مشاهدة النسخة كاملة : حلقات دفاتر لتحفيظ القرآن الكريم
فاطمة -الزهراء
29-01-2009, 15:51
جزاك الله خيرا أختي aljolnar على المعلومات القيمة التي كتبتها وبارك الله فيما حفظت وكثر من امثالك يارب .
بارك الله فيك أختي الغالية إيمان على مجهودك وعزيمتك القوية ووفقك لكل خير يارب.
فاطمة -الزهراء
29-01-2009, 16:06
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
لقراءة سورة الإنشقاق مباشرة
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/589.gif
لتحميل سورة الإنشقاق ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_84.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيُصَلى سَعِيرًا (12)انَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا (13) (http://**********:openquran%2883,1,15%29)انَّهُ (http://**********:openquran%2883,1,15%29)ظَنَّ أَن لَنْ يحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا(15) (http://**********:openquran%2883,1,15%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا} (http://**********:openquran%2883,11,11%29) من الخزي والفضيحة، وما يجد في كتابه من الأعمال التي قدمها ولم يتب منها، {وَيَصْلَى سَعِيرًا} أي: تحيط به السعير من كل جانب، ويقلب على عذابها، وذلك لأنه في الدنيا {كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا} (http://**********:openquran%2883,13,13%29) لا يخطر البعث على باله، وقد أساء، ولم يظن أنه راجع إلى ربه وموقوف بين يديه.
{بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا} (http://**********:openquran%2883,15,15%29) فلا يحسن أن يتركه سدى، لا يؤمر ولا ينهى، ولا يثاب ولا يعاقب.
فاطمة -الزهراء
30-01-2009, 17:49
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
آسفة جدا على التأخر .
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19) فَمَا لَهُمْ لاَ يُومِنُونَ (20) (**********:openquran(83,16,25))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
[/URL] [URL="**********:openquran(83,16,25)"]فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (**********:openquran(83,16,25))أقسم في هذا الموضع بآيات الليل، فأقسم بالشفق الذي هو بقية نور الشمس، الذي هو مفتتح الليل.
{وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ} (**********:openquran(83,17,17)) أي: احتوى عليه من حيوانات وغيرها.
{وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ} (**********:openquran(83,18,18)) أي: امتلأ نورًا بإبداره، وذلك أحسن ما يكون وأكثر منافع، والمقسم عليه قوله:
{لَتَرْكَبُنَّ} [أي:] أيها الناس .
{طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ} (**********:openquran(83,19,19)) أي: أطوارا متعددة وأحوالا متباينة، من النطفة إلى العلقة، إلى المضغة، إلى نفخ الروح، ثم يكون وليدًا وطفلًا، ثم مميزًا، ثم يجري عليه قلم التكليف، والأمر والنهي، ثم يموت بعد ذلك، ثم يبعث ويجازى بأعماله، فهذه الطبقات المختلفة الجارية على العبد، دالة على أن الله وحده هو المعبود، الموحد، المدبر لعباده بحكمته ورحمته، وأن العبد فقير عاجز، تحت تدبير العزيز الرحيم، فَمَا لَهُمْ لاَ يُومِنُونَ (**********:openquran(83,16,25)) ومع هذا، فكثير من الناس لا يؤمنون.
بالتوفيق
فاطمة -الزهراء
31-01-2009, 14:39
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْءانُ لَا يَسْجُدُونَ (21) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ (22) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيمٍ (24) إِلَّا الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمُ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ(25) (**********:openquran(83,16,25))
(http://**********/)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
[/URL][URL="**********:openquran(83,21,21)"]{وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْءانُ لَا يَسْجُدُونَ} (**********:openquran(83,16,25)) أي: لا يخضعون للقرآن، ولا ينقادون لأوامره ونواهيه.
{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ} (**********:openquran(83,22,22)) أي: يعاندون الحق بعدما تبين، فلا يستغرب عدم إيمانهم وعدم انقيادهم للقرآن، فإن المكذب بالحق عنادًا، لا حيلة فيه.
{وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ} (**********:openquran(83,23,23)) أي: بما يعملونه وينوونه سرًا، فالله يعلم سرهم وجهرهم، وسيجازيهم بأعمالهم، ولهذا قال
(**********:openquran(2,21,21))
(**********:openquran(2,21,21))
{فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيمٍ} (**********:openquran(2,21,21)) وسميت البشارة بشارة، لأنها تؤثر في البشرة سرورًا أو غمًا.
فهذه حال أكثر الناس، التكذيب بالقرآن، وعدم الإيمان [به].
إِلَّا الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمُ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ(25) (**********:openquran(83,16,25))ومن الناس فريق هداهم الله، فآمنوا بالله، وقبلوا ما جاءتهم به الرسل، فآمنوا وعملوا الصالحات.
فهؤلاء لهم أجر غير ممنون أي: غير مقطوع بل هو أجر دائم مما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
تم تفسير السورة ولله الحمد.
أتمنى أن يكون الجميع في الموعد غدا إن شاء الله من أجل استظهار سورة الإنشقاق
أم ايمان
31-01-2009, 16:12
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
يسعدني ان اقول انني اخيرا و لله الحمد انهيت حفظي لسورة المطففين
و ساحاول ان شاء الله حفظ سورة الانشقاق
اتمنى التوفيق للجميع
خالد السوسي
01-02-2009, 11:42
جزاكم الله خيرا ووفقكم لما يحبه ويرضاه وجعل عملكم هذا في موازين حسناتكم ورفع به درجاتكم
***********************
لقد حفظت هذه السورة ولله الحمد والمنة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/589.gif
سورة الانشقاق ياسين الجزائري (http://audio3.islamweb.net/quran/yaseen_al_jazaery/warsh_full/084.mp3)
سورة الانشقاق عبد الباسط عبد الصمد (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/084.mp3)
فاطمة -الزهراء
01-02-2009, 14:24
أسأل الله العلي العظيم أن يتقبل منكما أختي الغالية إيمان وأخي الفاضل خالد حفظكما وأن يوفقكما لما يحب ويرضى وأن يكثر من أمثالكما .
لقد حفظت سورة الإنشقاق بتوفيق من الله عز وجل وهذا استظهاري لها وأتمنى التوفيق للجميع .
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/589.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة على هذا التأخير الخارج عن إرادتي
لقد تمكنت من مراجعة وحفظ سورة المطفيفين
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/589.gif
جزاكم الله عنا خيرا وبارك فيكم
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/589.gif
السلم عليكم ورحمة الله وبركاته
بتوفيق من الله عز و جل تمكنت من حفظ سورة الإنشقاق
وأطلب من الله أن يوفق الجميع.
أم ايمان
02-02-2009, 19:56
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
تمكنت ولله الحمد من حفظ سورة الانشقاق.....و هذا حفظي اكتبه من ذاكرتي بعد ان استظهرتها على ابنتي
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمن الرحيم
اذا السماء انشقت ,و اذنت لربها و حقت ,و اذا الارض مدت ,و ألقت ما فيها و تخلت ,و أذنت لربها و حقت .يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه ,فأما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا, و ينقلب الى أهله مسرورا, و اما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا و يصلى سعيرا ,انه كان في اهله مسرورا ,انه ظن ان لن يحور بلى ,ان ربه كان به بصيرا .فلا اقسم بالشفق و الليل و ما وسق و القمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق. فما لهم لا يومنون و اذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون, و الله اعلم بما يدعون ,فبشرهم بعذاب أليم, الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون.
ساقوم الان بتصحيح حفظي بلون احمر
أم ايمان
03-02-2009, 12:57
السلام عليكم
أين انت يا فاطمة الزهراء ؟؟؟؟
اتمنى ان تكوني بخير
فاطمة -الزهراء
03-02-2009, 14:30
عليك السلام أختي إيمان
جزاك الله خيرا على حفظك وبارك لك في ذريتك
شكرا جزيلا لك أختي الغالية على سؤالك
فاطمة -الزهراء
03-02-2009, 14:50
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أسأل الله العلي العظيم أن يتقبل منكم(ن) حفظكم(ن) وأن يبارك فيكم(ن) ويثبت قلوبكم(ن) على دينه .
سنبدأ على بركة الله حفظ سورة البروج من اليوم إلى غاية يوم السبت والإستظهار سيكون إن شاء الله يوم الأحد 08 فبراير2009.
سورة البروج مكية وعدد آياتها 22.
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك إليك هذا الرابط
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/590.gif
لتحميل سورة البروج ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_85.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحَابُ الاُخْدُودِ(4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) (http://**********:openquran%2884,1,22%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
السَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} (http://**********:openquran%2884,1,1%29) أي: [ذات] المنازل المشتملة على منازل الشمس والقمر، والكواكب المنتظمة في سيرها، على أكمل ترتيب ونظام دال على كمال قدرة الله تعالى ورحمته، وسعة علمه وحكمته.
{وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ} وهو يوم القيامة، الذي وعد الله الخلق أن يجمعهم فيه، ويضم فيه أولهم وآخرهم، وقاصيهم ودانيهم، الذي لا يمكن أن يتغير، ولا يخلف الله الميعاد.
{وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} وشمل هذا كل من اتصف بهذا الوصف أي: مبصر ومبصر، وحاضر ومحضور، وراء ومرئي.
والمقسم عليه، ما تضمنه هذا القسم من آيات الله الباهرة، وحكمه الظاهرة، ورحمته الواسعة.
وقيل: إن المقسم عليه قوله {قُتِلَ أَصْحَابُ الاُخْدُودِ} (http://**********:openquran%2884,4,4%29) وهذا دعاء عليهم بالهلاك.
و{الأخدود} الحفر التي تحفر في الأرض.
وكان أصحاب الأخدود هؤلاء قومًا كافرين، ولديهم قوم مؤمنون، فراودوهم للدخول في دينهم، فامتنع المؤمنون من ذلك، فشق الكافرون أخدودًا [في الأرض]، وقذفوا فيها النار، وقعدوا حولها، وفتنوا المؤمنين، وعرضوهم عليها، فمن استجاب لهم أطلقوه، ومن استمر على الإيمان قذفوه في النار، وهذا في غاية المحاربة لله ولحزبه المؤمنين، ولهذا لعنهم الله وأهلكهم وتوعدهم فقال: {قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ} (http://**********:openquran%2884,4,4%29)
آسفة لقد نسيت تفسير هذه الآية لأنك كنت متعبة قليلا .
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (http://**********/) وهي النار التي قذفها الكفار في الأخدود لفتنة المؤمنين .
وفقكم(ن) الله
أم ايمان
03-02-2009, 15:56
مرحبا يا فاطمة ...جزاك الله خيرا
أم ايمان
05-02-2009, 14:19
السلام عليكم
فاطمة الزهراء اتمنى ان تكوني بخير
أم ايمان
06-02-2009, 07:24
السلام عليكم و ررحمة الله تعالى و بركاته
اتمنى ان تكون اختي فاطمة الزهراء بالف خير....ارتأيت ان اكمل تفسير سورة البروج علنا نستفيد جميعا .....و حتى اساعدها ....و لان موعد الاستظهار اوشك قريبا.....ريثما تعود و اتمنى ان يكون مانعها خيرا ان شاء الله
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك إليك هذا الرابط
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/590.gif
لتحميل سورة البروج ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_85.wma
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) قُتِلَ أَصْحَابُ الاُخْدُودِ (4) النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5) إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُومِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمُ إِلَّا أَنْ يُومِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُومِنِينَ وَالْمُومِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16) هَلْ اَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ (17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ (18) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ(22) (http://**********:openquran%2884,1,22%29)
(http://**********:openquran%2884,1,22%29)
ثم فسر الأخدود بقوله: {النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ} (http://**********:openquran%2884,5,5%29) وهذا من أعظم ما يكون من التجبر وقساوة القلب، لأنهم جمعوا بين الكفر بآيات الله ومعاندتها، ومحاربة أهلها وتعذيبهم بهذا العذاب، الذي تنفطر منه القلوب، وحضورهم إياهم عند إلقائهم فيها.
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمُ إِلَّا أَنْ يُومِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) (http://**********/)والحال أنهم ما نقموا من المؤمنين إلا خصلة يمدحون عليها، وبها سعادتهم،، وهي أنهم كانوا يؤمنون بالله العزيز الحميد أي: الذي له العزة التي قهر بها كل شيء، وهو حميد في أقواله وأوصافه وأفعاله.
{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ} (http://**********/)خلقًا وعبيدًا، يتصرف فيهم تصرف المالك بملكه .
{وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (http://**********:openquran%2884,9,9%29) علمًا وسمعًا وبصرًا، أفلا خاف هؤلاء المتمردون على الله، أن يبطش بهم العزيز المقتدر، أو ما علموا أنهم جميعهم مماليك لله ، ليس لأحد على أحد سلطة، من دون إذن المالك؟ أو خفي عليهم أن الله محيط بأعمالهم، مجاز لهم على فعالهم ؟ كلا إن الكافر في غرور، والظالم في جهل وعمى عن سواء السبيل.
ثم وعدهم، وأوعدهم، وعرض عليهم التوبة، فقال:
{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُومِنِينَ وَالْمُومِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ} (http://**********:openquran%2884,10,10%29) أي: العذاب الشديد المحرق.
قال الحسن رحمه الله: انظروا إلى هذا الكرم والجود، هم قتلوا أولياءه وأهل طاعته، وهو يدعوهم إلى التوبة.
ولما ذكر عقوبة الظالمين، ذكر ثواب المؤمنين، فقال:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا} (http://**********:openquran%281,62,62%29) بقلوبهم
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} بجوارحهم
{لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ} (http://**********:openquran%2884,11,11%29) الذي حصل به الفوز برضا الله ودار كرامته.
{إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} (http://**********:openquran%2884,12,12%29) أي: إن عقوبته لأهل الجرائم والذنوب العظام [لقوية] شديدة، وهو بالمرصاد للظالمين كما قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} (http://**********:openquran%2810,102,102%29) .
{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ} (http://**********:openquran%2884,13,13%29) أي: هو المنفرد بإبداء الخلق وإعادته، فلا مشارك له في ذلك .
{وَهُوَ الْغَفُورُ} الذي يغفر الذنوب جميعها لمن تاب، ويعفو عن السيئات لمن استغفره وأناب.
{الْوَدُودُ} الذي يحبه أحبابه محبة لا يشبهها شيء فكما أنه لا يشابهه شيء في صفات الجلال والجمال، والمعاني والأفعال، فمحبته في قلوب خواص خلقه، التابعة لذلك، لا يشبهها شيء من أنواع المحاب، ولهذا كانت محبته أصل العبودية، وهي المحبة التي تتقدم جميع المحاب وتغلبها، وإن لم يكن غيرها تبعًا لها، كانت عذابًا على أهلها، وهو تعالى الودود، الواد لأحبابه، كما قال تعالى: {يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} والمودة هي المحبة الصافية، وفي هذا سر لطيف، حيث قرن {الودود} بالغفور، ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا، غفر لهم ذنوبهم وأحبهم، فلا يقال: بل تغفر ذنوبهم، ولا يرجع إليهم الود، كما قاله بعض الغالطين.
بل الله أفرح بتوبة عبده حين يتوب، من رجل له راحلة، عليها طعامه وشرابه وما يصلحه، فأضلها في أرض فلاة مهلكة، فأيس منها، فاضطجع في ظل شجرة ينتظر الموت، فبينما هو على تلك الحال، إذا راحلته على رأسه، فأخذ بخطامها، فالله أعظم فرحًا بتوبة العبد من هذا براحلته، وهذا أعظم فرح يقدر.
فلله الحمد والثناء، وصفو الوداد، ما أعظم بره، وأكثر خيره، وأغزر إحسانه، وأوسع امتنانه" .
{ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ} (http://**********:openquran%2884,15,15%29) أي: صاحب العرش العظيم، الذي من عظمته، أنه وسع السماوات والأرض والكرسي، فهي بالنسبة إلى العرش كحلقة ملقاة في فلاة، بالنسبة لسائر الأرض، وخص الله العرش بالذكر، لعظمته، ولأنه أخص المخلوقات بالقرب منه تعالى، وهذا على قراءة الجر، يكون {المجيد} نعتا للعرش، وأما على قراءة الرفع، فإن المجيد نعت لله ، والمجد سعة الأوصاف وعظمتها.
{فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} (http://**********:openquran%2884,16,16%29) أي: مهما أراد شيئًا فعله، إذا أراد شيئًا قال له كن فيكون، وليس أحد فعالًا لما يريد إلا الله.
فإن المخلوقات، ولو أرادت شيئًا، فإنه لا بد لإرادتها من معاون وممانع، والله لا معاون لإرادته، ولا ممانع له مما أراد.
ثم ذكر من أفعاله الدالة على صدق ما جاءت به رسله، فقال:
{هَلْ اَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ فِرْعَوْنَ وَثَمُود} (http://**********:openquran%2884,17,17%29) وكيف كذبوا المرسلين، فجعلهم الله من المهلكين.
{بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ} (http://**********:openquran%2884,19,19%29) أي: لا يزالون مستمرين على التكذيب والعناد، لا تنفع فيهم الآيات، ولا تجدي لديهم العظات.
{وَاللَّهُ مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ} (http://**********:openquran%2884,20,20%29) أي: قد أحاط بهم علمًا وقدرة، كقوله: {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} (http://**********:openquran%2888,14,14%29) ففيه الوعيد الشديد للكافرين، من عقوبة من هم في قبضته، وتحت تدبيره.
{بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ} (http://**********:openquran%2884,21,21%29) أي: وسيع المعاني عظيمها، كثير الخير والعلم.
{فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ} (http://**********:openquran%2884,22,22%29) من التغيير والزيادة والنقص، ومحفوظ من الشياطين، وهو: اللوح المحفوظ الذي قد أثبت الله فيه كل شيء.
وهذا يدل على جلالة القرآن وجزالته، ورفعة قدره عند الله تعالى، والله أعلم.
تم تفسير السورة.
الله ولي التوفيق
فاطمة -الزهراء
06-02-2009, 14:17
جزاك الله عني خيرا أختي الغالية على سؤالك وعلى مجهودك المتميز الذي أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك .
لقد غبت عنكم(ن) لأن ظروفي كانت صعبة هذا الأيام ولكن الحمد لله على كل شيء .
أتمنى منك أختي إيمان إذا غبت في الأيام المقبلة أن تحلي محلي في حلقات تحفيظ القرآن الكريم جزاك الله عني خيرا وبارك فيك وفي ذريتك وأصلحها لك وأسعدك بها .
تقبلي أختي احترامي وتقديري
خالد السوسي
08-02-2009, 09:38
الحمد لله أتممت حفظ سورة البروج
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/590.gif
سورة البروج الشيخ عمر القزابري (http://www.shcasa.net/omar/quran/sura_85.mp3)
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Ayk696EjFjQ&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Ayk696EjFjQ&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
فاطمة -الزهراء
08-02-2009, 15:27
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل خالد على حفظكم وتواجدكم في الموعد وبارك فيكم وثبتكم على دينه .
أسأل الله أن يوفق أخواتي الغاليات لحفظ سورة البروج وأن يبارك فيهن وأن يثبتهن على دينه .
هذا استظهاري لسورة البروج
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والسماء ذات البروج (1)واليوم الموعود (2)وشاهد ومشهود(3) قتل أصحاب الاخدود (4)النار ذات الوقود(5) إذ هم عليها قعود (6)وهم على ما يفعلون بالمومنين شهود(7) وما نقموا منهم إلا أن يومنوا بالله العزيز الحميد(8) الذي له ملك السماوات والارض والله على كل شيء شهيد(9) إن الذين فتنوا المومنين والمومنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق(10) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير(11) إن بطش ربك لشديد(12) إنه هو يبدئ ويعيد(13) وهو الغفور الودود(14)ذو العرش المجيد(15) فعال لما يريد (16)هل اتاك حديث الجنود(17) فرعون وثمود(18) بل الذين كفروا في تكذيب(19) والله من ورائهم محيط(20) بل هو قرءان مجيد (21)في لوح محفوظ (22)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أطلب من الله أن يسدد خطاكم ويجازيكم على كل مجهوداتكم القيمة ،وأقدم لكم إستظهاري لسورة البروج:
بسم الله الرحمان الرحيم
والسمآء ﺫات البروج{1}واليوم الموعود{2}وشاهد و مشهود{3}قتل أصحابُ الأخدود{4}النار ﺫات الوقود{5}إﺫ هم عليها قعود{6}وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود{7}وما نقموا منهم إلآ أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد{8}الذي له ملك السموات والأرض واللهُ على كل شيء شهيد{9}إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق{10}إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهارُ ﺫلك الفوز الكبير{11}إن بطش ربك لشديدٌ{12}إنه هو يبدىء ويعيدُ {13} وهو الغفور الودودُ{14}ﺫو العرش المجيدُ {15}فعَال لما يريدُ{16}هل أتاك حديث الجنود{17}فرعون وثمود{18}بل الذين كفروا في تكذيب{19}واللهُ من ورآئهم مُحيط{20}بل هُو قرآن مجيد{21} في لَوحٍ محفوظ{22}.
أم ايمان
09-02-2009, 17:34
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
هذا استظهاري مكتوب....و جزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمان الرحيم
والسمآء ﺫات البروج 1 واليوم الموعود 2 وشاهد و مشهود 3 قتل أصحاب الأخدود 4 النار ﺫات الوقود 5 إﺫ هم عليها قعود 6 وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود 7 وما نقموا منهم إلآ أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد 8 الذي له ملك السموات والأرض واللهُ على كل شيء شهيد 9 إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق 10 إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهارُ ﺫلك الفوز الكبير 11 إن بطش ربك لشديد 12 إنه هو يبدىء ويعيد 13 وهو الغفور الودود 14 ﺫو العرش المجيد 15 فعال لما يريد 16 هل أتاك حديث الجنود 17 فرعون وثمود 18 بل الذين كفروا في تكذيب 19 واللهُ من ورآئهم محيط 20 بل هو قرآن مجيد 21 في لوح محفوظ 22.
فاطمة -الزهراء
09-02-2009, 22:03
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله منكما أختاي الغاليتين وبارك فيكما وثبتكما على دينه
أود أن أشير فقط بأننا نحفظ برواية ورش وبالتالي فكتابة السورة يجب أن تكون على هذا النحو
والسمآء ﺫات البروج{1}واليوم الموعود{2}وشاهد و مشهود{3}قتل اصحابُ الاخدود{4}النار ﺫات الوقود{5}إﺫ هم عليها قعود{6}وهم على ما يفعلون بالمومنين شهود{7}وما نقموا منهم إلآ أن يومنوا بالله العزيز الحميد{8}الذي له ملك السموات والارض واللهُ على كل شيء شهيد{9}إن الذين فتنوا المومنين والمومنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق{10}إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهارُ ﺫلك الفوز الكبير{11}إن بطش ربك لشديدٌ{12}إنه هو يبدىء ويعيدُ {13} وهو الغفور الودودُ{14}ﺫو العرش المجيدُ {15}فعَال لما يريدُ{16}هل اتاك حديث الجنود{17}فرعون وثمود{18}بل الذين كفروا في تكذيب{19}واللهُ من ورآئهم مُحيط{20}بل هُو قرآن مجيد{21} في لَوحٍ محفوظ{22}.
تقبلا مني كل احترامي وتقديري
فاطمة -الزهراء
10-02-2009, 15:18
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله منكم حفظكم وبارك فيكم ورزقكم الجنة إن شاء الله .
سنبدأ على بركة الله حفظ سورة الطارق من اليوم حتى يوم السبت والإستظهار سيكون يوم الأحد إن شاء الله .
سورة الطارق مكية وعدد آياتها 17.
لقراءة السورة مباشرة
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/591.gif
لتحميل سورة الطارق ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_86.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
(http://**********:openquran%2885,1,17%29)
{وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1 )وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) (http://**********:openquran%2885,1,17%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
يقول [الله] تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}
ثم فسر الطارق بقوله: {النَّجْمُ الثَّاقِبُ}
أي: المضيء، الذي يثقب نوره، فيخرق السماوات [فينفذ حتى يرى في الأرض]، والصحيح أنه اسم جنس يشمل سائر النجوم الثواقب.
وقد قيل: إنه " زحل " الذي يخرق السماوات السبع وينفذ فيها فيرى منها. وسمي طارقًا، لأنه يطرق ليلًا.
والمقسم عليه قوله:
(http://**********:openquran%2885,4,4%29)
{إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ} (http://**********:openquran%2885,4,4%29) يحفظ عليها أعمالها الصالحة والسيئة، وستجازى بعملها المحفوظ عليها.
