مشاهدة النسخة كاملة : \\\|حصة1 مراجعة للارث|/// انتهت.......موعدنا مع الخصة الثانية
MohammedCyber
31-05-2009, 19:01
السلام علكيم
كيف الحال اصدقائي
ضمن سلسلة حصص المراجعة أقترح عليكم إخواني تنظيم حصة لمراجعة دروس الارث...
فمرحبا بكم جميعا ..
سنسعى جاهدين الى انجاح هذه الحصة ان شاء الله..
lmajdovich
31-05-2009, 19:27
je suis la ou les autres
MohammedCyber
31-05-2009, 19:31
je suis la ou les autres
مرحبا بك
أعد ورقة و قلم
d7k
MohammedCyber
31-05-2009, 19:32
البقية في الطريق
lmajdovich
31-05-2009, 19:35
hani wajd
yallah finkom
MohammedCyber
31-05-2009, 19:41
السلام عليكم إخواني
مرحبا بك أختي ثلاتة و نبدأ
انا هنا ايضا هنا في انتضار البقية
مع ورقة و قلم
MohammedCyber
31-05-2009, 19:44
مرحبا بك
2 و نبدأ
king nabil
31-05-2009, 19:47
je suis la wakha fahm l irt
MohammedCyber
31-05-2009, 19:49
je suis la wakha fahm l irt
مرحبا بك بامكانك ان تساعدنا
MohammedCyber
31-05-2009, 19:52
هيا أسرعو بقي 1 و سنبدأ
أشرف كانسي
31-05-2009, 20:02
بالتوفيق لكم .. للأسف لا يمكنني الحضور أثناء الحصص ولكن أنا معكم سأستفيد من ردودكم
oussamaboy
31-05-2009, 20:03
moi aussi je suis
et merci
MohammedCyber
31-05-2009, 20:04
مرحبا بك أظن انه اكتمل العدد
سنبدا حالا
oussamaboy
31-05-2009, 20:04
شكرا جزيلا
???3lah bdaroura 5 dyal toulab
MohammedCyber
31-05-2009, 20:08
ان الارث علم كباقي العلوم التشريعية الاخرى
و هم يحضى بأسمى مكانه بين هده العلوم بنظرك لما؟
MohammedCyber
31-05-2009, 20:09
المرجو ان تسرعو في الردود قليلا نريد ان ننهي الحصة باسرع وقت
king nabil
31-05-2009, 20:10
الزوج
يرث دائما:
1/4 اذا كان للزوجة فرع وارث (ابن او بنت)
1/2 اذا لم يكن للزوجة فرع وارث
الابن
يرث دائما:
اذا كان مع اخوانه و أخواته فللذكر نفس حظ الأنثيين
عاصب (يرث ما تبقى من الارث
الأب
يرث دائما:
1/6 اذا كان لابنه فرع وارث
1/6+التعصيب: اذا كان لابنه فرع وارث أنثى
عاصب:ان لم يكن لابنه فرعا وارثا ذكر و أنثى
الجد
لا يرث الا في حالة عدم وجود الأب
له ثلالث حالات الأب السابقة
+ اذا اجتمع مع الاخوة ( منفردين أو متعددين)
اما يأخذ 3/1 من مجموع الميراث كله
أو يتقاسم مع الاخوة كأنه منهم
+اذا اجتمع مع الاخوة و غيرهم من ذوي الفروض (أي الذين لا يسقطون من الميراث)
اما 6/1 من الميراث كله
أو 3/1 الباقي بعدأخذ ذوي الفروض فروضهم
أو مقاسمة الاخوة كأنه فرض منهم
الأخ الشقيق
يجبه الابن و الأب
وهو عاصب
أخ لأب
يحجبه الأخ الشقيق و من حجبه
و هو عاصب
أخ لأم
يسقطه من الرث الأب و الجد و الفرع الوارث ذكر أو أنثى
1/6 عند الافراد
1/3 عند التعدد (لافرق بين الذكر و الأنثى)
ابن الأخ الشقيق
يحجبه أخ لأ؛ب و من حجبه
و هو عاصب
