ما حقيقة فتوى القرضاوي حول أخذ السكن بالربا في المغرب

[matsad]

هذا موضوع للنقاش
المرجو تعزيز النقاش من له فكرة حول الموضوع
ما حقيقة فتوى القرضاوي حول أخذ السكن بالربا في المغرب؟
غالبية زملاء العمل وأصدقائي توجهوا صوب البنوك لأخذ منزل لم يتبق سوى عدد قليل معدودين بأصابع اليد.
هل ارتفاع الأسعار نتيجة التجاء أصدقائي وأصدقائك وأصدقائه للبنك؟
المرجو إثرا ء الحوار ، إن كانت له أهمية طبعا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!d8s

[jabaoui omar]

نحن بدورنا ننتظر علماءنا الذين وعدونا بالرد الشافي على القرضاوي بعد ان فندوا فتواه وعابوا عليه التدخل في شؤون اهل المغرب باعتبارهم هم اهل الدار وادرى بمشاكله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا الرد قد تاخر اكثر من اللازم..او ان الرد غير ملزم ولا حاجة اليه..او ان الموضوع كما يبدو اكبر من علمائنا واعقد باعتبار لوبي البنوك والشرائح المستفيدة من اقتصاد الريع لا يمكن ان تسمح هكذا لمثل هكذا فتوى تحرم جهارا الربا وهم قد ضاقوا بما هو ابسط كمنديل الراس واللحية وما شاكل..

[bouyou]

للفتوى قواعد وضوابط مرتبطة بالزمان و المكان ، وما كان للقرضاوي أن يفتينا في أمور ديننا نحن أهل الغرب الإسلامي . وكان أولى أن ينظر في فتوى أحد شيوخ الأزهر الذي أفتى بإرضاع الموظفات لزملائهم في العمل للحد من أشكال التحرش الجنسي...ولنقل له أكنس باب منزلك أولا...

[salzak]

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقنا جميعا من حيث لا نحتسب وأن يبعدنا عن جميع الكبائر وأن يسكننا فسيح جناته.

[غريب الأهل و الدار]

قرأت في عدد لجريدة المساء أن الفتوى أصدرت و أنه سيتم أخد رأي الملك فيها

[Hilil]

السلام عليكم
لا أحد يستطيع أن يشكك في أهلية الشيخ القرضاوي أو حتى في امكانية افتائه غي أمور تخص أهل المغرب فهو عالم جليل لا أضن أن أمرا مثل هدا قد يفوته .أما فيما يخص فتواه المتعلقة بالسكن ,فقد قاس أهل المغرب على أهل المهجر نظرا لعدم تواجد أبناك اسلامية بالنسبة للاثنين.و لأي شخص الحرية في اختيار ما يجد فيه راحته .فالمجتهد اجنهد ولنا الحق في الأخد أو الرد.
و السلام.

[almohannad]

المرجو قراءة الموضوع كاملا

http://dafa-tir.googlegroups.com/web/zo7al.swf?gda=ewfvLTsAAACSPFvN7uT5TYVwOpniD8jBPZCU 81rwBdjvMrt84AzMGvM3UaqRDIHQfIaNOsfsZo4GRdr3QrylPk w2aRbXD_gF&gsc=1ke0XAsAAAD8nJs0th1OcoSZhq9dunZ8



المصدر

هنا (http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1187268438453&pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout)




http://dafa-tir.googlegroups.com/web/47.SWF?gda=3Xyt9zgAAACSPFvN7uT5TYVwOpniD8jBQ1wUDtN RgSeNKOu_MONp_o5ON8iMSBat1IQP0fvpzqYaNWB3A2L4HCtTM EZPaE7O&gsc=PNVgSwsAAAAckBlBU2L4bDUn8fNwyZ0T

[أبو تليلا]

الله اعلم يا اخوان

[matsad]

اظن أن القاعدة الأساس عند سماع للفتاوي هي: استفت قلبك!!!!!!

[anas5]

