المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صحح لغتك العربية.........أخطاء شائعة........(في حلقات)


الأحنف الأزدي
03-11-2008, 10:10
الإخوة والأخوات:
هاذا الموضوع اجتهاد مني في تجميع الأخطاء وتصحيحها وضعته من زمن، وتخصصي ليس في مجال اللغة العربية وإنما في الحاسوب، لاكن لا يمنع أن يجتهد المرء فيحاول الإصلاح بقدر ما يستطيع، ومنتداكم الكريم هو منتدى تربوي تعليمي، فمنكم نستفيد، والتصحيح منكم مطلوب، والخطأ وارد، فلا عصمة إلا لكتاب الله..وسأسرد الأخطاء في حلقات متتابعة...والتعليل تركته اختصارا للوقت والقراءة..
------------------------------------------------


1/ خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ، كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ، السفينة ، الكتابة.
ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ...

2/ إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل:
لكي = و الصحيح لك ِ
أنتي = و الصحيح أنت ِ
إذا قرأتي النص = و الصحيح إذا قرأت ِ النص
ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع.

3/ إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4/ من الخطأ قولك: مائة و الصحيح = مئة (بعد إيجاد التنقيط و الحركات)
5/ من الخطأ قولك: مبروك و الصحيح = مبارك
6/ من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس
7/ من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال
8/ من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي أو: توفاه الله
9/ من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) و الصحيح = مشايخ
10/ من الخطأ قولك: ولا يخفى عنك قوله كذا.. والصحيح = ولا يخفى عليك قوله كذا..
----------------------------------------------------------------------------------
11/ من الخطأ قولك: أخصائي و الصحيح = مختص أو اختصاصي
12/ من الخطأ قولك: البند الأول و الصحيح = الفقرة الأولى لأن البند كلمة فارسية تعني الحيلة والخديعة
13/ من الخطأ قولك: نموذج و الصحيح = أنموذج
14/ من الخطأ قولك: مشاكل و الصحيح = مشكلات
15/ من الخطأ قولك: الدلو مليء بالماء و الصحيح = الدلو مملوء أو ملآن بالماء
16/ من الخطأ قولك: أغلاط و الصحيح = غلطات
17/ من الخطأ قولك: شتان بينهما و الصحيح = شتان ما بينهما
18/ من الخطأ قولك: حضر المدراء (جمع مدير) و الصحيح = حضر المديرون
19/ من الخطأ قولك: أجب على الأسئلة و الصحيح = أجب عن الأسئلة
20/ من الخطأ قولك: بت في الأمر و الصحيح = بت الأمر
----------------------------------------------------------------------------------
21/ من الخطأ قولك: مكة تقع جنوبي المدينة و الصحيح = مكةة تقع جنوب المدينة ومثل ذلك بقية الجهات
22/ من الخطأ قولك: عندي ملاحظة و الصحيح = عندي ملحوظة
23/ من الخطأ قولك: هذا موضوع شيق و الصحيح = هذا موضوع شائق
24/ من الخطأ قولك: بدون قصد و الصحيح = من دون قصد
25/ من الخطأ قولك: طـُرُق (قاصدا جمع طريقة) و الصحيح = طرائق (جمع طريقة) لأن طـُرُق (جمع طريق)
26/ من الخطأ قولك: بالرغم و الصحيح = على الرغم
27/ من الخطأ قولك:علماً بأنه، وقال بأن ذلك و الصحيح = علماً أنه ، قال إن ذلك
28/ من الخطأ قولك: هذا شاب أعزب (ليس له زوجة) و الصحيح = هذا شاب عَزَب
29/ من الخطأ قولك: امرأة عجوزة ، حرب ضروسة ، أمة صبورة ، بنت حسودة و الصحيح = عجوز ، ضروس ، صبور، حسود
30/ من الخطأ قولك: : قطعه إرَبا إرَبا و الصحيح = قطعه أرْبا إرْبا
----------------------------------------------------------------------------------
31/ من الخطأ قولك: سافرت إلى مكة و الصحيح = سافرت مكة
32/ من الخطأ قولك: حاز على إعجابي و الصحيح = حاز إعجابي
33/ من الخطأ قولك: الخطأ : حَرِصَ على الأمر ويَحْرَصُ و الصحيح = حَرَصَ يَحْرِصُ
34/ من الخطأ قولك: حوالي ألف صفحة و الصحيح = نحو ألف صفحة
35/ من الخطأ قولك: حج إلى بيت الله و الصحيح = حج بيت الله
36/ من الخطأ قولك: أينما تكونون نكون و الصحيح = أينما تكونوا نكنْ
37/ من الخطأ قولك: أنت بمثابة أبي و الصحيح = أنت مثل أبي
38/ من الخطأ قولك: لا زال أخي مريضاً و الصحيح = ما زال أخي مريضاً
39/ من الخطأ قولك: لا ينبغي عليه أن يفعل و الصحيح = لا ينبغي له أن يفعل
40/ من الخطأ قولك: أخرجت ما في جُعْبَتي (بضم الجيم) و الصحيح = أخرجتُ ما في جَعْبَتي (بفتح الجيم)
----------------------------------------------------------------------------------

