من هو الأستاذ ..الردئ.؟؟؟؟؟

[ذكي العين]

من هو الأستاذ الردئ ؟؟؟؟

نطرح هذا السؤال ليقوم كل واحد ( تلميذ , أستاذ, أب ، أم, زميل ,...) من الإجابة عليه كل حسب ووجهة نظره . حتى يتمكن الأستاذ الممارس من الإستفاذة من ملاحظات الآخرين ...
:(:crazy::confused::mad::blink::blink::(:confused: :crazy:

[يحي]

السلام عليكم و رحمة الله
موضوع جدير بالمناقشة ،الا أن الصيغة التي طرحته بها يا أخانا الفاضل بوضع الاستاذ تحت مجهر الرداءة و الجودة كانه بضاعة للتسوق يطرح علامة استفهام ،و لكن الغرض لم يكن ذلك و انما الاستاذ العملي الجاد و المتهاون.فالمتهاون اخف وطءا من الرديئ .
فالاستاذ و المدرس و المربي كلمات لها نفس الدلالة ،تهدف الى صقل العقول و تربية النشئ على الخلق الفاضل و المواطنة الصادقة و التعلم الصحيح...و كل خروج عن هذا المسار تحت اي ظرف كان انسلاخ من صفة المربي ..
فالمربي هو القدوة في آداء الواجب و الحفاظ على الوقت و التمسك بالقيم ،و الا ففاقد الشيئ لا يعطيه.

[ذكي العين]

السلام عليكم و رحمة الله
موضوع جدير بالمناقشة ،الا أن الصيغة التي طرحته بها يا أخانا الفاضل بوضع الاستاذ تحت مجهر الرداءة و الجودة كانه بضاعة للتسوق يطرح علامة استفهام ،و لكن الغرض لم يكن ذلك و انما الاستاذ العملي الجاد و المتهاون.فالمتهاون اخف وطءا من الرديئ .
فالاستاذ و المدرس و المربي كلمات لها نفس الدلالة ،تهدف الى صقل العقول و تربية النشئ على الخلق الفاضل و المواطنة الصادقة و التعلم الصحيح...و كل خروج عن هذا المسار تحت اي ظرف كان انسلاخ من صفة المربي ..
فالمربي هو القدوة في آداء الواجب و الحفاظ على الوقت و التمسك بالقيم ،و الا ففاقد الشيئ لا يعطيه.
شكرا أخي على تفاعلك وعلى ملاحظتك .

قصدي من الموضوع هو إثارة بعض الأمور التي يراها الآخر تؤدي إلى إعتبار الأستاذ رديئا في أداء عمله ..ليس إلآ ..ونحن نعرف المجهودات الكبيرة التي يبذلها السادة الأساتذة في تربية وتعليم أجيال المستقبل..
فالنقاش ليس للقدح...
:crazy::crazy::crazy:

[خـالـد]

كتبت ردا لكنه ضاع بسبب " لقد اتبعت رابط خاطئ"

الله المستعان

[ذكي العين]

كتبت ردا لكنه ضاع بسبب " لقد اتبعت رابط خاطئ"

الله المستعان
أخي الكريم خالد بعد كتابتك للمشاركة إضغط في الأسفل على : " أعتمد المشاركة "

r8r8r8

[يحي]

كثيرة هي الاسباب و الأعذار التي يدعيها الكثير منا للهروب من آداء الواجب،كاكتظاظ الاقسام و بعد المدرسة و هزالة الراتب و ضخامة المقررات و غيرها من الاسباب الحقيقية و الواهية...
و لكن كل هذا لا يعفي المربي المسؤول من تقديم الحد الادنى مما هو مطالب به لفلذات الاكباد مهما قست الظروف ،فهم لا ذنب لهم ،و سنسأل عنهم يوم القيامة يوم لا ينفع الجدال ،الا من اتى الله بقلب سليم و صاف ملؤه الاخلاص في الدين و العمل.
نعم كثيرة هي مشاكل المدرس ،و لكن هناك قنوات متعددة بواسطتها نطالب بحقوقنا دون التفريط في الواجب الذي هو امانة الجميع .اذن من هو الاستاذ الرديئ :هو الغاش لنفسه و لتلاميذه و وطنه و أمته

[صفاء]

الاستاذ الجاد هو الذي يحب تلاميذه مثلما يحب ابناءه:o

[ذكي العين]

شكرا أخي يحي rs5 على مشاركتك وعلى غيرتك على أبناء هذا الوطن الحبيب .

