مشاهدة النسخة كاملة : النقابة المستقلة للتعليم في المحك الحقيقي
بسم الله الرحمن الرحيم
اعلن المكتب الينفيدي للنقابة المستقلة للتعليم الابتدائي عن خوض اضراب وطني يوم 25 دجنبر 2008 و الذسي يصادف اليوم الثاني من ايام الامتحانات المهنية الخاصة بوزارة التربية الوطنية.
مما يجعل النقابة في محكها الحقيقي تجاه قواعدها و تجاه الوزارة من اجل اتباث الذات .
لا سيم ان يكون الاعلان عن تاريخ الامتحانات مزامنا ليوم الاضراب يهذف الى زعزعة النقابة والقواعد و افشال الاضراب بعدم الاستجابة او الالغاء.
لذا اتوجه الى الى الاخوة اعضاء المكتب الا يفكروا في الغاء الاضراب او تغيير تاريخه و ارجو ان يكون هذا الضراب اضرابا مميزابكل معنى.
لذا اقترح عليكم و هذا رأي العديد من القواعد
1- التشبث بالاضراب في تاريخه 25 دجنبر رغم مصادفته ليوم الامتحان مع اضافة ضيغة خاصة بالاخوة المشاركين في الامتحانات و فقهم الله جميعا .و المتمثلة في حمل شارات على اليد تعبيرا منهم عن المشاركة و المساندة .
2- تنظيم وقفة احتجاجية داخل مركز الامتحان لمدة 15 دقيقة بعد الخروج من اخر مادة.
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا في انتظار الردود.
من كان مناضلا عليه ان يلتزم بقرار الا ضراب
palmahole
20-11-2008, 20:10
المناضل الحقيقي هو من لاتهمه المطالب الخبزية المرهونة بالمشاركة في الإمتحان المهني بل مناقشة المدرسة العمومية وما يتهددها من هجوم إمبريالي كما لوح بذلك بيان النقابة المستقلة. أعتقد أن البعض أصبح يبحث عن مسوغات لدخول قاعات الإمتحان.
المناضل الحقيقي هو من لاتهمه المطالب الخبزية المرهونة بالمشاركة في الإمتحان المهني بل مناقشة المدرسة العمومية وما يتهددها من هجوم إمبريالي كما لوح بذلك بيان النقابة المستقلة. أعتقد أن البعض أصبح يبحث عن مسوغات لدخول قاعات الإمتحان.
التصدي للا مبريالية يقتضي الامتثال لقرار الاضراب
واي تراجع سيفضح اليساريين الجدد
لماذا لا تذهب إلى القسم وتحمل الشارة في الإضرابات التي لا تصادف الإمتحان؟ ما هذه الأنانية؟ ألا يهمكم نجاح التلاميذ كذلك؟
لماذا لا تذهب إلى القسم وتحمل الشارة في الإضرابات التي لا تصادف الإمتحان؟ ما هذه الأنانية؟ ألا يهمكم نجاح التلاميذ كذلك؟
اشاطرك الراي
الاضراب حق يمنحه الدستور و للجميع الحق في ممارسته.
لا نريد ان تضيع حقوقنا فالمثل يقول اميك عصفور اليد روناضل من اجل عصافير الشجرة.
فالامتحان المهني مكتسب لا نريد ضياعه او ان تستفيدة فئة على حساب الاخرى و المنافسة مشروعة.لا للمقاطعة ونعم للنضال لتحقيق المزيد.
و لا تجعلوا المنتدى منبرا للصراعات الواهية التي اوصلتنا للحالة التي نحن عليها اليوم تشتت و تشردم ..................