يتبع...

فاروق
03-11-2008, 10:57
هل انت يا أخي مطلع على جميع صيغ الجموع!!!

المواظب
03-11-2008, 11:34
اخي الاحنف نرجوك دكر المراجع لان تصحيح الاخطاء يوجب منهجا علميا .مشكور

أبو الخير
03-11-2008, 12:00
السلام عليكم .
موضوعك حول الأخطاء الشائعة يوحي بأنك قمت ببحوث جبارة تتعلق بلغة القرآن . أتمنى أن يكون أرضية للمناقشة و تبادل الآراء .
ملاحظة بسيطة , وردت في مقدمة موضوعك كلمة لاكن بالألف , والصحيح بدون ألف ' لكن ' .

الأحنف الأزدي
03-11-2008, 13:12
هل انت يا أخي مطلع على جميع صيغ الجموع!!!

فَواعِل، وفَعَائِل، وفَعَالِل، و مَفَاعِل، وأفَاعِل.
بورك فيك أين الخلل ؟

الأحنف الأزدي
03-11-2008, 13:20
اخي الاحنف نرجوك دكر المراجع لان تصحيح الاخطاء يوجب منهجا علميا .مشكور
كلامك صحيح، وقد جمعتها من طرق متعددة، وكانت في ملف ثم قمت بعمل إعادة تركيب للحاسوب (فرمتة) فضاع كثير من الملفات...والوقت لا يُسعف حتى للتعليل..

المنتدى فيه معلمون ومعلمات للغة العربية ومنهم نطلب التصحيح إن وجدوا خطأ ً..
وإن أردتم أن أتوقف عن المواصلة فقد وفرتم عليّ الجهد والوقت وهاذا شأنكم..
بورك فيكم..

الأحنف الأزدي
03-11-2008, 13:26
السلام عليكم .
موضوعك حول الأخطاء الشائعة يوحي بأنك قمت ببحوث جبارة تتعلق بلغة القرآن . أتمنى أن يكون أرضية للمناقشة و تبادل الآراء .
ملاحظة بسيطة , وردت في مقدمة موضوعك كلمة لاكن بالألف , والصحيح بدون ألف ' لكن ' .

بورك فيك وفي حسن ظنك..
أخوك ليس متخصصا في العربية، تخصصي حاسوب، ومع ذالك قمت بمحاولات بسيطة...
لا ندعي العلم ونقبل التصحيح..

أما ملحوظتك (وليس ملاحظتك) حول لاكن ومثلها هاذا وهاذه وهاؤلاء وذالك وأ ُلائك وعمر وعمرو...............فستجد الجواب على الرابط:

http://www.************/vb/showthread.php?t=33079
لماذا لا يكون الإملاء حسب النطق بعد إيجاد التنقيط والحركات؟!!