أسأل الله التوفيق لي ولكم
فاطمة -الزهراء
11-02-2009, 14:44
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
فَلْيَنْظُرِ الانْسَانُ مِمَّ خُلِقَ 5 خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ 6 يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ 7 إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (**********:openquran(85,1,17))8
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{فَلْيَنْظُرِ الْانْسَانُ مِمَّ خُلِقَ} (**********:openquran(85,5,5)) أي: فليتدبر خلقته ومبدأه، فإنه مخلوق
(**********:openquran(85,6,6))
(**********:openquran(85,6,6))
{مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ} (**********:openquran(85,6,6)) وهو: المني الذي
{يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ} (**********:openquran(85,7,7)) يحتمل أنه من بين صلب الرجل وترائب المرأة، وهي ثدياها.
ويحتمل أن المراد المني الدافق، وهو مني الرجل، وأن محله الذي يخرج منه ما بين صلبه وترائبه، ولعل هذا أولى، فإنه إنما وصف الله به الماء الدافق، والذي يحس [به] ويشاهد دفقه، هو مني الرجل، وكذلك لفظ الترائب فإنها تستعمل في الرجل، فإن الترائب للرجل، بمنزلة الثديين للأنثى، فلو أريدت الأنثى لقال: "من بين الصلب والثديين" ونحو ذلك، والله أعلم.
إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (**********:openquran(85,1,17))فالذي أوجد الإنسان من ماء دافق، يخرج من هذا الموضع الصعب، قادر على رجعه في الآخرة، وإعادته للبعث، والنشور [والجزاء] ، وقد قيل: إن معناه، أن الله على رجع الماء المدفوق في الصلب لقادر، وهذا ـ وإن كان المعنى صحيحًا ـ فليس هو المراد من الآية.
بالتوفيق
فاطمة -الزهراء
12-02-2009, 14:28
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10 وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ 11 (http://**********:openquran%2885,1,17%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ} (http://**********:openquran%2885,9,9%29) أي: تختبر سرائر الصدور، ويظهر ما كان في القلوب من خير وشر على صفحات الوجوه قال تعالى: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} (http://**********:openquran%282,106,106%29) ففي الدنيا، تنكتم كثير من الأمور، ولا تظهر عيانًا للناس، وأما في القيامة، فيظهر بر الأبرار، وفجور الفجار، وتصير الأمور علانية.
{فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ} (http://**********:openquran%2885,10,10%29) يدفع بها عن نفسه .
{وَلَا نَاصِرٍ} خارجي ينتصر به، فهذا القسم على حالة العاملين وقت عملهم وعند جزائهم.
ثم أقسم قسمًا ثانيًا على صحة القرآن، فقال: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ} (http://**********:openquran%2885,11,11%29) أي: ترجع السماء بالمطر كل عام، فيعيش بذلك الآدميون والبهائم، وترجع السماء أيضًا بالأقدار والشئون الإلهية كل وقت
بالتوفيق للجميع
فاطمة -الزهراء
13-02-2009, 14:43
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
وَالارْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ 12 إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ 13 وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (http://**********:openquran%2885,1,17%29)14
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَالارْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (http://**********:openquran%2885,1,17%29)
وتنصدع الأرض للنبات، فيعيش بذلك الآدميون والبهائم، وتنصدع الأرض عن الأموات.
{إِنَّه} أي: القرآن {لَقَوْلٌ فَصْلٌ} أي: حق وصدق بين واضح.
{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} (http://**********:openquran%2885,14,14%29) أي: جد ليس بالهزل، وهو القول الذي يفصل بين الطوائف والمقالات، وتنفصل به الخصومات.
أم ايمان
13-02-2009, 17:57
جزاك الله خيرا اختي الكريمة و بارك لك في اعمالك و تقبل منك
فاطمة -الزهراء
14-02-2009, 15:01
آمين ولك بالمثل أختي الغالية أم إيمان
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
إنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا15 وَأَكِيدُ كَيْدًا 16 فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا17 (http://**********:openquran%2885,1,17%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ} (http://**********:openquran%2885,14,14%29) أي: جد ليس بالهزل، وهو القول الذي يفصل بين الطوائف والمقالات، وتنفصل به الخصومات.
{إِنَّهُم} أي: المكذبين للرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وللقرآن {يَكِيدُونَ كَيْدًا} ليدفعوا بكيدهم الحق، ويؤيدوا الباطل.
{وَأَكِيدُ كَيْدًا} لإظهار الحق، ولو كره الكافرون، ولدفع ما جاءوا به من الباطل، ويعلم بهذا من الغالب، فإن الآدمي أضعف وأحقر من أن يغالب القوي العليم في كيده.
{فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا} (http://**********:openquran%2885,17,17%29) أي: قليلًا، فسيعلمون عاقبة أمرهم، حين ينزل بهم العقاب.
تم تفسير سورة الطارق، والحمد لله رب العالمين.
بالتوفيق للجميع .
أسألكم-ن- الدعاء لوالدة أختنا أم سعد بالشفاء لأنها مريضة وبسبب دلك أختنا أم سعد غائبة عن حلقات الحفظ .
خالد السوسي
15-02-2009, 10:17
اللهم رب الناس أذهب الباس اشف انت الشافي لاشفاء الا شفاؤك شفاء لايغادر سقما
اللهم اشف والدة الأخت الكريمة أم سعد وعافها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها
************************************************** *
هذا استظهاري لسورة الطارق
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/591.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1409.gif
جزاكم الله خيرا أختي الكريمة فاطمة -الزهراء على مجهوداتكم وصبركم وجعل عملكم هذا في موازين حسناتكم ووفقكم وأعانكم ويسر كافة أموركم
السلام عليكم إخوتي في الله
أشكرك أختي فاطمة الزهراء على عملك المتواصل من أجل هذه الحلقات{حفظ القرآن الكريم} رغم إنشغلاتك الكثيرة ،وأطلب من الله أن يشفي كل مريض.
أحمد الله الذي هداني لهذا الباب ،وقدرني على حفظ سورة الطارق في الوقت المحدد.
السلام.
فاطمة -الزهراء
15-02-2009, 16:51
تقبل الله منكما استاد خالد وأختي الغالية السيدة العلوي حفظكما وبارك فيكما وكثر من أمثالكما وجعلني وإياكما من الفائزين في الدنيا والآخرة .
هدا استظهاري لسورة الطارق
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والسماء والطارق1 وما أدراك ما الطارق 2 النجم الثاقب 3 إن كل نفس لما عليها حافظ 4 فلينظر الانسان مما خلق 5 خلق من ماء دافق 6 يخرج من بين الصلب والترائب 7 إنه على رجعه لقادر 8 يوم تبلى السرائر 9 فماله من قوة ولاناصر 10 والسماء ذَاتِ (http://**********/)
الرجع 11 والارض ذَاتِ (http://**********/) الصدع 12 إنه لقول فصل 13 وما هو بالهزل 14 إنهم يكيدون كيدا 15 وأكيد كيدا 16 فمهل الكافرين أمهلهم رويدا17.
لقد حفظنا بتوفيق من الله العلي العظيم الحزب 59 من القرآن الكريم وسنبدأ في حفظ الحزب 60 بعد أسبوع من الراحة والمراجعة للسور التي تم حفظها تجنبا لنسيانها .
دمتم-ن- في حفظ الله ورعايته .
أم ايمان
15-02-2009, 16:58
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الحمد لله تمكنت من حفظ سورة الطارق و الحقيقة انني قمت بمراجعتها فقط لاني احفظها من قبل
و هذا حفظي مكتوبا
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
و السماء و الطارق1 و ما ادراك ما الطارق2 النجم الثاقب3 ان كل نفس لما عليها حافظ 4 فلينظر الانسان مما خلق 5 خلق من ماء دافق6 يخرج من بين الصلب و الترائب 7 انه على رجعه لقادر8 يوم تبلى السرائر9 فماله من قوة و لا ناصر10 و السماء ذات الرجع 11و الارض ذات الصدع 12انه لقول فصل 13ما هو بالهزل 14انهم يكيدون كيدا 15و اكيد كيدا 16فمهل الكافرين امهلهم رويدا17
متمنياتي بالشفاء العاجل لام اختنا ام سعد
متمنياتي بالتوفيق للجميع
أم ايمان
23-02-2009, 13:15
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اسبوع الاستراحة قد انتهى ....وآن لنا ان نبدأ على بركة الله
المعتصم بحبل الله
23-02-2009, 16:07
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
http://img507.imageshack.us/img507/1136/16xw4.gif
http://www.islamroses.com/ibw/uploads/post-2-1143412486.gif
http://tbn3.google.com/images?q=tbn:ANxHB3oi_NvAIM:http://www.lo7a.com/up/uploads/0d258666d3.gif
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:s2IU0NFD0HOngM:http://www.4r5n.com/out.php/i6846_75683485ui9.gif
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xMBEQoCNIgcjCM:http://www.albetaqa.com/cards/data/media/37/aklaq-m-m-0030.jpg
http://www.hajs.net/advs/1186627428476.gif
وفقنا الله وإياكم لحفظ كتابه الكريم
فاطمة -الزهراء
24-02-2009, 15:26
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اسبوع الاستراحة قد انتهى ....وآن لنا ان نبدأ على بركة الله
بارك الله فيك أختي على عزيمتك
من أجل حلقات تحفيظ القرآن الكريم سأتواجد معكم .أتمنى من الله التوفيق لي ولكم .
فاطمة -الزهراء
24-02-2009, 15:29
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
http://img507.imageshack.us/img507/1136/16xw4.gif
http://www.islamroses.com/ibw/uploads/post-2-1143412486.gif
http://tbn3.google.com/images?q=tbn:anxhb3oi_nvaim:http://www.lo7a.com/up/uploads/0d258666d3.gif
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:s2iu0nfd0hongm:http://www.4r5n.com/out.php/i6846_75683485ui9.gif
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xmbeqocnigcjcm:http://www.albetaqa.com/cards/data/media/37/aklaq-m-m-0030.jpg
http://www.hajs.net/advs/1186627428476.gif
جزاكم الله خيرا والدي على تشجيعاتكم وبارك فيكم وفي إخوتي
فاطمة -الزهراء
24-02-2009, 15:32
وفقنا الله وإياكم لحفظ كتابه الكريم
آمين
جزاكم الله خيرا
فاطمة -الزهراء
24-02-2009, 16:14
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أتمنى أن يكون أسبوع الراحة قد نفعنا لمراجعة السور التي حفظناها.
أعتدر عن عدم البدأ بالحفظ البارحة لأن ظروفي صعبة ولم تعد تسمح لي بالدخول مدة كافية لدفاتر المنتدى الدي أحببته وسأظل أحبه ولكن ما بيدي حيلة والحمد لله على كل شيء .
على بركة الله سنبدأ في حفظ الحزب 60 من القرآن الكريم وسنبدأ إن شاء الله بسورة الأعلى من اليوم إلى غاية يوم السبت والإستظهار يوم الأحد .
سورة الأعلى سورة مكية وعدد آياتها 19
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل سورة الأعلى ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://www.quranflash.com/quranflash.html
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاعْلَى 1 الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى 2 وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى 3 وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى 4 (**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
[/URL]
(**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
(**********:openquran(86,1,19))
[URL="**********:openquran(86,1,19)"] (**********:openquran(86,1,19))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْاعْلَى 1 الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (**********:openquran(86,1,19))2
يأمر تعالى بتسبيحه المتضمن لذكره وعبادته، والخضوع لجلاله، والاستكانة لعظمته، وأن يكون تسبيحا، يليق بعظمة الله تعالى، بأن تذكر أسماؤه الحسنى العالية على كل اسم بمعناها الحسن العظيم، وتذكر أفعاله التي منها أنه خلق المخلوقات فسواها، أي: أتقنها وأحسن خلقها.
{وَالَّذِي قَدَّرَ} تقديرًا، تتبعه جميع المقدرات {فَهَدَى} إلى ذلك جميع المخلوقات.
وهذه الهداية العامة، التي مضمونها أنه هدى كل مخلوق لمصلحته، وتذكر فيها نعمه الدنيوية، ولهذا قال فيها:
{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى} (**********:openquran(86,4,4)) أي: أنزل من السماء ماء فأنبت به أنواع النبات والعشب الكثير، فرتع فيها الناس والبهائم وكل حيوان ، ثم بعد أن استكمل ما قدر له من الشباب، ألوى نباته، وصوح عشبه.
بالتوفيق إن شاء الله
السلام عليكم
الحمد لله على سلامتك يا فاطمة الزهراء،وسلامة أختك،رزقها الله الصحة والعافية وبارك فيها.
أبو عبدالرحمن 79
24-02-2009, 16:48
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xMBEQoCNIgcjCM:http://www.albetaqa.com/cards/data/media/37/aklaq-m-m-0030.jpg
في موازين حسناتكم ان شاء الله
وتحية خاصة لأخي المعتصم بالله
فاطمة -الزهراء
25-02-2009, 19:22
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكما أختي الغالية والرائعة العلوي وأستادي الفاضل المجاهد على ردكما .
أسأل الله أن يسعدكما دنيا وآخرة وأن يبارك لكما في دريتكما ويسعدكما بهم دنيا وآخرة يارب .
فاطمة -الزهراء
25-02-2009, 19:25
جزاكما الله خيرا أختي الغالية على قلبي العلوي واستادي الفاضل المجاهد على ردكما الطيب .
اسال الله ان يحفظ لكما دريتكما ويبارك لكما فيها ويسعدكما بها دنيا وآخرة يارب
فاطمة -الزهراء
25-02-2009, 19:32
آسفة جدا على تأخري في وضع آيات هدا اليوم ودلك لظروف خارجة عن إرادتي .
سورة الأعلى سورة مكية وعدد آياتها 19
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل سورة الأعلى ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://www.quranflash.com/quranflash.html
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
فَجَعَلَهُ غُثَاءً احْوَى-5- سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى -6- إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى -7- وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى (**********:openquran(86,1,19))-8-
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{فَجَعَلَهُ غُثَاءً احْوَى} (**********:openquran(86,5,5)) أي: أسود أي: جعله هشيمًا رميمًا، ويذكر فيها نعمه الدينية، ولهذا امتن الله بأصلها ومنشئها ، وهو القرآن، فقال:
{سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} (**********:openquran(86,6,6)) أي: سنحفظ ما أوحينا إليك من الكتاب، ونوعيه قلبك، فلا تنسى منه شيئًا، وهذه بشارة كبيرة من الله لعبده ورسوله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الله سيعلمه علمًا لا ينساه.
{إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ} (**********:openquran(5,128,128)) مما اقتضت حكمته أن ينسيكه لمصلحة بالغة.
{إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى} (**********:openquran(86,7,7)) ومن ذلك أنه يعلم ما يصلح عباده أي: فلذلك يشرع ما أراد، ويحكم بما يريد .
{وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى} وهذه أيضًا بشارة كبيرة ، أن الله ييسر رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لليسرى في جميع أموره، ويجعل شرعه ودينه يسرا .
بالتوفيق
فاطمة -الزهراء
26-02-2009, 16:06
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى -9- سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى -10- وَيَتَجَنَّبُهَا الْاشْقَى -11- الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى-12- (http://**********:openquran%2886,1,19%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
فَذَكِّر بشرع الله وآياته
{إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى} (http://**********:openquran%2886,9,9%29) أي: ما دامت الذكرى مقبولة، والموعظة مسموعة، سواء حصل من الذكرى جميع المقصود أو بعضه. ومفهوم الآية أنه إن لم تنفع الذكرى، بأن كان التذكير يزيد في الشر، أو ينقص من الخير، لم تكن الذكرى مأمورًا بها، بل منهيًا عنها، فالذكرى ينقسم الناس فيها قسمين: منتفعون وغير منتفعين.
فأما المنتفعون، فقد ذكرهم بقوله:
{سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى} (http://**********:openquran%2886,10,10%29) الله تعالى، فإن خشية الله تعالى، وعلمه بأن سيجازيه على أعماله ، توجب للعبد الانكفاف عن المعاصي والسعي في الخيرات.
وأما غير المنتفعين، فذكرهم بقوله:
{وَيَتَجَنَّبُهَا الْاشْقَى الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى} (http://**********:openquran%2886,11,11%29) وهي النار الموقدة، التي تطلع على الأفئدة
وفقني الله وإياكم-ن- لكل خير
(http://**********:openquran%2886,1,19%29)
فاطمة -الزهراء
27-02-2009, 16:29
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا -13- قَدْ افْلَحَ مَنْ تَزَكَّى -14- وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى -15-بَلْ تُوثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (http://**********:openquran%2886,1,19%29)-16-
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا} (http://**********:openquran%2886,13,13%29) أي: يعذب عذابًا أليمًا، من غير راحة ولا استراحة، حتى إنهم يتمنون الموت فلا يحصل لهم، كما قال تعالى: {لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا} (http://**********:openquran%2834,36,36%29) .
{قَدْ افْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} (http://**********:openquran%2886,14,14%29) أي: قد فاز وربح من طهر نفسه ونقاها من الشرك والظلم ومساوئ الأخلاق.
{وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} (http://**********:openquran%2886,15,15%29) أي: اتصف بذكر الله، وانصبغ به قلبه، فأوجب له ذلك العمل بما يرضي الله، خصوصًا الصلاة، التي هي ميزان الإيمان، فهذا معنى الآية الكريمة، وأما من فسر قوله {تزكى} بمعني أخرج زكاة الفطر، وذكر اسم ربه فصلى، أنه صلاة العيد، فإنه وإن كان داخلًا في اللفظ وبعض جزئياته، فليس هو المعنى وحده.
{بَلْ تُوثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} (http://**********:openquran%2886,16,16%29) أي: تقدمونها على الآخرة، وتختارون نعيمها المنغص المكدر الزائل على الآخرة.
فاطمة -الزهراء
28-02-2009, 17:43
المعدرة على تأخري لأني كنت مشغولة قليلا
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى -17- إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْاولَى -18- صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى-19- (**********:openquran(86,1,19))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} (**********:openquran(86,17,17)) وللآخرة خير من الدنيا في كل وصف مطلوب، وأبقى لكونها دار خلد وبقاء وصفاء، والدنيا دار فناء، فالمؤمن العاقل لا يختار الأردأ على الأجود، ولا يبيع لذة ساعة، بترحة الأبد، فحب الدنيا وإيثارها على الآخرة رأس كل خطيئة.
{إِنَّ هَذَا} المذكور لكم في هذه السورة المباركة، من الأوامر الحسنة، والأخبار المستحسنة.
{لَفِي الصُّحُفِ الْاولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى} (**********:openquran(86,18,18)) اللذين هما أشرف المرسلين، سوى النبي محمد صلى الله وسلم عليه وسلم.
فهذه أوامر في كل شريعة، لكونها عائدة إلى مصالح الدارين، وهي مصالح في كل زمان ومكان.
تم تفسير سورة سبح، ولله الحمد.
وفقني الله وإياكم -ن-حتى نكون في الموعد غدا إن شاء الله من أجل استظهار سورة الأعلى
المعتصم بحبل الله
28-02-2009, 21:27
http://tbn0.google.com/images?q=tbn:xmbeqocnigcjcm:http://www.albetaqa.com/cards/data/media/37/aklaq-m-m-0030.jpg
في موازين حسناتكم ان شاء الله
وتحية خاصة لأخي المعتصم بالله
================
اللهم امين يا رب
اللهم اجعل هذا العمل في موازين حسنات ابنتي وتقبل منها ويسر لها جميع أمورها واحفظ اللهم جميع أخواتها وإخوتها وارحم اللهم أمها واغفر لها واسكنها يارب بجوار حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم .
+++++++++
جزاك الله خيرا أخي الكريم : المجاهد 79
أزكى السلام لأخي المجاهد
المعتصم بحبل الله
28-02-2009, 21:52
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
===========
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
2- الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى
3- وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى
4- وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى
5- فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى
6- سَنُقْرِؤُكَ فَلا تَنسَى
7- إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى
8- وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى
9- فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى
10- سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى
11- وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى
12- الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى
13- ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى
14- قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى
15- وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى
16- بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
17- وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
18- إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى
19- صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .
=============
وضعت ترقيم الايات في بدايتها : أي تبتدأ الأية الكريمة من .... إلى اخرها .
++++++++
مرة أخرى جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعا وجعلكم من حملة كتاب الله والعمل به .
والســـــــــــــــــــــــــلام
السلام عليكم
قدرنا الله على حفظ القرآن الكريم ،والعمل به على أحسن وجه.والحمد لله الذي قدرني على حفظ سورة الأعلى:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى
2- الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى
3- وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى
4- وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى
5- فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى
6- سَنُقْرِؤُكَ فَلا تَنسَى
7- إِلاَّ مَا شَاء اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى
8- وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى
9- فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَى
10- سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى
11- وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى
12- الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى
13- ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى
14- قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى
15- وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى
16- بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
17- وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
18- إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى
19- صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .
شكرا للأستاذ المعتصم بحبل الله على كتابة السورة.
فاطمة -الزهراء
01-03-2009, 18:42
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك والدي -المعتصم بحبل الله- وبارك فيك أختي الغالية والرائعة العلوي على المشاركة وتقبل الله منكما حفظكما للقرآن الكريم .أود فقط أن أذكركما بأننا نحفظ برواية ورش عن نافع يعني السورة ستكتب هكذا .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
سبح اسم ربك الاعلى -1-الذي خلق فسوى -2- والذي قدر فهدى-3- والذي أخرج المرعى-4- فجعله غثاء احوى-5-سنقرئك فلا تنسى -6- إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى -7-ونيسرك لليسرى -8- فذكرإن نفعت الذكرى -9-سيذكر من يخشى -10- ويتجنبها الاشقى -11- الذي يصلى النار الكبرى-12- ثم لا يموت فيها ولا يحيى -13-قد افلح من تزكى -14-وذكر اسم ربه فصلى-15-بل توثرون الحياة الدنيا -16-والآخرة خير وأبقى -17-إن هذا لفي الصحف الاولى -18-صحف إبراهيم وموسى -19-
أتمنى أن يكون استظهاري لسورة الأعلى صحيحا وأسأل الله التوفيق لأختي الغالية أم إيمان وأختي الكريمة أم سعد وأخي الفاضل خالد حتى يكونوا في موعد الاستظهار كما أتمنى أن يكون سبب غيابهم خيرا إن شاء الله تعالى .
أم ايمان
01-03-2009, 22:11
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله اني سعيدة بعودتنا الى الحفظ من جديد
اقول لك اختي فاطمة الزهراء على سلامة اختك و لا بأس عليها ان شاء الله اتمنى ان تكون حالتها الصحية قد تحسنت بعد العملية ............اتمنى لك التوفيق في الاهتمام بعائلتك الحمل ثقيل و لكنك اهل لذلك بعظيم صبرك و قوة عزيمتك .....اصرارك على انجاح حلقات حفظ القران الكريم خير دليل على ذلك
اتمنى لك التوفيق و كل الخير
بالنسبة لسورة الاعلى فالحمد لله اني احفظها منذ زمن بعيد كما احفظ سورة الاخلاص
اتمنى للجميع التوفيق
taoudanouste
01-03-2009, 23:24
يارب علمني ان احب الناس كلهم كما احب نفسي وعلمني ان احاسب نفسي كما احاسب الناس وعلمني ان التسامح هو اكبر مراتب القوة وان لانتقام هو اول مظاهر الضعف يارب لا تجعلني اصاب بالغرور ادا نجحت ولا بالياس ادا اخفقت بل دكرني دائما ان الاخفاق هو التجربة التي تسبق النجاح يارب ان اعطنيتني نجاحا فلا تاخد تواضعي وادا اعطيتني تواضعا فلا تاخد اعتزازي بكرامتي وادا اسات يارب الى الناس فامنحني شجاعة الاعتدار وادا اساء الناس الي فامنحني شجاعة العفو .
فاطمة -الزهراء
02-03-2009, 14:37
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و الله اني سعيدة بعودتنا الى الحفظ من جديد
اقول لك اختي فاطمة الزهراء على سلامة اختك و لا بأس عليها ان شاء الله اتمنى ان تكون حالتها الصحية قد تحسنت بعد العملية ............اتمنى لك التوفيق في الاهتمام بعائلتك الحمل ثقيل و لكنك اهل لذلك بعظيم صبرك و قوة عزيمتك .....اصرارك على انجاح حلقات حفظ القران الكريم خير دليل على ذلك
اتمنى لك التوفيق و كل الخير
بالنسبة لسورة الاعلى فالحمد لله اني احفظها منذ زمن بعيد كما احفظ سورة الاخلاص
اتمنى للجميع التوفيق
عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية أم إيمان.
تقبل الله منك ما حفظت وجعله في ميزان حسناتك أختي .
بارك الله فيك على اهتمامك ودعائك .
