نقطة نظام ... الى النقابيين المتحزبين ...

[أمريبطي77]

احترموا الرأي والرأي الآخر ... عاودت الموضوع بسبب الغائه ... فقليلا من احترام الرأي الآخر ولا تطلبوا منا التوسل
قرأت مؤخرا الكثير لمن يطبلون ويتباهون من النقابيين الذيليين للأحزاب وخاصة نقابيي "العدالة والتنمية" لفوز واهم يحقدون على النقابيين التقدميين الفائزون الأوائل ينعتونهم بشتى النعوت .فلهم أقول مايلي
لستم القوة الأولى لاحظوا ان نسبة فوز المتملقين والمتسلقين لم يتعدى 17.8% من أصل 100% مقارنة مع التقدميين الذين مازالوا يحتلون الرتبة الأولى ب 51% أكثر من النصف بما مجموع المقاعد 253 مقعد زد على ذلك فانتم سقطتم في فخ الطليب والرغيب فأين التقية والأخلاق .لكن ربما نفاقكم السياسي واستغلالكم لما أوصلنا اليه فاشلوا الاستغلاليين في حكومة المصائب ذهب بقلة من ذوي الرهان على الاخرين كيفما كانوا الى التصويت العاطفي لا أقل ولا أكثر فكفاكم من المزايدة والبهرجة والدعاية للانتخابات الجماعية
أيها المتحزبون المتلاعبون بعواطف الأمة وفقرائها .لماذا هذا الحقد على من يخالفكم الخط السياسي .لماذا الزج بالدين الذي هو عصب الأمة وشرفها .لماذا تظهرون أنفسكم كأنكم وحدكم المؤمنين وتنعتون من يخالفكم الخط السياسي بشتى النعوت وتمسون بأيمانهم وتشككون باسلاميتهم . أغلب من تنعتونهم الله سبحانه جل جلاله المطلع على صدق وصفاء القلوب .لكن ليس بالضرورة ان يزغرد لمشاريعكم ونهجكم السياسي "المتملق" الدلائل تتحدث بفشل برامجكم واستراتيجياتكم .أنتم متناقضون في الرؤية التي تتسوقون لها .وفاشلون في الدفاع عن التناقض في الطرح والواقع .أخطاؤكم الستتة فاقرأوا لها .السياسة فن الممكن والديموقراطية ممارسة الممكن فأين أنتم .هل تريدون ان تتحدثوا خارج العقل .ليس كل التقدميون كما تنعتون في موائدكم موائد النميمة والغيبة لقد تلمذنا على أساتذتكم فكم كانوا يقهقهون ويتغامزون ويتنابزون بالألقاب الخارجة عن الإداب واللباقة والاخلاق تنعتون من يخلفكم بأصحاب المجون والعرابدة والممارسون لليانصيب والسكر .... اتقوا الله يا من يشترون في ممارستهم الدينية ويتاجرون والله اعلم ....
-من السمارة-

[aicha96]

النقابات المتحزبة أداة من أدوات ما يسمى بالسلم الأجتماعي .وهي جوكير الحكومات .الخطاب الذي يسعى الى دغدغة العواطف باستعمال الدين هو نفاق يراد منه كسب ود وعطف فئة تعاني من الخواء ونقص المناعة الفكرية والسياسية.

[mokhtar65]

وجهة نظر تحترم ولكن ممكن تناقش

[خالد أبو أسامة]