بارك الله فيك...

tarbaoui77
03-11-2008, 15:56
شكرا أخي
هذا جميل عزيزي أن تقوم بمساهمة فيها دعم للغتنا العربية التي (أهملها) أهلها و انجدبوا إلى لغات أخرى
لا يسعنا هنا إلا تشجيعك و دعمك من أجل تنويرنا بالمزيد ....
و أنا على يقين أن من قرأ هذه المساهمة اكتشف انه كان او لاحظ أو سمع أو قرأ بعضا من هذه الكلمات و اكتشف أنها كانت تستعمل خطأ.
تحية طيبة

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 09:05
شكرا أخي
هذا جميل عزيزي أن تقوم بمساهمة فيها دعم للغتنا العربية التي (أهملها) أهلها و انجدبوا إلى لغات أخرى
لا يسعنا هنا إلا تشجيعك و دعمك من أجل تنويرنا بالمزيد ....
و أنا على يقين أن من قرأ هذه المساهمة اكتشف انه كان او لاحظ أو سمع أو قرأ بعضا من هذه الكلمات و اكتشف أنها كانت تستعمل خطأ.
تحية طيبة
بارك الله فيك...وأشكر لك ردك الكريم..

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 09:27
41/ من الخطأ قولك: تعالـُوا و الصحيح = تعالـَوا بفتح اللام ، ومثلها تعالـِي خطأ والصحيح تعالـَي بالفتح
42/ من الخطأ قولك: سواء أكانَ الأمر خطرا أم عاديا و الصحيح = سواء أخطرا كانَ الأمر أم عاديا
43/ من الخطأ قولك: اندهش من الخبر و الصحيح = دهِش من الخبر
44/ من الخطأ قولك: أصيب بنزيف و الصحيح = أصيب بنزف
45/ من الخطأ قولك: ملفت للنظر و الصحيح = لافت للنظر
46/ من الخطأ قولك: تمارين و الصحيح = تمرينات
47/ من الخطأ قولك: مشاريع و الصحيح = مشروعات
48/ من الخطأ قولك: مواضيع و الصحيح = موضوعات
49/ من الخطأ قولك: عناوين الأخبار و الصحيح = عنوانات الأخبار
50/ من الخطأ قولك: حوّر فلان الكلام و الصحيح = غيّر فلان الكلام
----------------------------------------------------------------------------------
51/ من الخطأ قولك: ماجد شاطر (المقصود نبيه) و الصحيح = ماجد نبيه لأن الشاطر هو الذي أعيا أهله خبثا
52/ من الخطأ قولك: استلم الرسالة و الصحيح = تسلم الرسالة
53/ من الخطأ قولك: أعطيته بدل فاقد و الصحيح = أعطيته بدل مفقود
54/ من الخطأ قولك: احتار في أمره و الصحيح = حار في أمره
55/ من الخطأ قولك: هذا رجلٌ عريس (حديث الزواج) و الصحيح = هذا رجلٌ عروس وامرأة عروس
56/ من الخطأ قولك: بنت مدللة و الصحيح = بنت متدللة
57/ من الخطأ قولك: تعال عندنا و الصحيح = تعال إلينا
58/ من الخطأ قولك: لم يكترث به و الصحيح = لم يكترث له
59/ من الخطأ قولك: التقى بزيد و الصحيح = التقى زيدا ، أو لقي زيدا
60/ من الخطأ قولك: سرك مصان و الصحيح = سرك مصون
----------------------------------------------------------------------------------
61/ من الخطأ قولك: كلام هام و الصحيح = كلام مهم لأن هام من الهم
62/ من الخطأ قولك: على كافة الأصعدة (جمع صعيد) و الصحيح = على كافة الصُعُد
63/ من الخطأ قولك: كمعلم، ما رأيك في مناهج التعليم و الصحيح = لأنك معلم، وأنت معلم... ما رأيك في مناهج التعليم.. لأن الكاف كاف أعجمية (as a teacher)
64/ من الخطأ قولك: انحط إلى أسفل الدرجات و الصحيح = انحط إلى أسفل الدركات ، لأن الدرجة منزلة علوية
65/ من الخطأ قولك: هذا كلام محذور و الصحيح = هذا كلام محظور (التباس حرف الذال بالظاء) بقصد المنع
66/ من الخطأ قولك: لقد أثر عليه و الصحيح = لقد أثر فيه أو أثر به
67/ من الخطأ قولك: أعلنا خـُطبة فلان (من الزواج) و الصحيح = أعلنا خـِطبة فلان بكسر الخاء
68/ من الخطأ قولك: سمعنا خـِطبة فلان (من الكلام) و الصحيح = سمعنا خـُطبة فلان بضم الخاء
69/ من الخطأ قولك: حرمه من حقه و الصحيح = حرمه حقه
70/ من الخطأ قولك: أحنى رأسه و الصحيح = حنى رأسه
----------------------------------------------------------------------------------
71/ من الخطأ قولك: لعبت المقاومة دورا حاسما و الصحيح = مارست المقاومة دورا حاسما
72/ من الخطأ قولك: لقيته بالأمس و الصحيح = لقيته أمس
73/ من الخطأ قولك: عمل لقاء أجر و الصحيح = عمل بأجر
74/ من الخطأ قولك: سبق و أن قلنا و الصحيح = سبق أن قلنا
75/ من الخطأ قولك: خاصة و أن أكثرهم و الصحيح = خاصة أن أكثرهم (بدون واو)
76/ من الخطأ قولك: يا أبتي أين كنت و الصحيح = يا أبتِ أين كنت
77/ من الخطأ قولك: استأذنت منك و الصحيح = استأذنتك
78/ من الخطأ قولك: كان معهم بنادق (جمع بندقية) و الصحيح = بندقيات
79/ من الخطأ قولك: لديه ثلاث أراض ٍ (جمع أرض) و الصحيح = لديه ثلاث أرضون
80/ من الخطأ قولك: قدم السواح و الصحيح = قدم السياح
----------------------------------------------------------------------------------