فاطمة -الزهراء
02-03-2009, 14:40
يارب علمني ان احب الناس كلهم كما احب نفسي وعلمني ان احاسب نفسي كما احاسب الناس وعلمني ان التسامح هو اكبر مراتب القوة وان لانتقام هو اول مظاهر الضعف يارب لا تجعلني اصاب بالغرور ادا نجحت ولا بالياس ادا اخفقت بل دكرني دائما ان الاخفاق هو التجربة التي تسبق النجاح يارب ان اعطيتني نجاحا فلا تاخد تواضعي وادا اعطيتني تواضعا فلا تاخد اعتزازي بكرامتي وادا اسات يارب الى الناس فامنحني شجاعة الاعتدار وادا اساء الناس الي فامنحني شجاعة العفو .
آمين يارب
بارك الله فيك أختي على الدعاء الرائع
فاطمة -الزهراء
02-03-2009, 15:02
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله من كل من حفظ سورة الأعلى وأعانه على حفظ باقي سور الحزب 60.
على بركة الله سنبدأ في حفظ سورة الغاشية من اليوم إلى غاية يوم السبت والإستظهار يوم الأحد إن شاء الله تعالى .
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
{هَلْ اتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ -1- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ -2- عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ -3- تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً -4- تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ انِيَةٍ -5- (http://**********:openquran%2887,1,16%29)
(http://**********:openquran%2887,1,16%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
يذكر تعالى أحوال يوم القيامة وما فيها من الأهوال الطامة، وأنها تغشى الخلائق بشدائدها، فيجازون بأعمالهم، ويتميزون [إلى] فريقين: فريقًا في الجنة، وفريقًا في السعير.
فأخبر عن وصف كلا الفريقين، فقال في [وصف] أهل النار:
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ} أي: يوم القيامة.
{خَاشِعَة} من الذل، والفضيحة والخزي.
{عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} أي: تاعبة في العذاب، تجر على وجوهها، وتغشى وجوههم النار.
ويحتمل أن المراد [بقوله:] {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ} (http://**********:openquran%2887,2,2%29) في الدنيا لكونهم في الدنيا أهل عبادات وعمل، ولكنه لما عدم شرطه وهو الإيمان، صار يوم القيامة هباء منثورا، وهذا الاحتمال وإن كان صحيحًا من حيث المعنى، فلا يدل عليه سياق الكلام، بل الصواب المقطوع به هو الاحتمال الأول، لأنه قيده بالظرف، وهو يوم القيامة، ولأن المقصود هنا بيان وصف أهل النار عمومًا، وذلك الاحتمال جزء قليل من أهل النار بالنسبة إلى أهلها ؛ ولأن الكلام في بيان حال الناس عند غشيان الغاشية، فليس فيه تعرض لأحوالهم في الدنيا.
وقوله: {تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً} (http://**********:openquran%2887,4,4%29) أي: شديدًا حرها، تحيط بهم من كل مكان.
{تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ} (http://**********:openquran%2887,5,5%29) أي: حارة شديدة الحرارة {وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ} (http://**********:openquran%2817,29,29%29) فهذا شرابهم.
(http://**********:openquran%2887,1,16%29)
وفقني الله وإياكم-ن- لكل خير
أم ايمان
03-03-2009, 07:34
جزاك الله خيرا اختي العزيزة..............على بركة الله
فاطمة -الزهراء
03-03-2009, 15:57
بارك الله فيك غاليتي .
تواجدك أنت وأختي الغالية العلوي يسعدني ويشجعني .يارب يحفظكما لي ويجازيكما عني خيرا .فأنتما دوما في قلبي حتى وإن غبت عن دفاتر .
*************************************
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ الَّا مِنْ ضَرِيعٍ -6- لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ -7- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ -8- لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ -9- فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (http://**********:openquran%2887,1,16%29)-10-.
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وأما طعامهم فـ {لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ الَّا مِنْ ضَرِيعٍ لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ} (**********:openquran(87,6,6)) وذلك أن المقصود من الطعام أحد أمرين: إما أن يسد جوع صاحبه ويزيل عنه ألمه، وإما أن يسمن بدنه من الهزال، وهذا الطعام ليس فيه شيء من هذين الأمرين، بل هو طعام في غاية المرارة والنتن والخسة نسأل الله العافية.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (http://**********/) وأما أهل الخير، فوجوههم يوم القيامة {نَاعِمَةٌ} أي: قد جرت عليهم نضرة النعيم، فنضرت أبدانهم، واستنارت وجوههم، وسروا غاية السرور.
{لِسَعْيِهَا} الذي قدمته في الدنيا من الأعمال الصالحة، والإحسان إلى عباد الله.
{رَاضِيَةٍ} إذ وجدت ثوابه مدخرًا مضاعفًا، فحمدت عقباه، وحصل لها كل ما تتمناه، وذلك أنها
{فِي جَنَّةٍ} جامعة لأنواع النعيم كلها.
{عَالِيَةٍ} في محلها ومنازلها، فمحلها في أعلى عليين، ومنازلها مساكن عالية، لها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية يشرفون منها على ما أعد الله لهم من الكرامة.
أعانني الله وإياكم -ن- على طاعته وثبتنا على دينه
بارك الله فيك ياأستاذتنا الغالية،وجزاك الله على كل مجهوداتك الجبارة [آمييييييييييييييييييين]
تحياتي
فاطمة -الزهراء
04-03-2009, 14:09
السلام عليك أختي الغالية
بارك الله فيك على دعائك وأتمنى أن توصلي سلامي الحار للصغيرين .
وفقنا الله وجميع الإخوة والأخوات لما فيه طاعة الله ومرضاته .
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً -11- فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ -12- فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ -13- وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ -14- (**********:openquran(87,1,16))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{لَا تَسْمَعُ فِيهَا} (**********:openquran(87,11,11)) أي: الجنة
{لَاغِيَةً} أي: كلمة لغو وباطل، فضلًا عن الكلام المحرم، بل كلامهم كلام حسن [نافع] مشتمل على ذكر الله تعالى، وذكر نعمه المتواترة عليهم، و[على] الآداب المستحسنة بين المتعاشرين، الذي يسر القلوب، ويشرح الصدور.
{فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ} (**********:openquran(87,12,12)) وهذا اسم جنس أي: فيها العيون الجارية التي يفجرونها ويصرفونها كيف شاءوا، وأنى أرادوا.
{فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ} (**********:openquran(87,13,13)) و " السرر " جمع " سرير " وهي المجالس المرتفعة في ذاتها، وبما عليها من الفرش اللينة الوطيئة.
{وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ} أي: أوان ممتلئة من أنواع الأشربة اللذيذة، قد وضعت بين أيديهم، وأعدت لهم، وصارت تحت طلبهم واختيارهم، يطوف بها عليهم الولدان المخلدون.
المعتصم بحبل الله
04-03-2009, 16:59
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن لله أهلين من الناس قيل: من هم يا رسول الله ؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" رواه النسائي وصححه الألباني
+++++++++
جزاك الله خيرا يا ابنتي ووفقك لما فيه الخير .
نحن معك لتشجيعك وتشجيع الإخوان والأخوات لحفظ كتاب الله والعمل به .
السلام عليكم ورحمة الله أخواتي العزيزات اود أن انظم الى حلقتكم لتحفيظ القران.انا أحفظ سورة الأعلى و اشكر الأخت الكريمة فاطمة الزهراء على هده المبادرة الطيبة وجزاك الله عنا كل خير.
بارك الله فيك أختي على هده المبادرة الطيبة.أود الانظمام اليكم اناأحفظ سورة الاعلى وسأبدأ حفظ سورة الغاشية.وأدعو الله أن يوفقنا جميعا لحفظ كتابه الكريم.
فاطمة -الزهراء
05-03-2009, 14:39
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن لله أهلين من الناس قيل: من هم يا رسول الله ؟ قال: أهل القرآن هم أهل الله وخاصته" رواه النسائي وصححه الألباني
+++++++++
جزاك الله خيرا يا ابنتي ووفقك لما فيه الخير .
نحن معك لتشجيعك وتشجيع الإخوان والأخوات لحفظ كتاب الله والعمل به .
آمين يارب
بارك الله فيك والدي وجزاك عنا خيرا
فاطمة -الزهراء
05-03-2009, 14:42
بارك الله فيك أختي على هده المبادرة الطيبة.أود الانظمام اليكم اناأحفظ سورة الاعلى وسأبدأ حفظ سورةالغاشية.وأدعو الله أن يوفقنا جميعا لحفظ كتابه الكريم.
اهلا وسهلا بك اختي الغالية أم شيماء
تسعدني جدا مشاركتك معنا في حلقات التحفيظ .
جزاك الله خيرا وبارك فيك واصلح لك دريتك .
إدا اردت توضيحا حول الحفظ فأنا رهن إشارتك أختي
فاطمة -الزهراء
05-03-2009, 15:04
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ -15- وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ-16- (**********:openquran(87,1,16))أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الابِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ -17- وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18- (**********:openquran(87,17,26))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} أي: وسائد من الحرير والاستبرق وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله، قد صفت للجلوس والاتكاء عليها، وقد أريحوا عن أن يضعوها، و يصفوها بأنفسهم.
{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} والزرابي [هي:] البسط الحسان، مبثوثة أي: مملوءة بها مجالسهم من كل جانب.
يقول تعالى حثًا للذين لا يصدقون الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولغيرهم من الناس، أن يتفكروا في مخلوقات الله الدالة على توحيده: {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَت} (**********:openquran(87,17,17)) أي: [ألا] ينظرون إلى خلقها البديع، وكيف سخرها الله للعباد، وذللها لمنافعهم الكثيرة التي يضطرون إليها.
تفسير هده الآية (**********:openquran(87,17,26))
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18- (**********:openquran(87,17,26))
منقول من تفسير ابن كثير
أي كيف رفعها الله عز وجل عن الأرض هذا الرفع العظيم كما قال تعالى" أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج " .
بالتوفيق للجميع
فاطمة -الزهراء
05-03-2009, 15:05
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ -15- وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ-16- (**********:openquran(87,1,16))أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الابِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ -17- وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18- (**********:openquran(87,17,26))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} أي: وسائد من الحرير والاستبرق وغيرهما مما لا يعلمه إلا الله، قد صفت للجلوس والاتكاء عليها، وقد أريحوا عن أن يضعوها، و يصفوها بأنفسهم.
{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} والزرابي [هي:] البسط الحسان، مبثوثة أي: مملوءة بها مجالسهم من كل جانب.
يقول تعالى حثًا للذين لا يصدقون الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولغيرهم من الناس، أن يتفكروا في مخلوقات الله الدالة على توحيده: {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَت} (**********:openquran(87,17,17)) أي: [ألا] ينظرون إلى خلقها البديع، وكيف سخرها الله للعباد، وذللها لمنافعهم الكثيرة التي يضطرون إليها.
تفسير هده الآية (**********:openquran(87,17,26))
وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18- (**********:openquran(87,17,26))
منقول من تفسير ابن كثير
أي كيف رفعها الله عز وجل عن الأرض هذا الرفع العظيم كما قال تعالى" أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج " .
بالتوفيق للجميع
بارك الله فيك عتى هده التوضيحات.
ساعي البريد
06-03-2009, 12:29
جزاك الله خيرا.
فاطمة -الزهراء
06-03-2009, 16:44
جزاكما الله خيرا على المرور .
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الغاشية سورة مكية وعدد آياتها 26
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_88.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ -19- وَإِلَى الارْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ -20- فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ -21- لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ (http://**********:openquran%2887,17,26%29)-22-.
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وإلى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَت} (http://**********:openquran%2887,19,19%29) بهيئة باهرة، حصل بها استقرار الأرض وثباتها عن الاضطراب، وأودع فيها من المنافع [الجليلة] ما أودع.
وَإِلَى الارْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (http://**********:openquran%2887,17,26%29) أي: مدت مدًا واسعًا، وسهلت غاية التسهيل، ليستقر الخلائق على ظهرها، ويتمكنوا من حرثها وغراسها، والبنيان فيها، وسلوك الطرق الموصلة إلى أنواع المقاصد فيها.
واعلم أن تسطيحها لا ينافي أنها كرة مستديرة، قد أحاطت الأفلاك فيها من جميع جوانبها، كما دل على ذلك النقل والعقل والحس والمشاهدة، كما هو مذكور معروف عند أكثر الناس، خصوصًا في هذه الأزمنة، التي وقف الناس على أكثر أرجائها بما أعطاهم الله من الأسباب المقربة للبعيد، فإن التسطيح إنما ينافي كروية الجسم الصغير جدًا، الذي لو سطح لم يبق له استدارة تذكر.
وأما جسم الأرض الذي هو في غاية الكبر والسعة ، فيكون كرويًا مسطحًا، ولا يتنافى الأمران، كما يعرف ذلك أرباب الخبرة.
فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ} (http://**********:openquran%2887,21,21%29) أي: ذكر الناس وعظهم، وأنذرهم وبشرهم، فإنك مبعوث لدعوة الخلق إلى الله وتذكيرهم.
لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ (http://**********/)ولم تبعث مسيطرًا عليهم، مسلطًا موكلًا بأعمالهم، فإذا قمت بما عليك، فلا عليك بعد ذلك لوم، كقوله تعالى: {وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ} (http://**********:openquran%2849,45,45%29) .
بالتوفيق
شيماءبوستة
07-03-2009, 10:56
جزاك الله خير الجزاء
فاطمة -الزهراء
07-03-2009, 13:50
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ -23- فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الاكْبَرَ -24- إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ -25- ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم-26- (**********:openquran(87,17,26))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
(**********:openquran(87,21,21))وقوله: {إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ} (**********:openquran(87,23,23)) أي: لكن من تولى عن الطاعة وكفر بالله.
{فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الاكْبَرَ} (**********:openquran(87,24,24)) أي: الشديد الدائم.
{إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُم} (**********:openquran(87,25,25)) أي: رجوع الخليقة وجمعهم في يوم القيامة.
{ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم} (**********:openquran(87,26,26)) فنحاسبهم على ما عملوا من خير وشر.
آخر تفسير سورة الغاشية، والحمد لله رب العالمين
وفقني الله وإياكم-ن- حتى نكون في الموعد غدا
المعتصم بحبل الله
08-03-2009, 05:02
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
============
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
{هَلْ اتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ -1- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ -2- عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ -3- تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً -4- تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ انِيَةٍ -5-لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ الَّا مِنْ ضَرِيعٍ -6- لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ -7- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ -8- لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ -9- فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ -10-لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً -11- فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ -12- فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ -13- وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ -14-وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ -15- وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ-16-أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الابِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ -17- وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18-وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ -19- وَإِلَى الارْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ -20- فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ -21- لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ-22-إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ -23- فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الاكْبَرَ -24- إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ -25- ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم-26-}
==============
جزاك الله خيرا وبارك فيك وتقبل منك جميع الأعمال ويسر جميع أمورك وأسعدك في الدنيا والاخرة .
+++++++++
نحن معك دائما إن شاء الله لتشجيعك وتشجيع الإخوان والأخوات لحفظ كتاب الله والعمل به .
السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمان الرحيم
هل اتيك حديث الغاشية{1} وجوه يوميذ خاشعة {2} عاملة ناصبة{3} تصلى نارا حامية{4} تسقى من عين انية{5} ليس لهم طعام الا من ضريع{6} لايسمن ولا يغني من جوع {7}وجوه يوميذ ناعمة {8} لسعيها راضية {9} في جنة عالية{10} لا تسمع فيه لاغية{11} فيها عين جارية {12} فيها سرر مرفوعة {13} واكواب موضوعة {14ْ}ونمارق مصفوفة{15}وزرابي مبثوثة{16} افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت {17} والى السماء كيف رفعت{18} والى الجبال كيف نصبت{19} والى الارض كيف سطحت{20} فذكر انما انت مذكر{21}لست عليهم بمسيطر {22}الا من تولى وكفر{23} فيعذبه الله العذاب الاكبر{24} ان الينا ايابهم {25}ثم ان عليناحسابهم{26
أتمنى أن يكون حفظي لسورة الغاشية صحيحا
وأطلب من الله أن يحفظك ويرعاك يا أستاذتنا الكريمة
أم ايمان
08-03-2009, 17:11
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سورة الغاشية من السور التي احفظها منذ وقت طويل ......لقد راجعتها و الحمد لله حفظي لها جيد
اختي فاطمة الزهراء اتمنى لك اختي الحياة الهانية و لاختك الشفاء العاجل .....غلبك الله على مهامك اختي
بالتوفيق
فاطمة -الزهراء
08-03-2009, 19:31
جزاكم الله خيرا جميعا وتقبل منكم وبارك فيكم على دعواتكم الطيبة.
هدا استظهاري لسورة الغاشية
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/592.gif
خالد السوسي
09-03-2009, 10:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا اعتذر كثيرا عن غيابي عن هذه الحلقات وأود الاشارة أن الحزب الستين قد وفقني الله بفضل منه لحفظه منذ أكثر من عامين وأسأله تعالى أن يعينني على تثبيته وترسيخه
***********************
1/ هذا استظهاري لسورة الأعلى
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه زنفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
"سبح اسم ربك الاعلى -1-الذي خلق فسوى -2- والذي قدر فهدى-3- والذي أخرج المرعى-4- فجعله غثاء احوى-5-سنقرئك فلا تنسى -6- إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى -7-ونيسرك لليسرى -8- فذكرإن نفعت الذكرى -9-سيذكر من يخشى -10- ويتجنبها الاشقى -11- الذي يصلى النار الكبرى-12- ثم لا يموت فيها ولا يحيى -13-قد افلح من تزكى -14-وذكر اسم ربه فصلى-15-بل توثرون الحياة الدنيا -16-والآخرة خير وأبقى -17-إن هذا لفي الصحف الاولى -18-صحف إبراهيم وموسى -19-"
***********************
2/ وهذا استظهاري لسورة الغاشية
بسم الله الرحمان الرحيم
هل اتيك حديث الغاشية{1} وجوه يوميذ خاشعة {2} عاملة ناصبة{3} تصلى نارا حامية{4} تسقى من عين انية{5} ليس لهم طعام الا من ضريع{6} لايسمن ولا يغني من جوع {7}وجوه يوميذ ناعمة {8} لسعيها راضية {9} في جنة عالية{10} لا تسمع فيه لاغية{11} فيها عين جارية {12} فيها سرر مرفوعة {13} واكواب موضوعة {14ْ}ونمارق مصفوفة{15}وزرابي مبثوثة{16} افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت {17} والى السماء كيف رفعت{18} والى الجبال كيف نصبت{19} والى الارض كيف سطحت{20} فذكر انما انت مذكر{21}لست عليهم بمسيطر {22}الا من تولى وكفر{23} فيعذبه الله العذاب الاكبر{24} ان الينا ايابهم {25}ثم ان عليناحسابهم{26
*********************
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم أختي الفاضلة وجعل عملكم هذا في موازين حسناتكم ويسر به كافة أموركم..
وتقبل من جميع أعضاء هذه الحلقات المباركة حفظهم وصبرهم وجعل عملهم هذا في مواين حسناتهم ورفع به درجاتهم وأعانهم ووفقهم وسدد خطاهم وبارك الله في وقتهم وعملهم
****************
فاطمة -الزهراء
09-03-2009, 19:34
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
============
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
بسم الله الرحمن الرحيم
{هَلْ اتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ -1- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ -2- عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ -3- تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً -4- تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ انِيَةٍ -5-لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ الَّا مِنْ ضَرِيعٍ -6- لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ -7- وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ -8- لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ -9- فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ -10-لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً -11- فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ -12- فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ -13- وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ -14-وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ -15- وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ-16-أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الابِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ -17- وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ -18-وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ -19- وَإِلَى الارْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ -20- فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ -21- لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ-22-إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ -23- فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الاكْبَرَ -24- إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ -25- ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم-26-}
==============
جزاك الله خيرا وبارك فيك وتقبل منك جميع الأعمال ويسر جميع أمورك وأسعدك في الدنيا والاخرة .
+++++++++
نحن معك دائما إن شاء الله لتشجيعك وتشجيع الإخوان والأخوات لحفظ كتاب الله والعمل به .
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وتقبل منكم حفظكم.
هناك خطأ بسيط لم اجد الوقت لتصحيحه يوم أمس لأن الحاسوب كان مشغولا.
لَا تُسْمَعُ
فاطمة -الزهراء
09-03-2009, 19:39
السلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمان الرحيم
هل اتيك حديث الغاشية{1} وجوه يوميذ خاشعة {2} عاملة ناصبة{3} تصلى نارا حامية{4} تسقى من عين انية{5} ليس لهم طعام الا من ضريع{6} لايسمن ولا يغني من جوع {7}وجوه يوميذ ناعمة {8} لسعيها راضية {9} في جنة عالية{10} لا تسمع فيه لاغية{11} فيها عين جارية {12} فيها سرر مرفوعة {13} واكواب موضوعة {14ْ}ونمارق مصفوفة{15}وزرابي مبثوثة{16} افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت {17} والى السماء كيف رفعت{18} والى الجبال كيف نصبت{19} والى الارض كيف سطحت{20} فذكر انما انت مذكر{21}لست عليهم بمسيطر {22}الا من تولى وكفر{23} فيعذبه الله العذاب الاكبر{24} ان الينا ايابهم {25}ثم ان عليناحسابهم{26
أتمنى أن يكون حفظي لسورة الغاشية صحيحا
وأطلب من الله أن يحفظك ويرعاك يا أستاذتنا الكريمة
السلام عليك اختي العلوي .سعيدة جدا بتواجدك معنا في هده الحلقات وأسأل الله أن يبارك فيك وفي دريتك .
أختي الغالية هناك خطأ بسيط لم استطع تصحيحه يوم امس لأن الحاسوب كان مشغولا.
يوميذ=يومئذ.
تقبلي سلامي الحار لك وللغاليين
فاطمة -الزهراء
09-03-2009, 19:42
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا اعتذر كثيرا عن غيابي عن هذه الحلقات وأود الاشارة أن الحزب الستين قد وفقني الله بفضل منه لحفظه منذ أكثر من عامين وأسأله تعالى أن يعينني على تثبيته وترسيخه
***********************
1/ هذا استظهاري لسورة الأعلى
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه زنفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
"سبح اسم ربك الاعلى -1-الذي خلق فسوى -2- والذي قدر فهدى-3- والذي أخرج المرعى-4- فجعله غثاء احوى-5-سنقرئك فلا تنسى -6- إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى -7-ونيسرك لليسرى -8- فذكرإن نفعت الذكرى -9-سيذكر من يخشى -10- ويتجنبها الاشقى -11- الذي يصلى النار الكبرى-12- ثم لا يموت فيها ولا يحيى -13-قد افلح من تزكى -14-وذكر اسم ربه فصلى-15-بل توثرون الحياة الدنيا -16-والآخرة خير وأبقى -17-إن هذا لفي الصحف الاولى -18-صحف إبراهيم وموسى -19-"
***********************
2/ وهذا استظهاري لسورة الغاشية
بسم الله الرحمان الرحيم
هل اتاك حديث الغاشية{1} وجوه يومئذ خاشعة {2} عاملة ناصبة{3} تصلى نارا حامية{4} تسقى من عين انية{5} ليس لهم طعام الا من ضريع{6} لايسمن ولا يغني من جوع {7}وجوه يوميذ ناعمة {8} لسعيها راضية {9} في جنة عالية{10} لا تسمع فيه لاغية{11} فيها عين جارية {12} فيها سرر مرفوعة {13} واكواب موضوعة {14ْ}ونمارق مصفوفة{15}وزرابي مبثوثة{16} افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت {17} والى السماء كيف رفعت{18} والى الجبال كيف نصبت{19} والى الارض كيف سطحت{20} فذكر انما انت مذكر{21}لست عليهم بمسيطر {22}الا من تولى وكفر{23} فيعذبه الله العذاب الاكبر{24} ان الينا ايابهم {25}ثم ان عليناحسابهم{26
*********************
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم أختي الفاضلة وجعل عملكم هذا في موازين حسناتكم ويسر به كافة أموركم..
وتقبل من جميع أعضاء هذه الحلقات المباركة حفظهم وصبرهم وجعل عملهم هذا في مواين حسناتهم ورفع به درجاتهم وأعانهم ووفقهم وسدد خطاهم وبارك الله في وقتهم وعملهم
****************
عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
اسأل الله أن يتقبل دعاءكم ويجازيكم عنا خيرا
تقبل الله منكم استادي الفاضل حفظكم ورسخه في دهنكم وبارك فيكم وفي أمثالكم .