لا أحد يناقش الإيمان والصدور ولكن مناقشة البرامج والنتائج ممكن ، فالتقدميون فقدوا بريقهم ودغغتهم للعواطف انظروا الى الذين انفضوا عنكم فقد كنتم لعهود خلت تصولون وتجولون في الساحة بنسبة تفوق 90 في المائة بدعاوى الدفاع عن الكادحين وكنتم للتاريخ مدافعين بشراسة إلا أن الأجيال الحالية يغلب عليها المصالح الشخصية والوصولية والإنتهازية وهذا ما نفر الناس ولتعلم يا رفيق أن المغاربة لا يصوتون للبرامج بالقدر الذي يصوتون للمعارف والدليل النتائج الموجودة بين يديك فهذه النتائج لكم تراجع بينما الإتحاد الوطني للشغل بالمغرب نتائجه في تقدم وماهي إلا دورات قد يظهر بديل آخر والناس من فرط يأسها تريد التغيير في الوجوه فقط لأن المراهنة على البرامج خاسرة مسبقا والكل يعلم أن البرامج ما هي إلا نسخ طبق الأصل لكل النقابات قد يغير الترتيب أما المحاور فهي نفسها ، وأخيرا ارتق بمستوى نقاشك قليلا فما كتبته قد يؤذي آخرين لا ذنب لهم ونبرتك الحادة ناقش بها في المباشر في الشارع والعمل أما في المنتدى فكن أرقى من هذا وأتمنى خالصا ألا أكون قد سببت لك أي أذى لأنه ليس من أخلاقي ودمت صديقا رغم الإختلاف

[أمريبطي77]

تحية الى الأخ خالد .أوجهك الى تصريح وزيري التشغيل وتحديث القطاعات .اتحادكم الوطني خارج التعبئة والتمثيلية .حقدك على العمل النقابي المستقل الديموقراطي وليس الحزبي والخلياتي الضيق لا يوجد ما يبرره .فقليلا من سعة الصدر ورحابة الفكر تجعلان موقفك بعيدا عن الشوفينية الحزبية.

[abouahmedlayla]

Salam
S'il vous plaît monsieur Mribti, n'utilisez pas Dafatir pour régler vos comptes avec l'UNTM. Allez le faire ailleurs. Votre discours nuit à l'action syndicale, qu'elle soit progressiste ou antiprogressiste. L'essentiel pour nous est que la situation du salarié s'améliore

[أمريبطي77]

دفاتر ليس حكرا على أحد ... هل ليس من حقنا ان نبدي رأينا وأنت تعلق ..هل ليس من حقنا أن نختلف وأنت رقم اضافي لمعادلة الاختلاف ... هل ليس من حقنا أن تدون قناعاتنا وأنت تسلم بأفكارهم .... انت ذكي لأنك اقصائي ...قوة خطابنا النقدي يحرج لأننا لا نعتاد على ذلك ... أسألك هل من شتيمة أو سب او قذف في رأينا ... هل تعدون الوضوح والنقد الجارح فكريا وواقعيا متى تحسببون الصراحة الفكرية وقاحة وتعرية الواقع تصفية حسابات ...

[منتظر]

الحقيقة الغائبة في النقاش عند الاخوان ستكون هي الضحية عنما تنجلي امامنا النقط التالية
1- ان مناقشة الوضع النقابي المغربي من زاوية حزبية ضيقة ستجلب لنا بالنتيجة غطاءا كثيفا من الغيوم لانستطيع ان نتبين من خلاله الحقائق الموضوعية كما هي في الواقع.لدلك ادعو الاخوة النقابيين جميعا ان يلتزموا المنهج العلمي في تحليل الواقع كما هو في الساحة النقابية وليس كما يتوهم انه انتصار لهدا الفريق اوداك لايوجد الا في ادهان غارقة في التبعية العمياءلهدا الزعيم او داك...
2- لقد تبين لهدا العبد الضعيف من خلال التجربة الداتية انه ليس هناك نقابة في المغرب يمكن ان تنئى بنفسها او تضفي على نفسها قدسية تحميها من سهام النقد والمحاسبة .لانها في الاخير تبقى مجرد حركة بشرية يطرء عليها ما يطرءعلى البشر من قصور وفسادو....وهده القاعدة تنطبق على اللدين يزعمون التقدمية الاصلاحية او الراديكالية واللدين يرفعون شعارالاسلام السياسي تحت غطاء مدهبيات قد نردها ولانقبلها من داخل المدرسةالاسلامية المعاصرة....وقد ترسخت قناعتي بهدا الراي عندما توضح جليا من خلال الممارسة اليومية ان ازمة النقابات المغربية هي ازمة ديموقراطية اجتماعية استفحلت تجلياتها داخل هياكل هده النقابات من رحم الواقع الاجتماعي التربوي العام اللدي تطغى فيه مظاهر الاستبداد والتسلط واللدي قد نمارسه لاشعوريا على شكل سلوكات لايمكن ان تغطيها شعاراتنا الاديولوجية...لدلك فالاستبداد والتسلط هو بنية اجتماعية مترسخة يمكن ان تتلمسه في النقابات والجمعيات ومن ضمنها جمعية دفاتر الكترونية مغربية(اعدروني ايها الاخوة الدفاتريون ادا حشرت الجمعية في هدا الموضوع لان موضوعي في الحقيقة هو حشر لجميع الهياكل التنظيمية المغربية وشكرا لكم)ويبقى الضحية دائما هي الديموقراطية الغائبة .اليس الاسلاميون المغاربة منقسمون و متشردمون .اليس اليسار كدالك...ان من يتهم مؤسسات الدولة بالفساد يجب ان يقدم البرهان والدليل على نزاهة اطاره النقابي او السياسي الدي ينتمي اليه وان يطرح الاليات الديموقراطية الهيكلية القادرة على اجتثاث عوامل الفساد والافساد داخل هده الهياكل حتى لاتتهمه الدولة بنفس التهمة.
وفي الاخير اسمحولي ان اختم موضوعي بالاية الكريمة.
واما الزبد فيدهب جفاءا واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض

