التكوينات الاشهادية بنيابة الفقيه بن صالح ، هل من معلومات؟؟

[المعلم]

التكوينات الاشهادية بنيابة الفقيه بن صالح ، هل من معلومات؟؟

مجموعة من النيابات فتح باب الترشيح لاختيار المكونين، علما ان آخر أجل في بعضها هو نهاية هذا الاسبوع،
ألتمس من الاخوان القريبين من نيابة الفقيه بن صالح الاستفسار و اخبارنا عن أي جديد يتعلق بأمر التكوينات الاشهادية بهذا الاقليم و شكرا.

[أبو فضل الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتمنى من الله العلي القدير أن يكون قارئ رسالتي في أحسن حال

أما بعد:
في اتصال مباشر بالمسؤول الإقليمي لبرنامج جيني نيابة للفقيه بن صالح

أكد بالحرف أنه لا علم له بالمذكرة، وأنه لم يتوصل بأية معلومات في الموضوع، بل وأكد أنه سيبحث عن المذكرة وسيوافيني بالمعلومات اللازمة.


و في اتصال مباشر بالمسؤول الجهوي لبرنامج جيني "و بهذه المناسبة نحييه تحية مباركة لحسن تعامله، وعلى نبل اخلاقه" أكد أنه أرسل وتوصل من النيابات بالأسماء المقترحة من طرف هيئة التفتيش.
.
.
.
.
.
.
.

فالإشكال المطروح هو:

http://rothcpa.com/wp/wp-content/uploads/2013/05/20130522-1.jpeg (http://rothcpa.com/wp/wp-content/uploads/2013/05/20130522-1.jpeg)


من وكيف ومتى عضت تفاحة الأيباد
أما العض فقد وقع

لكن وللأمانة، أنا لا أقصد أحدا، ولا أتهم أحدا ولا أخشى نفسا مسؤولة غدا يوم القيامة فإما سعيدة وإما شقية.

- - -
سوى أننا نستفسر كي نفهم لا غير.

----------------------------------------------------------


الفصل 27
للمواطنات والمواطنين حق الحصول على المعلومات،الموجودة في حوزة الإدارة العمومية، والمؤسسات المنتخبة،والهيئات المكلفة بمهام المرفق العام.
لا يمكن تقييد الحق في المعلومة إلا بمقتضى القانون، بهدف حماية كل ما يتعلق بالدفاع الوطني، وحماية أمن الدولة الداخلي والخارجي، والحياة الخاصة للأفراد، وكذا الوقاية من المس بالحريات والحقوق الأساسية المنصوص عليها في هذا الدستور،وحماية مصادر المعلومات والمجالات التي يحددها القانون بدقة.


الفصل 154

يتم تنظيم المرافق العمومية على أساس المساواة بين المواطنات والمواطنين في الولوج إليها، والإنصاف في تغطية التراب الوطني، والاستمرارية في أداء الخدمات.
تخضع المرافق العمومية لمعايير الجودة والشفافية والمحاسبة والمسؤولية، وتخضع في تسييرها للمبادئ والقيم الديمقراطية التي أقرها الدستور.


الفصل 155

يمارس أعوان المرافق العمومية وظائفهم، وفقا لمبادئ احترام القانون والحياد والشفافية والنزاهة والمصلحة العامة.


الفصل 156

تتلقى المرافق العمومية ملاحظات مرتفقيها، واقتراحاتهم وتظلماتهم، وتؤمن تتبعها.
تقدم المرافق العمومية الحساب عن تدبيرها للأموال العمومية، طبقا للقوانين الجاري بها العمل، وتخضع في هذا الشأن للمراقبة والتقييم.


الفصل 157

يحدد ميثاق للمرافق العمومية قواعد الحكامة الجيدة المتعلقة بتسيير الإدارات العمومية والجهات والجماعات الترابية الأخرى والأجهزة العمومية.


حسب ما نص عليه الدستور الجديد

.
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[العصيمي]

هههههههههههه

الإدارة المغربية لا تكتفي بعض تفاحة الآي باد بل تلتهمها كاملة وتبحث لها عن تفاحات أخرى

[المعلم]

هذا خطير أخي أبا فضل الله إذا كان فعلا تم التوصل بلوائح المترشحين و المذكرة الاقليمية لم تصدر او بالاحرى لم يتم الاعلان عنها
او تم اصدارها و اخفاؤها لغرض ما .

[أبو فضل الله]

السلام عليكم

خبر جديد و مؤسف و يزكي ما قلته آنفا

مراسلة تمت كتابتها يوم 2012/12/12
لم تصل الأكاديمية إلا يوم 2013/06/07

أما موضوع الرسالة: فالأمر فيه نظر إلى حين.

------------

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الم غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (1) فِي بِضْعِ سِنِينَ (2)لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (3) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (4) وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (5) يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (6) أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ (7) أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ(8) ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ(9) اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ(10) وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ (11) وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ (12) وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ(13) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (14) وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ(15) فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (16) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ(17)

[أبو فضل الله]

هههههههههههه








الإدارة المغربية لا تكتفي بعض تفاحة الآي باد بل تلتهمها كاملة وتبحث لها عن تفاحات أخرى



المرجو مشاهدة المشاهد التالية بعين الآخرة.


vxoHGTSohyM

.
.
.
q1y8QIrV2iU

.
.
.
LPHG89bgYpo

اللهم نجي من شاهد هذه الروابط من النار

[أبو فضل الله]

هذا خطير أخي أبا فضل الله إذا كان فعلا تم التوصل بلوائح المترشحين و المذكرة الاقليمية لم تصدر او بالاحرى لم يتم الاعلان عنها
او تم اصدارها و اخفاؤها لغرض ما .




السلام عليكم

وتا راه ما كاين لا خطير لا تا حاجة.

هم يعرفون أصلا من أين تؤكل الكتف
ونحن نقول لهم بيننا وبينكم الله وحده

و هناك كلام آخر جديدو خطير بمعنى الحرف والكلمة والجملة و النص، لا أرغب في ذكره، بل أقول:

يقول سبحانه وتعالى:
(يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ)
. سورة آل عمران ، الآية رقم 30.

قال الحافظ ابن كثير في تفسير الآية: يَعْنِي يَوْم الْقِيَامَة يُحْضِر لِلْعَبْدِ جَمِيع أَعْمَاله مِنْ خَيْر وَشَرّ فَمَا رَأَى مِنْ أَعْمَاله حَسَنًا سَرَّهُ ذَلِكَ وَأَفْرَحَهُ وَمَا رَأَى مِنْ قَبِيح سَاءَهُ وَغَصَّهُ وَوَدَّ لَوْ أَنَّهُ تَبَرَّأَ مِنْهُ وَأَنْ يَكُون بَيْنهمَا أَمَد بَعِيد.

ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُؤَكِّدًا وَمُهَدِّدًا وَمُتَوَعِّدًا "وَيُحَذِّركُمْ اللَّه نَفْسه" أَيْ يُخَوِّفكُمْ عِقَابه

ثُمَّ قَالَ جَلَّ جَلَاله مُرْجِيًا لِعِبَادِهِ لِئَلَّا يَيْأَسُوا مِنْ رَحْمَته وَيَقْنَطُوا مِنْ لُطْفه "وَاَللَّه رَؤُوف بِالْعِبَادِ".
آية واحدة على سبيل المثال لا الحصر.