وفقنا الله على أداء رسالة الأنبياء على أحسن وجه .
d8sd8s:bigsmile:

[ذكي العين]

الاستاذ الجاد هو الذي يحب تلاميذه مثلما يحب ابناءه:o
شكرا fulla على مشاركتك .
نريد إجابة على السؤال المطروح لنعمل على تفاديها في المستقبل إن شاء الله .
والله الموفق .
r8

[alfa123]

الأستاذ الرديء هو الذي لا يؤدي واجبه المهني بإخلاص وأعتقذ أن وجود بعض من هذه النماذج هو الذي جعل صورة الأستاذ تفقد قيمتها في المجتمع وهذا يتطلب منا جميعا مخافة الله أولا أثناء أداء الواجب المهني وأرجو أن يطرح ايضا السؤال من هو الأستاذ الجيد ؟

[إقرأ]

الأستاذ الرديء هو باختصار : الأستاذ الذي يستحوذ و يعلو صوته على صوت تلامذته.

[hichame]

نعم إخوتي إن "الأستاذ" الغاش في أداء واجبه هو الأستاذ الرديء ولكن اسمحوا لي أليس الأستاذ الخانع المستسلم لظلم واقع فيه بغاش لأمانته؟ أليس من يتملق ويتبع الوسائل غير الشرعية من أجل سلب بعض حقوق زملائه من ترقية أو انتقال ...بالأستاذ الرديء؟ أظن أخوتي أن الواجب ليس فقط عمل داخل الفصل بل عمل ومعاملات في الفصل وخارجه.

[ذكي العين]

الأستاذ الرديء هو الذي لا يؤدي واجبه المهني بإخلاص وأعتقذ أن وجود بعض من هذه النماذج هو الذي جعل صورة الأستاذ تفقد قيمتها في المجتمع وهذا يتطلب منا جميعا مخافة الله أولا أثناء أداء الواجب المهني وأرجو أن يطرح ايضا السؤال من هو الأستاذ الجيد ؟
أخي Faka شكرا على مشاركتك .وفكرتك في محلها .
الأشياء بأضدادها تعرف .
وطرحي للموضوع من باب الإبتعاد عن التملق ورؤية الأمر من الزاوية الأخرى .
وشكرا

:blow::blow::blow:

[ذكي العين]

الأستاذ الردئ هو باختصار : الأستاذ الذي يستحوذ و يعلو صوته على صوت تلامذته.
فعلا أخي tekno الأستاذ الذي يستعمل نبراته الصوتية في الصراخ لن يفيد التلاميذ وخصوصا إذا إستعمل الألفاظ النابية والكلام الفاحش وبالضبط عندما يكون الأمر عـــــــادة
اللهم بصرنا بعيوبنا .:o

[يحي]

الغش بكل أصنافه منبوذ،فقد قال عليه الصلاة و السلام "من غش فليس منا :"
فالغش داخل الفصل او خارجه سيان ،فالمدرس صاحب رسالة و عليه أن يكون نقيا قلبا و قالبا.اما المتملق و نظراءه فتجب محاصرتهم و فضحهم لانهم يعبثون بمصير فلذات الاكباد نو ينبغي تنبيهم بخطر المسؤولية الملقاة على عاتقهم ،انهم صانعو الاجيال

[ذكي العين]

الغش بكل أصنافه منبوذ،فقد قال عليه الصلاة و السلام "من غش فليس منا :"
فالغش داخل الفصل او خارجه سيان ،فالمدرس صاحب رسالة و عليه أن يكون نقيا قلبا و قالبا.اما المتملق و نظراءه فتجب محاصرتهم و فضحهم لانهم يعبثون بمصير فلذات الاكباد نو ينبغي تنبيهم بخطر المسؤولية الملقاة على عاتقهم ،انهم صانعو الاجيال

شكرا على مشاركتك أخي يحي
الأستاذ الردئ هو الغشاش المتملق.
لنرفع شعار : لا للغش ولا للتملق .
وشكرا للجميع .
:p:p:p

[مواطن شريف]