ابن أخ لأب
يحجبه ابن الأخ الشقيق و من حجبه
و هو عاصب
العم الشقيق
يحجبه ابن أخ لأب و من حجبه
و هو عاصب
العم من جهة الأب
يحجبه العم الشقيق و من حجبه
و هو عاصب
ابن العم الشقيق
يحجبه العم من جهة الأب و من حجبه
و هو عاصب
ابن العم من جهة الأب
يحجبه اب العم الشقيق و من حجبه
و هو عاصب
عم الأب الشقيق
يحجبه ابن العم من جهة الأب و من حجبه
و هو عاصب
عم الأب من جهة الأب
يحجبه عم الأب الشقيق و من حجبه
و هو عاصب
ابن عم الأب الشقيق
يحجبه عم الأب من جهة الأب و من حجبه
و هو عاصب
ابن عم الأب من جهة الأب
يحجبه ابن عم الأب الشقيق و هو عاصب
و هو عاصب
بالنسبة للاناث
الوارثات و أنصبتهن
الزوجة
ترث دائما
1/8 اذا كان لزوجها فرع وارث منها أو من غيرها
1/4 اذا لم يكن لزوجها فرع وارث منها أو من غيرها
البنت
ترث دائما
1/2 اذا كانت منفردة
2/3 اذا كن متعددات
عاصبة اذا كان معها أخوها الذكر (للذكر نفس حظ الأنثيين)
بنت الابن
يحجبها الابن و البنت
لها نفس حالات البنت
1/2 اذا كانت منفردة
2/3 اذا كن متعددات
عاصبة اذا كان معها أخوها الذكر أو ابن عمها المساوي لها في الدرجة (للذكر نفس حظ الأنثيين)
1/6 تكملة ل3/2 مع بنت الصلب الواحدة
الأم
ترث دائما
1/3 اذا لم يكن لابنها فرع وارث ولا متعدد من الاخوة (2 فأكثر)
1/6 اذا كان لابنها فرع وارث أو متعدد من الاخوة
الجدة من الجهتين
لا ترث از كانت الأم موجودة
1/6 اذا انفردت
1/6 تتقاسمه مع الجدة من الجهة الأخرى اذا وجدتا معا
الأخت الشقيقة
لها نفس حالات البنت اذا لم تكن البنت موجودةأوبنت الابن
1/2 اذا كانت منفردة
2/3 اذا كن متعددات
عاصبة مع بنت الصلب الواحدة أو بنت الابن
تتقاسم مع الجد اذا اختار المقاسمة
أخت لأب
لها نفس حالات البنت اذا لم تكن البنت موجودةأو بنت الابن أو الأخت الشقيقة
1/2 اذا كانت منفردة
2/3 اذا كن متعددات
عاصبة مع بنت الصلب الواحدة أو بنت الابن (عند عدم وجود أخت شقيقة)
عاصبة بأخيها لأب ان وجد
تتقاسم مع الجد اذا اختار المقاسمة
1/6 تكملة للثلثين مع الأخت الشقيقة الواحدة
أخت لأم
يسقطها من الرث الأب و الجد و الفرع الوارث ذكر أو أنثى
1/6 عند الافراد
1/3 عند التعدد (لافرق بين الذكر و الأنثى)
أرجو أن أكون وفقت في الشرح
</strong>
MohammedCyber
31-05-2009, 20:11
فمن لم يعرف الجواب يكتب ليس هناك مشكلة نحن هنا لنتعلم...
MohammedCyber
31-05-2009, 20:12
أخي سنذهب خطوة خطوة حتى يفهم الجميع و الوارثون سنتطرق لكل واحد على حذى..
MohammedCyber
31-05-2009, 20:13
سأخبركم لماذا حضي هذا العلم بالمرتبة الاولى
oussamaboy
31-05-2009, 20:14
pas de reponse
MohammedCyber
31-05-2009, 20:14
لان الله عز و جل تولاه بنفسه
حيت اعطى لكل ذي حق حقه
بنظرك لو تكلفت المحكمة بالارث ما سيحصل
MohammedCyber
31-05-2009, 20:15
هذا صديقي اعطه النصف.............