يتبع...

معلم معلم
04-11-2008, 09:37
[هاذا الموضوع اجتهاد مني في تجميع الأخطاء وتصحيحها وضعته من زمن، وتخصصي ليس في مجال اللغة العربية وإنما في الحاسوب، لاكن لا يمنع أن يجتهد المرء فيحاول الإصلاح بقدر ما يستطيع، ومنتداكم الكريم هو منتدى تربوي تعليمي، فمنكم نستفيد، والتصحيح منكم مطلوب، والخطأ وارد، فلا عصمة إلا لكتاب الله..وسأسرد الأخطاء في حلقات متتابعة...والتعليل تركته اختصارا للوقت والقراءة..]
نشكر لك جهدك الكبير في خدمة لغة القرآن الكريم .
يبدو أن ألف [هذا] و[لكن] قد أضيفا في مشاركتك سهوا .وأعتقد أيضا أن الواو الحامل لهمزة [المرؤ] سقطت منك سهوا.

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 09:52
[هاذا الموضوع اجتهاد مني في تجميع الأخطاء وتصحيحها وضعته من زمن، وتخصصي ليس في مجال اللغة العربية وإنما في الحاسوب، لاكن لا يمنع أن يجتهد المرء فيحاول الإصلاح بقدر ما يستطيع، ومنتداكم الكريم هو منتدى تربوي تعليمي، فمنكم نستفيد، والتصحيح منكم مطلوب، والخطأ وارد، فلا عصمة إلا لكتاب الله..وسأسرد الأخطاء في حلقات متتابعة...والتعليل تركته اختصارا للوقت والقراءة..]
نشكر لك جهدك الكبير في خدمة لغة القرآن الكريم .
يبدو أن ألف [هذا] و[لكن] قد أضيفا في مشاركتك سهوا .وأعتقد أيضا أن الواو الحامل لهمزة [المرؤ] سقطت منك سهوا.


أخي معلم،، بارك الله فيك، وأشكر لك ردك الكريم..وانظر الرد على الأخ الكريم أبي الخير..
الهمز لم تسقط سهوا.....مذاهب متعددة للهمز، ورسمٌ يخالف النطق..
لاكن وهاذا وهاذه وهاؤلاء وذالك وأ ُلائك وعمر وعمرو...............كلمات شواذ خالف الرسمُ النطقَ، وستجد الجواب على الرابط:

http://www.************/vb/showthread.php?t=33079 (http://www.************/vb/showthread.php?t=33079)
لماذا لا يكون الإملاء حسب النطق بعد إيجاد التنقيط والحركات؟!!