انا ادعو مازيغ ان كان انخراطه في الدكان انخراط رأي وليس بطاقة او رقم او مبلغ مالي اوانتهازي بالتمني ان يدعو الزعيم اعلان يوم اضراب في العطلة الصيفية بعد 10سنوات من النوم على كراسي الوزارات باسم السلم الاجتماعي.اما الخطاب المستعمل على المنتدى من قبل مازيغوpalmaholeهو خطاب الحقد والانانية ضد اسرة التعليم والغرض هو استفادة الانتهازية والتاريخ يعيد نفسه 1981حينما قاطع الشرفاء الامتحان المهني واتخدتها الانتهازية فرصة وهذا ليس بجديد ايها المنادلين
اشهد ياحزيران في يومك العشرين
وطني انار الدرب والنصر مشتعل
مدينة البيضاء يا درب من رحلوا
ابناؤك الفقراء اليوم قد نزلوا
من مخبر المهدي من مخبر عمر
الى اخر القصيدة.....
ichodades
20-11-2008, 21:05
الجميع ينحني امام الشهداء وهم شهداء الشرف والنزاهة .واليوم يتساءل الجميع كذلك لماذا تغير البديل كفى تبني الدماء الطاهرة الذين هم شهداء الامة والتبني ليس بالشعارات بل يالصمود والثبات على الخط التضالي اما التخلي والاصطفاف مع الباطرونا ضد الطبقة العاملة وتغني على المنتدى
الجميع ينحني امام الشهداء وهم شهداء الشرف والنزاهة .واليوم يتساءل الجميع كذلك لماذا تغير البديل
"اليوم تغير البديل"
هذ مافهمتهاش الاستاذ
nasrallah
20-11-2008, 21:29
اقتراح الاخtamassiاقتراح في محله اتمنى ان يأخد بعين الاعتبار من طرف الاخوة في المكتب التنفيدى للنقابة
على اعتبار ان قرار الاضراب قرار محسوب ظرفيا ...
abdou_rabbih
20-11-2008, 22:43
يا اخواني دروب النضال معروفة
و ألاعيب مؤسسي المستقلة مكشوفة
استغلوا الركود الذي تمر منه جميع مؤسسات الدولة بما فيها النقابات. وهيجوا مشاعر رجال التعليم بادراج مطالب بعيدة المنال ..وأخرى أدرجوها دون تصور واضح . لقد حرقوا كل أوراقهم السنة الماضية عندما أعلنوا عن مخططهم النضالي دفعة واحدة: النضال يكون بشكل تصاعدي أما عند المستقلة فهو بشكل تراجعي... فلا تستغربوا ان تزامن مع الامتحان فهذا مقصود فكل ممتحن فهو في حسابات المستقلة مضرب ...
الى عولنا عليكم جبتولينا الحقوق بكري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
senhaji_11
21-11-2008, 11:48
لقد تفرقت بنا السبل للأسف الشديد حين فرطنا في تضامننا والتفافنا حول نقابة واحدة نناضل داخلها ونصوبها ان أخطأت ونضعها فوق السكة الصحيحة
لقد تفرقت بنا السبل للأسف الشديد حين فرطنا في تضامننا والتفافنا حول نقابة واحدة نناضل داخلها ونصوبها ان أخطأت ونضعها فوق السكة الصحيحة
اتفق معك اخي كل الاتفاق .انك وضعت اصبعك على الجرح. بدل ان تناضل النفايات عن كافة الشغيلة وبكل فئاتها وضد الادارة .اصبحت تتصارع فيما بينها وتتودد للادارة ضد حقوق الشغيلة .وما حدث في السنوات الاخيرة لخير مثال حيث الظلم في الحركة والترقية واسناد المناصب الادارية وارتفاع فارق الاجر بين المدرسين والسكوت عن الترقية الاستثنائية للمتضررين مند سنة 2003 ...الخ. مما ادى الى ظهور تنسيقيات وهيئات وحتى نقابات لكل فئة .فازدادت بلقنة الشغيلة وبالتالي ضياع الحقوق.
[""""""""يا اخواني دروب النضال معروفة
و ألاعيب مؤسسي المستقلة مكشوفة
استغلوا الركود الذي تمر منه جميع مؤسسات الدولة بما فيها النقابات. وهيجوا مشاعر رجال التعليم بادراج مطالب بعيدة المنال ..وأخرى أدرجوها دون تصور واضح . لقد حرقوا كل أوراقهم السنة الماضية عندما أعلنوا عن مخططهم النضالي دفعة واحدة: النضال يكون بشكل تصاعدي أما عند المستقلة فهو بشكل تراجعي... فلا تستغربوا ان تزامن مع الامتحان فهذا مقصود فكل ممتحن فهو في حسابات المستقلة مضرب ...