بصراحة ليس هناك أستاذ رديء بل أنا من وجهة نطري أجد أن الأستاذ في بداية تعيينه يكون في أوج عطاءاته لكن مع مرور السنين نلاحظ عدم الاكتراث للتدريس وذلك بسبب اقترابه للتقاعد و هناك عدة أسباب متل :
-قلة الاهتمام به أي حرمانه من أقل واجباته متل -الطباشير.السبورة.مقاعد للتلاميذ.الانارة وهي الاهم.قلة المختبرات للتجارب زيادة على ذلك عند طلبه لاحد هذه المستحقات يكون الرد كالتالي *الا ما كاينش السبورة يمكن ليك الانصراف او الا ماكينش الانارة يمكن ليك تمشي* ويوم و على يوم ينتزع حماس التدريس .
- الدروس الخصوصية وهي أهم عامل حيث يتوفر الاستاذ على دخلين الدخل الاول _المدرسة_ الدخل الثاني _ الدروس الخصوصية_ وهذا الدخل الثاني أكبر و أفضل منفعة . فكلما كان عدد التلاميذ مرتفعا إلا وكان عدم الاهتمام بالمؤسسة .
-التدريس في المؤسسات الحرة حيت نلاحظ الاستاذ يدرس في الصباح في المدرسة الحرة تم في المساء المؤسسة الحكومية يأخدها كفترة استراحة للاستعداد في الليل لإقاء الدروس الخصوصية.

[أبو إيناس]

السلام عليكم
الأستاذ الرديء في نظري هو الذي يجعل من نفسه رهينة للكتب المقررة ولا يخرج منها ورهينة للمقاهي حيث لا يتنفس إلا في ملوثاتها
وعذرا لمرتدي المقاهي

[ذكي العين]

شكرا أخي fchfachy على توضيحاتك ومشاركتك .
أخي مرابطي بارك الله فيك .
-الكتاب المدرسي ليس وحيا منزلا , ولكل فصل ظروفه ومستويات وذكاءات المتعلمين مختلفة . والأستاذ الذي لايطور معارفه ويساير المستجدات التربوية سوف لن يبدع ولن يبتكر في عمله ومع مرور الوقت سيكون : مجتهد قسمه .
وفقنا الله جميعا .
:ggg::ggg::ggg::ggg:

[مواطن شريف]

لا شكر على واجب

[mk09]

اظن انه يجب التمييز بين المدرس الرديء و المتهاون.
فالرديء في نظري هو الدي يختزل دوره في التلقين على حساب اهداف اسمى .
فمجتمعنا في ازمة ونحن في امس الحاجة الى افراد يمكننا المراهنة عليهم من اجل غد افضل افراد يمكنهم المساهمة بشكل ايجابي و فعال في تحدي الانماط الفكرية التي ساهمت في تعثر مسيرة تطورنا .فتلميدي اليوم قد يكون مدرسا لابنائي غدا .وقد لا ارضى ان يكون ابني ملما بقواعد الجمع و الطرح على حساب بناء شخصية مبدعة تؤمن بالاختلاف وتساهم ايجابا في مختلف مناحي مجتمعه
انا هنا لا انفي ضرورة التعلم بل يجب ان يسير بموازاة مع وعي وقناعة تامين بانه ليس هدفا بحد داته بل وسيلة هدفها الاساسي بناء فرد /مجتمع.
فالمعلم الرديء هو الدي لا يساهم بشكل عملي في تبلور وعي التلميد/الفرد بداته و بدوره.
انا شخصيا افضل ان يكون لابني علامات متوسطة ودورا في مجتمعه الصغير/المدرسة **مثلا ان يساهم في نظافة الساحة و احترام الاخر وفضاءات المدرسة او ان يساهم في شراء ادوات تلميد معوز وبقرارات نابعة من قناعات ساهم المدرس و المدرسة في بنائها وليس باملاءات من المدرس او الاستاد*على ان يحصل على علامات مرتفعة وله شخصية سلبية اساسها الانانية
قد يعيب علي البعض اغفالي لدور الاسرة الاساسي في هدا الطرح واتفق معه.وقد يقول البعض انني اريد من المدرس ان يكون * دون كيشوط * القرن 20 ولكن دعونا لاننسى اننا في مجتمع لا يقرا واغلب اسره فقيرة ونسب الامية فيه مرتفعة وعلى ابواب زحف كلي لافكار العولمة و من المفروض استحضار مثل هته الاشياء في ممارساتنا العملية بجزئياتها تجنبا للرداءة**افضل تسميتها تقصيرا** ومحاولة لسد فراغات وتنمية جوانب تغفلها الاسرة بقصد او بدون قصد.
اما المتهاون فاعتبره تلك**السوسة**التي تنخر جسدنا التعليمي و احد اسباب فشل مشروعنا التنموي **افضل الحكم عليه كموقف اما كشخص فلا خير في من لم يحاكمه ضميره .
تحية لكل الضمائر الحية

[ذكي العين]

mk09 شكرا لتفاعلك مع الموضوع .
:o:o:o

[abousalma]