بارك الله فيك...

فاروق
04-11-2008, 12:18
الى الاحنف الازدي
انظر سور البقرة. الانفال.الكهف .النور ثم الصافات كتبت مائة على هذا الشكل ولا أحد يجادل في لغة القرآن مع ان الهمزة المتوسطة تكتب على الياء اذا كان ما قبلها مكسور فكلتا الكتابتان -مائة و مئة- صحيح.
كلمة نموذج كلمة متداولة صحيحة ابحث عنها في لسان العرب و القاموس المحيط....
سافرت الى مكة بمعنى أمضي عبارة صحيحة لاغبار عليها ....
لا يسعني الوقت لاكمال كل ما ورد في مقالك وأقول لك الغة بحر واسع ومنها ما أخذ بالسماع وما هو مضبوط بقواعد.

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 16:09
الى الاحنف الازدي
انظر سور البقرة. الانفال.الكهف .النور ثم الصافات كتبت مائة على هذا الشكل ولا أحد يجادل في لغة القرآن مع ان الهمزة المتوسطة تكتب على الياء اذا كان ما قبلها مكسور فكلتا الكتابتان -مائة و مئة- صحيح.
كلمة نموذج كلمة متداولة صحيحة ابحث عنها في لسان العرب و القاموس المحيط....
سافرت الى مكة بمعنى أمضي عبارة صحيحة لاغبار عليها ....
لا يسعني الوقت لاكمال كل ما ورد في مقالك وأقول لك الغة بحر واسع ومنها ما أخذ بالسماع وما هو مضبوط بقواعد.

أهلا بك..

وانظر إلى سورة البقرة وغيرها من السور، كيف كُتب:

الزكوة ، الربوا، السموات، الصلواة... ألسنا متفقين على كتابتها املائيا:
الزكاة، الربا، السماوات، الصلاة.... فلماذا تُشذ المائة وكتابتها حسب نطقها مئة؟


ومثلهما كلمة منه وكلمة مئه قبل التنقيط، ففرق بينهما هكذا (هاكذا)..منه............مائة و الألف في مائة لا تنطق...ومع التشكيل والتنقيط اليوم، نقول:
منه.................مئة .


فالكتابة إذن هي حسب النطق ما عدا بعض الكلمات القليلة.... لأن التشكيل حل معضلة تشابه الحروف وتغاير النطق...
وعلى هاذا فالقول الصحيح كما أرى هو:
عَمْر وليس عمرو، ومنه: العمري وليس العمروي !! ومثله:
هاذا وهاذه وهاؤلاء بدلا من هذا وهذه وهؤلاء، ذالك بدلا من ذلك، لاكن بدلا من لكن، طاها وياسين بدلا من طه و يس، (خلافا للرسم القرآني الذي لا يجوز المساس به مهما كانت الححج)، أولائك بدلا من أ ُلئك........وهاكذا (بدلا من هكذا!!)...


أنا قلت أن الرسم القرآني لا يجوز المساس به لأن المصاحف رسمها على الأحرف السبعة، ولأنه لا يجوز تغيير رسمها لقطع الطريق لأي تغيير على المصاحف..
أما أن يستدل به في بعض المواضع وتهمل بعض المواضع الأخرى فهو غريب ولن يستطيع أحد تبرير هاذا الشذوذ إذ كيف أصر على كتابة الـ مئة مائة وأشذ عن كتابة الزكوة والربوا والصلوةمثلا ..
ومع ذالك بعض المصاحف أثبتت كتابة الـ مِئَةَ

( أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ )..

أما ملحوظاتك الأخرى فسأحاول مراجعتها، ولغة العرب لغة واسعة وإذا جهل بعضها لسان العرب أوغيره فليس دليلا على عدم فصاحتها..

بورك فيك..