الى عولنا عليكم جبتولينا الحقوق بكري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟""""""""
أظنك اخي غير متتبع للاحداث المستقلة دعت الاضراب قبل الاعلان عن موعد الامتحانات.
وكفاك حقدا ضدها .
و ارجوك الاجابة عن السؤال التالي:
ماذا حققت النقابات الاكثر تمثيلية في الفترةالاخيرة؟
لماذا التمييز في التعامل مع النقابات ؟ أن لن يكون من باب الموالات و الزبونية و غيرها.....
palmahole
21-11-2008, 19:14
اختي المناضلة تجربة 1981استغلتها الانتهازية واليوم تطمحين من جديد استغلال الفرصة انت واهمة المستقلة جاءت لكسر كوشة الانتهازية والاسترزاق على حساب هموم الشغيلة
أصبحت بكل بساطة تبحث عن مبررات لدخول قاعات الإمتحان هذا طبعا إذا كنت لاتزال تقبع في السلم الذي تخرجت به، أما أنا فلا أخفيك سرا على أنني لم أعد متابعا بأي امتحان مهني حينما قات إنني أطمح إلى استغلال الفرصة من جديد. أظنك واهما
تريد أن تخترع شكلا نضاليا جديدا يقضي بحمل الشارة داخل قاعة الإمتحان، لماذا لاتحملها أيام الإضراب داخل الفصول الدراسية أم أن مصلحة التلميذ غير مهمة بقدر ماتهم المطالب الخبزية.
oulaid31
21-11-2008, 19:26
اشاطر الاخوان الذين اثاروا تجربة 1981 لاني كنت من بين الضخايا مع مجموعة من الاخوان الذين اعرفهم حق المعرفة والذين قاطعوا الامتحان المهني فاستغلت الانتهازية الفرصة .....وما زالت الجروح لم تشف بعد ........
مطالب ما يسمى المستقلة صاغها بذكاء "الرفاق" لجلب اكبر عدد من المخدوعين كما كان يفعل تشاوسيسكو
انهم يفقهون في سيكولوجية الجماهير ولكن الجماهير سرعان ما تكتشف انها اصبحت قطيعا فيكون الرد قاسيا
والتاريخ بيننا
palmahole
21-11-2008, 20:05
مطالب ما يسمى المستقلة صاغها بذكاء "الرفاق" لجلب اكبر عدد من المخدوعين كما كان يفعل تشاوسيسكو
انهم يفقهون في سيكولوجية الجماهير ولكن الجماهير سرعان ما تكتشف انها اصبحت قطيعا فيكون الرد قاسيا
والتاريخ بيننا
اللبيب بالإشارة يفهم أرجو من المستقلين أن يفهموا الأبعاد والأطماع الخفية للذين يسوقونهم
ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلا
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
palmahole
21-11-2008, 20:07
تحية حارة للأخ مازيغ على الردود التي يدلي بها.
السلام عليكم ورحمة الله
أثار استغرابي التحامل على زميل بث رايه فيما يخص اضراب 25/12/2008 الذي يوافق يوم الامتحان المهني مقترحا ان يلجا مناضلو المستقلة الذين سيجتازون الامتحان الى تعبير نضالي معروف يتمثل في حمل الشارة يوم الامتحان بدل مقاطعته.
لست نقابيا ولكن لدي ملاحظات
1- ان المستقلة ليست بالغباء لكي تعلن اضرابا يوم الامتحان وتحرج نفسها امام مناضليها
2- اما وان الاضراب تزامن مع الامتحان فمن حق قواعدها ان تنبه على ذلك
3- لعل ما قترحه السيد تماسي على نقابته - اذا افترضنا انتماءه البها- يدل حسب رايي المتواضع على حس نضالي رفيع وذكي لانه باقتراحه حمل الشارة سيحقق عدة اهذاف اولاها تمكين مناضلي من ممارسة حقهم في اجتياز الامتحان ثانيها لفت الانتباه الى مطالب نقابته في زمان ومكان تتعد فيه التوجهات والمذاهب وتكون الادارة متواجدة فيه بكم الظرفية.
