طلب اعراب جملة

[cub2006]

http://www.samysoft.net/fmm/fimnew/slam/433334.gif

المرجو منك إخواني اعراب هاته الجملة جزاكم الله خيرا

ينفد الإنسان الآلي الأوامر بعد تلقي التعليمات

[hassan159]

ينفد..فعل مضارع مرفوع بالضمة
الانسان.. فاعل مرفوع بالضمة
الالي..نعت تابع لمنعوته في الرفع
الاوامر..مفعول به منصوب بالفتحة
بعد.. ظرف زمان مفعول فيه منصوب بالفتحة وهو مضاف
تلقي...مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة وهو مضاف
التعليمات...مضاف اليه مجرور بالكسرة

والله اعلم

[cub2006]

الله يرحم ليك الوالدين في هاد النهار

[طبول النصر]

الجواب الوارد من الاخ الفاضل صحيح،لكن لدي بعض الملاحظات عليه:
1*نقول فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.لكن لماذا هذا القول؟ببساطة لأن علامات الإعراب تختلف

2* نفس الشيئ يقال عن الفاعل والمفعول به

3* اما كلمة الآلي قهي نعت ويحسن السكوت عند هذا الحد دون ان نذكر تابع لمنعوته في الرفع لماذا ؟ لأن النعت لا يتبع المنعوت في الاعراب بل يتبعه في الجنس والعدد والتعيين،لذلك يحسن التوقف عند كلمة نعت حيث تشمل كل ما أشرت إليه.والله أعلمأتنمنى أن تكون لهذه الملاحظات فائدة والله من وراء التوفيق.

[cub2006]

الجواب الوارد من الاخ الفاضل صحيح،لكن لدي بعض الملاحظات عليه:1*نقول فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.لكن لماذا هذا القول؟ببساطة لأن علامات الإعراب تختلف2* نفس الشيئ يقال عن الفاعل والمفعول به3* اما كلمة الآلي قهي نعت ويحسن السكوت عند هذا الحد دون ان نذكر تابع لمنعوته في الرفع لماذا ؟ لأن النعت لا يتبع المنعوت في الاعراب بل يتبعه في الجنس والعدد والتعيين،لذلك يحسن التوقف عند كلمة نعت حيث تشمل كل ما أشرت إليه.والله أعلمأتنمنى أن تكون لهذه الملاحظات فائدة والله من وراء التوفيق.

جزاك الله خيرا أخي على ملاحظاتك القيمة

[azggagh]

الجواب الوارد من الاخ الفاضل صحيح،لكن لدي بعض الملاحظات عليه:1*نقول فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.لكن لماذا هذا القول؟ببساطة لأن علامات الإعراب تختلف2* نفس الشيئ يقال عن الفاعل والمفعول به3* اما كلمة الآلي قهي نعت ويحسن السكوت عند هذا الحد دون ان نذكر تابع لمنعوته في الرفع لماذا ؟ لأن النعت لا يتبع المنعوت في الاعراب بل يتبعه في الجنس والعدد والتعيين،لذلك يحسن التوقف عند كلمة نعت حيث تشمل كل ما أشرت إليه.والله أعلمأتنمنى أن تكون لهذه الملاحظات فائدة والله من وراء التوفيق.
شكرا اخي ولكن نقول في النعت الحقيقي انه يتبع المنعوت في الاعراب والتذكير والتأنيث والافراد والتثنية والجمع والتعريف والتنكير لذلك نعرب الالي نعت تابع لمنعوته في الاعراب(الرفع) وعلامة رفعه الضمه المقدرة على الياء استثقالا

[hassan159]

الالي نعت تابع لمنعوته في الاعراب(الرفع) وعلامة رفعه الضمه المقدرة على الياء استثقالا

شكرا اخي .الالي اسم منسوب الى الالة لدلك يرفع بالضمة الظاهرة على اخره وليس المقدرة...اما النعت الحقيقي فيتبع المنعوت في اعرابه
-*******************************-

[خادم المنتدى]

ينفذ:فعل مضارع مرفوع بالضمة لتجرده عن الناصب و الجازم.
الإنسان: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرةعلى آخره.
الآلي: نعت مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
الأوامر:مفعول به منصوب بالفتحة على آخره.
بعد: مفعول فيه،. ظرف زمان، مفعول فيه منصوب بالفتحة وهو مضاف.
تلقي:مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة وهو مضاف
التعليمات:مضاف اليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.
-***************************************-

[خادم المنتدى]

النعت الحقيقي:
يتبع المنعوت في التنكير و التعريف/ و التذكير و التأنيث *و الإفراد و التثنية و الجمع/ و الإعراب
أي الحالات الثلاث"الرفع و النصب و الجر"..
-*******************************-
الآلي: اسم منسوب لـــ"الآلة"
و لهذا نقول، أنه فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
-********************************-
الاسم المفرد: يرفع بالضمة الظاهرة على آخره.
( المبتدأ، الخبر، الفاعل، نائب الفاعل،اسم كان و أخواتها،
خبر إن و أخواتها، اسم كاد و أخواتها،أو إذا كان من التوابع:
"كالمعطوف على المرفوع،و البدل، و التوكيد...")

بينما نقول عن الفعل المضارع الصحيح:
فعل مضرع مرفوع لتجرده عن الناصب و الجازم.

و عن الفعل المعتل الآخر، أي الفعل الناقص:
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره.

و إذا كان فعل مضارع صحيح من الأفعال الخمسة:
نقول:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون
و منصوب أو مجزوم بحذف النون
-****************************************-

[خادم المنتدى]

الجواب الوارد من الاخ الفاضل صحيح،لكن لدي بعض الملاحظات عليه:
1*نقول فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.لكن لماذا هذا القول؟ببساطة لأن علامات الإعراب تختلف

2* نفس الشيئ يقال عن الفاعل والمفعول به

3* اما كلمة الآلي قهي نعت ويحسن السكوت عند هذا الحد دون ان نذكر تابع لمنعوته في الرفع لماذا ؟ لأن النعت لا يتبع المنعوت في الاعراب بل يتبعه في الجنس والعدد والتعيين،لذلك يحسن التوقف عند كلمة نعت حيث تشمل كل ما أشرت إليه.والله أعلمأتنمنى أن تكون لهذه الملاحظات فائدة والله من وراء التوفيق.


النعت الحقيقي:
يتبع المنعوت في التنكير و التعريف/ و التذكير و التأنيث و الإفراد و التثنية و الجمع/ و الإعراب
أي الحالات الثلاث"الرفع و النصب و الجر"..
-*******************************-