والسلام على الجميعd8s

[abouahmedlayla]

Votre intervention me paraît objective, je suis d'accord avec vous

[abousalma]

قد اتفق مع الاخ المريبطي الى حد ما واختلف مع الاخ خالد ابو اسامة فيما ذهب اليه.
اما بالنسبة للاول فالدين ملك الجميع ولا حق لاحد ما او جهة معينة في اتخاد الاسلام بما هو دين الجميع مطية لتحقيق مآرب ممكن تحقيقها بترك الدين في قدسيته وصفائه.
ان من يحاول دغدغة المشاعر واستمالة الاشخاص بالدين انما يساهم على المستوى البعيد في النيل من قدسية الدين وتمريغه في وحل السياسة وبالتالي التنفير منه كما هو الحال بالنسبة للسياسة حاليا.فحذار ثم حذار من اعانة الاعداء علىالنيل من الاسلام ولو عن غير قصد.
دعوا الاسلام جانبا ايها المتاسلمون وانزلوا الى الشارع لمقارعة الحجة بالحجة والدليل بالدليل في كل ما يهم امور الناس اما الخطاب الديني فالكل يتقنه انما جزء كبير يفضل عدم اللجوء اليه لتبرير سبل تحقيق الاهداف الدنوية الدنيئة.
بالنسبة للاخ الثاني اختلف معك لان التقدميون لا زالوا حاضرين وبقوة سواء في المجال النقابي او في المجال السياسي ولا ادل على ذلك النتائج التي تم تحقيقها في اللجان الادارية المتساوية الاعضاء ووجه الاختلاف بيني وبينك فيما ذهبت اليه في كون الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب قادم هو من سابع المستحيلات لان النتائج اثبتت انه في تراجع وما عليك الا المقارنة بين الامس واليوم .اكثر من ذلك راجع المواقف النضالية والخرجات الاعلامية وسترى الفرق.هاهو الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب يوقع على العرض الحكومي الاخير بما يتضمنه من تراجعات في حين ان التقدميين الذي يدافعون عن مصالح الطبقة الكادحة يرفضون الجلوس الى طاولة الحوار مع المتملقين والانتهازيين والخونة الا بشروط هي لمصلحة من انتذبوهم للدفاع عن مصالحهم.
فقليلا من الحياء.

[oaatta]

السلام عليكم
ان متفق مع اخي امريبطي77 .
احترموا الراي الاخر .لا لاقصاء .وشكرا

[oaatta]

السلام عليكم
لا يمكن الفصل بين السياسي والنقابي ، ولكن يمكن الفصل بين الحزبي والنقابي
هناك من يمارس السياسة ولكنه غير متحزب