4- انه لم يتوجه لغير المستقلة باقتراحه
5- انه الح على تنفيد الاضراب يوم الامتحان واعتبره محكا لنقابته
لهذا استسمح اخواني في تذكيرهم ببعض ابجديات الحوار لانه من العار علينا نحن اصحاب الرسالة السامية ان نتصارع بدل ان نتحاور
وشكرا لدفاتر التي جمعتنا على الاقل لنتصارع لعل الصراع يكون مؤقتا تلتف بعده على قضايانا الحقيقية والحاسمة
ابجديات الحوار
لعل القدرة على التفاعل المعرفي والعاطفي والسلوكي مع الآخرين، هو ما يميز المثقف الحقيقي عن غيره؛ وذلك تسهيلا لتبادل الخبرات والمفاهيم بين المتحاورين.ويتم التواصل من خلال عمليتين هما :
-الإرسال ( التحدث )
-والاستقبال ( الاستماع)
أدب الاستقبال ( الاستماع ):
يعد حسن الاستماع من أهم شروط التواصل الناجح مع الآخرين ويفيد الطرفين في استمرار الحوار والتواصل.
وشعور المتحدث بارتياح واطمئنان وشعور المستمع بالفهم الجيد والإلمام بموضوع الحوار يمكنه من الرد المناسب.
ولتحيق الاستماع الجيد لا بد من توفر شروط منها :
-إقبال المستمع نحو المتحدث.
- عدم إظهار علامات الرفض والاستياء.
-عدم الانفعال أو إعطاء ردود فعل سريعة
ألوان الحوار السلبي
. الحوار العدمي التعجيزي وفية لا يرى أحد طرفي الحوار أو كليهما إلا السلبيات والأخطاء والعقبات
. حوار المناورة ينشغل الطرفان (أو أحدهما) بالتفوق اللفظي فيالمناقشة بصرف النظر عن الثمرة الحقيقية والنهائية لتلك المناقشة
. الحوار المزدوج وهنا يعطى ظاهر الكلام معنى غير ما يعطيه باطنة لكثرة مايحتويه من التورية والألفاظ المبهمة
. الحوار السلطوي حيث يلغي أحد الأطراف كيان الطرف الآخر ويعتبره أدنىمن أن يحاور
. الحوار السطحي يلجأ أحد الطرفين أو كليهما إلى تسطيح الحوارطلباً للسلامة أو كنوع من الهروب من الرؤية الأعمق بما تحمله من دواعي القلق النفسيأو الاجتماعي .
. حوار الطريق المسدود يعلن الطرفان (أو أحدهما )منذ البداية تمسكهما (أو تمسكه) بثوابت متضادة تغلق الطريق منذ البداية أمام الحواروهو نوع من التعصب الفكري وانحسار مجال الرؤية
مواصفات الحوار الإيجابي :
- حوار متفائل (في غير مبالغة طفلية ساذجة).
- حوار صادق عميق وواضح الكلمات ومدلولاتها.
- حوار متكافئ يعطي لكلا الطرفين فرصة التعبير والإبداع الحقيقي ويحترم الرأي الآخر ويعرف حتمية الخلاف في الرأي بين البشر وآداب الخلاف وتقبله.ح
- حوار واقعي يتصل إيجابيا بالحياة اليومية الواقعية واتصاله هذا ليس اتصال قبول ورضوخ للأمر الواقع بل اتصال تفهم وتغيير وإصلاح.
- حوار موافقة الهدف النهائي له هو إثبات الحقيقة حيث هي لا حيث نراها بأهوائنا وهو فوق كل هذا حوار تسوده المحبة والمسئولية والرعاية وإنكار الذات .
- حوار تسوده المحبة والمسؤولية والرعاية وإنكار الذات .
بتصرف عن ثقافة الحوار للأستاذ : خالد خميس فرَّاج
السلام عليكم ورحمة الله
ابجديات الحوار
لعل القدرة على التفاعل المعرفي والعاطفي والسلوكي مع الآخرين، هو ما يميز المثقف الحقيقي عن غيره؛ وذلك تسهيلا لتبادل الخبرات والمفاهيم بين المتحاورين.ويتم التواصل من خلال عمليتين هما :
-الإرسال ( التحدث )
-والاستقبال ( الاستماع)
أدب الاستقبال ( الاستماع ):
يعد حسن الاستماع من أهم شروط التواصل الناجح مع الآخرين ويفيد الطرفين في استمرار الحوار والتواصل.