أود الإشارة فقط أن هناك خطأين في كتابة سورة الغاشية وقد صححتهما باللون احمر .
وفقكم الله لكل خير
فاطمة -الزهراء
09-03-2009, 20:14
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وثبت قلوبنا على دينه .
على بركة الله سنبدأ حفظ سورة الفجر إلى غاية يوم السبت والإستظهار يوم الأحد إن شاء الله تعالى .
سورة الفجر مكية وعدد آياتها 30 آية.
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_89.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْفَجْرِ -1-وَلَيَالٍ عَشْرٍ -2- وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ-3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ-4- هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ-5-} (http://**********:openquran%2888,1,5%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{وَالْفَجْرِ -1-وَلَيَالٍ عَشْرٍ -2- وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ-3 (http://**********:openquran%2888,1,5%29)
الظاهر أن المقسم به، هو المقسم عليه، وذلك جائز مستعمل، إذا كان أمرًا ظاهرًا مهمًا، وهو كذلك في هذا الموضع.
فأقسم تعالى بالفجر، الذي هو آخر الليل ومقدمة النهار، لما في إدبار الليل وإقبال النهار، من الآيات الدالة على كمال قدرة الله تعالى، وأنه وحده المدبر لجميع الأمور، الذي لا تنبغي العبادة إلا له، ويقع في الفجر صلاة فاضلة معظمة، يحسن أن يقسم الله بها، ولهذا أقسم بعده بالليالي العشر، وهي على الصحيح: ليالي عشر رمضان، أو [عشر] ذي الحجة، فإنها ليال مشتملة على أيام فاضلة، ويقع فيها من العبادات والقربات ما لا يقع في غيرها.
وفي ليالي عشر رمضان ليلة القدر، التي هي خير من ألف شهر، وفي نهارها، صيام آخر رمضان الذي هو ركن من أركان الإسلام.
وفي أيام عشر ذي الحجة، الوقوف بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة لأن يقسم الله بها.
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ} (http://**********:openquran%2888,4,4%29) أي: وقت سريانه وإرخائه ظلامه على العباد، فيسكنون ويستريحون ويطمئنون، رحمة منه تعالى وحكمة.
{هَلْ فِي ذَلِكَ} (http://**********:openquran%2888,5,5%29) المذكور {قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ} (http://**********:openquran%2888,5,5%29) أي: [لذي] عقل؟ نعم، بعض ذلك يكفي، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
بالتوفيق للجميع
فاطمة -الزهراء
10-03-2009, 15:10
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ -6- إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ -7- الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ -8- وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ -9- (http://**********:openquran%2888,6,14%29)وَفِرْعَوْنَ ذِي الاوْتَادِ (http://**********:openquran%2888,6,14%29)-10-
(http://**********/)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
يقول تعالى: {أَلَمْ تَرَ} بقلبك وبصيرتك كيف فعل بهذه الأمم الطاغية، وهي {إِرَمَ} القبيلة المعروفة في اليمن{ذَاتِ الْعِمَادِ} أي: القوة الشديدة، والعتو والتجبر.
{الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا} (http://**********:openquran%2888,8,8%29) أي: مثل عاد {فِي الْبِلَادِ} أي: في جميع البلدان [في القوة والشدة]، كما قال لهم نبيهم هود عليه السلام: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (http://**********:openquran%286,69,69%29) .
{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} (http://**********:openquran%2888,9,9%29) أي: وادي القرى، نحتوا بقوتهم الصخور، فاتخذوها مساكن.
وَفِرْعَوْنَ ذِي الاوْتَادِ (http://**********:openquran%2888,6,14%29) أي: [ذي] الجنود الذين ثبتوا ملكه، كما تثبت الأوتاد ما يراد إمساكه بها.
في رعاية الله
فاطمة -الزهراء
11-03-2009, 15:31
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ -11- فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ -12- فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ-13- إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ-14- (http://**********:openquran%2888,6,14%29) فَأَمَّا الانْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ-15- (http://**********:openquran%2888,15,20%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ} (http://**********:openquran%2888,11,11%29) هذا الوصف عائد إلى عاد وثمود وفرعون ومن تبعهم، فإنهم طغوا في بلاد الله، وآذوا عباد الله، في دينهم ودنياهم، ولهذا قال:
{فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ} (http://**********:openquran%2888,12,12%29) وهو العمل بالكفر وشعبه، من جميع أجناس المعاصي، وسعوا في محاربة الرسل وصد الناس عن سبيل الله، فلما بلغوا من العتو ما هو موجب لهلاكهم، أرسل الله عليهم من عذابه ذنوبًا وسوط عذاب، {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} (http://**********:openquran%2888,14,14%29) لمن عصاه يمهله قليلًا، ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر.
فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
يخبر تعالى عن طبيعة الإنسان من حيث هو، وأنه جاهل ظالم، لا علم له بالعواقب، يظن الحالة التي تقع فيه تستمر ولا تزول، ويظن أن إكرام الله في الدنيا وإنعامه عليه يدل على كرامته عنده وقربه منه، وأنه إذا {قدر عَلَيْهِ رِزْقُهُ} (http://**********:openquran%2864,7,7%29) أي: ضيقه، فصار يقدر قوته لا يفضل منه، أن هذا إهانة من الله له.
في حفظ الله
ا
بارك الله فيك يا اختي.لقد حفظت ولله الحمد سورة الغاشية،وساحفظ ان شاء الله سورة الفجر واعتذر عن هذا التأخر
فاطمة -الزهراء
12-03-2009, 13:33
السلام عليك أختي أم شيماء
تقبل الله منك حفظك وبارك فيك وفي دريتك وأهلك .
سعيد جدا بانضمامك لنا
فاطمة -الزهراء
12-03-2009, 13:41
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الفجر مكية وعدد آياتها 30 آية.
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_89.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ -16- كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ -17- وَلَا تَحُضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ -18- وَتَاكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا -19- وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا-20- (http://**********:openquran%2888,15,20%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (http://**********:openquran%2888,15,20%29)
وأنه إذا {قدر عَلَيْهِ رِزْقُهُ} (http://**********:openquran%2864,7,7%29) أي: ضيقه، فصار يقدر قوته لا يفضل منه، أن هذا إهانة من الله له، فرد الله عليه هذا الحسبان: بقوله
{كَلَّا} أي: ليس كل من نعمته في الدنيا فهو كريم علي، ولا كل من قدرت عليه رزقه فهو مهان لدي، وإنما الغنى والفقر، والسعة والضيق، ابتلاء من الله، وامتحان يمتحن به العباد، ليرى من يقوم له بالشكر والصبر، فيثيبه على ذلك الثواب الجزيل، ممن ليس كذلك فينقله إلى العذاب الوبيل. وأيضًا، فإن وقوف همة العبد عند مراد نفسه فقط، من ضعف الهمة، ولهذا لامهم الله على عدم اهتمامهم بأحوال الخلق المحتاجين، فقال:
{كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ} (http://**********:openquran%2888,17,17%29) الذي فقد أباه وكاسبه، واحتاج إلى جبر خاطره والإحسان إليه.
فأنتم لا تكرمونه بل تهينونه، وهذا يدل على عدم الرحمة في قلوبكم، وعدم الرغبة في الخير.
{وَلَا تَحُضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين} (http://**********:openquran%2888,18,18%29) أي: لا يحض بعضكم بعضًا على إطعام المحاويج من المساكين والفقراء، وذلك لأجل الشح على الدنيا ومحبتها الشديدة المتمكنة من القلوب، ولهذا قال:
{وَتَاكُلُونَ التُّرَاثَ} أي: المال المخلف .
{أَكْلًا لَمًّا} أي: ذريعًا، لا تبقون على شيء منه.
{وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} (http://**********:openquran%2888,20,20%29) أي: كثيرًا شديدًا، وهذا كقوله تعالى: {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} (http://**********:openquran%2886,16,16%29) {كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ} (http://**********:openquran%2874,20,20%29) .
بالتوفيق
أم ايمان
12-03-2009, 14:54
جزاك الله خيرا اختي فاطمة الزهراء
جزاكم الله خيرا على مجهوداتكم أختي الفاضلة وجعل عملكم هذا في موازين حسناتكم
فاطمة -الزهراء
13-03-2009, 19:59
جزاكما الله خيرا أختاي الكريمتين أم إيمان ونور وبارك فيكما .
****************************
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الفجر مكية وعدد آياتها 30 آية.
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_89.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْارْضُ دَكًّا دَكًّا -21- وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا -22- وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْانْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى -23- يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي -24- فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (**********:openquran(88,21,30))-25-
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
[/URL][URL="**********:openquran(88,21,30)"]{كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْارْضُ دَكًّا دَكًّا (**********:openquran(88,21,30)) أي: ليس [كل] ما أحببتم من الأموال، وتنافستم فيه من اللذات، بباق لكم، بل أمامكم يوم عظيم، وهول جسيم، تدك فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تجعل قاعًا صفصفًا لا عوج فيه ولا أمت.
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (**********:openquran(88,21,30))
ويجيء الله تعالى لفصل القضاء بين عباده في ظلل من الغمام، وتجيء الملائكة الكرام، أهل السماوات كلهم، صفًا صفا أي: صفًا بعد صف، كل سماء يجيء ملائكتها صفا، يحيطون بمن دونهم من الخلق، وهذه الصفوف صفوف خضوع وذل للملك الجبار.
{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ} (**********:openquran(88,23,23)) تقودها الملائكة بالسلاسل.
فإذا وقعت هذه الأمور فـ {يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْانْسَانُ} (**********:openquran(88,23,23)) ما قدمه من خير وشر.
{وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى} (**********:openquran(88,23,23)) فقد فات أوانها، وذهب زمانها، يقول متحسرًا على ما فرط في جنب الله:
{يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} (**********:openquran(88,24,24)) الدائمة الباقية، عملًا صالحًا، كما قال تعالى: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا} (**********:openquran(24,27,27)) .
وفي الآية دليل على أن الحياة التي ينبغي السعي في أصلها وكمالها ، وفي تتميم لذاتها، هي الحياة في دار القرار، فإنها دار الخلد والبقاء.
{فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ} (**********:openquran(88,25,25)) لمن أهمل ذلك اليوم ونسي العمل له.
بالتوفيق لكم-ن- ولي والمعدرة على التأخر .
taoudanouste
13-03-2009, 23:26
جزاك الله الف خيرواكترمن امتالك
فاطمة -الزهراء
14-03-2009, 14:14
آمين
بارك الله فيك أختي
فاطمة -الزهراء
14-03-2009, 14:21
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سورة الفجر مكية وعدد آياتها 30 آية.
لقراءة السورة مباشرة من الحاسوب
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_89.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعود بالله من الشيطان الرجيم
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ -26- يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ -27- ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً -28- فَادْخُلِي فِي عِبَادِي -29- وَادْخُلِي جَنَّتِي-30- (**********:openquran(88,21,30))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ} (**********:openquran(88,26,26)) فإنهم يقرنون بسلاسل من نار، ويسحبون على وجوههم في الحميم، ثم في النار يسجرون، فهذا جزاء المجرمين، وأما من اطمأن إلى الله وآمن به وصدق رسله، فيقال له:
{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} (**********:openquran(88,27,27)) إلى ذكر الله، الساكنة [إلى] حبه، التي قرت عينها بالله.
{ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ} (**********:openquran(88,28,28)) الذي رباك بنعمته، وأسدى عليك من إحسانه ما صرت به من أوليائه وأحبابه {رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً} أي: راضية عن الله، وعن ما أكرمها به من الثواب، والله قد رضي عنها.
{فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} (**********:openquran(88,29,29)) وهذا تخاطب به الروح يوم القيامة، وتخاطب به حال الموت
[والحمد لله رب العالمين] (**********:openquran(5,45,45)).
في حفظ الله .موعدنا غدا إن شاء الله لاستظهار سورة الفجر
خالد السوسي
15-03-2009, 11:08
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(2) وَالشَّفْعِ وَالْوتْرِ(3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(4) هل في ذلك قسم لذي حجر(5) ألم تر كيف فعل ربك بعاد(6) ارم ذات العماد (7)التي لم يخلق مثلها في البلاد (8) وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (9) وفرعون ذي الاوتاد (10) الذين طغوا في البلاد (11) فأكثروا فيها الفساد (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) ان ربك لبالمرصاد (14) فأما الانسان اذا ماابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن (15)وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ ربي أَهَانَنِ (16) كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) ولا تحضون على طعام المسكين (18) وتاكلون الثرات أكلا لما (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20) كلا اذا دكت الارض دكا دكا (21)وَجَآءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وجيء يومئذ بجهنم (23) يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الاِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (24) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (25) فيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (26) وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (27) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (28) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وادخلي جنتي (30)
فلاش سورة الفجر (http://games.s77.com/files/is/Q_Flash-001.swf)
المعتصم بحبل الله
15-03-2009, 13:05
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
=============
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْفَجْرِ -1-وَلَيَالٍ عَشْرٍ -2- وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ-3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِي-4- هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ-5-أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ -6- إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ -7- الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ -8- وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِي -9-وَفِرْعَوْنَ ذِي الاوْتَادِ -10-الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ -11- فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ -12- فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ-13- إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ-14- فَأَمَّا الانْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِي-15-وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِي -16- كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ -17- وَلَا تَحُضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ -18- وَتَاكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا -19- وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا-20-كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْارْضُ دَكًّا دَكًّا -21- وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا -22- وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْانْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى -23- يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي -24- فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ -25-وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ -26- يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ -27- ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً -28- فَادْخُلِي فِي عِبَادِي -29- وَادْخُلِي جَنَّتِي-30-}
+++++++++++++
جزاك الله خيرا يا ابنتي وأكثر من أمثالك .
تحياتي
أم ايمان
15-03-2009, 13:28
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الحمد لله سورة الفجر من السور التي استظهرها و قد قمت بمراجعتها .....حفظي لها جيد و الحمد لله
كيف حالك يا فاطمة الزهراء ...اتمنى ان تكوني و اسرتك الكريمة بالف خير و جزاك الله عنا خيرا
استسمحك اختي في ان اقدم سورة البلد طيلة الاسبوع المقبل ان شاء الله
بالتوفيق
فاطمة -الزهراء
15-03-2009, 14:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ(2) وَالشَّفْعِ وَالْوتْرِ(3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ(4) هل في ذلك قسم لذي حجر(5) ألم تر كيف فعل ربك بعاد(6) ارم ذات العماد (7)التي لم يخلق مثلها في البلاد (8) وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (9) وفرعون ذي الاوتاد (10) الذين طغوا في البلاد (11) فأكثروا فيها الفساد (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبكَ سَوْطَ عَذَابٍ (13) ان ربك لبالمرصاد (14) فأما الانسان اذا ماابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن (15)وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ ربي أَهَانَنِ (16) كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) ولا تحضون على طعام المسكين (18) وتاكلون الثرات أكلا لما (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20) كلا اذا دكت الارض دكا دكا (21)وَجَآءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وجيء يومئذ بجهنم يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الاِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24) فيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً-28- فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وادخلي جنتي (30)
فلاش سورة الفجر (http://games.s77.com/files/is/q_flash-001.swf)
جزاكم الله خيرا أستادي الفاضل خالد على حفظكم وعلى الفلاش المتميزوبارك فيكم وتقبل منكم صالح أعمالكم وثبت قلبكم على دينه.
هناك خطا في ترتيب الايات وقد تم تصحيحها.
فاطمة -الزهراء
15-03-2009, 14:43
http://www.alnssa.com/vb/imgcache/10504.imgcache
=============
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْفَجْرِ -1-وَلَيَالٍ عَشْرٍ -2- وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ-3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ-4- هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ-5-أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ -6- إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ -7- الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ -8- وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ -9-وَفِرْعَوْنَ ذِي الاوْتَادِ -10-الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ -11- فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ -12- فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ-13- إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ-14- فَأَمَّا الانْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ-15-وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ -16- كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ -17- وَلَا تَحُضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ -18- وَتَاكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا -19- وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا-20-كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْارْضُ دَكًّا دَكًّا -21- وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا -22- وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْانْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى -23- يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي -24- فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ -25-وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ -26- يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ -27- ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً -28- فَادْخُلِي فِي عِبَادِي -29- وَادْخُلِي جَنَّتِي-30-}
+++++++++++++
جزاك الله خيرا يا ابنتي وأكثر من أمثالك .
تحياتي
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله منكم الدعاء والحفظ وجزاكم عني خيرا وبارك فيكم وفي دريتكم وأهلكم ورزقكم الجنة إن شاء الله
فاطمة -الزهراء
15-03-2009, 14:50
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الحمد لله سورة الفجر من السور التي استظهرها و قد قمت بمراجعتها .....حفظي لها جيد و الحمد لله
كيف حالك يا فاطمة الزهراء ...اتمنى ان تكوني و اسرتك الكريمة بالف خير و جزاك الله عنا خيرا
استسمحك اختي في ان اقدم سورة البلد طيلة الاسبوع المقبل ان شاء الله
بالتوفيق
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية أم إيمان
سعيدة جدا بتواجدك يا غالية واسأل الله أن يتقبل منك حفظك ويبارك فيك وفي دريتك وزوجك وأن يثبت قلبك على دينه وييسر كافة أمورك .
افعلي ما تشائين أختي أم إيمان .كل ما يهمني أن نحفظ القرآن ولا يهم من يقدم السور أنا أو أنت أو شخص آخر .
سلامي الحار لك وللصغيرين
فاطمة -الزهراء
15-03-2009, 14:57
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالْفَجْرِ -1- وَلَيَالٍ عَشْرٍ-2- وَالشَّفْعِ وَالْوتْرِ-3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ-4- هل في ذلك قسم لذي حجر-5- ألم تر كيف فعل ربك بعاد-6- ارم ذات العماد -7- التي لم يخلق مثلها في البلاد -8- وثمود الذين جابوا الصخر بالواد -9- وفرعون ذي الاوتاد -10- الذين طغوا في البلاد -- فأكثروا فيها الفساد -12- فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبكَ سَوْطَ عَذَابٍ -13- ان ربك لبالمرصاد -14- فأما الانسان اذا ماابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن -15- وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ ربي أَهَانَنِ -16- كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ -17- ولا تحضون على طعام المسكين -18- وتاكلون الثرات أكلا لما -19- وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا -20- كلا اذا دكت الارض دكا دكا -21-وَجَآءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا -22- وجيء يومئذ بجهنم يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الاِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى -23- يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي -24-فيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ -25- وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ -26- يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ -27- ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً -28- فَادْخُلِي فِي عِبَادِي-29- وادخلي جنتي -30-
http://www.quranflash.com/quranflash.html
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
والفجر{1} وليال عشر{2} والشفع والوثر{3} والليل إذا يسر{4} هل في ذلك قسم لذي حجر{5} الم ترى كيف فعل ربك بعاذ {6} ارم ذات العماذ {7} التي لم يخلق مثلها في البلاد {8} وثموذ الذين جابوا الصخر بالواد {9} وفرعون ذي الاوتاد {10} الذين طغوا في البلاد{11} فاكثروا فيها الفساد{12} فصب عليهم ربك سوط عذاب{13} ان ربك لبالمرصاد {14} فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فكرمه وانعمه فيقول ربي اكرمن {15} وأما اذاما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن{16} كلا بل لا تكرمون اليتيم {17}ولا تحضون على طعام المسكين {18} وتاكلون الثرات اكلا لما {19} وتحبون المال حبا جما{20} كلا اذا دكت الارض دكا دكا {21} وجاء ربك والملك صفا صفا {22} وجيئ يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى {23} يقول ياليتني قدمت لحياتي {24} فيومئذ لا يعذب عذابه احد {25} ولا يوثق وثاقه احد {26} يا ايتها النفس المطمئنة {27} ارجعي الى ربك راضية مرضية {28} فادخلي في عبادى {29} وادخلي جنتي{30}
اللهم ارحمني وارحم زوجي ووالدي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات أحياء منهم وأموات ،ويسر لفاطمة الزهراء كل الخير
آآآآآآآآآآمييييييييييييييين يارب العالمين
فاطمة -الزهراء
15-03-2009, 15:45
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
والفجر{1} وليال عشر{2} والشفع والوثر{3} والليل إذا يسر{4} هل في ذلك قسم لذي حجر{5} الم ترى كيف فعل ربك بعاذ {6} ارم ذات العماذ {7} التي لم يخلق مثلها في البلاد {8} وثموذ الذين جابوا الصخر بالواد {9} وفرعون ذي الاوتاد {10} الذين طغوا في البلاد{11} فاكثروا فيها الفساد{12} فصب عليهم ربك سوط عذاب{13} ان ربك لبالمرصاد {14} فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فكرمه وانعمه فيقول ربي اكرمن {15} وأما اذاما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن{16} كلا بل لا تكرمون اليتيم {17}ولا تحضون على طعام المسكين {18} وتاكلون الثرات اكلا لما {19} وتحبون المال حبا جما{20} كلا اذا دكت الارض دكا دكا {21} وجاء ربك والملك صفا صفا {22} وجيئ يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانى له الذكرى {23} يقول ياليتني قدمت لحياتي {24} فيومئذ لا يعذب عذابه احد {25} ولا يوثق وثاقه احد {26} يا ايتها النفس المطمئنة {27} ارجعي الى ربك راضية مرضية {28} فادخلي في عبادى {29} وادخلي جنتي{30}
اللهم ارحمني وارحم زوجي ووالدي والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات أحياء منهم وأموات ،ويسر لفاطمة الزهراء كل الخير
آآآآآآآآآآمييييييييييييييين يارب العالمين
آمين يارب .
جزاك الله عني خيرا على تنبيهك لي لخطأ ترتيب الآيات في استظهاري لسورة الفجر .
أختي الغالية اسمحي لي بأن أقوم بتصحيح كتابتك لسورة الفجر
حرف الألف لم تكتبي فيه الهمزة ودلك راجع ربما لعدم وجودها في لوحة المفاتيح عندك في حاسوبك.
والفجر{1} وليال عشر{2} والشفع والوثر{3} والليل إذا يسر{4} هل في ذلك قسم لذي حجر{5} الم ترى كيف فعل ربك بعاد {6} ارم ذات العماد {7} التي لم يخلق مثلها في البلاد {8} وثمود الذين جابوا الصخر بالواد {9} وفرعون ذي الاوتاد {10} الذين طغوا في البلاد{11} فأكثروا فيها الفساد{12} فصب عليهم ربك سوط عذاب{13} إن ربك لبالمرصاد {14} فأما الانسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن {15} وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن{16} كلا بل لا تكرمون اليتيم {17}ولا تحضون على طعام المسكين {18} وتأكلون الثرات أكلا لما {19} وتحبون المال حبا جما{20} كلا إذا دكت الارض دكا دكا {21} وجاء ربك والملك صفا صفا {22} وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وأنى له الذكرى {23} يقول ياليتني قدمت لحياتي {24} فيومئذ لا يعذب عذابه أحد {25} ولا يوثق وثاقه أحد {26} يا أيتها النفس المطمئنة {27} ارجعي إلى ربك راضية مرضية {28} فادخلي في عبادي {29} وادخلي جنتي{30}.
تقبل الله منك حفظك وبارك فيك وفي دريتك
تقبلي سلامي أختي الغالية
أم ايمان
16-03-2009, 14:45
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif (http://www.yy44.net/)
http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif (http://www.yy44.net/)
بين يدي سورة البلد
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
للاستماع لسورة البلد المرجو الضعك على الرابط التالي:
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=105183
* هذه السورة الكريمة مكية،و عدد اياتها 20 اية وأهدافها تثبيت العقيدة والإِيمان، والتركيز على الإِيمان بالحساب والجزاء، والتمييز بين الأبرار والفجار.
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
* ابتدأت بالقسم بالبلد الحرام، الذي هو سكنُ النبي عليه الصلاة والسلام، تعظيماً لشأنه، وتكريماً لمقامه الرفيع عند ربه، ولفتاً لأنظار الكفار إلى أن إيذاء الرسول في البلد الأمين من أكبر الكبائر عند الله تعالى.
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
* ثم تحدثت عن بعض كفار مكة، الذين اغتروا بقوتهم، فعاندوا الحقَّ، وكذبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنفقوا أموالهم في المباهاة والمفاخرة، ظناً منهم أن إنفاق الأموال يدفع عنهم عذاب الله، وقد ردت عليهم الآيات بالحجة القاطعة والبرهان الساطع.
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
* ثم تناولت أهوال القيامة وشدائدها، وما يكون بين يدي الإِنسان في الآخرة من مصاعب ومتاعب وعقباتٍ لا يستطيع أن يقطعها ويجتازها إلا بالإِيمان والعمل الصالح.