ان الحكم على الاستاذ بالرديء او الجيد ..العملي او المتهاون الخ يختلف من شخص لاخر فكم من استاذ جدي هو في نظر البعض الاخر رديء لانه بسسبب جديته يعامل التلاميذ بعنف وبقسوةلاجل بلوغ الاهداف وكم من متهاون ومستهتر هو في نظر التلاميذ جاد ومتمرس لانه يقضي جل وقته معهم في سرد النكت والخلرافات والاشياء التافهة وكم من متملق للادارة والمسؤولين هوممتازلان هؤلاء يعملون على تلميع سمعتة في حين يلطخون سمعة من يخلص في عمله ولا يعيرهم اي اهتمام ..كما ان شخصية الاستاذ تلعب دورا اساسيا في اصدارالحكم عليه اذ ان الديموقراطي العملي يكون وازنا في مؤسسته وفي اعين تلامذته وزملائه في حين ان ضعيف الشخصية حتى وان تفانى في اداء واجبه فانه لاينال عطف وتقدير محيطه وبذلك نحكم عليه بالرديء ولو انني اتحفظ في استعمال كلمة "رذيء"

[ذكي العين]

ان الحكم على الاستاذ بالرديء او الجيد ..العملي او المتهاون الخ يختلف من شخص لاخر فكم من استاذ جدي هو في نظر البعض الاخر رديء لانه بسسبب جديته يعامل التلاميذ بعنف وبقسوةلاجل بلوغ الاهداف وكم من متهاون ومستهتر هو في نظر التلاميذ جاد ومتمرس لانه يقضي جل وقته معهم في سرد النكت والخرافات والاشياء التافهة وكم من متملق للادارة والمسؤولين هوممتاز لان هؤلاء يعملون على تلميع سمعتة في حين يلطخون سمعة من يخلص في عمله ولا يعيرهم اي اهتمام ..كما ان شخصية الاستاذ تلعب دورا اساسيا في اصدارالحكم عليه اذ ان الديموقراطي العملي يكون وازنا في مؤسسته وفي اعين تلامذته وزملائه في حين ان ضعيف الشخصية حتى وان تفانى في اداء واجبه فانه لاينال عطف وتقدير محيطه وبذلك نحكم عليه بالرديء ولو انني اتحفظ في استعمال كلمة "رذيء"
شكرا على مشاركتك وموضوعك يظهر على الشاشة .
أعاننا الله
r8

[abou houssam]

أن يوصف المدرس بالرداءة كما هو وليس كما يراه الاخرون لاننا نعيش في مجتمع اختلت فيه الموازين وانقابت الاحكام حتى غدا الصالح طالحا والطالح صالحا في كثير من الحالات ، ان يوصف المدرس بهذا النعث القبيح عليه ان يكون مقصرا في واجبه المهني المرتبط بالعملية التعليمية في شقها التعلمي ، أن يحاول استغلال اشعاعات ثقافية/فلكورية ليبدو اكثر اشعاع وتلامذته يقادون الى نفق مظلم ، ان يربي لدى تلامذته/ابنائه كل سلوكات الخضوع والخنوع والاستسلام لواقعهم كأنه قدر محتوم ، ان يكون انتهازيا في علاقته بمحيطه فتراه يغير طباعه كلما دعت الضرورة الى ذلك ، .....
تحياتي الاخوية.

[wafae]

موضوع جميل,ليتنا استطعنا إشراك محور العملية التعليمية التعلمية -وهو التلميذ طبعا- في هذا الحوار لنعرف رأيه بهذا الخصوص..
بالنسبة لي أعتبر المدرس المتهاون هو ذاك المدرس الذي يخرس صوت ضميره المهني ويجعل وازعه الديني حبيس سبات عميق ,قد يفيق منه و قد لا يفيق!

[ذكي العين]

أخي abou houssam بارك الله فيك . مشاركتك في محلها .
2k2k

[مريم الوادي]

استسمحك اخي الكريم في ان ابدي رايي حول طرحك للموضوع.واتساءل بدوري لمادا لا نستعير من النحلة نظرتها الايجابية للاشياء من حولها؟فالنحلة الجميلة لا تحط الا فوق الزهور العطرة ولا تتدوق الا رحيق القرنفل و الياسمين كما تتعفف النحلة الجميلة عن شم القادورات حتى لا تقرف مشامها نتانتها.متلا بدل ان نتساءل من هو اردئ استاد لما لا نطلب صورة ومواصفات الاستاد الفاضل المخلص في حبه لعمله؟؟اي نقدم الصورة المثلى ونحفز القراء على الاقتداء بها .فالمعلم كغيره من بني البشر له ما له من محاسن وعليه ما عليه من عيوب ومثالب غير ان طبيعة المهنة التربوية تفرضد ان تتوافر في الاستاد اخلاقيات عالية و ان يتحلى بالابوية والمسؤولية تجاه تلاميده وان يتميز بيقظة الضمير ...اننا جميعنا مدينين بعبارة شكر لاساتدتنا الدين تركو بصماتهم على دروب حياتناوانارو لنا الدرب بمصابيح العلم والحب.فشكرا لكل من علمني حرفا rs5rs5rs5rs5rs5rs5

[امة الله 57]

اظن انه يجب التمييز بين المدرس الرديء و المتهاون.عن mk09 راي صائب واني اشاطركه.

