذا لتوجهات وتوجيهات- هو أن يكون الخبير المستقطب قد راكم موارد نادرة غنية وكثيرة، كالمعارف والتجربة والكفايات وأخلاق المهنة ورأسمالا من العلاقات ضمن شبكة علمية وسياسية -إدارية. فهل تتوفر في كل خبير نستقطبه هذه الصفات؟
يقول بيرنو إن الخبير المؤهل والمجرب يفهم الوضعية المعقدة بسرعة كبيرة، فيعمل على إعادة تشكيل جزء من تاريخها ووضع اليد على الرهانات وعلاقات القوى ومناطق الظل -وهو ما يخشاه أو يتمناه محاوره أو من وظفه- وتعرية ما نريد إخفاءه أو ما لا نريد قوله له وللناس، أي أنه يضع الميكانيزمات المحافظة الحقيقية أمام الأنظار. فإذا ما فكك شفرة الانتظارات المتناقضة، سيكون قد نجح في مهمته، أي أنه عزز وقوى الذكاء الجماعي وتجاوز موضة التركيب وإعادة الصياغة.. ليجعل النظام التربوي، أو بالأحرى المدرسة، مدرسة مُعلِّمة.
إن خبيرا مثل هذا ليس له الحق في الخطأ، لأنه يوجد في وضعية الطبيب الجراح، القادر على التشخيص الصحيح أولا، قبل أن يتخذ أي خطوة في العلاج، كيفما كانت هذه الخطوة.
يختلف هذا الخبير عن كل خبير يمتلك وصفة سحرية صالحة لكل بلد على حدة وفي كل الظروف. فمثل هذا الخبير ينقلب من طبيب إلى دجال، من عالم راكم المعرفة والتجربة الأكاديميتين إلى ساحر.
ليست للخبير الشرعي أهداف خاصة به، لأنه يشتغل بأهداف من انتدبه، ولهذا تأخذ الخبرة معنى المساعدة الخالصة. لكنْ علينا أن نحتاط من هذا الحياد، لأن للخبير، كباقي الناس، قيّماً وإيديولوجيا ورهانات... إلخ. ولأنه كذلك يسعى إلى أن يقدم لمنتدبه أهدافا واضحة متناسقة: يطالب بتعاريف، بمعايير، بعتبات قابلة للقياس، بمعلومات وبملفات... إلخ، ولا يكشف عن أهدافه الخاصة. كما لا يمكنه أن يقوم بعمله إلا بالإحالة على أهداف من انتدبه.
ما يميز الخبير هو اتصافه بقلة الصبر، فهو يسارع للمشاركة بنشاط في العمل وفي التحرير والمراقبة: يسأل ويصوغ ويعمل على المصادقة على صياغة الأهداف. إن وقت الخبير يقاس بخطوات النمل، لكل شيء ثمن، ولكل شيء مخطط صُنِع هناك في مختبره.
مدرسة الهشاشة - إستراتيجية بيداغوجيا الفقراء- تتمة
المواضيع المتشابهه
