حوار بين رجل وامراة....اتمنى ان ينال اعجابكم

[سندس الشمال]

مرت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم، فنظر إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها، ثم تقدم منها ودار بينهما الحوار الآتي :
الرجل: "وزيّناها للناظرين"

المرأة: "وحفظناها من كل شيطان رجيم"

الرجل: "بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون"

المرأة: "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب"

الرجل: "نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا"

المرأة: "لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا"

الرجل: "وإن كان ذو عسرة"
المرأة: "حتى يغنيهم الله من فضله"

الرجل: و"الذين لا يجدون ما ينفقون"

المرأة: "أولئك عنها مبعدون"

عندها احمر وجه الرجل غيظاhttp://www.kazamiza.com/vb/images/ehdaa_smilies/eh_s%285%29.gif وقال:"ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!!"

فأجابته المرأة:
"للذكر مثل حظ الأنثيين"

ياترى من على حق الرجل ام المراة؟:ggg::ggg::ggg:

[miloud100]

وفقك الله انها مسلية

[سندس الشمال]

شكرا اخي على مرورك

[nahawan2008]

هذه هي المرأة لكن من الناذر العثور عليها ومن وجدها يحمد عليها الله اما ما نراه عندنا فنساء يلبسن العراء ويبعن لحمهن لمن يدفع كثير او قليل المهم يدفع

[هيام]

شكرا على الموضوع :ggg: ليست كل امراة رخيصة و ليس كل رجل عفيف

[nahawan2008]

شكرا على الموضوع :ggg: ليست كل امراة رخيصة و ليس كل رجل عفيف
أكيدوما قلته ليس تعميما مطلقا لكنه حلة بارزة وطاغية

[maruja]

merci joli dialogue

[فيصل أبو أسامة]

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الكريم
ما الحكم الشرعي في هدا الموضوع المنشور في المنتديات

العنوان:الا لعنة الله على نساء الارض اجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم..

مرت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم،

فنظر إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها، ثم تقدم منها ودار بينهما الحوار الآتي:

الرجل: "وزيّناها للناظرين"

المرأة: "وحفظناها من كل شيطان رجيم"

الرجل: "بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون"

المرأة: "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب"

الرجل: "نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا"

المرأة: "لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا"

الرجل: "وإن كان ذو عسرة"

المرأة: "حتى يغنيهم الله من فضله"

الرجل: و"الذين لا يجدون ما ينفقون"

المرأة: "أولئك عنها مبعدون"

عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال: "ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!!"

فأجابته
المرأة: "للذكر مثل حظ الأنثيين"..


ا حبائي الكرام :::

اعذروني على العنوان وخصوصا الاخوات الفاضلات الكريمات العفيفات

في انتظار ردكم الشافي
بارك الله فيكم
دمتم في رعاية الله وحفظه


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أعوذ بالله من الخذلان .

هذا استهزاء واستخفاف بِكلام الله جلّ جلاله . وهذا من اتِّخاذ آيات الله هزوا . ولا يجوز نشر مثل هذا الباطل ، ولا الرضا به ، بل يجب إنكاره ، والبراءة منه .

وسبق بيان حُكم
المرأة المتكلمة بالقرآن ... (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2189)

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

[maestro]

شكرا على المشاركة. ينقل الى دفتر المواضيع العامة.

[hicham 10]

السؤال:



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي الكريم
ما الحكم الشرعي في هدا الموضوع المنشور في المنتديات

العنوان:الا لعنة الله على نساء الارض اجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم..

مرت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم،

فنظر إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها، ثم تقدم منها ودار بينهما الحوار الآتي:

الرجل: "وزيّناها للناظرين"

المرأة: "وحفظناها من كل شيطان رجيم"

الرجل: "بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون"

المرأة: "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب"

الرجل: "نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا"

المرأة: "لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا"

الرجل: "وإن كان ذو عسرة"

المرأة: "حتى يغنيهم الله من فضله"

الرجل: و"الذين لا يجدون ما ينفقون"

المرأة: "أولئك عنها مبعدون"

عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال: "ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!!"

فأجابته
المرأة: "للذكر مثل حظ الأنثيين"..


ا حبائي الكرام :::

اعذروني على العنوان وخصوصا الاخوات الفاضلات الكريمات العفيفات

في انتظار ردكم الشافي
بارك الله فيكم
دمتم في رعاية الله وحفظه


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أعوذ بالله من الخذلان .

هذا استهزاء واستخفاف بِكلام الله جلّ جلاله . وهذا من اتِّخاذ آيات الله هزوا . ولا يجوز نشر مثل هذا الباطل ، ولا الرضا به ، بل يجب إنكاره ، والبراءة منه .

وسبق بيان حُكم
المرأة المتكلمة بالقرآن ... (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2189)

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

احسنت جزاك الله خيرا غير انني وجدت في كتب ابن الجوزي ككتاب الحمقى والمغفلين وكتاب الاذكياء طرائف من هذا القبيل ولا ادري اهي هفوة من ابن الجوزي ام هناك مخرجا شرعيا فالله اعلم