وشعور المتحدث بارتياح واطمئنان وشعور المستمع بالفهم الجيد والإلمام بموضوع الحوار يمكنه من الرد المناسب.
ولتحيق الاستماع الجيد لا بد من توفر شروط منها :
-إقبال المستمع نحو المتحدث.
- عدم إظهار علامات الرفض والاستياء.
-عدم الانفعال أو إعطاء ردود فعل سريعة
ألوان الحوار السلبي
. الحوار العدمي التعجيزي وفية لا يرى أحد طرفي الحوار أو كليهما إلا السلبيات والأخطاء والعقبات
. حوار المناورة ينشغل الطرفان (أو أحدهما) بالتفوق اللفظي فيالمناقشة بصرف النظر عن الثمرة الحقيقية والنهائية لتلك المناقشة
. الحوار المزدوج وهنا يعطى ظاهر الكلام معنى غير ما يعطيه باطنة لكثرة مايحتويه من التورية والألفاظ المبهمة
. الحوار السلطوي حيث يلغي أحد الأطراف كيان الطرف الآخر ويعتبره أدنىمن أن يحاور
. الحوار السطحي يلجأ أحد الطرفين أو كليهما إلى تسطيح الحوارطلباً للسلامة أو كنوع من الهروب من الرؤية الأعمق بما تحمله من دواعي القلق النفسيأو الاجتماعي .
. حوار الطريق المسدود يعلن الطرفان (أو أحدهما )منذ البداية تمسكهما (أو تمسكه) بثوابت متضادة تغلق الطريق منذ البداية أمام الحواروهو نوع من التعصب الفكري وانحسار مجال الرؤية
مواصفات الحوار الإيجابي :
- حوار متفائل (في غير مبالغة طفلية ساذجة).
- حوار صادق عميق وواضح الكلمات ومدلولاتها.
- حوار متكافئ يعطي لكلا الطرفين فرصة التعبير والإبداع الحقيقي ويحترم الرأي الآخر ويعرف حتمية الخلاف في الرأي بين البشر وآداب الخلاف وتقبله.ح
- حوار واقعي يتصل إيجابيا بالحياة اليومية الواقعية واتصاله هذا ليس اتصال قبول ورضوخ للأمر الواقع بل اتصال تفهم وتغيير وإصلاح.
- حوار موافقة الهدف النهائي له هو إثبات الحقيقة حيث هي لا حيث نراها بأهوائنا وهو فوق كل هذا حوار تسوده المحبة والمسئولية والرعاية وإنكار الذات .
- حوار تسوده المحبة والمسؤولية والرعاية وإنكار الذات .
لم تشر الى المصدر للا مانة الفكرية والعلمية
وللامانة القانونية لن انوب عنك في ذلك
تحية حارة للأخ مازيغ على الردود التي يدلي بها.
شكرا على الشهادة النزيهة
للحقيقة والتاريخ
لم تشر الى المصدر للا مانة الفكرية والعلمية
وللامانة القانونية لن انوب عنك في ذلك
اشكرك على التنبيه المصدر في التعديل
خليل أبو اكرام
21-11-2008, 21:17
السلام عليكم ورحمة الله
أثار استغرابي التحامل على زميل بث رايه فيما يخص اضراب 25/12/2008 الذي يوافق يوم الامتحان المهني مقترحا ان يلجا مناضلو المستقلة الذين سيجتازون الامتحان الى تعبير نضالي معروف يتمثل في حمل الشارة يوم الامتحان بدل مقاطعته.
لست نقابيا ولكن لدي ملاحظات
1- ان المستقلة ليست بالغباء لكي تعلن اضرابا يوم الامتحان وتحرج نفسها امام مناضليها
2- اما وان الاضراب تزامن مع الامتحان فمن حق قواعدها ان تنبه على ذلك
3- لعل ما قترحه السيد تماسي على نقابته - اذا افترضنا انتماءه البها- يدل حسب رايي المتواضع على حس نضالي رفيع وذكي لانه باقتراحه حمل الشارة سيحقق عدة اهذاف اولاها تمكين مناضلي من ممارسة حقهم في اجتياز الامتحان ثانيها لفت الانتباه الى مطالب نقابته في زمان ومكان تتعد فيه التوجهات والمذاهب وتكون الادارة متواجدة فيه بكم الظرفية.