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
* وختمت السورة الكريمة بالتفريق بين المؤمنين والكفار في ذلك اليوم العصيب، وبينت مآل السعداء، ومآل الأشقياء، في دار الجزاء.
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
تفسير الآيات الاربع الاولى من سورة البلد
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{لا أُقْسِمُ بِهَـذَا الْبَلَدِ 1. وَأَنتَ حِلٌّ بِهَـذَا الْبَلَدِ 2. وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ 3. لَقَدْ خلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ4}
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ}هذا قسمٌ، أقسم سبحانه بالبلد الحرام "مكة" التي شرَّفها الله تعالى بالبيت العتيق - قبلة أهل الشرق والغرب - وجعلها مهبط الرحمات، وإليها تجبى ثمرات كل شيء، وجعلها حرماً آمناً، وجعل حرمتها منذ خلق السماوات والأرض، فلما استجمعت تلك المزايا والفضائل أقسم الله تعالى بها قال ابن جزي: أراد بالبلد "مكة" باتفاق، وأقسم بها تشريفاً لها
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} أي وأنت يا محمد ساكنٌ ومقيم بمكة بلد الله الأمين قال البيضاوي أقسم بالبلد الحرام وقيَّده بحلوله عليه السلام فيه - أي إقامته فيه - إظهاراً لمزيد فضله، وإشعاراً بأن شرف المكان بشرف أهله
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{وَوَالِدٍ}أي وأُقسم بآدم وذريته الصالحين قال مجاهد: الوالد آدم عليه السلام
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{وَمَا وَلَدَ} جميع ذريته قال ابن كثير: وما ذهب إليه مجاهد وأصحابه حسنٌ قوي، لأنه تعالى لما أقسم بأُم القرى وهي المساكن، أقسم بعده بالساكن وهو "آدم" أبو البشر وولده وقال الخازن: أقسم الله تعالى بمكة لشرفها وحرمتها، وبآدم بالأنبياء والصالحين من ذريته، لأن الكافر - وإن كان من ذريته - لا حرمة له حتى يقسم به
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
{لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} هذا هو المقسم عليه أي لقد خلقنا الإِنسان في تعب ومشقة، فإنه لا يزال يقاسي أنواع الشدائد، من وقت نفخ الروح فيه إلى حين نزعها منه قال ابن عباس: {فِي كَبَدٍ} أي في مشقة وشدة، من حمله، وولادته، ورضاعه، وفطامه، ومعاشه، وحياته، وموته، وأصل الكبد: الشدة، وقيل: لم يخلق الله خلقاً يكابد ما يكابد ابن آدم، وهو مع ذلك أضعف الخلق قال أبو السعود: والآية تسليةٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان يكابده من كفار مكة .. ثم أخبر تعالى عن طبيعة الإِنسان الجاحد بقدرة الله، والمكذب للبعث والنشور
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
(http://www.rofof.com/3vuhbs16/Bsm_allh.html)
فاطمة -الزهراء
17-03-2009, 14:32
جزاك الله خيرا أختي أم إيمان على مجهوداتك المتميزة
بارك الله فيك وفي دريتك وزوجك
بارك الله فيك....على المجهود القيم........
أم ايمان
17-03-2009, 20:14
انتما من اهل الجزاء و الاحسان لم اتمكن اليوم من وضع تفسير الايات الاربع التالية ..............و لكن غدا ان شاء الله سافعل
بالوفيق في الحفظ
أم ايمان
18-03-2009, 08:10
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif (http://www.yy44.net/)
http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif (http://www.yy44.net/)
للاستماع لسورة البلد المرجو الضغط على الرابط التالي:
http://audio.islamweb.net/audio/down...audioid=105183 (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=105183)
لقراءة سورة البلد من المصحف الكريم
http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif (http://www.5dod.com/up/)
سبب النزول:
نزول الآية (5) :
{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ؟}نزلت في أبي الأشدّ بن كَلَدة الْجُمَحي، الذي كان مغتراً بقوته البدنية. قال ابن عباس: كان أبو الأشدّين يقول: أنفقت في عداوة محمد مالاً كثيراً، وهو في ذلك كاذب.
نزول الآية (6) :
{يَقُولُ أَهْلَكْتُ..}قال مقاتل: نزلت في الحارث بن عامر بن نوفل، أذنب، فاستفتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأمره أن يُكَفِّر، فقال: لقد ذهب مالي في الكفّارات والنفقات، منذ دخلت في دين محمد. وهذا القول منه يحتمل أن يكون استطالة بما أنفق، فيكون طغياناً منه، أو أسفاً عليه، فيكون ندماً منه.
تفسير الايات :
{ أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ 5. يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُّبَداً6 . أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ 7. أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ 8. وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ 9. وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَينِ 10}
{أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ}أي أيظن هذا الشقي الفاجر، المغتر بقوته، أنَّ الله تعالى لا يقدر عليه لشدته وقوته ؟ قال المفسرون: نزلت في "أبي الأشد بن كلدة" كان شديداً مغتراً بقوته، وكان يبسط له الأديم – الجلد – فيوضع تحت قدميه، ويقول: من أزالني عنه فله كذا، فيجذبه عشرة فيتقطع قطعاً ولا تزلّ قدماه، ومعنى الآية: أيظن هذا القوي المارد، المستضعف للمؤمنين، أنه لن يقدر على الانتقام منه أحد ؟
{يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا}أي يقول هذا الكافر: أنفقت مالاً كثيراً في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم قال الألوسي: أي يقول فخراً ومباهاة على المؤمنين: أنفقت مالاً كثيراً، وأراد بذلك ما أنفقه "رياءً وسمعةً" وعبر عن الإِنفاق بالإِهلاك، إظهاراً لعدم الاكتراث، وأنه لم يفعل ذلك رجاء نفع، فكأنه جعل المال الكثير ضائعاً، وقيل يقول ذلك إظهاراً لشدة عداوته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
{أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ}؟أي أيظن أنَّ الله تعالى لم يره حين كان ينفق، ويظن أن أعماله تخفى على رب العباد ؟ ليس الأمر كما يظن، بل إن الله رقيب مطلعٌ عليه، سيسأله يوم القيامة ويجازيه عليه. ثم ذكَّره تعالى بنعمه عليه ليعتبر ويتعظ فقال :
{أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ}أي ألم نجعل له عينين يبصر بهما ؟
{وَلِسَانًا}أي ولساناً ينطق به فيعبر عما في ضميره ؟
{وَشَفَتَيْنِ}أي وشفتين يطبقهما على فمه، ويستعين بهما على الأكل والشرب والنفخ وغير ذلك ؟ قال الخازن: يريد أن نعم الله على عبده متظاهرة، يقرره بها كي يشكره
{وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ}أي وبينا له طريقي الخير والشر، والهدى والضلال، ليسلك طريق السعادة، ويتجنب طريق الشقاوة قال ابن مسعود:
{النَّجْدَيْنِ}الخير والشر كقوله تعالى {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا}.
بالتوفيق للجميع
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
جزاك الله خيرا يا أم إيمان على هذه المجهودات القيمة
وبارك الله لنا في غاليتنا فاطمة الزهراء
بكل تقدير
تحياتي
فاطمة -الزهراء
18-03-2009, 16:33
مجهود متميز أختي الغالية أم إيمان
بارك الله فيك وفي دريتك وزوجك وجمعنا في الجنة كما جمعنا في دفاتر
تحياتي لك وللغالية السيدة العلوي
أم ايمان
18-03-2009, 19:36
جزاكم الله خيرا اختاي العلوى و فاطمة الزهراء على التشجيع و على الدعاء
كل الفضل يعودلكن اخواتي
بارك الله لنا في امثالكن
أم ايمان
19-03-2009, 13:51
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif (http://www.yy44.net/)
http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif (http://www.yy44.net/)
للاستماع لسورة البلد المرجو الضغط على الرابط التالي:
http://audio.islamweb.net/audio/down...audioid=105183 (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=105183)
لقراءة سورة البلد من المصحف الكريم
http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif (http://www.5dod.com/up/)
تفسير الايات :
{فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ 11وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَة12 فَكُّ رَقَبَةٍ 13أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ 14يَتِيماً ذَا مَقْرَبَة 15أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ 16}
{فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} أي فهلا أنفق ماله في اجتياز العقبة الكؤود، بدل أن ينفقه في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟! قال أبو حيّان: والعقبةُ استعارةٌ للعمل الشاق على النفس، من حيث بذل المال، تشبيهاً لها بعقبة الجبل وهو ما صعب منه وقت الصعود، فإنه يلحقه مشقة في سلوكها، ومعنى اقتحمها دخلها بسرعة وشدة، وهو مثلٌ ضربه الله تعالى لمجاهدة النفس، والهوى، والشيطان، حتى ينال رضى الرحمن
{وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ} أي وما أعلمك ما اقتحام العقبة ؟ وفيه تعظيم لشأنها وتهويل .. ثم فسرها تعالى بقوله
{فَكُّ رَقَبَةٍ} أي هي عتق الرقبة في سبيل الله، وتخليص صاحبها من الأسر والرقِّ، فمن أعتق رقبة كانت له فداء من النار
{أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ} أي أو أن يطعم الفقير في يوم عصيب ذي مجاعة، قال الصاوي وقيَّد الإِطعام بيوم المجاعة، لأن إخراج المال فيه أشد على النفس
{يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ} أي أطعم اليتيم الذي بينه وبينه قرابة
{أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ}أو المسكين الفقير البائس الذي قد لصق بالتراب من فقره وضره، وهو كناية عن شدة الفقر والبؤس قال ابن عباس: هو المطروح على ظهر الطريق لا يقيه من التراب شيء
بالتوفيق للجميع
أم ايمان
20-03-2009, 08:28
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif (http://www.yy44.net/)
http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif (http://www.yy44.net/)
للاستماع لسورة البلد المرجو الضغط على الرابط التالي:
http://audio.islamweb.net/audio/down...audioid=105183 (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=105183)
لقراءة سورة البلد من المصحف الكريم
http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif (http://www.5dod.com/up/)
تفسير الايات :
{ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(17)أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(18)وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(19)عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ(20)}.
{ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا} أي عمل هذه القربات لوجه الله تعالى، وكان مع ذلك مؤمناً صادق الإِيمان قال المفسرون: وفي الآية إشارة إلى أن هذه القُرَب والطاعات لا تنفع إلا مع الإِيمان
{ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} أي وأوصى بعضهم بعضاً بالصبر على الإِيمان وطاعة الرحمن، وبالرحمة والشفقة على الضعفاء المساكين
{أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} أي هؤلاء الموصوفون بهذه الصفات الجليلة، هم أصحاب الجنة الذين يأخذون كتبهم بأيمانهم، ويسعدون بدخول جنات النعيم
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} قرن بين الأبرار والفجار على طريقة القرآن في الترغيب والترهيب، لبيان المفارقة الهائلة بين أهل الجنة وأهل النار، وبين السعداء والأشرار أي والذين جحدوا نبوة محمد وكذبوا بالقرآن هم أهل الشمال - أهل النار - لأنهم يأخذون كتبهم بشمائلهم، وعبر عنهم بضمير الغائب إشارة إلى أنهم غائبون عن حضرة قدسه، وكرامة أُنسه
{عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ} أي عليهم نارٌ مطبقة مغلقة، لا يدخل فيها روحٌ ولا ريحان، ولا يخرجون منها أبد الزمان .. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، ونجنا من ذلك يا رب.
انتهى بحمد الله تفسير سورة البلد
اتمنى التوفيق للجميع
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بينما كنت أتصفح أحد المنتديات وجدت من أفضل الملفات للمساعدة على تحفيظ الجزء الثلاثين من القرآن الكريم
أتمنى أن يعجبكم
http://www.islamic-flash.net/Flash/cat48.htm
وأطلب من الله التوفيق لي ولكم
أم ايمان
21-03-2009, 11:06
جزاك الله خيرا حاولت فتحه و لكنه ثقييييييييييييييييييييييييييييييييييل جدا
ساحاول مرة اخرى
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif (http://www.5dod.com/up/)
فاطمة -الزهراء
22-03-2009, 16:02
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بينما كنت أتصفح أحد المنتديات وجدت من أفضل الملفات للمساعدة على تحفيظ الجزء الثلاثين من القرآن الكريم
أتمنى أن يعجبكم
http://www.islamic-flash.net/flash/cat48.htm
وأطلب من الله التوفيق لي ولكم
عليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية
جزاك الله خيرا على الملف الرائع
لقد جربته واستمعت لسورة البلد وهو متميز
بارك الله فيك واصلح لك دريتك
فاطمة -الزهراء
22-03-2009, 16:03
بارك الله فيك أختي أم إيمان على مجهودك واصلح لك دريتك
أم ايمان
22-03-2009, 16:07
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سورة البلد من السور التي استظهرها و الحمد لله و قد راجعتها كلما قمت بتقديم تفسير اياتها و الان و لله الحمد اني متمكنة منها تماما ....عمرها ما تلفت لي ....ههههههههههههه
اتمنى التوفيق لباقي الاخوان و الاخوات
دمتم في رعاية الرحمان
فاطمة -الزهراء
22-03-2009, 16:31
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
هـذا استظهاري لسورة البلد
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لا أقسم بهـذا البلد (1)وأنت حل بهـذا البلد (2)ووالد وما ولد(3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4)أيحسِب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا (6)أيحسِب أن لم يره أحد(7) ألم نجعل له عينين (8)ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين(10) فلا اقتحم العقبة (11)وما أدراك ما العقبة(12) فك رقبة(13)اَو إطعام في يوم ذي مسغبة(14) يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16)ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17)أولئك أصحاب الميمنة(18) والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة (19)عليهم نار موصدة(20)
فاطمة -الزهراء
22-03-2009, 16:34
http://www.quranflash.com/quranflash.html
فاطمة -الزهراء
23-03-2009, 15:26
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
سنبدأ على بركة الله في حفظ سورة الشمس من اليوم إلى غاية يوم الأربعاء وسنستظهر يوم الخميس إن شاء الله تعالى .
سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية .
لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا- 1- وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا -2- وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا -3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا -4- وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا-5- (http://**********:openquran%2890,1,15%29)
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} أي: نورها، ونفعها الصادر منها.
{وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} (http://**********:openquran%2890,2,2%29) أي: تبعها في المنازل والنور.
{وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا} (http://**********:openquran%2890,3,3%29) أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه.
{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} (http://**********:openquran%2890,4,4%29) أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا.
فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه فباطل.
{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا} (http://**********:openquran%2890,5,5%29) يحتمل أن " ما " موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان.
وفقكم-ن- الله
أم ايمان
23-03-2009, 18:14
جزاك الله خيرا يا اختي فاطمة الزهراء
اقترح انه اذا كنا جميعا نستظهر السور المتبقية ...فلا داعي لاضاعة الوقت....يمكننا ان نبدأ بسور لا نحفظها ....فما رايكم ؟؟؟
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بارك الله فيك يا زهرة المنتدى
على الرابط وعلى كل مجهوداتك
تحياتي وتقديري
جزاك الله خيرا يا اختي فاطمة الزهراء
اقترح انه اذا كنا جميعا نستظهر السور المتبقية ...فلا داعي لاضاعة الوقت....يمكننا ان نبدأ بسور لا نحفظها ....فما رايكم ؟؟؟
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بالنسبة لي فأنا لا أستظهر كل السور المتنبقية، ولم يسبقلي تفسيرها، وفهمها، والتعرف على طريقة قرائتها إعتمادا على مخارج الحروف، رغم أني كنت دائما من محبي سماع القرآن الكريم، فأرجوك لا تحرمينا من هذه المتعة.
وأطلب من الله لنا التوفيق لفهم القرآن وحفظه والعمل به.
أم ايمان
24-03-2009, 08:20
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بالنسبة لي فأنا لا أستظهر كل السور المتنبقية، ولم يسبقلي تفسيرها، وفهمها، والتعرف على طريقة قرائتها إعتمادا على مخارج الحروف، رغم أني كنت دائما من محبي سماع القرآن الكريم، فأرجوك لا تحرمينا من هذه المتعة.
وأطلب من الله لنا التوفيق لفهم القرآن وحفظه والعمل به.
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
اذن يا اختي فلنواصل حفظنا من حيث وصلنا و شكرا لك على تجاوبك و سيسعدني ان اراجع حفظي معكن و انني احبكن في الله ..........اتمنى من الله سبحانه ان يجعل حفظنا خالصا لوجهه
على بركة الله
فاطمة -الزهراء
24-03-2009, 16:01
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكما الله خيرا على حسن أخلاقكما أختاي الغاليتين .وأتفق مع أختي العلوي في ما قالته فحتى إن كنا نحفظ السور المتبقة من الحزب الستين فنحن لا نعرف تفسيرها وهده هي الفرصة لدلك ولتثبيت الحفظ أيضا .
تقبلا احترامي وتقديري أختاي الفاضلتين .
فاطمة -الزهراء
24-03-2009, 16:28
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية .
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط
http://www.quranflash.com/quranflash.html
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَالْارْضِ وَمَا طَحَاهَا-6- وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا -7- فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا -8- قَدْ افْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا -9- وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا -10- (http://**********:openquran%2890,1,15%29)
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
{وَالْارْضِ وَمَا طَحَاهَا} (http://**********:openquran%2890,6,6%29) أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع. {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} (http://**********:openquran%2890,7,7%29) يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده.
وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة.
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
وقوله: {قَدْ افْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا} (http://**********:openquran%2890,9,9%29) أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح.
{وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} (http://**********:openquran%2890,10,10%29) أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها.
http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif
وفقني الله وإياكم-ن - لما يحب ويرضى
أم ايمان
24-03-2009, 17:47
عرض جميل اختي فاطمة الزهراء...بارك الله فيك
شكرا على الروابط المهمة
فاطمة -الزهراء
24-03-2009, 18:56
جزاك الله خيرا أختي أم إيمان وبارك فيك وفي دريتك يارب
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
اذن يا اختي فلنواصل حفظنا من حيث وصلنا و شكرا لك على تجاوبك و سيسعدني ان اراجع حفظي معكن و انني احبكن في الله ..........اتمنى من الله سبحانه ان يجعل حفظنا خالصا لوجهه
على بركة الله
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بارك الله فيك أختي على حسن تفهمك ،وحفظك ورعاك ويسر كل أمورك.
وأطلب من الله أن يجعل لك البركة في ذريتك.
وتأكدي أنني أيضا أحبك في الله،وأقدرك،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم
فاطمة -الزهراء
25-03-2009, 15:48
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية .
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) فَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا(15) (http://**********:openquran%2890,1,15%29)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
{كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا} (http://**********:openquran%2890,11,11%29) أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} (http://**********:openquran%2890,12,12%29) أي: أشقى القبيلة، [وهو] " قدار بن سالف " لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم.
{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ} (http://**********:openquran%2890,13,13%29) صالح عليه السلام محذرًا: {نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا} (http://**********:openquran%2890,13,13%29) أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا.
{فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِم} (http://**********:openquran%2890,14,14%29) أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا.
{فَسَوَّاهَا} عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة
{فلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا} (http://**********:openquran%2890,15,15%29) أي: تبعتها.
وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟
تمت ولله الحمد
وفقني الله وإياكم-ن - لما يحب ويرضى وموعنا غدا إن شاء الله تعالى للإستظهار
فاطمة -الزهراء
25-03-2009, 15:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم
عليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية
لقد اشتقنا إليك
سعيدة جدا بتواجدك .بارك الله فيك ووفقك لكل خير يارب
فاطمة -الزهراء
26-03-2009, 14:55
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هـذا استظهاري لسورة الشمس
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والشمس وضحاها -1- والقمر إذا تلاها -2- والنهار إذاجلاها-3- والليل إذايغشاها -4- والسماء وما بناها-5- والارض وما طحاها -6-ونفس وما سواها -7- فألهمها فجورها وتقواها -8- قد افلح من زكاها -9- وقد خاب من دساها -10- كذبت ثمود بطغواها-11- إذ انبعث أشقاها-12- فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها -13-فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها-14- فلايخاف عقباها-15-
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
بسم الله الرحمان الرحيم
والشمس وضحاها {1}والقمر إذا تلاها{2} والنهار إذا جلاها {3}والليل إذا يغشاها{4} والسمآء وما بناها {5}والارض وما طحاها{6} ونفس وما سواها{7} فألهمها فجورها وتقواها{8} قد افلح من زكاها{9} وقد خاب من دساها{10} كذبت ثمود بطغواها {11}اذ انبعث أشقاها{12} فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها{13} فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها {14}فلا يخاف عقباها{15}
المعتصم بحبل الله
26-03-2009, 21:34
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم
بالتوفيق للجميع إن شاء الله
وتقبل الله من الجميع
تحياتي وتشجيعي لكم (ن)
فاطمة -الزهراء
27-03-2009, 14:52
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
تقبل الله منكم-ن- حفظ سورة الشمس وبارك فيكم-ن- ووفقكم-ن- لكل خير .
سنبدأ على بركة الله حفظ سورة الليل وسنستظهر يوم الإثنين إن شاء الله تعالى .
سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92
لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
ht (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)tp://quran.habous.gov.ma/audio (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)/49/sura_92.wma (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى -1- وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى -2- وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْانْثَى -3- إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى -4- فَأَمَّا مَنْ اعْطَى وَاتَّقَى -5- وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى -6- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى-7- (http://**********:openquran%2891,1,21%29)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
هذا قسم من الله بالزمان الذي تقع فيه أفعال العباد على تفاوت أحوالهم، فقال: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} (http://**********:openquran%2891,1,1%29) [أي: يعم] الخلق بظلامه، فيسكن كل إلى مأواه ومسكنه، ويستريح العباد من الكد والتعب.
{وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} (http://**********:openquran%2891,2,2%29) للخلق، فاستضاءوا بنوره، وانتشروا في مصالحهم.
{وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْانْثَى} (http://**********:openquran%2891,3,3%29) إن كانت " ما " موصولة، كان إقسامًا بنفسه الكريمة الموصوفة، بأنه خالق الذكور والإناث، وإن كانت مصدرية، كان قسمًا بخلقه للذكر والأنثى، وكمال حكمته في ذلك أن خلق من كل صنف من الحيوانات التي يريد بقاءها ذكرًا وأنثى، ليبقى النوع ولا يضمحل، وقاد كلا منهما إلى الآخر بسلسلة الشهوة، وجعل كلًا منهما مناسبًا للآخر، فتبارك الله أحسن الخالقين.
وقوله: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} (http://**********:openquran%2891,4,4%29) هذا [هو] المقسم عليه أي: إن سعيكم أيها المكلفون لمتفاوت تفاوتا كثيًرا، وذلك بحسب تفاوت نفس الأعمال ومقدارها والنشاط فيها، وبحسب الغاية المقصودة بتلك الأعمال، هل هو وجه الله الأعلى الباقي؟ فيبقى السعي له ببقائه، وينتفع به صاحبه، أم هي غاية مضمحلة فانية، فيبطل السعي ببطلانها، ويضمحل باضمحلالها؟
وهذا كل عمل يقصد به غير وجه الله تعالى، بهذا الوصف، ولهذا فصل الله تعالى العاملين، ووصف أعمالهم، فقال:
{فَأَمَّا مَنْ اعْطَى} (http://**********:openquran%2891,5,5%29) [أي] ما أمر به من العبادات المالية، كالزكوات، والكفارات والنفقات، والصدقات، والإنفاق في وجوه الخير، والعبادات البدنية كالصلاة، والصوم ونحوهما.
والمركبة منهما، كالحج والعمرة [ونحوهما] {وَاتَّقَى} ما نهي عنه، من المحرمات والمعاصي، على اختلاف أجناسها.
{وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} أي: صدق بـ " لا إله إلا الله " وما دلت عليه، من جميع العقائد الدينية، وما ترتب عليها من الجزاء الأخروي.
{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} أي: نسهل عليه أمره، ونجعله ميسرا له كل خير، ميسرًا له ترك كل شر، لأنه أتى بأسباب التيسير، فيسر الله له ذلك.
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
فاطمة -الزهراء
27-03-2009, 15:05
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم
بالتوفيق للجميع إن شاء الله
وتقبل الله من الجميع
تحياتي وتشجيعي لكم (ن)
عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
اسأل الله أن يتقبل منكم الدعاء وأن يصلح لكم دريتكم
بارك الله فيكم على التشجيع
فاطمة -الزهراء
28-03-2009, 15:26
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92
لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
ht (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)tp://quran.habous.gov.ma/audio (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)/49/sura_92.wma (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى -8- وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى -9- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى -10- وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى -11- إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى -12- وَإِنَّ لَنَا لَلاَخِرَةَ وَالْاولَى -13- فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى -14- (**********:openquran(91,1,21))
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
(**********:openquran(91,1,21))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ} (**********:openquran(91,8,8)) بما أمر به، فترك الإنفاق الواجب والمستحب، ولم تسمح نفسه بأداء ما وجب لله، {وَاسْتَغْنَى} عن الله، فترك عبوديته جانبًا، ولم ير نفسه مفتقرة غاية الافتقار إلى ربها، الذي لا نجاة لها ولا فوز ولا فلاح، إلا بأن يكون هو محبوبها ومعبودها، الذي تقصده وتتوجه إليه.
{وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} أي: بما أوجب الله على العباد التصديق به من العقائد الحسنة.
{فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} أي: للحالة العسرة، والخصال الذميمة، بأن يكون ميسرًا للشر أينما كان، ومقيضًا له أفعال المعاصي، نسأل الله العافية.
{وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ} (**********:openquran(91,11,11)) الذي أطغاه واستغنى به، وبخل به إذا هلك ومات، فإنه لا يصحبه إلا عمله الصالح .
وأما ماله [الذي لم يخرج منه الواجب] فإنه يكون وبالًا عليه، إذ لم يقدم منه لآخرته شيئًا.
{إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى} (**********:openquran(91,12,12)) أي: إن الهدى المستقيم طريقه، يوصل إلى الله، ويدني من رضاه، وأما الضلال، فطرق مسدودة عن الله، لا توصل صاحبها إلا للعذاب الشديد.
{وَإِنَّ لَنَا لَلاَخِرَةَ وَالْاولَى} (**********:openquran(91,13,13)) ملكًا وتصرفًا، ليس له فيهما مشارك، فليرغب الراغبون إليه في الطلب، ولينقطع رجاؤهم عن المخلوقين.
{فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى} (**********:openquran(91,14,14)) أي: تستعر وتتوقد.
أم ايمان
28-03-2009, 15:55
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاك الله خيرا اختي فاطمة الزهراء .........اتمنى لك كل الخير
خالد السوسي
29-03-2009, 10:54
جزاكم الله خيرا لمجهوداتكم ووفقكم جميعا لما يحبه ويرضاه ويسر كافة اموركم
ومعذرة مرة أخرى على تأخري في الحفظ
**********************
سورة البلد
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
لا أقسم بهـذا البلد (1)وأنت حل بهـذا البلد (2)ووالد وما ولد(3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4)أيحسِب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا (6)أيحسِب أن لم يره أحد(7) ألم نجعل له عينين (8)ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين(10) فلا اقتحم العقبة (11)وما أدراك ما العقبة(12) فك رقبة(13)اَو إطعام في يوم ذي مسغبة(14) يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16)ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17)أولئك أصحاب الميمنة(18) والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة (19)عليهم نار موصدة(20)
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/F5OhQBNo51k&hl=fr&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/F5OhQBNo51k&hl=fr&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
*********************
سورة الشمس
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
بسم الله الرحمن الرحيم
والشمس وضحاها {1}والقمر إذا تلاها{2} والنهار إذا جلاها {3}والليل إذا يغشاها{4} والسمآء وما بناها {5}والارض وما طحاها{6} ونفس وما سواها{7} فألهمها فجورها وتقواها{8} قد افلح من زكاها{9} وقد خاب من دساها{10} كذبت ثمود بطغواها {11}اذ انبعث أشقاها{12} فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها{13} فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها {14}فلا يخاف عقباها{15}
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xLmVvRzbiT8&hl=fr&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xLmVvRzbiT8&hl=fr&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
فاطمة -الزهراء
29-03-2009, 13:59
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكما الله خيرا اختي الكريمة أم إيمان وأستادي الفاضل خالد وبارك فيكما ووفقكما لما يحب ويرضى .
جزاكم الله خيرا استاد خالد على الفيديوهات لسورتي البلد والشمس وجعلها الله في ميزان حسناتكم
فاطمة -الزهراء
29-03-2009, 14:14
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92
لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
ht (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)tp://quran.habous.gov.ma/audio (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)/49/sura_92.wma (http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الاَشْقَى -15- الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى -16- وَسَيُجَنَّبُهَا الاَتْقَى -17- الَّذِي يُوتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى -18- وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى -19- إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الاَعْلَى -20- وَلَسَوْفَ يَرْضَى-21- (**********:openquran(91,1,21))
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الاَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ} (**********:openquran(91,15,15)) بالخبر {وَتَوَلَّى} عن الأمر.
{وَسَيُجَنَّبُهَا الاَتْقَى الَّذِي يُوتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} (**********:openquran(91,17,17)) بأن يكون قصده به تزكية نفسه، وتطهيرها من الذنوب والعيوب ، قاصدًا به وجه الله تعالى، فدل هذا على أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب، كدين ونفقة ونحوهما، فإنه غير مشروع، بل تكون عطيته مردودة عند كثير من العلماء، لأنه لا يتزكى بفعل مستحب يفوت عليه الواجب.
{وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} (**********:openquran(91,19,19)) أي: ليس لأحد من الخلق على هذا الأتقى نعمة تجزى إلا وقد كافأه بها، وربما بقي له الفضل والمنة على الناس، فتمحض عبدًا لله، لأنه رقيق إحسانه وحده، وأما من بقي عليه نعمة للناس لم يجزها ويكافئها، فإنه لا بد أن يترك للناس، ويفعل لهم ما ينقص [إخلاصه].
وهذه الآية، وإن كانت متناولة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، بل قد قيل إنها نزلت في سببه، فإنه ـ رضي الله عنه ـ ما لأحد عنده من نعمة تجزى، حتى ولا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا نعمة الرسول التي لا يمكن جزاؤها، وهي [نعمة] الدعوة إلى دين الإسلام، وتعليم الهدى ودين الحق، فإن لله ورسوله المنة على كل أحد، منة لا يمكن لها جزاء ولا مقابلة، فإنها متناولة لكل من اتصف بهذا الوصف الفاضل، فلم يبق لأحد عليه من الخلق نعمة تجزى، فبقيت أعماله خالصة لوجه الله تعالى.
ولهذا قال: {إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الاَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} (**********:openquran(91,20,20)) هذا الأتقى بما يعطيه الله من أنواع الكرامات والمثوبات، والحمد لله رب العالمين.
بالتوفيق للجميع
المعتصم بحبل الله
29-03-2009, 16:07
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم
بالتوفيق إن شاء الله للجميع
وتقبل الله منكم (ن) جميعا
خالد السوسي
30-03-2009, 11:13
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1415.gif
عنده من نعمة تجزى-19-الا ابتغاء وجه ربه الاعلى -20-ولسوف يرضى -21-
******************************
جزاكم الله كل خير ونفع بما تقدمونه
فاطمة -الزهراء
30-03-2009, 15:41
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أسأل الله أن يجازي عنا خيرا كل من يحفظ معنا القرآن وكل من يشجعنا وأن يبارك فيك ويثبته على الدين.
الأستاد خالد تقبل الله منكم حفظكم لكنكم نسيتم وضع الآيات الثلاث الأخيرة .
فاطمة -الزهراء
30-03-2009, 16:01
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif
هذا استظهاري لسورة الليل
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com14.gif
والليل إذا يغشى -1-والنهار إذا تجلى -2-وما خلق الذكر والانثى -3-إن سعيكم لشتى -4-فأما من اعطى واتقى -5-وصدق بالحسنى-6- فسنيسره لليسرى-7- وأما من بخل واستغنى -8-وكذب بالحسنى -9-فسنيسره للعسرى -10-وما يغني عنه ماله إذا تردى -11-إن علينا للهدى-12- وإن لنا للاخرة والاولى -13-فأنذرتكم نارا تلظى -14-لا يصلاها إلا الاشقى -15-الذي كذب وتولى -16-وسيجنبها الاتقى -17-الذي يوتي ماله يتزكى -18-وما لأحد عنده من نعمة تجزى-19- إلا ابتغاء وجه ربه الاعلى -20-ولسوف يرضى -21-
تقبل الله من الجميع
فاطمة -الزهراء
31-03-2009, 14:44
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
أسأل الله ان يتقبل من الجميع ويبارك فيهم-ن-
خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي
الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى .
سورة الضحى مكية وعددآياتها 11 ومرتبتها 93 في المصحف الشريف
سورة الضحى مباشرة امامك وعلى حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ
http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_93.wma
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالضُّحَى 1-- وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى-2- مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى -3- وَلَلاَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الاُولَى -4- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى -5- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى -6- وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى -7- وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى -8- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ -9- وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ -10- وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث-11-} (**********:openquran(92,1,11))
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
وَالضُّحَى -1- وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى -2- (http://**********:openquran%2892,1,11%29)أقسم تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى، وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته، على اعتناء الله برسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال:
(http://**********:openquran%2892,3,3%29)
(http://**********:openquran%2892,3,3%29)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ} (http://**********:openquran%2892,3,3%29) أي: ما تركك منذ اعتنى بك، ولا أهملك منذ رباك ورعاك، بل لم يزل يربيك أحسن تربية، ويعليك درجة بعد درجة.
{وَمَا قَلا} ك الله أي: ما أبغضك منذ أحبك، فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده، والنفي المحض لا يكون مدحًا، إلا إذا تضمن ثبوت كمال، فهذه حال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ الماضية والحاضرة، أكمل حال وأتمها، محبة الله له واستمرارها، وترقيته في درج الكمال، ودوام اعتناء الله به.
وأما حاله المستقبلة، فقال:
{وَلَلاَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الاُولَى} (http://**********:openquran%2892,4,4%29) أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة.
فلم يزل ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصعد في درج المعالي ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب.
ثم بعد ذلك، لا تسأل عن حاله في الآخرة، من تفاصيل الإكرام، وأنواع الإنعام، ولهذا قال:
{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} (http://**********:openquran%2892,5,5%29) وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامعة الشاملة.
ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله [الخاصة] فقال:
يتبع
فاطمة -الزهراء
31-03-2009, 14:46
{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} (**********:openquran(92,6,6)) أي: وجدك لا أم لك، ولا أب، بل قد مات أبوه وأمه وهو لا يدبر نفسه، فآواه الله، وكفله جده عبد المطلب، ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب، حتى أيده بنصره وبالمؤمنين.
{وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} (**********:openquran(92,7,7)) أي: وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان، فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق.
{وَوَجَدَكَ عَائِلًا} أي: فقيرًا {فَأَغْنَى} بما فتح الله عليك من البلدان، التي جبيت لك أموالها وخراجها.
فالذي أزال عنك هذه النقائص، سيزيل عنك كل نقص، والذي أوصلك إلى الغنى، وآواك ونصرك وهداك، قابل نعمته بالشكران.
[ولهذا قال:] {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَر} (**********:openquran(92,9,9)) أي: لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك.
{وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَر} (**********:openquran(92,10,10)) أي: لا يصدر منك إلى السائل كلام يقتضي رده عن مطلوبه، بنهر وشراسة خلق، بل أعطه ما تيسر عندك أو رده بمعروف [وإحسان].
وهذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم، ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه، فإن في ذلك معونة له على مقصده، وإكرامًا لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد.
{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ} (**********:openquran(92,11,11)) [وهذا يشمل] النعم الدينية والدنيوية {فَحَدِّث} أي: أثن على الله بها، وخصصها بالذكر إن كان هناك مصلحة.
وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق، فإن التحدث بنعمة الله، داع لشكرها، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها، فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن.
بالتوفيق للجميع
أم ايمان
31-03-2009, 15:30
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
فكرة جيدة يا اختي فاطمة الزهراء ان نستظهر الصور الاربة خلال هذا الاسبوع جزاك الله خيرا على مجهوداتك المتواصلة
بالتوفيق ان شاء الله
فاطمة -الزهراء
01-04-2009, 17:44
بارك الله فيك أختي أم إيمان
فاطمة -الزهراء
01-04-2009, 17:45
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي
الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى .
سورة الشرح مكية وعددآياتها 8 ومرتبتها 94 في المصحف الشريف
سورة الشرح مباشرة على حاسوبك
http://www.quranflash.com/quranflash.html
للاستماع لسورة الشرح بصوت المقرئ مصطفى الغربي إمام مسجد الشهداء بالدار البيضاء
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=13271
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ -1- (**********:openquran(93,1,8))وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ *-2- الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (**********:openquran(93,1,8))-3- وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ -4- فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا -5- إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا -6- فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ -7- وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَب-8-} (**********:openquran(93,1,8)) (http://**********/)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
يقول تعالى ـ ممتنًا على رسوله ـ :
{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ} (**********:openquran(93,1,1)) أي: نوسعه لشرائع الدين والدعوة إلى الله، والاتصاف بمكارم الأخلاق، والإقبال على الآخرة، وتسهيل الخيرات فلم يكن ضيقًا حرجًا، لا يكاد ينقاد لخير، ولا تكاد تجده منبسطًا.
{وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} (**********:openquran(93,2,2)) أي: ذنبك، {الَّذِي أَنْقَضَ} أي: أثقل {ظَهْرَكَ} كما قال تعالى: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} (**********:openquran(47,2,2)) .
{وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} (**********:openquran(93,4,4)) أي: أعلينا قدرك، وجعلنا لك الثناء الحسن العالي، الذي لم يصل إليه أحد من الخلق، فلا يذكر الله إلا ذكر معه رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كما في الدخول في الإسلام، وفي الأذان، والإقامة، والخطب، وغير ذلك من الأمور التي أعلى الله بها ذكر رسوله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
وله في قلوب أمته من المحبة والإجلال والتعظيم ما ليس لأحد غيره، بعد الله تعالى، فجزاه الله عن أمته أفضل ما جزى نبيًا عن أمته.
وقوله: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} (**********:openquran(93,5,5)) بشارة عظيمة، أنه كلما وجد عسر وصعوبة، فإن اليسر يقارنه ويصاحبه، حتى لو دخل العسر جحر ضب لدخل عليه اليسر، فأخرجه كما قال تعالى: {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا} (**********:openquran(64,7,7)) وكما قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (وإن الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا) .
وتعريف "العسر" في الآيتين، يدل على أنه واحد، وتنكير "اليسر" يدل على تكراره، فلن يغلب عسر يسرين.
وفي تعريفه بالألف واللام، الدالة على الاستغراق والعموم يدل على أن كل عسر ـ وإن بلغ من الصعوبة ما بلغ ـ فإنه في آخره التيسير ملازم له.
ثم أمر الله رسوله أصلًا، والمؤمنين تبعًا، بشكره والقيام بواجب نعمه، فقال:
{فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَب} (**********:openquran(93,7,7)) أي: إذا تفرغت من أشغالك، ولم يبق في قلبك ما يعوقه، فاجتهد في العبادة والدعاء.
{وَإِلَى رَبِّكَ} وحده {فَارْغَب} أي: أعظم الرغبة في إجابة دعائك وقبول عباداتك .
ولا تكن ممن إذا فرغوا وتفرغوا لعبوا وأعرضوا عن ربهم وعن ذكره، فتكون من الخاسرين.
وقد قيل: إن معنى قوله: فإذا فرغت من الصلاة وأكملتها، فانصب في الدعاء، وإلى ربك فارغب في سؤال مطالبك.
واستدل من قال بهذا القول، على مشروعية الدعاء والذكر عقب الصلوات المكتوبات، والله أعلم بذلك تمت ولله الحمد.
أعتدر على التأخر وأسأل الله لكم-ن- ولي التوفيق
فاطمة -الزهراء
02-04-2009, 20:53
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي
الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
سورة التين مكية وعددآياتها 8 ومرتبتها 95 في المصحف الشريف
سورة التين مباشرة على حاسوبك
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/597.gif
للاستماع لسورة التين بصوت مصكفى الغربي امام مسجد الشهداء بالبيضاء
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=13267
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ -1- وَطُورِ سِينِينَ -2- وَهَذَا الْبَلَدِ الاَمِينِ -3- لَقَدْ خَلَقْنَا الاِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ -4- ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ -5- إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ -6- فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ -7- أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ-8-} (http://**********:openquran%2894,1,8%29)http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
(التين) هو التين المعروف، وكذلك {الزَّيْتُونَ} أقسم بهاتين الشجرتين، لكثرة منافع شجرهما وثمرهما، ولأن سلطانهما في أرض الشام، محل نبوة عيسى ابن مريم عليه السلام.
{وَطُورِ سِينِينَ} أي: طور سيناء، محل نبوة موسى ـ عليه السلام ـ.
{وَهَذَا الْبَلَدِ الاَمِينِ} (http://**********:openquran%2894,3,3%29) وهي: مكة المكرمة، محل نبوة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ. فأقسم تعالى بهذه المواضع المقدسة، التي اختارها وابتعث منها أفضل النبوات وأشرفها.
والمقسم عليه قوله: {لَقَدْ خَلَقْنَا الاِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (http://**********:openquran%2894,4,4%29) أي: تام الخلق، متناسب الأعضاء، منتصب القامة، لم يفقد مما يحتاج إليه ظاهرًا أو باطنًا شيئًا، ومع هذه النعم العظيمة، التي ينبغي منه القيام بشكرها، فأكثر الخلق منحرفون عن شكر المنعم، مشتغلون باللهو واللعب، قد رضوا لأنفسهم بأسافل الأمور، وسفساف الأخلاق، فردهم الله في أسفل سافلين، أي: أسفل النار، موضع العصاة المتمردين على ربهم، إلا من من الله عليه بالإيمان والعمل الصالح، والأخلاق الفاضلة العالية
{فَلَهُم} بذلك المنازل العالية، و {أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ} (http://**********:openquran%2840,8,8%29) أي: غير مقطوع، بل لذات متوافرة، وأفراح متواترة، ونعم متكاثرة، في أبد لا يزول، ونعيم لا يحول، أكلها دائم وظلها.
{فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ} (http://**********:openquran%2894,7,7%29) أي: أي: شيء يكذبك أيها الإنسان بيوم الجزاء على الأعمال، وقد رأيت من آيات الله الكثيرة ما به يحصل لك اليقين، ومن نعمه ما يوجب عليك أن لا تكفر بشيء مما أخبرك به.
{أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ} (http://**********:openquran%2894,8,8%29) فهل تقتضي حكمته أن يترك الخلق سدى لا يؤمرون ولا ينهون، ولا يثابون ولا يعاقبون؟
أم الذي خلق الإنسان أطوارًا بعد أطوار، وأوصل إليهم من النعم والخير والبر ما لا يحصونه، ورباهم التربية الحسنة، لا بد أن يعيدهم إلى دار هي مستقرهم وغايتهم، التي إليها يقصدون، ونحوها يؤمون. تمت ولله الحمد.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
بالتوفيق للجميع وأعتدر مرة آخرى على التأخر
(http://**********:openquran%2894,1,8%29)
المعتصم بحبل الله
02-04-2009, 21:01
تقبل الله منك هذا العمل وهذا المجهود الجبار وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله .
تقبل الله من الجميع وبالتوفيق لكم (ن ) .
فاطمة -الزهراء
03-04-2009, 14:09
آمين يارب
بارك الله فيكم وفي دريتكم
فاطمة -الزهراء
03-04-2009, 14:32
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي
الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
سورة العلق مكية وعددآياتها 19 ومرتبتها 96 في المصحف الشريف
لقراءة سورة العلق مباشرة على حاسوبك
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/597.gif
للاستماع للسورة
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=13341
************************************************
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
(http://**********:openquran%2895,1,19%29){اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ -1- خَلَقَ الاِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ -2- اقْرَأْ وَرَبُّكَ الاَكْرَمُ -3- الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ -4- عَلَّمَ الاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ -5- كَلَّا إِنَّ الاِنْسَانَ لَيَطْغَى *-6- أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى -7- إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى -8- أَرَايْتَ الَّذِي يَنْهَى -9- عَبْدًا إِذَا صَلَّى -10- أَرَايْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى -11- أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى -12- أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى -13- أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى -14- كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ -15- نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ -16- فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ -17- سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ -18- كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب-19-} (http://**********:openquran%2895,1,19%29)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
هذه السورة أول السور القرآنية نزولًا على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
فإنها نزلت عليه في مبادئ النبوة، إذ كان لا يدري ما الكتاب ولا الإيمان، فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام بالرسالة، وأمره أن يقرأ، فامتنع، وقال: {ما أنا بقارئ} فلم يزل به حتى قرأ. فأنزل الله عليه:
{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} (http://**********:openquran%2895,1,1%29) عموم الخلق، ثم خص الإنسان، وذكر ابتداء خلقه {مِنْ عَلَقٍ} فالذي خلق الإنسان واعتنى بتدبيره، لا بد أن يدبره بالأمر والنهي، وذلك بإرسال الرسول إليهم ، وإنزال الكتب عليهم، ولهذا ذكر بعد الأمر بالقراءة، خلقه للإنسان.
ثم قال: {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الاَكْرَمُ} (http://**********:openquran%2895,3,3%29) أي: كثير الصفات واسعها، كثير الكرم والإحسان، واسع الجود، الذي من كرمه أن علم بالعلم .
و {عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَم} (http://**********:openquran%2895,4,4%29) فإنه تعالى أخرجه من بطن أمه لا يعلم شيئًا، وجعل له السمع والبصر والفؤاد، ويسر له أسباب العلم.
فعلمه القرآن، وعلمه الحكمة، وعلمه بالقلم، الذي به تحفظ به العلوم، وتضبط الحقوق، وتكون رسلًا للناس تنوب مناب خطابهم، فلله الحمد والمنة، الذي أنعم على عباده بهذه النعم التي لا يقدرون لها على جزاء ولا شكور، ثم من عليهم بالغنى وسعة الرزق، ولكن الإنسان ـ لجهله وظلمهـ إذا رأى نفسه غنيًا، طغى وبغى وتجبر عن الهدى، ونسي أن إلى ربه الرجعى، ولم يخف الجزاء، بل ربما وصلت به الحال أنه يترك الهدى بنفسه، ويدعو [غيره] إلى تركه، فينهى عن الصلاة التي هي أفضل أعمال الإيمان. يقول الله لهذا المتمرد العاتي:
{أَرَايْتَ} أيها الناهي للعبد إذا صلى {إِنْ كَانَ} العبد المصلي {عَلَى الْهُدَى} العلم بالحق والعمل به، {أَوْ أَمْرٍ} غيره {بِالتَّقْوَى} .
فهل يحسن أن ينهى، من هذا وصفه؟ أليس نهيه، من أعظم المحادة لله، والمحاربة للحق؟ فإن النهي، لا يتوجه إلا لمن هو في نفسه على غير الهدى، أو كان يأمر غيره بخلاف التقوى.
{أَرَايْتَ إِنْ كَذَّبَ} (http://**********:openquran%2895,13,13%29) الناهي بالحق {وَتَوَلَّى} عن الأمر، أما يخاف الله ويخشى عقابه؟
{أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى} (http://**********:openquran%2895,14,14%29) ما يعمل ويفعل؟.
ثم توعده إن استمر على حاله، فقال: {كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ} (http://**********:openquran%2895,15,15%29) عما يقول ويفعل {لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ} أي: لنأخذن بناصيته، أخذًا عنيفًا، وهي حقيقة بذلك، فإنها
{نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} (http://**********:openquran%2895,16,16%29) أي: كاذبة في قولها، خاطئة في فعلها.
{فَلْيَدْعُ} هذا الذي حق عليه العقاب {نَادِيَهُ} أي: أهل مجلسه وأصحابه ومن حوله، ليعينوه على ما نزله به.
{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} أي: خزنة جهنم، لأخذه وعقوبته، فلينظر أي: الفريقين أقوى وأقدر؟ فهذه حالة الناهي وما توعد به من العقوبة، وأما حالة المنهي، فأمره الله أن لا يصغى إلى هذا الناهي ولا ينقاد لنهيه فقال:
{كَلَّا لَا تُطِعْهُ} (http://**********:openquran%2895,19,19%29) [أي:] فإنه لا يأمر إلا بما فيه خسارة الدارين، {وَاسْجُد} لربك {وَاقْتَرَبَ} منه في السجود وغيره من أنواع الطاعات والقربات، فإنها كلها تدني من رضاه وتقرب منه.
وهذا عام لكل ناه عن الخير ومنهي عنه، وإن كانت نازلة في شأن أبي جهل حين نهى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الصلاة، وعبث به وآذاه. تمت ولله الحمد.
