الفوقى
31-10-2008, 09:00
عَسَى
فعلٌ غير متصرّف، من أفعال الرجاء.d8s ولها وجهان:
الأول: ناقصة تعمل عمل )كان)، سواء اتّصلت بضمير، نحو: [عساه عساكم] إلخ... أو لم تتّصل به، نحو: [عسى خالدٌ...]. ويكون خبرُها فعلاً مضارعاً - قولاً واحداً - مسبوقاً بـ [أَنْ]، أو غير مسبوقٍ بها، نحو: [عسى خالدٌ يسافر = عسى خالدٌ أنْ يسافر = عساهُ أن يسافر]
والثاني:تامة ترفع فاعلاً (http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Bohoth/Fael.htm)، وذلك إذا تجرَّدَت من اسم لها، ظاهر أو مضمر، نحو: [عسى أن نسافر]، فيكون المصدر المؤوّل مِن [أنْ والفعل المضارع بعدها]، هو الفاعل.
تنبيه: جاءت =عسى= بمعنى [لعلّ (http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Adawat/Laala.htm)] عاملةً عملها: ناصبةً للاسم رافعة للخبر. ومنه قول صخر بن جعد:
فقلت عساها نارُ كأسٍ، وعلّها
تشكّى فآتي نحوَها فأعودُها*
***************
فعلٌ غير متصرّف، من أفعال الرجاء.d8s ولها وجهان:
الأول: ناقصة تعمل عمل )كان)، سواء اتّصلت بضمير، نحو: [عساه عساكم] إلخ... أو لم تتّصل به، نحو: [عسى خالدٌ...]. ويكون خبرُها فعلاً مضارعاً - قولاً واحداً - مسبوقاً بـ [أَنْ]، أو غير مسبوقٍ بها، نحو: [عسى خالدٌ يسافر = عسى خالدٌ أنْ يسافر = عساهُ أن يسافر]
والثاني:تامة ترفع فاعلاً (http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Bohoth/Fael.htm)، وذلك إذا تجرَّدَت من اسم لها، ظاهر أو مضمر، نحو: [عسى أن نسافر]، فيكون المصدر المؤوّل مِن [أنْ والفعل المضارع بعدها]، هو الفاعل.
تنبيه: جاءت =عسى= بمعنى [لعلّ (http://www.reefnet.gov.sy/education/kafaf/Adawat/Laala.htm)] عاملةً عملها: ناصبةً للاسم رافعة للخبر. ومنه قول صخر بن جعد:
فقلت عساها نارُ كأسٍ، وعلّها
تشكّى فآتي نحوَها فأعودُها*
***************