المواظب
04-11-2008, 17:07
اخي الاحنف وجدت لديك طرحين نقيضين.
1-تقول لرسم القران لا مساس
2-يكون الاملاء حسب النطق ( ادكرك الفرنسية تعتمد على القواعد قبل النطق وبها كلمات شادة مثل جميع اللغات)
القران يعطي للغة العربية قدسية خاصة.
قضية النطق فهناك اختلاف بيننا يعطينا الحق لكتابة لغتنا كما ننطقها فنحن نقول دلك وانتم تنطقونها دالك
من جهة اخرى كيف يمكن ان نقنع متعلمينا بان لا يسشتهدوا برسم القران في مقابل متفضلت به من "تصويبات"
-مادا تقول في الادغام؟
ام الشكل او الحركات فنعمله في الابتدائي فقط ..لم تجبني في موضوع المراجع.هل طالعت اعمال الاستاد احمد لخضر غزال......بوركت
اخوك الماضب استاد فرنسية

المواظب
04-11-2008, 17:21
جعلت اللغة للتوااصل فهي ادة اجتماعية نتاج كل مجتمع اللغة بنت بيئتها ..
حتى برمجة اللغة العربية بالحاسوب تعطيك الاختيارات .اللغة العربية(maroc).اللغة العربية(ksa)..الخ

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 18:11
اخي الاحنف وجدت لديك طرحين نقيضين.
1-تقول لرسم القران لا مساس
2-يكون الاملاء حسب النطق ( ادكرك الفرنسية تعتمد على القواعد قبل النطق وبها كلمات شادة مثل جميع اللغات)
القران يعطي للغة العربية قدسية خاصة.
قضية النطق فهناك اختلاف بيننا يعطينا الحق لكتابة لغتنا كما ننطقها فنحن نقول دلك وانتم تنطقونها دالك
من جهة اخرى كيف يمكن ان نقنع متعلمينا بان لا يسشتهدوا برسم القران في مقابل متفضلت به من "تصويبات"
-مادا تقول في الادغام؟
ام الشكل او الحركات فنعمله في الابتدائي فقط ..لم تجبني في موضوع المراجع.هل طالعت اعمال الاستاد احمد لخضر غزال......بوركت
اخوك الماضب استاد فرنسية
أهلا أخي مواضب..
ليس هناك تناقض بين الطرحين، التناقض عند من يتمسكون ببعض الكلمات فيكتبونها خلاف نطقها بينما تحرروا من بعض قيود الكلمات الأخرى، فمثلا قلت في الرد السابق، لماذا نتمسك بنطق بعض الكلمات الشاذة خلافا لرسمها ثم نكتب: ( السموات والصلواة والزكواة والربوا..) هاكذا: السماوات والصلاة والزكاة والربا..........فأين ذهبت قدسية اللغة العربية؟!!

الموضوع يا صديقي مجرد تقليد، وبالمناسبة القرآن الكريم نزل نطقا وليس مكتوبا فلو كُتب بلغة الإملاء حسب النطق فإنه يُعد قرآنا لاكن العلماء اتفقوا على بقاء الرسم العثماني لأنه يحوي الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن، ولأن في ذالك حصانة للقرآن من تعدد النسخ فصار الرسم العثماني رسما لا يجوز تغييره..

أما الإملاء، فإما أن تختاروا كتابة الكلمات حسب النطق أو أن تكتبوا الكلمات الأخرى بما يوافقها من القرآن،... وفي القرآن كلمات كثيرة مثل الصلواة والزكواة والربوا....

أما الإدغام فموضوع آخر والنطق فيه لا يؤثر على رسم الكلمة لأن الإدغام يكون في كلمة أو في كلمتين فإذا كتب الإدغام حسب الرسم اختلفت الكلمة فكلمة:
من راق.. ..تنطق مراق عند القراء لاكن حفص له السكت على النون للتمييز بين الكلمتين، فلو كتبت الكلمتين مراق فعندئذ يتغير المعنى، لذالك لا يتغير رسم الكلمة بناءا على النطق في الإدغام..

أما أعمال الأستاذ أحمد غزال فلم أطالعها بل الأستاذ نفسه لا أعرفه..

بالمناسبة:
في مجمعي اللغة العربية في القاهرة ودمشق، هناك أعضاء يدعون الآن ويتبنون الكتابة حسب النطق ومتفقون على بقاء الرسم العثماني القرآني للقرآن دون مساس...ومنهم الدكتور علي سلطاني الذي يدعو للتغيير بحماس، لذا... فأنا هنا لم آتِ ببدع ٍ من القول...

