معلومات عن قروض السكن

[ناصر]

اننا في دولة اسلامية .وجميع المعاملات البنكية داخل هدا البلد السعيد تنضمه قوانين تستمد شرعيتها من المرجعيات الوضعية والدينية .فلسنا بحاجة الى استيراد الفتاوي من دول اخرى لها خصوصيتها .

[zar9awi06]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك أخي .

كلنا يتطلع إلى فتوى واضحة تحسم الخلاف في موضوع القروض البنكية بإصدار حكم شرعي يصدره المجلس العلمي الأعلى لفض هذا الجدل . نعم نريد أن نسمع مثل هذه الفتوى من علمائنا أجلهم الله.
أخي ناصر يجب على المرء - طبعا إذا كان يدين فعلا بدين الإسلام - أن يعرف الحكم الشرعي في كل صغيرة و كبيرة .
"و عواشر مبروكة علينا و على جميع المسلمين".

[حسن نور]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد85 فعلا الربا حرام بنص القرآن والسنة والإجماع ولا شك في ذلك لكن يبقى السؤال مطروحا هل الفوائد التي تدفع في قروض السكن اليوم هي الربا الحرام المجمع على تحريمه أم لا ينطبق عليها مفهوم الربا إذا نظرنا إلى ذلك من عدة وجوه : 1/ علة تحربم الربا في الإسلام التي هي الضلم وأكل أموال الناس بالباطل والجشع واستغلال الضعفاء ... وهذا قد لانجده في قروض السكن لأن العلة منتفية هنا تماما حسب علمي والله أعلم وكما يقول الأصوليون الحكم يدور مع علته وجودا وعدما 2/ نسبة الفائدة خاصة في قروض السكن هي ضعيفة مقارنة بالتضخم الذي يعرفه القطاع المالي فألف درهم اليوم لبست هي ألف درهم السنة الماضبة ، بخلاف الاقتراض الذي كان في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان في الأشياء العينة كالذهب والفضة والشعير والتمر وحتى النقود في عصره صلى الله عليه وسلم كانت ذهبا وفضة الدينار والدرهم فهي تحمل قيمتها في ذاتها بخلاف النقود الورقية اليوم فقيمتها قد تتغير بين عشية وضحاها 3/ الإرتفاع المهول اليوم في قطاع السكن والتعمير فقد يشتري شخص شقة بـ 200.000 ألف درهم قبل ثلاث سنوت واليوم تسوي 300.000 ألف درهم وأكثر فنسبة الفائدة التي سيدفعها استفادها هو في ظرف 3 سنوات إضافة إلى امتلاك سكن ...... 4/ الإرتفاع الصاروخي في سومة الكراء هذه بعض الأوجه التي في نظري أنها لا تنطبق على مفهوم الربا المحرم في الإسلام لذا نطالب من هذا المنبر العلماء المتخصصين في المجال الشرعي والمجال الاقتصادي أن يدرسوا هذا الموضوع حق قدره وأن ينظروا إلى واقع الناس اليوم بعين الرحمة والتيسير الذي جاء به الإسلام .... وإلى ذلك الحين علينا أن نتقي الله ونلزم حدوده ، لأن تقوى الله مخرج من الضيق وتكثير للرزق ، ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا من والسلام عليكم

اتفق مع الاخ الكريم في رده فالربا حرام شرعا لكن الظرفية تتغير فمفهوم الربا قبل قرون ليس هو اليوم فعلا نحن نحتاج الى علماء و الى فتوى في الموضوع ...
فلو نظرنا من زاوية اخد مال من الوكالة البنكية فهدا المال قيمة و نتاج تعب الا يستحق صاحبه مكافئة على خدمته علما ان الوكالة البنكية لها مصاريف ونفقات كثيرة من مستخدمين وكراء.....
بالاضافة الى كون قيمة العقار او البقعة في 2000 ليس هو في 2020 .
والله اعلم

[كريم 2]

السلام عليكم :
d8s. أما الربا يا إخواني فهو حرام سواء أقل أم كثر, ومهما لبس من ألبسة مختلفة فالأمر واحد إلا من أراد أن يجد مخرجا على هواه فيغامر بدينه ويدخل في ما حرم الله وقد أجاب العلماء ومنهم المغاربة كالشيخ القاضي برهون وزحل وكل من ليس له تأثير خارجي بتحريمه ., وللمعرفة كما ذكر القاضي برهون أن الربا حرمته الكنائس على مر العصور وحرمه اليهود فيما بينهم, قال تعالى: الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس. وقال أيضا: وأحل الله البيع وحرم الربا.
وختم في إحدى آياته بقوله : فهل أنتم منتهون. فهل تنتهي أسرة التعليم من التخبط في الربا الذي تسبب في بعد الله عن تولي أمورها اللهم قد بلغت والسلام على أحبتي , ما أريد إلا سعادتكم .:bigsmile:

[الشيماء07]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر اننا في دولة اسلامية .وجميع المعاملات البنكية داخل هدا البلد السعيد تنضمه قوانين تستمد شرعيتها من المرجعيات الوضعية والدينية .فلسنا بحاجة الى استيراد الفتاوي من دول اخرى لها خصوصيتها .

سلام
لما التعصب اخي اين هم علماء بلدنا .متى ظهروا ومتى حسموا في راي اشتد باسه على هذه الامة التي ابتليت بشتى انواع المبيحات.
اقاموا الدنيا واقعدوها علماؤنا حينما افتى فضيلة الشيخ القرضاوي وقالوا انهم سيخرجون بفتوى في مجال القروض اين هي اذن هذه الفتوى .خصصوا لها شهر شتنبر ولم يتوصلوا لحد الان لاي راي.
اين هم العلماء حين نرى دغدغة مشاعر الاف المغاربة في الدخول المدرسي او في عيد الاضحى او حتى في الصيف يصدعون بالقروض .هل رايت الاشهار الاخير ديال 300 ترهم ايه حولي ب طلطميات ترهم في الشهر .اين الفتوى التي تبيح شراء الكبش بالربا. اينهم العلماء.
لما لم يصرفوا اجور الموضفين اليس كي تذهب انت وانا واخرين ; والاف الى شركة القرض كي نقترض ثمن الكبش.
اتنظر الى واقعنا والى علمائنا . وانا اراهنك انهم لن يفتوا الا بما راووا اصحاب الشكارات كيلا يفلسوا.
هذا واخثم اين هو البنك الاسلامي كما يقول الفرنسيون
mon oeil