و هذه جميلة اعطها الربع ............و...........و...........
ههههههههههههههههههه
أنا وصلت لتوي هل بدأتم الدرس
MohammedCyber
31-05-2009, 20:16
سنعود لهذه النقطة لاحقا
الان فليحضر أحدكم تعريف مدونة الاسرة للارث
MohammedCyber
31-05-2009, 20:17
أنا وصلت لتوي هل بدأتم الدرس
و نحن بدورنا بدأنا للتو مرحبا بك
oussamaboy
31-05-2009, 20:17
هههههههههههههههههه
MohammedCyber
31-05-2009, 20:19
أنا في انتظار التعريف
MohammedCyber
31-05-2009, 20:23
لم يجد أحد التعريف
MohammedCyber
31-05-2009, 20:25
حسنا
حسب المادة 323 من مدونة الاسرة المغربية فأن :
<< الإرث انتقال حق بموت مالكه بعد تصفية التركة لمن استحقه شرعا بلا تبرع ولا معاوضة >>.
اضن انك خرجت عن الموضوع قليلا اخي king nabil
الجواب لان الرث يقوم بثفتيت الثروة و تحقيق التكافل الاجتماعي.....
اضن هدا
MohammedCyber
31-05-2009, 20:26
شرح التعريف:
الإرث هو انتقال حق بمجرد موت مالكه للورثة الذين يستحقونه شرعا بعد تصفية التركة من جميع الحقوق، ولا يستحق الإرث تبرعا ولا معاوضة، وإنما يستحق شرعا.
MohammedCyber
31-05-2009, 20:28
اضن انك خرجت عن الموضوع قليلا اخي king nabil
الجواب لان الرث يقوم بثفتيت الثروة و تحقيق التكافل الاجتماعي.....
اضن هدا
معك حق
يمكن ان نعتبر هذا من مقاصده
MohammedCyber
31-05-2009, 20:29
نصيحة الى كل الطلاب
تريد فهم الارث جيدا فما عليك سوى حفظ ايات المواريت وكن متاكد انك ستفهمه جيدا
MohammedCyber
31-05-2009, 20:30
آيات المواريث
----------------------------------------
يقول الله تعالى في سورة "النساء":
( لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً ) . الآية 7.
( يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيما) . الآية : 11.
( وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ) . الآية 12.
(( يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ). الآية 176.
MohammedCyber
31-05-2009, 20:32
و الان سنتطرق سريعا
أركان الإرث و شروطه و اسبابه و موانعه
MohammedCyber
31-05-2009, 20:33
فليخبرنا احدكم باركان الارث
king nabil
31-05-2009, 20:36
أقسام الورثة باعتبار الإرث . يرث الورثة إما ب :
1- الفرض : هو النصيب المقدر شرعا للوارث وهو إما : ½ أو 4/1 أو8/1 أو ⅔ أو ⅓ أو 6/1.
2- التنصيب : هو من يجوز كل المال عند إنفراده أو ما أبفرت الفرائض إذا كانت. ويحرم إذا لم يبقى شيئا من التركة بعد توزيعها على الفرائض وينقسم الورثة إلى : وارث بالفرض فقط : وهم الأم ، الأخ لأم ، الأخت لأم ، الجدة من جهة الأم أو الأب ، الزوج ، الزوجة .
وارث بالتعصيب فقط : الإبن ، إبن الإبن وإن نزل ، الأخ الشقيق ، الأخ لأب إبن الأخ الشقيق ، إبن الأخ لأب وإن نزل ، العم الشقيق العم لأب وإن علوا ، إبن العم الشقيق إبن العم لأب وإن نزلا .