4- انه لم يتوجه لغير المستقلة باقتراحه
5- انه الح على تنفيد الاضراب يوم الامتحان واعتبره محكا لنقابته
لهذا استسمح اخواني في تذكيرهم ببعض ابجديات الحوار لانه من العار علينا نحن اصحاب الرسالة السامية ان نتصارع بدل ان نتحاور
وشكرا لدفاتر التي جمعتنا على الاقل لنتصارع لعل الصراع يكون مؤقتا تلتف بعده على قضايانا الحقيقية والحاسمة
ابجديات الحوار
لعل القدرة على التفاعل المعرفي والعاطفي والسلوكي مع الآخرين، هو ما يميز المثقف الحقيقي عن غيره؛ وذلك تسهيلا لتبادل الخبرات والمفاهيم بين المتحاورين.ويتم التواصل من خلال عمليتين هما :
-الإرسال ( التحدث )
-والاستقبال ( الاستماع)
أدب الاستقبال ( الاستماع ):
يعد حسن الاستماع من أهم شروط التواصل الناجح مع الآخرين ويفيد الطرفين في استمرار الحوار والتواصل.
وشعور المتحدث بارتياح واطمئنان وشعور المستمع بالفهم الجيد والإلمام بموضوع الحوار يمكنه من الرد المناسب.
ولتحيق الاستماع الجيد لا بد من توفر شروط منها :
-إقبال المستمع نحو المتحدث.
- عدم إظهار علامات الرفض والاستياء.
-عدم الانفعال أو إعطاء ردود فعل سريعة
ألوان الحوار السلبي
. الحوار العدمي التعجيزي وفية لا يرى أحد طرفي الحوار أو كليهما إلا السلبيات والأخطاء والعقبات
. حوار المناورة ينشغل الطرفان (أو أحدهما) بالتفوق اللفظي فيالمناقشة بصرف النظر عن الثمرة الحقيقية والنهائية لتلك المناقشة
. الحوار المزدوج وهنا يعطى ظاهر الكلام معنى غير ما يعطيه باطنة لكثرة مايحتويه من التورية والألفاظ المبهمة
. الحوار السلطوي حيث يلغي أحد الأطراف كيان الطرف الآخر ويعتبره أدنىمن أن يحاور
. الحوار السطحي يلجأ أحد الطرفين أو كليهما إلى تسطيح الحوارطلباً للسلامة أو كنوع من الهروب من الرؤية الأعمق بما تحمله من دواعي القلق النفسيأو الاجتماعي .
. حوار الطريق المسدود يعلن الطرفان (أو أحدهما )منذ البداية تمسكهما (أو تمسكه) بثوابت متضادة تغلق الطريق منذ البداية أمام الحواروهو نوع من التعصب الفكري وانحسار مجال الرؤية
مواصفات الحوار الإيجابي :
- حوار متفائل (في غير مبالغة طفلية ساذجة).
- حوار صادق عميق وواضح الكلمات ومدلولاتها.
- حوار متكافئ يعطي لكلا الطرفين فرصة التعبير والإبداع الحقيقي ويحترم الرأي الآخر ويعرف حتمية الخلاف في الرأي بين البشر وآداب الخلاف وتقبله.ح
- حوار واقعي يتصل إيجابيا بالحياة اليومية الواقعية واتصاله هذا ليس اتصال قبول ورضوخ للأمر الواقع بل اتصال تفهم وتغيير وإصلاح.
- حوار موافقة الهدف النهائي له هو إثبات الحقيقة حيث هي لا حيث نراها بأهوائنا وهو فوق كل هذا حوار تسوده المحبة والمسئولية والرعاية وإنكار الذات .
- حوار تسوده المحبة والمسؤولية والرعاية وإنكار الذات .