بالتوفيق للجميع وموعدنا يوم الأحد للاستظهار إن شاء الله تعالى
أم ايمان
03-04-2009, 14:38
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انك تتعبين كثيرا اختي فاطمة الزهراء لتقديم التفسير بهذا الانتظام و على الدوام
جزاك الله خيرا على كل حرف و على كل مجهود
السلام عليكم اختي فاطمة الزهراء
انوه بمجهوداتك اختي الغالية و اعتذر منكي لعدم مواكبتي لحلقاتك التي نحسبها جميعها فى صفحات حسناتك ان شاء الله
و الحق انني ضيعت على نفسي فرصة الحفظ الجماعي
و لكن ساتدارك الامر من اليوم بمعونة الله العلي الحكيم
لك مني اختي و صديقتي كل الود و التقدير
فاطمة -الزهراء
03-04-2009, 17:58
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انك تتعبين كثيرا اختي فاطمة الزهراء لتقديم التفسير بهذا الانتظام و على الدوام
جزاك الله خيرا على كل حرف و على كل مجهود
عليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي الغالية أم إيمان أشكرك على كلماتك الرائعة .ليس هناك اي تعب اختي .إدا لم أتعب فيما ينفعني وينفع إخوتي وأخواتي ففي مادا اتعب إدن ؟
المهم عندي ان يستفيد الجميع وان يحفظ الجميع .
حفظك الله يا غالية واصلح لك دريتك
فاطمة -الزهراء
03-04-2009, 18:03
السلام عليكم اختي فاطمة الزهراء
انوه بمجهوداتك اختي الغالية و اعتذر منكي لعدم مواكبتي لحلقاتك التي نحسبها جميعها فى صفحات حسناتك ان شاء الله
و الحق انني ضيعت على نفسي فرصة الحفظ الجماعي
و لكن ساتدارك الامر من اليوم بمعونة الله العلي الحكيم
لك مني اختي و صديقتي كل الود و التقدير
عليك السلام أختي الغالية كوثر
سعيدة جدا بانضمامك أختي الغالية وإدا اردت فسأمنحك بعض الوقت لتلحقي بنا بعد مشورة الأخوات المشاركات والأخ المشارك .
اسأل الله ان يحفظك ويبارك فيك ويسعدك في الدنيا والآخرة
خالد السوسي
04-04-2009, 10:35
الأستاد خالد تقبل الله منكم حفظكم لكنكم نسيتم وضع الآيات الثلاث الأخيرة .
اللهم آمين
جزاكم الله خيرا على التنبيه وبارك الله فيكم وزادكم حرصا ونصحا وجعل تضحياتكم ومجهوداتكم في موازين حسناتكم ونفع بعملكم المميز هذا وأسأل الله العظيم أن ييسر اموركم ويوفقكم لما يحبه ويرضاه
( وأعتذر كثيرا على هذا التقصير والخطأ وقد تم تصحيحه )
خالد السوسي
05-04-2009, 10:15
هذا استظهاري للسور الأربعة المقررة لهذا الأسبوع
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1416.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1466.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1432.gif
(وأعتذر عن اضافة سورة القدر فاضافتها تمت من المصدر )
السلام عليكم
و هذا استظهاري:
بسم الله الرحمن الرحيم
و الضحى و الليل اذا سجى ما ودعك ربك و ما قلى و للاخرة خير لك من الاولى و لسوف يعطيك ربك فترضى الم يجدك يتيما فااوى و وجدك ضالا فهدى و وجدك عائلا فاغنى فاما اليتيم فلا تقهر و اما السائل فلا تنهر و اما بنعمة ربك فحدث
بسم الله الرحمن الرحيم
الم نشرح لك صدرك ووضعنا لك وزرك الذي انقد ظهرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب و الى ربك فارغب
بسم الله الرحمن الرحيم
و التين و الزيتون و طور سنين و هذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا و عملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذب بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين
بسم الله الرحمن الرحيم
اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا و ربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم كلا ان الانسان ليطغى ان يراه استغنى ان الى ربك الرجعى ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب و تولى الم يعلم بان الله يرى كلا لان لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع نادية سندع الزبانية كلا لا تطعه و اسجد و اقترب
عذرا على الكتابة بهذه الطريقة للقران الكريم ....
بلسم الحياة
05-04-2009, 13:38
السلام عليكم جميعا
ادعوا لي سانظم من الاسبوع المقبل اليكم
بادرة طيبة جدا من مقترحهاااااااااااااااااا
فاطمة -الزهراء
05-04-2009, 14:19
هذا استظهاري للسور الأربعة المقررة لهذا الأسبوع
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/page_1416.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/page_1466.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/page_1432.gif
(وأعتذر عن اضافة سورة القدر فاضافتها تمت من المصدر )
تقبل الله منكم حفظكم استادي الفاضل وثبته في دهنكم وجزاكم عنا خيرا على تواجدكم في هده الحلقات المباركة بإدن الله تعالى
فاطمة -الزهراء
05-04-2009, 14:34
السلام عليكم
و هذا استظهاري:
بسم الله الرحمن الرحيم
و الضحى و الليل إذا سجى ما ودعك ربك و ما قلى و للاخرة خير لك من الاولى و لسوف يعطيك ربك فترضى ألم يجدك يتيما فااوى و وجدك ضالا فهدى و وجدك عائلا فأغنى فأما اليتيم فلا تقهر و أما السائل فلا تنهر و أما بنعمة ربك فحدث
بسم الله الرحمن الرحيم
ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا فإذا فرغت فانصب و إلى ربك فارغب
بسم الله الرحمن الرحيم
و التين و الزيتون و طور سنين و هذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين امنوا و عملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين أليس الله بأحكم الحاكمين
بسم الله الرحمن الرحيم
اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ و ربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم كلا إن الانسان ليطغى أن رآه استغنى إن إلى ربك الرجعى أرايت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرايت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرايت إن كذب و تولى ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه و اسجد و اقترب
عذرا على الكتابة بهذه الطريقة للقران الكريم ....
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية كوثر
تقبل الله منك حفظك وثبته في دهنك وبارك فيك على انضمامك إلينا والمشاركة في هده الحلقات .
أسأل الله ان ييسر لك أمورك ويسعدك في الدنيا والآخرة .
أختي الغالية حفظك للسور صحيح فقط أخبرك بأنك نسيت آية في سورة الشرح وسأقوم بتصحيحها هنا .
لدي ملاحظة أخرى وهي أنك لم تكتبي الألف فوقها همزة ربما ليست عندك في لوحة المفاتيح .لدى استسمح منك أختي للقيام بكتابة الألف كما يجب فقط احتراما للآيات القرآنية .
تقبلي احترامي وتقديري أختي الغالية .
والله العظيم أنا سعيدة بك جدا لمشاركتك معنا وأتمنى من الله لك التوفيق
فاطمة -الزهراء
05-04-2009, 14:48
السلام عليكم جميعا
ادعوا لي سانظم من الاسبوع المقبل اليكم
بادرة طيبة جدا من مقترحهاااااااااااااااااا
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أسأل الله أن يوفقك للانضمام إلى إخوت وأخواتك وأن يبارك فيك وأن يعينك على الحفظ ويثبته في دهنه .
سعيدة جدا بتواجدك أختي الغالية بلسم
تقبلي احترامي وتقديري
فاطمة -الزهراء
05-04-2009, 15:17
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هدا استظهاري للسور الأربعة -الضحى والشرح والتين والعلق- إدا أخطأت في الإستظهار فالرجاء تصحيح دلك .فنحن هنا لنتعلم من بعض .جزاكم-ن- الله عني خيرا.
سورة الضحى
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والضحى -1-والليل إذا سجى -2- ما ودعك ربك وما قلى-3- وللاخرة خير لك من الاولى -4- ولسوف يعطيك ربك فترضى-5-ألم يجدك يتيما فآوى-6- ووجدك ضالا فهدى-7- ووجدك عائلا فأغنى -8-فأما اليتيم فلا تقهر-9- وأما السائل فلا تنهر-10- وأما بنعمة ربك فحدث -11-.
*********************************
سورة الشرح
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ألم نشرح لك صدرك -1-ووضعنا عنك وزرك -2-الذي أنقض ظهرك -3-ورفعنا لك ذكرك-4- فإن مع العسر يسرا-5- إن مع العسر يسرا -6-فإذا فرغت فانصب -7-وإلى ربك فارغب -8-.
********************
سورة التين أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والتين والزيتون -1-وطور سنين -2-وهذا البلد الامين-3-لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم -4- ثم رددناه أسفل سافلين -5-إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون -6-فما يكذبك بعد بالدين-7- أليس الله بأحكم الحاكمين -8-.
**********************
سورة العلق
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقرا باسم ربك الذي خلق-1- خلق الانسان من علق-2- اقرأ وربك الاكرم -3-الذي علم بالقلم -4-علم الانسان ما لم يعلم -5-كلا إن الانسان ليطغى -6-أن رآه استغنى -7-إن إلى ربك الرجعى -8-أرايت الذي ينهى -9-عبدا إذا صلى -10-أرايت إن كان على الهدى -11-أو امر بالتقوى -12-أرايت إن كذب وتولى-13- ألم يعلم بأن الله يرى-14- كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية -15-ناصية كاذبة خاطئة-16- فيلدع ناديه -17-سندع الزبانية -18-كلا لا تطعه واسجد واقترب -19-.
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية كوثر
تقبل الله منك حفظك وثبته في دهنك وبارك فيك على انضمامك إلينا والمشاركة في هده الحلقات .
أسأل الله ان ييسر لك أمورك ويسعدك في الدنيا والآخرة .
أختي الغالية حفظك للسور صحيح فقط أخبرك بأنك نسيت آية في سورة الشرح وسأقوم بتصحيحها هنا .
لدي ملاحظة أخرى وهي أنك لم تكتبي الألف فوقها همزة ربما ليست عندك في لوحة المفاتيح .لدى استسمح منك أختي للقيام بكتابة الألف كما يجب فقط احتراما للآيات القرآنية .
تقبلي احترامي وتقديري أختي الغالية .
والله العظيم أنا سعيدة بك جدا لمشاركتك معنا وأتمنى من الله لك التوفيق
و عليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا لك اختي على الاستدراك و كتابة الاية التي انسانيها الشيطان...
و من جهة اخرى هو كما ذكرت فلوحة المفاتيح لا تساعدني على الكتابة الصحيحة...
هذا و لا انسى ان اشد على يديك اختي تشجيعا لك على عملك المبهر !!
اعانك الله اختي
أم ايمان
05-04-2009, 17:40
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
يسعدني جدا انظمام كل من الاختين الكريمتين كوثر و بلسم و اتمنى من الله سبحانه ان ينظم الى ركبنا اخرون و الله الموفق
اسجل حفظي للسور الاربعة و اسفة لعدم تسجيله رقنا و كتابة الله يقبل لينا كاملين
بالتوفيق اختي فاطمة الزهراء اتمنى لك كل الخير
بلسم الحياة
05-04-2009, 17:50
السلام عليكم
هذا استظهاري اختي سابدا من سورة البقرة ان شاء الله
بسم الله الرحمان الرحيم
الم *ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين*الذين يومنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون* والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون *اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون*ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون *ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون*واذ قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون*الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون*واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا امنا *واذا خلوا الى شياطينهم قالوا ان معكمانما نحن مستهزؤون*الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون*اولئك الدين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين*مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون .صدق الله العظيم
http://islamroses.com/zeenah_images/besm4.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1416.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1466.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1432.gif
الحمد لله الذي يسر لي الحفظ
{اللهم أعني على ذكرك، وشكرك وحسن عبادتك}
والسلام عليكم
فاطمة -الزهراء
06-04-2009, 14:59
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تقبل الله منكما حفظكما أختاي أم إيمان والعلوي وبارك فيكما وأسعدكما في الدنيا والآخرة واصلح لكما دريتكما.
فاطمة -الزهراء
06-04-2009, 15:07
السلام عليكم
هذا استظهاري اختي سابدا من سورة البقرة ان شاء الله
بسم الله الرحمان الرحيم
ألم *ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين*الذين يومنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون* والذين يومنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون *اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون*ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون *ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون*واذ قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون*الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون*واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا امنا *واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزؤون*الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون*اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين*مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون .صدق الله العظيم
تقبل الله منك حفظك أختي بلسم .
جيد جدا .لكن أختي الغالية نحن نحفظ الحزب 60 حاليا ولم نصل بعد لسورة البقرة .
أتمنى أن تنضمي إلينا لحفظ الحزب60 ثم بعده باقي الاحزاب بإدن الله تعالى .
اسمحي لي أختي أن اصحح لك بعض الأخطاء -ملاحظة يجب كتابة الالف فوقها همزة إلا إدا كنت لا تتوفرين عليها في لوحة المفاتيح فلك عدرك أختي الغالية بلسم -
تقبلي احترامي وتقديري أختي واتمنى أن تنضمي إلينا لحفظ السور المتبقية من الحزب 60 ثم بعد دلك حفظ باقي السور إن شاء الله
فاطمة -الزهراء
06-04-2009, 16:07
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
خلال هدا الأسبوع -من اليوم إلى غاية يوم السبت- سنحفظ 6 سور وهي القدر -البينة- الزلزلة- العاديات-القارعة- التكاثر.
ونستظهر يوم الأحد بإدن الله تعالى .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة القدر
مكية وعدد آياتها 5 آيات وترتيبها 97 في المصحف.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة القدر مباشرة على حاسوبك
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/598.gif
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ -1- وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ -2- لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ -3- تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ -4- سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ-5-}. (http://**********:openquran%2896,1,5%29)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
يقول تعالى مبينًا لفضل القرآن وعلو قدره: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} (http://**********:openquran%2896,1,1%29) كما قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} (http://**********:openquran%2843,3,3%29) وذلك أن الله [تعالى] ، ابتدأ بإنزاله في رمضان [في] ليلة القدر، ورحم الله بها العباد رحمة عامة، لا يقدر العباد لها شكرًا.
وسميت ليلة القدر، لعظم قدرها وفضلها عند الله، ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الأجل والأرزاق والمقادير القدرية.
ثم فخم شأنها، وعظم مقدارها فقال: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} (http://**********:openquran%2896,2,2%29) أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} (http://**********:openquran%2896,3,3%29) أي: تعادل من فضلها ألف شهر، فالعمل الذي يقع فيها، خير من العمل في ألف شهر [خالية منها]، وهذا مما تتحير فيه الألباب، وتندهش له العقول، حيث من تبارك وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على ألف شهر، عمر رجل معمر عمرًا طويلًا، نيفًا وثمانين سنة.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
{تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا} (http://**********:openquran%2896,4,4%29) أي: يكثر نزولهم فيها {مِنْ كُلِّ أَمْر سَلَامٌ هِيَ} (http://**********:openquran%2896,4,4%29) أي: سالمة من كل آفة وشر، وذلك لكثرة خيرها، {حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (http://**********:openquran%2896,5,5%29) أي: مبتداها من غروب الشمس ومنتهاها طلوع الفجر .
وقد تواترت الأحاديث في فضلها، وأنها في رمضان، وفي العشر الأواخر منه، خصوصًا في أوتاره، وهي باقية في كل سنة إلى قيام الساعة.
ولهذا كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعتكف، ويكثر من التعبد في العشر الأواخر من رمضان، رجاء ليلة القدر [والله أعلم].
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
ملاحظة: من كان له من الإخوة والأخوات تفسير آخرلسورة القدر أكثر وضوحا وأكثر عمقا فليشارك به لأني أردت نقل تفسير ابن كثير لكن عندما أود نسخه في هده الصفحة يمسح لي كل ما كتبته سابقا .لدى اكتفيت بتفسير السعدي ولو أنه مبسط .
بلسم الحياة
06-04-2009, 19:08
السلام عليكم اختي فاطمة الزهراء
حاضر ساحفظ معكم الحزب 60
فاطمة -الزهراء
07-04-2009, 15:06
بارك الله فيك اختي بلسم .اسأل الله أن يوفقك لما يحب يرضى ويسعدك في الدنيا والآخرة
فاطمة -الزهراء
07-04-2009, 15:56
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
خلال هدا الأسبوع -من اليوم إلى غاية يوم السبت- سنحفظ 6 سور وهي القدر -البينة- الزلزلة- العاديات-القارعة- التكاثر.
ونستظهر يوم الأحد بإدن الله تعالى .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة البينة
مدنية وعدد آياتها 8 آيات وترتيبها 98 في المصحف.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة البينة مباشرة على حاسوبك
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1418.gif
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ -1- رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً -2- فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ -3- وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ- 4- وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ -5- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ -6- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ -7- جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ-8-} (http://**********:openquran%2897,1,8%29)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير السعدي
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
يقول تعالى: {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ} (http://**********:openquran%2897,1,1%29) أي: [من] اليهود والنصارى {وَالْمُشْرِكِينَ} من سائر أصناف الأمم.
{مُنْفَكِّينَ} عن كفرهم وضلالهم الذي هم عليه، أي: لا يزالون في غيهم وضلالهم، لا يزيدهم مرور السنين إلا كفرًا.
{حَتَّى تَاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ} (http://**********:openquran%2897,1,1%29) الواضحة، والبرهان الساطع، ثم فسر تلك البينة فقال: {رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ} (http://**********:openquran%2897,2,2%29) أي: أرسله الله، يدعو الناس إلى الحق، وأنزل عليه كتابًا يتلوه، ليعلم الناس الحكمة ويزكيهم، ويخرجهم من الظلمات إلى النور، ولهذا قال: {يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً} (http://**********:openquran%2897,2,2%29) أي: محفوظة عن قربان الشياطين، لا يمسها إلا المطهرون، لأنها في أعلى ما يكون من الكلام.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
ولهذا قال عنها: {فِيهَا} أي: في تلك الصحف {كُتُبٌ قَيِّمَةٌ} أي: أخبار صادقة، وأوامر عادلة تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم، فإذا جاءتهم هذه البينة، فحينئذ يتبين طالب الحق ممن ليس له مقصد في طلبه، فيهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حي عن بينة.
وإذا لم يؤمن أهل الكتاب لهذا الرسول وينقادوا له، فليس ذلك ببدع من ضلالهم وعنادهم، فإنهم ما تفرقوا واختلفوا وصاروا أحزابًا {إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ} (http://**********:openquran%2897,4,4%29) التي توجب لأهلها الاجتماع والاتفاق، ولكنهم لرداءتهم ونذالتهم، لم يزدهم الهدى إلا ضلالًا، ولا البصيرة إلا عمى، مع أن الكتب كلها جاءت بأصل واحد، ودين واحد فما أمروا في سائر الشرائع إلا أن يعبدوا {اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} (http://**********:openquran%289,22,22%29) أي: قاصدين بجميع عباداتهم الظاهرة والباطنة وجه الله، وطلب الزلفى لديه، {حُنَفَاءَ} أي: معرضين [مائلين] عن سائر الأديان المخالفة لدين التوحيد. وخص الصلاة والزكاة [بالذكر] مع أنهما داخلان في قوله {لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ} (http://**********:openquran%2897,5,5%29) لفضلهما وشرفهما، وكونهما العبادتين اللتين من قام بهما قام بجميع شرائع الدين.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
{وَذَلِكَ} أي التوحيد والإخلاص في الدين، هو {دِينُ الْقَيِّمَةِ} أي: الدين المستقيم، الموصل إلى جنات النعيم، وما سواه فطرق موصلة إلى الجحيم.
ثم ذكر جزاء الكافرين بعدما جاءتهم البينة، فقال: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} (http://**********:openquran%2897,6,6%29) قد أحاط بهم عذابها، واشتد عليهم عقابها، {خَالِدِينَ فِيهَا} لا يفتر عنهم العذاب، وهم فيها مبلسون، {أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ} (http://**********:openquran%2897,6,6%29) لأنهم عرفوا الحق وتركوه، وخسروا الدنيا والآخرة.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ} (http://**********:openquran%2897,7,7%29) لأنهم عبدوا الله وعرفوه، وفازوا بنعيم الدنيا والآخرة، {جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ} (http://**********:openquran%2897,8,8%29) أي: جنات إقامة، لا ظعن فيها ولا رحيل، ولا طلب لغاية فوقها، {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} (http://**********:openquran%2897,8,8%29) فرضي عنهم بما قاموا به من مراضيه، ورضوا عنه، بما أعد لهم من أنواع الكرامات وجزيل المثوبات {ذَلِكَ} الجزاء الحسن {لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} (http://**********:openquran%2897,8,8%29) أي: لمن خاف الله، فأحجم عن معاصيه، وقام بواجباته.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif
[تمت بحمد لله].
فاطمة -الزهراء
08-04-2009, 14:21
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
خلال هدا الأسبوع سنحفظ 6 سور وهي القدر -البينة- الزلزلة- العاديات-القارعة- التكاثر.
ونستظهر يوم الأحد بإدن الله تعالى .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة الزلزلة
مدنية وعدد آياتها 8 آيات وترتيبها 99 في المصحف.
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة الزلزلة مباشرة على حاسوبك
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1431.gif
للاستماع للسورة بصوت المقرئ المغربي مصطفى الغربي برواية ورش
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=13262
(http://**********:openquran%2898,1,8%29)
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{إِذَا زُلْزِلَتِ الاَرْضُ زِلْزَالَهَا -1- وَأَخْرَجَتِ الاَرْضُ أَثْقَالَهَا -2- وَقَالَ الاِنْسَانُ مَا لَهَا -3- يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا -4- بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا -5- يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ -6- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ -7- وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ-8-} (http://**********:openquran%2898,1,8%29)
فاطمة -الزهراء
08-04-2009, 14:32
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
يخبر تعالى عما يكون يوم القيامة، وأن الأرض تتزلزل وترجف وترتج، حتى يسقط ما عليها من بناء وعلم.
فتندك جبالها، وتسوى تلالها، وتكون قاعًا صفصفًا لا عوج فيه ولا أمت.
{وَأَخْرَجَتِ الاَرْضُ أَثْقَالَهَا} (**********:openquran(98,2,2)) أي: ما في بطنها، من الأموات والكنوز.
{وَقَالَ الاِنْسَانُ} إذا رأى ما عراها من الأمر العظيم مستعظمًا لذلك:
{مَا لَهَا} ؟ أي: أي شيء عرض لها؟.
{يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ} الأرض
{أَخْبَارَهَا} أي: تشهد على العاملين بما عملوا على ظهرها من خير وشر، فإن الأرض من جملة الشهود الذين يشهدون على العباد بأعمالهم، ذلك
{بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا} (**********:openquran(98,5,5)) [أي] وأمرها أن تخبر بما عمل عليها، فلا تعصى لأمره .
{يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ} (**********:openquran(98,6,6)) من موقف القيامة، حين يقضي الله بينهم
{أَشْتَاتًا} أي: فرقًا متفاوتين.
{لِيُرَوْا أَعْمَالَهُم} أي: ليريهم الله ما عملوا من الحسنات والسيئات، ويريهم جزاءه موفرًا.
{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} (**********:openquran(98,7,7)) وهذا شامل عام للخير والشر كله، لأنه إذا رأى مثقال الذرة، التي هي أحقر الأشياء، [وجوزي عليها] فما فوق ذلك من باب أولى وأحرى، كما قال تعالى: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا} (**********:openquran(2,30,30)) {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا} (**********:openquran(17,49,49))
وهذه الآية فيها غاية الترغيب في فعل الخير ولو قليلًا، والترهيب من فعل الشر ولو حقيرًا.
فاطمة -الزهراء
09-04-2009, 15:20
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موعدنا اليوم مع حفظ سورة العاديات
أتمنى لكم-ن- التوفيق والسداد
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة العاديات مكية وعدد آياتها 11 وترتيبها في المصحف 100
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
السورة على حاسوبك
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1437.gif
للاستماع لسورة العاديات بصوت مصطفى الغربي
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=13263
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا -1- فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا -2- فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا -3- فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا -4- فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا -5- إِنَّ الاِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ -6- وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ -7- وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ -8- أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ -9- وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ -10- إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ-11-} (**********:openquran(99,1,11))
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير ابن كثير
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
يقسم تعالى بالخيل إذا أجريت في سبيله فعدت وضبحت وهو الصوت الذي يسمع من الفرس حين تعدو
" فالموريات قدحا " يعني اصطكاك نعالها للصخر فتقدح منه النار
" فالمغيرات صبحا " قال ابن عباس ومجاهد وقتادة يعني إغارة الخيل صبحا في سبيل الله وقال من فسرها بالإبل هو الدفع صبحا من المزدلفة إلى منى
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
" فأثرن به نقعا " وهو المكان الذي حلت فيه أثارت به الغبار إما في حج أو غزو .