وارث بهما معا أو بأحدهما : الأب ، الجد . وارث بالفرض أو التعصب دون الجمع بينهما : البنت فأكثر، بنت الإبن فأكثر، الأخت الشقيقة فأكثر، الأخت لأب فأكثر .
MohammedCyber
31-05-2009, 20:40
مورت و وارت و التركة
جيدا جدا
و الان ما شروط كل منهم
MohammedCyber
31-05-2009, 20:41
أقسام الورثة باعتبار الإرث . يرث الورثة إما ب :
1- الفرض : هو النصيب المقدر شرعا للوارث وهو إما : ½ أو 4/1 أو8/1 أو ⅔ أو ⅓ أو 6/1.
2- التنصيب : هو من يجوز كل المال عند إنفراده أو ما أبفرت الفرائض إذا كانت. ويحرم إذا لم يبقى شيئا من التركة بعد توزيعها على الفرائض وينقسم الورثة إلى : وارث بالفرض فقط : وهم الأم ، الأخ لأم ، الأخت لأم ، الجدة من جهة الأم أو الأب ، الزوج ، الزوجة .
وارث بالتعصيب فقط : الإبن ، إبن الإبن وإن نزل ، الأخ الشقيق ، الأخ لأب إبن الأخ الشقيق ، إبن الأخ لأب وإن نزل ، العم الشقيق العم لأب وإن علوا ، إبن العم الشقيق إبن العم لأب وإن نزلا .
وارث بهما معا أو بأحدهما : الأب ، الجد . وارث بالفرض أو التعصب دون الجمع بينهما : البنت فأكثر، بنت الإبن فأكثر، الأخت الشقيقة فأكثر، الأخت لأب فأكثر .
أحسنت احتقظ بجوابك الى حين ان نصل اليه
أركان الإرث:
-المورث وهو الهالك الذي خلف مالا أو حقا يشترط فيه تحقق موته حقيقة أو حكما.
-الوارث وهو الحي الذي أدلي إلى الهالك بسبب من أسباب الإرث ويشترط فيه تحقق حياته بعد موت الهالك حقيقة أو حكما + ألا يتحقق مانع من موانع الإرث .
- التركة وهي مجموع ما خلفه الهالك من مال أو حقوق مالية ويشترط فيها العلم بجهة الإرث.
MohammedCyber
31-05-2009, 20:45
شروط الموروث: - موته حقيقة أو حكما (كالمفقود الذي يحكم القاضي بوفاته مع احتمال حياته)
شروط الوارث : - حياته عند موت الموروث حقيقة أو حكما.
- انتفاء المانع.
شروط التركة : - العلم بجهة الإرث
MohammedCyber
31-05-2009, 20:46
أركان الإرث:
-المورث وهو الهالك الذي خلف مالا أو حقا يشترط فيه تحقق موته حقيقة أو حكما.
-الوارث وهو الحي الذي أدلي إلى الهالك بسبب من أسباب الإرث ويشترط فيه تحقق حياته بعد موت الهالك حقيقة أو حكما + ألا يتحقق مانع من موانع الإرث .
- التركة وهي مجموع ما خلفه الهالك من مال أو حقوق مالية ويشترط فيها العلم بجهة الإرث.
أحسنت
جيدا جدا
MohammedCyber
31-05-2009, 20:46
والان نريد اسباب الارث في سطور
MohammedCyber
31-05-2009, 20:48
هناك سببين الزوجية و النسب
MohammedCyber
31-05-2009, 20:48
- تتحقق بالزواج الشرعي القائم على عقد صحيح سواء صحبه دخول أم لا، وترث المطلقة طلاقا رجعيا، إن مات عنها زوجها في عدتها، أما إن بتها، فطلقها طلاقا بائنا في مرض موته، لمنعها من الميراث، فترثه ولو تزوجت غيره. ويتوارث بهذا السبب الزوج والزوجه.