بتصرف عن ثقافة الحوار للأستاذ : خالد خميس فرَّاج
شكرا أخي الفاضل على النصائح التي ينبغي أن يتحلى بها الجميع لتكون الحوارات بناءة
palmahole
21-11-2008, 22:17
المطالب الخبزية أولى من التفكير في مصلحة التلميذ لماذا لايتم التفكير بهذا المنطق أيام الإضرابات الماراطونية التي تدعو إليها هذه النقابة الفتية حتى لاتضيع مصلحة التلميذ ؟ يبدو أن المحسوبين على المستقلة يفكون في مبررات لإقناع ذواتهم لولوج قاعات الإمتحان .
المطالب الخبزية أولى من التفكير في مصلحة التلميذ لماذا لايتم التفكير بهذا المنطق أيام الإضرابات الماراطونية التي تدعو إليها هذه النقابة الفتية حتى لاتضيع مصلحة التلميذ ؟ يبدو أن المحسوبين على المستقلة يفكون في مبررات لإقناع ذواتهم لولوج قاعات الإمتحان .
هؤلاء ليست لهم مطالب خبزية
الشعب المغربي يتضرع جوعا
هامش الحرية يفرز مثل هذه الظواهر الصوتية
خليل أبو اكرام
22-11-2008, 19:20
المثير للغرابة في هذا الحوار ، أن البعض يجتهذ لاظهار سلبيات الاضراب ، و انا متأكد لو أن لنقابة التي ينتسب اليها كانت هي الداعي ، لأخذ يمجد و يبين أفضاله ، وينسى مصلحة التلاميذ ، او لنقل مكان العمل, و على الجميع أن يعرف أن الاضراب حق مشروع لا يمكن أن تلتجيء اليه أية هيئة الا بعدما تكون قد استنفذت كل الوسائل التحاورية ، او تكون الابواب موصدة أمامها ، وهو لا يتنافى مع مصلحة مكان العمل (المدرسة) لانه يسعى الى تمكين العامل من حقه ليكون مرتاحا فيزداد عطاؤه
hassan-x
22-11-2008, 21:06
http://ugdt.ifrance.com/images/danger.gif
أيه الإخوة:لقد انعقط اجتماع اللجنة الإدارية والمكتب التنفيذي ايام 12/13/14 نونبربمكناس وقرروا-استجابة لنداء القواعد-الصيغة النضالية:إضراب 25 دجنبر..هذا في الوقت الذي لم تكن الوزارة قد حددت بعد تاريخ الامتحان..إذن تنويرا للاخوة فقد يتم تاجيل موعد الاضراب لما بعد إجراء الامتحانات....
وتحية نضالية.
palmahole
23-11-2008, 21:37
المثير للغرابة في هذا الحوار ، أن البعض يجتهذ لاظهار سلبيات الاضراب ، و انا متأكد لو أن لنقابة التي ينتسب اليها كانت هي الداعي ، لأخذ يمجد و يبين أفضاله ، وينسى مصلحة التلاميذ ، او لنقل مكان العمل, و على الجميع أن يعرف أن الاضراب حق مشروع لا يمكن أن تلتجيء اليه أية هيئة الا بعدما تكون قد استنفذت كل الوسائل التحاورية ، او تكون الابواب موصدة أمامها ، وهو لا يتنافى مع مصلحة مكان العمل (المدرسة) لانه يسعى الى تمكين العامل من حقه ليكون مرتاحا فيزداد عطاؤه
نرجو ان يبقى يكون الإخوان في الموعد كما هو معهود فيهم، بمعنى التنفيذ الحرفي للإضراب دون ابتكار أشكال جديدة لتنفيذ الإضراب ، لأن البعض صار يفكر في حمل الشارة داخل قاعة الإمتحان.
