اعراب

[abou rim]

ليث الامر محصور

[ziriab12]

ليث الامر محصور
أولا نقول : ليت وليس ليث.
ليت : ناسخ حرفي للتمني
الأمر : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.
محصور : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره

[STIVE]

السلام عليكم المرجو اعراب الجملة الاتية:طائر يجبر ساقه. للاشارة فالاغلب قال بأن طائر خبر لأن هذا عنوان فالمرجو الاعراب الكامل ولكم جزيت الشكر

[abouanis]

طائر: مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره
يجبر: فعل مضارع مرفوع بالضمة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
ساقه: مفعول به منصوب بالفتحة. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني عل الضم في محل جر بالاضافة.
والجملة الفعلية( يجبر ساقه) في محل رفع خبر المبتدأ.

[jilal]

أعتقد أن في الإعراب السابق خطأ فالمبتدأ لا يكون نكرة إلا في حالات غير هذه
الاعراب :
طائر : خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره هو أو هذا .
يجبر: فعل مضارع مرفوع بالضمة. وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.
ساقه: مفعول به منصوب بالفتحة. وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني عل الضم في محل جر مضاف إليه.
والجملة الفعلية( يجبر ساقه) في محل نصب حال.

[abouanis]

أشكر الأخ jilal على هذا التصحيح. وأرجو منك أن تطلعنا عن تلك الحالات التي يرد فيها المبتدأ نكرة لتعم الفائدة. تحياتي.

[نجيب حاتمي]

اقول لكم بصراحة لم اكن احب الاعراب

[omarlamrani]

أشكر الأخ jilal على هذا التصحيح. وأرجو منك أن تطلعنا عن تلك الحالات التي يرد فيها المبتدأ نكرة لتعم الفائدة. تحياتي.
المبتدأ:
فالأَصل فيه أَن يكون معرفةً مرفوعاًhttp://www.islamguiden.com/arabi/hashm.gif (http://www.islamguiden.com/arabi/m_a_r_38.htm#f1):
1- ولا يقع نكرة إِذ لا معنى لأَن تتحدث عن مجهول مثل: (رجلٌ عالمٌ)، لكن النكرة إِذا أَفادت جاز الابتداءُ بها، كأَن تقول عن رجل معروف عند السامع: (رجلٌ عندك عالم)، وكأَن تقول: (عندي مال).
والمعوّل في إفادة النكرة على الملكة والسليقة إلا أن النحاة حاولوا حصر الأحوال التي تكون فيها النكرة مفيدة. وجاوز بها بعضهم الثلاثين حالاً، ولا بأس في إيراد كثير من الأحوال لما يكون في عرضها من المرانة والاطلاع، فقد أجازوا الابتداء بالنكرة:
1- إذا أضيفت مثل (نائب أمير قادم) إذ بهذه الإضافة تقربت من المعرفة وأفادت.
2- إذا وصفت لفظاً مثل: (حادثٌ هامّ وقع) أو تقديراً مثل: (أمرٌ أتى بك - شويعر ينشد)، فالتقدير: أمر عظيم أتى بك، شاعر صغير ينشد.
3- إذا تقدمها الخبر الظرف أو الجار والمجرور: عندي ضيف، ولك هدية.
4- إذا دلّت على عموم وذلك في سياق النفي أو الاستفهام مثل: ما أحد سافر، هل أحد في القاعة؟
5- بعد ((لولا)) أو ((إذا)) الفجائية: لولا بردٌ لحضرت - خرجت فإذا شرطي واقف.
6- إذا كانت من الألفاظ المبهمة كأسماء الشرط والاستفهام و((ما)) التعجبية)) و((كم)) الخبرية، مثل: من عندك؟ - ما تفعلْ تجد عاقبته - ما أكرمك! - كم عبرةٍ في التاريخ!
7- إذا كانت عاملة فيما بعدها، مثل: إكرامٌ فقيراً حسنة، أمرٌ بمعروف صدقة.
8- إذا دلت على دعاء: رحمةٌ لك، ويلٌ للظالمين.
9- إذا قامت مقام الموصوف أو أريد بها الجنس لا فردٌ منه فقط مثل: محسنٌ أفضل من بخيل... رجلٌ أقوى من امرأة.
10- إذا دلت على تفصيل مثل: صبراً فيومٌ لك ويومٌ عليك.
11- إذا وقعت صدر جملة حالية: دخلت السوق ودينارٌ بيدي.
12- ... إلخ.
ويغني عن ذلك كله التمرس بالكلام العربي، فكل موضع تفيد فيه النكرة يصح الابتداء بها، وهذا قانون لا يختلف وإنما حصروا هذه الأحوال لمن لا يثق بملكته.
2- والمبتدأً مرفوع دائماً، وقد يجر بحرف جر زائد اطراداً:
1- بـ((مِنْ)) إذا كان نكرة مسبوقة بنفي أَو استفهام: ما عندي من كتابٍ، هل في الدار من أَحد؟
2- بالباءِ، إذا كان كلمة حسْبُ: بحسبك لُقَيمات.
3- بـ((رب)): إِذا كان نكرة لفظاً أَو معنى: رُبَّ متهمٍ بريءٌ، ربّ من تحبُّ يضرك.

[mrleffajao]

thanx so much akhi Omar ; do go ahead & keep us always up-to-date

[STIVE]

السلام عليكم جزاكم الله خيرا عن هذه التوضيحات والمرجو مزيدا من المعلومات بخصوص لغة القرآن

[hassan21-9]

أشكر الأخ جلال على التفاعل. وإعرابك سليم باستثناء إعراب الجملة فهي في محل رفع نعت لأن صاحب الحال يكون معرفة وهنا كلمة طائر نكرة.
ملحوظة: هل ممكن أن يتم تجميع كل ما يتعلق بالإعراب واللغة نحوها وصرفها وإملائها في مكان واحد. فالتشتيت ليس في مصلحة الجميع وشكرا.

[ام سهام]

شكرا جزيلا لكل المساهمين في نفض الغبار عن موضوع كبير كهدا .فما أحوجنا الى مثل هده المعلومات لانني شخصيا أصبحت أعاني من الم في طبلة ادني بسبب الاخطاء المتداولة في الشكل والاعراب.
أرجوكم لا تحسبوا أخطائي لانني حديثة العهد بالكتابة الحا سوبية.

[lafryhi33]

ملحوظة: هل ممكن أن يتم تجميع كل ما يتعلق بالإعراب واللغة نحوها وصرفها وإملائها في مكان واحد. فالتشتيت ليس في مصلحة الجميع وشكرا
ملاحظة في محلها شكرا لك اخي .

[JAHIR AMAL]

dd1dd1dd1dd1بالفعل الجملة الفعلية في محل رفع نعت