MohammedCyber
31-05-2009, 20:49
هذا ما يخص صلة الزوجية أما بالنسبة لصلة النسب
صلة القرابة بين شخصين، ويرث بهذا السبب وارثون من الذكور ووارثات من الإناث موزعين حسب جهات الإرث الأربع الآتية:
MohammedCyber
31-05-2009, 20:50
البنوة : الابن البنت ابن الابن بنت الابن
MohammedCyber
31-05-2009, 20:51
الابوة : الاب الام الجد الجدة
MohammedCyber
31-05-2009, 20:53
الأخوة : الأخ الشقيق ابن الأخ الشقيق الأخ لأب ابن الأخ لأب الأخ لأم الأخت لأم الأخت الشقيقة الأخت لأب
MohammedCyber
31-05-2009, 20:54
العمومة العم الشقيق ابن العم الشقيق العم لأب ابن العم لأب
MohammedCyber
31-05-2009, 20:55
واش باقين متبعين
king nabil
31-05-2009, 20:55
oui ghir kammal a khoya
MohammedCyber
31-05-2009, 20:59
دابا وصلنا لموانع الارث ممكن أحد الاخو يذكرنا
الموانع تجمع في عش لك رزق
MohammedCyber
31-05-2009, 21:02
النسب هو القرابة ؟؟؟
نعم فهذه مرادفات
عدم الاستهلال للمولود و الكفر و القتل و الشك و اللعان و الزنا و الرق
MohammedCyber
31-05-2009, 21:04
الموانع تجمع في عش لك رزق
أحسنت
هل انتم في حاجة الى تفسير كل واحد ام نمر
MohammedCyber
31-05-2009, 21:05
عدم الاستهلال للمولود و الكفر و القتل و الشك و اللعان و الزنا و الرق
جيدا جدا جدا جدا
MohammedCyber
31-05-2009, 21:08
و الان ما هي الحقوق المتعلقة بالتركة
king nabil
31-05-2009, 21:08
skoun mojtahida tbark lah
MohammedCyber
31-05-2009, 21:09
قبل أن نتعرف عن الحقوق المتعلقة بالتركة ينبغي تعريف "التركة" أولا.
تعريف التركة :
تعريف مدونة الأسرة: << التركة مجموع ما يتركه الميت من مال أو حقوق مالية>> المادة 321.
شرح التعريف:
يقصد بالتركة في هذه المادة جميع ما يتركه الهالك مما كان يملكه في حياته من أموال كالنقود والعقارات والمنقولات، وحقوق مالية كحق الشفعة وحق قبول الوصية.
merci khoya king nabil chwiya dyal lhfada w safi
MohammedCyber
31-05-2009, 21:11
يا إخوان ما رأيكم ان نقسم اللارت
اليوم النصف و النصف في حصة قادمة
هلك هلك و ترك زوجتين و بنت و بنت الابن و اخ شقيق
ممكن الحل
king nabil
31-05-2009, 21:12
إذا مات المسلم فقد تتعلق بتركته الحقوق التاليه - كلها أو بعضها - , والمرتّبه حسب أسبقيتها : أولا - تكفينه وتجهيزه للدفن . ثانيًا - تسديد ديونه. ثالثًا - تنفيذ وصيته ( إن كان ترك وصيه) رابعًا - توزيع ما بقي من التركه على ورثته.
MohammedCyber
31-05-2009, 21:13
ما هي الحقوق المتعلقة بالتركة:
هي ما يستخرج من التركة قبل القسمة، وهي:
MohammedCyber
31-05-2009, 21:13
ما ذكره الاخ king nabil
mounyati
31-05-2009, 21:14
الحقوق العينية ومؤونة التجهيز والدين والوصية والميراث
abouassil
31-05-2009, 21:14
شكرا أخي على شرحك المبسط واعتبرني من مساعديك . فاهلا وسهلا بجميع تساؤلاتكم واستفساراتكم ابنائي التلاميذ .
MohammedCyber
31-05-2009, 21:14
فكرة جيدة انا موافقة اخي
حسنا
---------
MohammedCyber
31-05-2009, 21:17
شكرا أخي على شرحك المبسط واعتبرني من مساعديك . فاهلا وسهلا بجميع تساؤلاتكم واستفساراتكم ابنائي التلاميذ .