سلام الله على كل رواد المنتدى وبالاخص ((( مازيغ *المدير*و ((palmahol *استاد التانوي...**احيانا نتهم الوادي بالعنف عندما يجرف كل شيء لكن لا أحد يهتم بالجوانب الضيقة التى تخنقه وتحاصره .نعم لكل نقد يحاول رصد الهفوات واقتراح البدائل لا تم لا لكل فكر ظلامي يسعى لزرع الشكوك والفتنة .فتناولكما لكل موضوع تعلق بالمستقلة .وبطريقتكما المعهودة يوضح للجميع الحقد والبغض اللدان تكنانهماللمعلمين ولا تحاولا تبرير الموقف .لان الامر اتضح جليا .المستقلة اسسها الشرفاء //رفاق/يسار/يمين /عدالة /استقلال///////// لا يهم ما يجب التركيز عليه هو المبادئ الاساسيية للمستقلة ++راجعا القانون الاساسي ++لتتضح لكما الامور .))))))))))))))كنت اتمنى لقاكما في اي لقاء حزبي نقابي .جمعوي .. لنناقش المستقلة بما لها وما علبها لان الكتابة لا تشفي الغليل لابراز الحقائق خصوصا عبر هدا المنتدى لانها ترهق العين وتوجع الراس .ان ..كنتما تناقشان الشؤون النقابية من اجل الاستفادة وتنويرا للراي فاهلا وسهلا لنناقش بهدوء وبدون احتفار الاخرونحن نعرف العلاقات ونوعيتها الموجودة بين** المدير**والمعلم وبين** استاد التانوي**والمعلم .لانه ببساطة اصبح هدا الاخير مجازا ودكتورا واصبح يطالب بتغيير الاطار وب وب وب ..وهدا اقلق البعض لسبب لا يعرفه الا من ازعجهم داك المعلم .المستقل بتنظيمه .
الشارة حملتها المستقلة فى اول محطة نضالية لها 2006 وقزمت ونعتت بابشع النعوت.واليوم ان هي حملتها في 25/12/08 ما العيب في دالك ام انكم تريدون الاصطياد فى الماء العكر .
[quote=ichodades;270377]الجميع ينحني امام الشهداء وهم شهداء الشرف والنزاهة .واليوم يتساءل الجميع كذلك لماذا تغير البديل كفى تبني الدماء الطاهرة الذين هم شهداء الامة والتبني ليس بالشعارات بل يالصمود والثبات على الخط التضالي اما التخلي والاصطفاف مع الباطرونا ضد الطبقة العاملة وتغني على ا
لمنتدى [/quot
شكرا أخي ichodades. تدخلك هذه المرة كان صائبا جدا! شكرا على تواضعك وانحنائك للشهداء! !صحيح أن النضال ليس بالشعارات وإنما بالثبات على الخط النضالي والثبات في المواقع! أضم صوتي إلى صوتك وأتسأل معك: لماذا تغير البديل؟ بل أين البديل؟
شكرا أخي ichodades. تدخلك هذه المرة كان صائبا جدا! شكرا على تواضعك وانحنائك للشهداء! !صحيح أن النضال ليس بالشعارات وإنما بالثبات على الخط النضالي والثبات في المواقع! أضم صوتي إلى صوتك وأتسأل معك: لماذا تغير البديل؟ بل أين البديل؟
واخيرا غير الاخ //مازيغ // الاطار .الاعتراف ........................فضيلة
واخيرا غير الاخ //مازيغ // الاطار .الاعتراف ........................فضيلة
نحن في عالم افتراضي يا اخي
تغيير الاطار لم يكن اعتباطيا
"راه رجعتني المستقلة للطباشير"هههههه
يا اخواني دروب النضال معروفة
و ألاعيب مؤسسي المستقلة مكشوفة
استغلوا الركود الذي تمر منه جميع مؤسسات الدولة بما فيها النقابات. وهيجوا مشاعر رجال التعليم بادراج مطالب بعيدة المنال ..وأخرى أدرجوها دون تصور واضح . لقد حرقوا كل أوراقهم السنة الماضية عندما أعلنوا عن مخططهم النضالي دفعة واحدة: النضال يكون بشكل تصاعدي أما عند المستقلة فهو بشكل تراجعي... فلا تستغربوا ان تزامن مع الامتحان فهذا مقصود فكل ممتحن فهو في حسابات المستقلة مضرب ...
الى عولنا عليكم جبتولينا الحقوق بكري؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما نيل المطالب بالتمنى ولاكن تاخد الدنيا غلابا .لا تنتظر من المستقلة ان تحقق لك مطالبك وانت خارج اللعبة :002:fg
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026
diamond