بورك فيك وفي القراء..

ولي طلب:

أتمنى قبل الرد الإطلاع على الردود حتى لا نكرر الكلام..

معلم معلم
04-11-2008, 18:42
أخشى أن ندخل في العبث.
نحن مثلا نكتب هذه الجملة هكذا : لغة الضاد من أجمل اللغات.
حسب طرحك الطريف علينا أن نكتبها هكذا: لغة ضَّاد من أجمل لُّغات.
لابأس لديك من حذف كل تلك الحروف؟؟؟!!!!!!!

الأحنف الأزدي
04-11-2008, 19:04
أخشى أن ندخل في العبث.
نحن مثلا نكتب هذه الجملة هكذا : لغة الضاد من أجمل اللغات.
حسب طرحك الطريف علينا أن نكتبها هكذا: لغة ضَّاد من أجمل لُّغات.
لابأس لديك من حذف كل تلك الحروف؟؟؟!!!!!!!



إذا كنتَ فهمتَ على هاذا النحو فشأنك، أما لغة الضاد فستبقى أجمل اللغات،،،
كلامك هو مثل من يستفسر عن الإدغام فعد إلى ردي السابق واقرأه...

لا أدري لماذ يُعصِّب البعض!!
***أنا أرى أن تُكتب الكلمات حسب نطقها كما يراه بعض أعضاء مجمع اللغة العربية في دمشق والقاهرة..فهل أتينا ببدعة محدثة؟!

***ومن يرى البقاء على الرسم التقليدي لبعض الكلمات فهو ومذهبه وليس في ذالك إكراه!!

وعلى من يستنكر الكتابة حسب النطق أن يُتحفنا برد ينقض رأينا لا أن يكون التقليد هو الحجة وكفى، ثم يأتي ببعض الشواهد التي لم نقل بها... فلغة الضاد تبقى أجمل اللغات...

عمر الشرقاوي
04-11-2008, 19:37
شكرا أخي الفاضل الأحنف الأزدي على اجتهادك المتميز في كشف بعض الأخطاء الشائعة .ولتسمح لي بإبداء بعض الملاحظات:
ــ الخلط بين التاء المربوطة والهاء غير وارد بتاتا، إلا إذا كانالأمر يتعلق بتلاميذ المرحلة الابتدائية فأنا متفق معك.
ــ كلمة مائة ومئة فيها اختلاف بين مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة كما هو الحال بالنسبة بعض الكلمات.
ــ أتفق معك أخي الأحنف حول ربط المنطوق بالمرسوم (لاكن/لكن) (هاذا/هذا)......ألا ترى معي أن المسألة تتطلب معالجة من مجمع اللغة العربية الذييعتبر اللغوي المغربي الأستاذ الأخضر غزال أحد أعضائه؟؟ ألا ترى أيضا أنك بمحاولتك الإجرائية في كتابة لاكن عوض لكن، ستصبح أنت شاذا فكريا عوض الكلمات التي يقال عنها شاذة في كتابها؟ وكيف سنتعامل مع نفس الظاهرة الإملائية بالنسبة للتلاميذ الذين يمتحنون فيها؟؟؟

تلك أخي الأحنف بعض الملاحظات التي لن تحط من قيمة اجتهادك.

امازيغية وافتخر
21-11-2008, 16:19
°×°الاحنف الازدي°×°
انا اوافق الاخ الشرقاوي فيما يخص كتابة المنطوق
فلا نستطيع ان نخترع لغة عربية خاصة بنا دون مصادقة مجمع اللغة العربية
وخصوصا في المدارس والامتحانات ، لأنها تعتبر خطأ لغويا وسيشطب عليها بكل تأكيد
لذلك علينا ان لا نخرج عن نطاق الجماعة ونتبع المنهج المعتمد مع وضع الفكرة التي أتيت بها محط نقاش وتحليل
ولا أنسى ان اشكرك جزيل الشكر على موضوعك القيم هذا
جزاك الله عنا خير الجزاء
ننتظر منك كل جديد
°؟°امازيغية°؟°