العفو أستاذنا و شكرا لك ما رأيك ان تتم الحصة
king nabil
31-05-2009, 21:17
moi aussi khaliw tal 7issa khra 7san
antoinet
31-05-2009, 21:17
hal yomkino almocharaka fi almoraja3a?
MohammedCyber
31-05-2009, 21:18
الحقوق العينية ومؤونة التجهيز والدين والوصية والميراث
نعم احسنت
----------------
antoinet
31-05-2009, 21:20
????????,,?,,,????????????????????????????,,,
MohammedCyber
31-05-2009, 21:21
هلك هلك و ترك زوجتين و بنت و بنت الابن و اخ شقيق
ممكن الحل
سنحاول حلها اتناء القيام بالتطبيقات
MohammedCyber
31-05-2009, 21:22
????????,,?,,,????????????????????????????,,,
ما سبب هذا الاستفهام
mounyati
31-05-2009, 21:22
لدي سؤال
كيف نستخرج الأصل بين الفروض
وكيف تصحح الفريضة
اضن ان هدا السؤال في اتناء القيام بالتطبيقات
MohammedCyber
31-05-2009, 21:27
لدي سؤال
كيف نستخرج الأصل بين الفروض
وكيف تصحح الفريضة
سنتطرق لهذا في النصف الاخر من الحصة
MohammedCyber
31-05-2009, 21:29
خصائص نظام الإرث في الإسلام
رباني تكفل الله سبحانه بتحديد الورثة وأنصبتهم وشروط استحقاقهم لها.
MohammedCyber
31-05-2009, 21:29
شمولي
حيث لم يقتصر الإرث على الرجال دون النساء والأطفال، أو على القادر على القتال دون غيره كما كان الأمر في الجاهلية، بل الإرث لأهل الهالك وذوي قرابته.
MohammedCyber
31-05-2009, 21:29
عادل
لا يحرم الوارث من الإرث بسبب جنسه أو لونه أو عرقه.. بل يرث فيه الرجل والمرأة والطفل.
MohammedCyber
31-05-2009, 21:30
واقعي
ينبني على النسب بحسب قوة القرابة. و لا يضيع من يعول الأسرة .
متوازن
يحترم خصائص المجتمع من أشكال توزيع المسؤوليات- يعطي للميت حق التصرف في ثلث التركة بالوصية. - يأمر بتمكين الوارث من حقه و يندب على الإنفاق على غير الوارث.
MohammedCyber
31-05-2009, 21:31
فليذكرنا احد الاخوة
بمقاصد نظام الإرث في الإسلام
والدراري راه باقي ساعة على الزيادة ديال التوقيت الصيفي
lmajdovich
31-05-2009, 22:42
بمقاصد نظام الإرث في الإسلام
-تحقيق مبدأ الإستخلاف في المال : بتكريس مبدأ كون المال مال الله وأن الإنسان مستخلف فيه .
- تحقيق العدالة الإجتماعية من خلال : - إعادة توزيع التركات على الأصول والفروع والحواشي للهالك .
- إنعاش الدورة المالية وتسهيل تداول المال. من خلال تفتيت الثروات ومنع تكديسها.
lmajdovich
31-05-2009, 22:46
drari bach kan3rfo bli lmss2ala khassha tashih
ana 3arf nssheha mais ma3arfch fo9ach???????
lmajdovich
31-05-2009, 22:48
ou etes vous
king nabil
31-05-2009, 23:16
ghir sir tn3as daba ra tal marra khra wghadi nkamlo
lmajdovich
31-05-2009, 23:22
ok a demain
sallam fo9ach bito tebdaw lmarra lmajyad7k
mounirdarham
01-06-2009, 14:28
fikra rai3a waloho lmowafi9 lima yohiboh wa yardahd8s
MohammedCyber
01-06-2009, 15:18
انتهى الجزء الاول من الحصة الى اللقاء حتى الجزء الثاني
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026
diamond