أظن أن الشيخ القرضاوي من الشيوخ الأجلاء الذين يعتمد عليهم في الفقه الحديث،
والإسلام ترك الحكم للعلماء في المصالح المرسلة التي لم يظهر فيها حكم واضح
في القرآن والسنة والادلة الأخرى من قياس وإجماع وعرف وشرع من قبلنا ......
والشيخ القرضاوي يقول في هذا الميدان : أن الضرورة تقدر بقدرها. ويعني بذلك
الإكتفاء بما هو أدنى وأبسط لبناء مسكن لائق ، ولا يصح للكماليات فيه ، كأن يؤخذ
القرض لبناء أكثر من طبقة ، او لتزيين المنزل أو لتأثيثه بلوازم يراد بها التباهي.
إخواني الأعزاء لا يصح لنا الخوض في أمور الدين والإجتهاد بغير علم ، لأن للإجتهاد
شروط ، والإسلام ترك حرية الإجتهاد لمن تتوفر فيه هذه الشروط لأن ليس
جميع الأحكام موجودة في القرآن والسنة ، بل هناك أدلة شرعية مرتبة حسب
قوة دلالتها، وتظهر من حين لآخر مصالح ونوازل لم يصدر فيها دليل من القرآن
والسنة والقياس والإجماع.......فهنا يدخل دور العلماء للحسم فيها ، وإصدار
الفتوى للنازلة وفق خصوصياتها وظروفها .
والقاعدة الأصولية : الضرورات تبيح المحضورات تبيح للإنسان بأخذ بما هو أيسر
ولصالح الإنسان .
مثلا : شخص مضطر لإجراء عملية جراحية في القلب ، لم يجد من يساعده
في تكاليف العلاج ، لكن له إمكانية القرض ، فهل سيستسلم للخطر أم ينقذ النفس
من الهلاك ؟ والأبدان قبل الأديان كما يقال.
أنا شخصيا آخد بفتاوى الشيخ فأنا لست مسؤولا عنها ، ما دمت لا افقه في
الدين ولا أتوفر على شروط الإجتهاد.
أما من قال أن أهل المغرب هم أولى في إصدار الفتوى فأظن أن هذا خطأ.
فليس هناك ما يدل على تموقع الفقه في مكان دون مكان آخر.والدليل على ذلك
المذاهب الفقهية التي نأخذ بها لا ندري أصل أصحابها ،

[almohannad]

نقلت لكم قول الشيخ زحل المغربي وهو أعلم من الشيخ القرضاوي بواقع المغاربة -لابد أيها الإخوة من فقه الواقع لإصدار الفتوى هذا كلام العلماء وليس كلامي -وكما قال الشيخ زحل علينا أن نفرق بين الضرورة والحاجة فمادام يستطيع المسلم أن يستأجر سكن فلاتوجد ضرورة ،وعلينا أيها الإخوة أن لانتسهين بعلمائنا فقد حبا الله هذا البلد بعلماء كان لهم الشأن الكبير في شتى علوم الدين وعلى مر التاريخ، كما أننا علينا ألا نتتبع الرخص ونبحث عن الفتوى التي تناسب هوانا ، فكما قال العلماء من تتبع رخص العلماء فقد تزندق، كما أن الأصل أن الربا حرام ومن أكبر الكبائر هذا هو الأصل ولانحيد عنه إلا لضرورة ، كما أنه ليس هذا قول الشيخ زحل فقط وإليكم الرابط أسفله المرجو الإطلاع على محتواه ، فلايمكن أن أترك قول هذا الجم من العلماء واتبع قول الشيخ القرضاوي مع كامل احترامي له ، إلا إذاكنت أبحث عن فتوى تتماشى مع هواي ، كما أود الإشارة أن غالبا لاتوجد مسألة إلا وستجد من يفتيك على ما يتماشى مع هواك والله المستعان


http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=112384&Option=FatwaId



وإليكم آلية الافتاء في موقع islamweb

http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=13045

[almohannad]

وهذه أيضا

http://www.alhabibomar.com/ask/article.php?id=000107 (http://www.alhabibomar.com/ask/article.php?id=000107)

وهذه للشيخ ابن باز رحمه الله

http://www.binbaz.org.sa/mat/4000 (http://www.binbaz.org.sa/mat/4000)

[bouyou]

قولة فقهية تقول :" الضرورات تبيح المحضورات "
لم لا يشهر العلماء فتاويهم فيما يتعلق بالاتجار في الخمور و المخدرات
لم لا يفتون في تسليم رخص متاجر الخمور في أفخم الواجهات
لم لا يفتون في انتشار دور البغاء وهنك عرض القاصرات
لم لا يفتون في الأموال الطائلة التي تضخها مؤسسات القمار في خزينة الدولة
لم لا يفتون في (50% من مبيعات الخمور و السجائر) التي تعود لفائدة الخزينة العامة

ويفتون في اضطرار المسلم المغربي الحصول على بيت لأبنائه وما هو إلا راع مسؤول عن رعيته ،......
أما إذا أمعنا النظر في ما تقترفه أيدينا كل يوم فأقل ما تفكر فيه و أنت تبحر عبر شبكة الأنترنيت ، هل نسخة الويندووزwindows التي تسنخدم أصلية أم مقرصنة ؟
لا أظن أن مؤيدي القرضاوي كلهم حصلوا على النسخة الأصلية، ويتخذونها منبرا للوعض والإرشاد...فلا تعجب..!

[almohannad]

الدين ليس بالهوى ولكن بقال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم هذا لمن أراد الدار الآخرة