[Adil Alkawtari]

الرداءة او , بلغة فلسفية , السيمولاكر,هي غالبا ما ينظر إليها على أساس أنها النسخة المشوهة لأصلها . فالأصل هو الأنقى بينما السيمولاكر هو الصورة غير الحقيقية الزائفة , التي تهيمن وتشوه , في نهاية المطاف , الأصل الصافي غير الشائب .
تصور أصله أفلاطون, تهيمن عليه ميتافزيقا الحضورالتي جعلت مفهوم الهوية إشكالية فلسفية يجيب عنها فلاسفة الاختلاف امثال جاك ديريدا وجيل دولوز وغاتاري وغيرهم .
فادخال المدرس ضمن الاشكال المطروح الان ( الرداءة مقابل الصفاء ) امر فيه نوع من المجازفة .
في تصوري الشخصي المتواضع , المسألة المطروحة الأن هي متجاوزة و لا ينبغي النظر اليها من موقف افلاطوني مثالي , بل يجب استحضار مفهوم ( الغير ) كبنية إدراكية كما يؤكد دولوز .
فالمدرس( كغير ) تتقادفه التأويلات . وعلى المتتبع للشأن التعليمي أن يتعامل يحرص وحدر شديدين معها حتى لا يسقط في فخ النظرة التبسيطية التي تختزل المجهود التعليمي و الوضعية التعليمية - التعلمية الى مجرد صراعات دونكيشوتية وثنائيات ميتافزيقية ( الخير, الشر النور , الظلام , الابيض , الأسود) .
باختصار شديد , فشخصية المدرس هي عنصر متفاعل و منفعل مع محيطه لا نستطيع ان نعتبره مشجبا نعلق عليه كل المآسي و الويلات التي يتخبط فيها النظام التعليمي في بلادنا العزيزة علينا . يجب النظر إلى الأمور من زاوية تعتبر الادراك كبنية و ليس كمجرد آلية دماغية ونفسية بسيطة . فالمنظومة التعليمية هي جزء لا يتجزأ من المنظومة التربوية كنسق يتفاعل فيه السياسي و الديني و الاقتصادي و الاجتماعي و الثقافي و التربوي كعناصر بنية يحكمها مبدأ الصراع و الدينامية , ولا يحكمها بتاتا السكون و الثبات (على الرغم من أن مفهوم البنية هو مفهوم سانكروني و ليس دياكروني ).
فأين يمكن , بعدما تم قوله الان , موضعة المدرس وبالتالي تقيييمه ؟ هل في خانة ( الرداءة / الصفاء ) أم في خانة الادراك كتصور بنيوي .
يبقى النقاش مفتوحا لبلورة تصور لاشكالية المدرس كفاعل تربوي وعلاقته بباقي المكونات الاخرى المساهمة في الفعل و المجهود التربويين .

[امة الله 57]

( إن مع العسر يسرا )

يا أيّها الإنسان.. بعد الجوع شبع، وبعد الظمإ ريّ، وبعد السهر نوم، وبعد المرض عافية، سوف يصل الغائب، ويهتدي الضالّ، ويفكّ العاني، وينقشع الظلام (فعسى الله أن يأتي بالفتح أو بأمر من عنده).

بشّر الليل بصبح صادق سوف يطارده على رؤوس الجبال ومسارب الأودية، بشّر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ولمح البصر، بشّر المنكوب بلطف خفيّ وكفّ حانية وادعة.
إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد، فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال.
إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد، فاعلم أنه سوف ينقطع.
مع الدمعة بسمة، ومع الخوف أمن، ومع الفزع سكينة.
فلا تضق ذرعاً، فمن المحال دوام الحال، وأفضل العبادة انتظار الفرج، الأيام دول، والدهر قُلّب، والليالي حبالى، والغيب مستور، والحكيم كل يوم هو في شأن، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا، وإن مع العسر يسراً، إن مع العسر يسراً.