" فوسطن به جمعا " قال العوفى عن ابن عباس وعطاء وعكرمة وقتادة والضحاك يعني جمع الكفار من العدو ومحتمل أن يكون في وسطن بذلك المكان جميعهن
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
إِنَّ الاِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
هذا هو المقسم عليه بمعنى أنه بنعم ربه لكفور جحود قال ابن عباس ومجاهد لإبراهيم النخعي وأبو الجوزاء وأبو العالية وأبو الضحى وسعيد بن جبير ومحمد بن قيس والضحاك والحسن وقتادة والربيع بن أنس وابن زيد : الكنود الكفور قال الحسن : الكنود هو الذي يعد المصائب وينسى نعم الله عليه .
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ
قال قتادة وسفيان الثوري وإن الله على ذلك لشهيد ويحتمل أن يعود الضمير على الإنسان قاله محمد بن كعب القرظي فيكون تقديره وإن الإنسان على كونه كنودا لشهيد أي بلسان حاله أي ظاهر ذلك عليه في أقواله وأفعاله كما قال تعالى " ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر " .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
أي وإنه لحب الخير وهو المال لشديد وفيه مذهبان " أحدهما " أن المعنى وإنه لشديد المحبة للمال " والثاني " وإنه لحريص بخيل من محبة المال وكلاهما صحيح .
ثم قال تبارك وتعالى مزهدا في الدنيا ومرغبا في الآخرة ومنبها على ما هو كائن بعد هذه الحال وما يستقبله الإنسان من الأهوال .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
أي أخرج ما فيها من الأموات .
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ
قال ابن عباس وغيره يعني أبرز وأظهر ما كانوا يسرون في نفوسهم .
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ
أي لعالم بجميع ما كانوا يصنعون ويعملون ومجازيهم عليه أوفر الجزاء ولا يظلم مثقال ذرة .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
فاطمة -الزهراء
09-04-2009, 16:23
تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن)
أقسم الله تبارك وتعالى بالخيل، لما فيها من آيات الله الباهرة، ونعمه الظاهرة، ما هو معلوم للخلق.
وأقسم [تعالى] بها في الحال التي لا يشاركها [فيه] غيرها من أنواع الحيوانات، فقال:
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} أي: العاديات عدوًا بليغًا قويًا، يصدر عنه الضبح، وهو صوت نفسها في صدرها، عند اشتداد العدو.
{فَالْمُورِيَاتِ} بحوافرهن ما يطأن عليه من الأحجار
{قَدْحًا} أي: تقدح النار من صلابة حوافرهن [وقوتهن] إذا عدون.
{فَالْمُغِيرَاتِ} على الأعداء {صُبْحًا} وهذا أمر أغلبي، أن الغارة تكون صباحًا.{فَأَثَرْنَ بِهِ} أي: بعدوهن وغارتهن {نَقْعًا} أي: غبارًا، {فَوَسَطْنَ بِهِ} أي: براكبهن {جَمْعًا} أي: توسطن به جموع الأعداء، الذين أغار عليهم.
والمقسم عليه، قوله: {إِنَّ الاِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} (**********:openquran(99,6,6)) أي: لمنوع للخير الذي عليه لربه.
فطبيعة [الإنسان] وجبلته، أن نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق، فتؤديها كاملة موفرة، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية والبدنية، إلا من هداه الله وخرج عن هذا الوصف إلى وصف السماح بأداء الحقوق.
{وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ} (**********:openquran(99,7,7)) أي: إن الإنسان على ما يعرف من نفسه من المنع والكند لشاهد بذلك، لا يجحده ولا ينكره، لأن ذلك أمر بين واضح. ويحتمل أن الضمير عائد إلى الله تعالى أي: إن العبد لربه لكنود، والله شهيد على ذلك، ففيه الوعيد، والتهديد الشديد، لمن هو لربه كنود، بأن الله عليه شهيد.
{وَإِنَّهُ} أي: الإنسان {لِحُبِّ الْخَيْرِ} أي: المال {لَشَدِيدُ} أي: كثير الحب للمال.
وحبه لذلك، هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه، قدم شهوة نفسه على حق ربه، وكل هذا لأنه قصر نظره على هذه الدار، وغفل عن الآخرة، ولهذا قال حاثًا له على خوف يوم الوعيد:
{أَفَلَا يَعْلَمُ} أي: هلا يعلم هذا المغتر {إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ} (**********:openquran(99,9,9)) أي: أخرج الله الأموات من قبورهم، لحشرهم ونشورهم.
{وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ} (**********:openquran(99,10,10)) أي: ظهر وبان [ما فيها و] ما استتر في الصدور من كمائن الخير والشر، فصار السر علانية، والباطن ظاهرًا، وبان على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم.
{إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} (**********:openquran(99,11,11)) أي مطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنة، الخفية والجلية، ومجازيهم عليها. وخص خبره بذلك اليوم، مع أنه خبير بهم في كل وقت، لأن المراد بذلك، الجزاء بالأعمال الناشئ عن علم الله واطلاعه.
اتمنى عدم نسياني من دعائكم-ن- أثناء الصلاة
جزاكم-ن- الله عني خيرا
فاطمة -الزهراء
10-04-2009, 14:44
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موعدنا اليوم مع حفظ سورة القارعة
أتمنى لكم-ن- التوفيق والسداد
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
سورة القارعة مكية وعدد آياتها 11 وترتيبها في المصحف 101
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
السورة على حاسوبك
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/600.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
{الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ} (http://**********:openquran%28100,1,11%29)
(http://**********/)
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير السعدي
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
{الْقَارِعَةُ} من أسماء يوم القيامة، سميت بذلك، لأنها تقرع الناس وتزعجهم بأهوالها، ولهذا عظم أمرها وفخمه بقوله:
{الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ} (http://**********:openquran%28100,1,1%29) من شدة الفزع والهول،
{كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوث} أي: كالجراد المنتشر، الذي يموج بعضه في بعض، والفراش: هي الحيوانات التي تكون في الليل، يموج بعضها ببعض لا تدري أين توجه، فإذا أوقد لها نار تهافتت إليها لضعف إدراكها، فهذه حال الناس أهل العقول، وأما الجبال الصم الصلاب، فتكون
{كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ} أي: كالصوف المنفوش، الذي بقي ضعيفًا جدًا، تطير به أدنى ريح، قال تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ} (http://**********:openquran%2826,88,88%29)
ثم بعد ذلك، تكون هباء منثورًا، فتضمحل ولا يبقى منها شيء يشاهد، فحينئذ تنصب الموازين، وينقسم الناس قسمين: سعداء وأشقياء.
{فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ} (http://**********:openquran%28100,6,6%29) أي: رجحت حسناته على سيئاته
{فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ} (http://**********:openquran%28100,7,7%29) في جنات النعيم.
{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ} (http://**********:openquran%28100,8,8%29) بأن لم تكن له حسنات تقاوم سيئاته.
{فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ} أي: مأواه ومسكنه النار، التي من أسمائها الهاوية، تكون له بمنزلة الأم الملازمة كما قال تعالى: {إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا} (http://**********:openquran%2824,59,59%29) .
وقيل: إن معنى ذلك، فأم دماغه هاوية في النار، أي: يلقى في النار على رأسه.
{وَمَا أَدْرَاكَ مَاهِيَه} وهذا تعظيم لأمرها، ثم فسرها بقوله هي:
{نَارٌ حَامِيَةٌ} أي: شديدة الحرارة، قد زادت حرارتها على حرارة نار الدنيا سبعين ضعفًا. نستجير بالله منها.
فاطمة -الزهراء
10-04-2009, 15:13
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
تفسير ابن كثير
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
الْقَارِعَةُ مَا الْقَارِعَةُالقارعة من أسماء القيامة كالحاقة والطامة والصاخة والغاشية وغير ذلك .
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ
ثم قال تعالى معظما ومهولا لشأنها وما أدراك ما القارعة .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
" ثم فسر ذلك بقوله " يوم يكون الناس كالفراش المبثوث " أي في انتشارهم وتفرقهم وذهابهم ومجيئهم من حيرتهم مما هم فيه كأنهم فراش مبثوث كما قال تعالى في الآية الأخرى " كأنهم جراد منتشر ".
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ
يعني قد صارت كأنها الصوف المنفوش الذي قد شرع في الذهاب والتمزق قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير والحسن وقتادة وعطاء الخراساني والضحاك والسدي " العهن " الصوف .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
ثم أخبر تعالى عما يؤول إليه عمل العاملين وما يصيرون إليه من الكرامة والإهانة بحسب أعماله فقال
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ
أي رجحت حسناته على سيئاته .
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
يعني في الجنة .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ
أي رجحت سيئاته على حسناته .
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
قيل معناه فهو ساقط هاو بأم رأسه في نار جهنم وعبر عنه بأمه يعني ما غيره روى نحو هذا عن ابن عباس وعكرمة وأبي صالح وقتادة وقال قتادة : يهوي في النار على رأسهوكذا قال أبو صالحيهوون في النار على رؤوسهم وقيل معناه فأمه التي يرجع إليها ويصير في المعاد إليها هاوية وهي اسم من أسماء النار قال ابن جرير وإنما قيل للهاوية أمه لأنه لا مأوى له غيرها . وقال ابن زيد الهاوية النار التي هي أمه ومأواه التي يرجع إليها ويأوي إليها وقرأ " ومأواهم النار " قال ابن أبي حاتم وروي عن قتادة أنه قال النار وهي مأواهم ولهذا قال تعالى مفسرا للهاوية
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ
" وما أدراك ما هيه نار حامية " قال ابن جرير حدثنا ابن عبد الأعلى حدثنا ثور عن معمر عن الأشعث بن عبد الله الأعمى قال : إذا مات المؤمن ذهب بروحه إلى أرواح المؤمنين فيقولون روحوا أخاكم فإنه كان في غم الدنيا قال ويسألونه وما فعل فلان ؟ فيقول مات أوما جاءكم فيقولون ذهب به إلى أمه الهاوية
نَارٌ حَامِيَةٌ
وقوله تعالى " نار حامية " أي حارة شديدة الحر قوية اللهب والسعير قال أبو مصعب عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " نار بني آدم التي توقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت لكافية ؟ فقال " إنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا "
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وقال أبو القاسم الطبراني حدثنا أحمد بن عمرو الخلال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا معن بن عيسى القزاز عن مالك عن عمه أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" أتدرون ما مثل ناركم هذه من نار جهنم ؟ لهي أشد سوادا من دخان ناركم هذه بسبعين ضعفا "
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
وروى الترمذي وابن ماجه عن عباس الدوري عن يحيى بن بكير حدثنا شريك عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أوقد على النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة " وقد روي هذا من حديث أنس وعمر بن الخطاب .
وجاء في الحديث عند الإمام أحمد من طريق أبي عثمان النهدي عن أنس وأبي نضرة المعبدي عن أبي سعيد وعجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " وإن أهون أهل النار عذابا من له نعلان يغلي منهما دماغه " وثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون في الشتاء من بردها وأشد ما تجدون في الصيف من حرها "
وفي الصحيحين " إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم " .
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com26.gif
آخر تفسير سورة القارعة ولله الحمد والمنة .
المعتصم بحبل الله
10-04-2009, 17:27
تقبل الله منكم جميعا ووفقكم لما فيه الخير .
http://up1.m5zn.com/photo/2009/2/10/06/1zoe15myq.gif/gif
بدأت أتابع الحفظ مع إخواني الكرام وأود التعرف على البرمجة الأسبوعية للحفظ والإستظهار
و هذا استظهاري:
سورة القدر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ -1- وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ -2- لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ -3- تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ -4- سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ-5-}. (http://**********:openquran%2896,1,5%29/)
سورة البينة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ -1- رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً -2- فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ -3- وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ- 4- وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ -5- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ -6- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ -7- جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ-8-} (http://**********:openquran%2897,1,8%29/)
سورة الزلزلة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا زُلْزِلَتِ الاَرْضُ زِلْزَالَهَا -1- وَأَخْرَجَتِ الاَرْضُ أَثْقَالَهَا -2- وَقَالَ الاِنْسَانُ مَا لَهَا -3- يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا -4- بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا -5- يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ -6- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ -7- وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ-8-} (http://**********:openquran%2898,1,8%29/)
العاديات
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا -1- فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا -2- فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا -3- فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا -4- فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا -5- إِنَّ الاِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ -6- وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ -7- وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ -8- أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ -9- وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ -10- إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ-11-} (http://**********:openquran(99,1,11)/)
القارعة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ} (http://**********:openquran%28100,1,11%29/)
التكاثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف ستعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها علم اليقين ثم لتسأن يومئذ عن النعيم
فاطمة -الزهراء
11-04-2009, 14:54
تقبل الله منكم جميعا ووفقكم لما فيه الخير .
http://up1.m5zn.com/photo/2009/2/10/06/1zoe15myq.gif/gif
اللهم آمين يارب
جزاكم الله خيرا على التشجيع
فاطمة -الزهراء
11-04-2009, 15:05
بدأت أتابع الحفظ مع إخواني الكرام وأود التعرف على البرمجة الأسبوعية للحفظ والإستظهار
جزاكم الله خيرا على مشاركتكم
نسأل الله لكم ولنا التوفيق والقبول .
بالنسبة للبرمجة الأسبوعية للحفظ والاستظهار فهي كالتالي:
خلال هدا الاسبوع حفظنا 6 سور من الحزب 60 وهي القدر -البينة-الزلزلة-العاديات-القارعة-التكاثر وسنستظهر غدا الأحد.
خلال الاسبوعين المقبلين سنفعل نفس الشيء لأنه بقي لنا فقط 12 سورة من الحزب 60 ثم بعد دلك نبدأ في حفظ جزء تبارك وهو يشمل السور التالية :الملك-القلم-الحاقة-المعارج-نوح-الجن-المزمل-المدثر-القيامة- الإنسان-المرسلات.
ثم بعد دلك نكمل باقي السور إن شاء الله تعالى .
الحفظ يبدأ من يوم الإثنين إلى يوم السبت والإستظهار يكون يوم الأحد.
فاطمة -الزهراء
11-04-2009, 15:45
و هذا استظهاري:
سورة القدر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ -1- وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ -2- لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ -3- تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ -4- سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ-5-}. (http://**********:openquran%2896,1,5%29/)
سورة البينة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ -1- رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً -2- فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ -3- وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ- 4- وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ -5- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ -6- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ -7- جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ-8-} (http://**********:openquran%2897,1,8%29/)
سورة الزلزلة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا زُلْزِلَتِ الاَرْضُ زِلْزَالَهَا -1- وَأَخْرَجَتِ الاَرْضُ أَثْقَالَهَا -2- وَقَالَ الاِنْسَانُ مَا لَهَا -3- يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا -4- بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا -5- يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ -6- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ -7- وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ-8-} (http://**********:openquran%2898,1,8%29/)
العاديات
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا -1- فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا -2- فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا -3- فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا -4- فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا -5- إِنَّ الاِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ -6- وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ -7- وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ -8- أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ -9- وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ -10- إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ-11-} (http://**********:openquran%2899,1,11%29/)
القارعة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ} (http://**********:openquran%28100,1,11%29/)
التكاثر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف ستعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها علم اليقين ثم لتسألن يومئذ عن النعيم
ما شاء الله عليك أختي كوثر حفظ صحيح وحسن بخطأ واحد فقط في سورة التكاثر .
بارك الله فيك مع أن موعد الإستظهار هو يوم غد لكن كل شيء مقبول منك أختي لأنك متميزة
فاطمة -الزهراء
11-04-2009, 15:57
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اليوم سنحفظ سورة التكاثر
سورة التكاثر مكية وعدد آياتها 8 وتقع في المرتبة 102 في المصحف الشريف
أعود بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ -1- حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ -2- كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ -3- ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ -4- كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ -5- لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ -6- ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ -7- ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ-8-} (**********:openquran(101,1,8))
سأضع التفسير في الصفحة الموالية لأني وجدت مشكلة في النسخ
فاطمة -الزهراء
11-04-2009, 16:30
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
يقول تعالى موبخًا عباده عن اشتغالهم عما خلقوا له من عبادته وحده لا شريك له، ومعرفته، والإنابة إليه، وتقديم محبته على كل شيء:
{أَلْهَاكُمُ} عن ذلك المذكور {التَّكَاثُرُ} ولم يذكر المتكاثر به، ليشمل ذلك كل ما يتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون، من التكاثر في الأموال، والأولاد، والأنصار، والجنود، والخدم، والجاه، وغير ذلك مما يقصد منه مكاثرة كل واحد للآخر، وليس المقصود به الإخلاص لله تعالى.
فاستمرت غفلتكم ولهوتكم [وتشاغلكم]
(**********:openquran(101,2,2))
{حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} (**********:openquran(101,2,2)) فانكشف لكم حينئذ الغطاء، ولكن بعد ما تعذر عليكم استئنافه.
http://www.al-wed.com/pic-vb/11.gif
ودل قوله: {حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} (**********:openquran(101,2,2)) أن البرزخ دار مقصود منها النفوذ إلى الدار الباقية ، أن الله سماهم زائرين، ولم يسمهم مقيمين.
فدل ذلك على البعث والجزاء بالأعمال في دار باقية غير فانية، ولهذا توعدهم بقوله:
(**********:openquran(101,3,3))
(**********:openquran(101,3,3))
{كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ} (**********:openquran(101,3,3)) أي: لو تعلمون ما أمامكم علمًا يصل إلى القلوب، لما ألهاكم التكاثر، ولبادرتم إلى الأعمال الصالحة.
ولكن عدم العلم الحقيقي، صيركم إلى ما ترون.
http://www.al-wed.com/pic-vb/11.gif
{لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} أي: لتردن القيامة، فلترون الجحيم التي أعدها الله للكافرين.
{ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} (**********:openquran(101,7,7)) أي: رؤية بصرية، كما قال تعالى: {وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا} (**********:openquran(17,53,53)) .
http://www.al-wed.com/pic-vb/11.gif
{ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} (**********:openquran(101,8,8)) الذي تنعمتم به في دار الدنيا، هل قمتم بشكره، وأديتم حق الله فيه، ولم تستعينوا به، على معاصيه، فينعمكم نعيمًا أعلى منه وأفضل.
أم اغتررتم به، ولم تقوموا بشكره؟ بل ربما استعنتم به على معاصي الله فيعاقبكم على ذلك، قال تعالى: {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ} (**********:openquran(45,20,20)) الآية.
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
تفسير ابن كثير
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
يقول تعالى أشغلكم حب الدنيا ونعيمها وزهرتها عن طلب الآخرة وابتغائها وتمادى بكم ذلك حتى جاءكم الموت وزرتم المقابر وصرتم من أهلها .
قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا زكريا بن يحيى الوقاد المصري حدثنا خالد بن عبد الدائم عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألهاكم التكاثر " عن الطاعة " حتى زرتم المقابر " حتى يأتيكم الموت " وقال الحسن البصري ألهاكم التكاثر في الأموال والأولاد .
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو أسامة قال صالح بن حبان حدثني عن ابن بريدة في قوله " ألهاكم التكاثر " قال نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار بني حارثة وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت إحداهما فيكم مثل فلان بن فلان وفلان وقال الآخرون مثل ذلك تفاخروا بالأحياء ثم قالوا انطلقوا بنا إلى القبور فجعلت إحدى الطائفتين تقول فيكم مثل فلان يشيرون إلى القبور ومثل فلان وفعل الآخرون مثل ذلك فأنزل الله " ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر " لقد كان لكم فيما رأيتم عبرة وشغل .
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ
وقال قتادة " ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر " كانوا يقولون نحن أكثر بني فلان ونحن أعد من بني فلان وهم كل يوم يتساقطون إلى آخرهم والله ما زالوا كذلك حتى صاروا من أهل القبور كلهم والصحيح أن المراد بقوله زرتم المقابر أي صرتم إليها ودفنتم فيها كما جاء في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأعراب يعوده فقال " لا بأس طهور إن شاء الله " فقال : قلت طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال " فنعم إذن " .
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا سلمة بن داود العرضي حدثنا أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فقرأ" ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر " فلبث هنيهة ثم قال : يا ميمون ما أرى المقابر إلا زيارة وما للزائر بد من أن يرجع إلى منزله وقال أبو محمد يعني أن يرجع إلى منزله أي إلى جنة أو إلى نار وهكذا ذكر أن بعض الأعراب سمع رجلا يتلو هذه الآية " حتى زرتم المقابر " فقال بعث القوم ورب الكعبة أي إن الزائر سيرحل من مقامه ذلك إلى غيره .
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
قال الحسن البصري هذا وعيد بعد وعيد وقال الضحاك " كلا سوف تعلمون " يعني الكفار .
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
يعني أيها المؤمنون .
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
وقوله تعالى " كلا لو تعلمون علم اليقين " أي لو علمتم حق العلم لما ألهاكم التكاثر عن طلب الدار الآخرة حتى صرتم إلى المقابر .
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ
ثم قال " لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين " هذا تفسير الوعيد المتقدم وهو قوله " كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون " توعدهم بهذا الحال وهو رؤية أهل النار التي إذا زفرت زفرة واحدة خر كل ملك مقرب ونبي مرسل على ركبتيه من المهابة والعظمة ومعاينة الأهوال على ما جاء به الأثر المروي في ذلك .
ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
أَيْ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ شُكْرِ مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْكُمْ مِنْ الصِّحَّة وَالْأَمْن وَالرِّزْق وَغَيْر ذَلِكَ مَا إِذَا قَابَلْتُمْ بِهِ نِعَمه مِنْ شُكْر وَعِبَادَته
http://www.al-wed.com/pic-vb/50.gif
boorguiba
12-04-2009, 09:45
جزاك الله خيرا على هذه البادرة الطيبة , هل يمكن لي أن أنضم إلى حلقتكم ؟
جزاكم الله خيرا على مشاركتكم
نسأل الله لكم ولنا التوفيق والقبول .
بالنسبة للبرمجة الأسبوعية للحفظ والاستظهار فهي كالتالي:
خلال هدا الاسبوع حفظنا 6 سور من الحزب 60 وهي القدر -البينة-الزلزلة-العاديات-القارعة-التكاثر وسنستظهر غدا الأحد.
خلال الاسبوعين المقبلين سنفعل نفس الشيء لأنه بقي لنا فقط 12 سورة من الحزب 60 ثم بعد دلك نبدأ في حفظ جزء تبارك وهو يشمل السور التالية :الملك-القلم-الحاقة-المعارج-نوح-الجن-المزمل-المدثر-القيامة- الإنسان-المرسلات.
ثم بعد دلك نكمل باقي السور إن شاء الله تعالى .
الحفظ يبدأ من يوم الإثنين إلى يوم السبت والإستظهار يكون يوم الأحد.
أشكرك أختي في الله على التوضيح وأنا جاهز بإذن الله تعالى
خالد السوسي
12-04-2009, 11:38
هذا استظهاري لسور هذا الأسبوع
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ اَلْفِ (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/097.rm) شَهْرٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ امْرٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/098.rm)الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ اوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png وَمَا أُمِرُوا إِلَّا
لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png إِنَّ الَّذِينَكَفَرُوا مِنْ اَهْلِ (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/098.rm) الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Aya6.png/30px-Aya6.png إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Aya7.png/30px-Aya7.png جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ
تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Aya8.png/30px-Aya8.png (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/098.rm)
(http://audio.islamweb.net/audio/download_.php?audioid=7274)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
إِذَا زُلْزِلَتِ الارْضُ زِلْزَالَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png وَأَخْرَجَتِ الارْضُ أَثْقَالَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png وَقَالَ الانسَانُ مَا لَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Aya6.png/30px-Aya6.png فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Aya7.png/30px-Aya7.png وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Aya8.png/30px-Aya8.png
(http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/099.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png إِنَّ الاِنسَانَ (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/100.rm) لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Aya6.png/30px-Aya6.png وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Aya7.png/30px-Aya7.png وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Aya8.png/30px-Aya8.png أَفَلاَ يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Aya9.png/30px-Aya9.png وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Aya10.png/30px-Aya10.png إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Aya11.png/30px-Aya11.png
(http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png مَا الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Aya6.png/30px-Aya6.png فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Aya7.png/30px-Aya7.png وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Aya8.png/30px-Aya8.png فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/Aya9.png/30px-Aya9.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Aya10.png/30px-Aya10.png نَارٌ حَامِيَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Aya11.png/30px-Aya11.png (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/101.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/240px-Basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Basmala.svg)
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Aya1.png/30px-Aya1.png حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Aya2.png/30px-Aya2.png كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/Aya3.png/30px-Aya3.png ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Aya4.png/30px-Aya4.png كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/Aya5.png/30px-Aya5.png لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Aya6.png/30px-Aya6.png ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/Aya7.png/30px-Aya7.png ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/Aya8.png/30px-Aya8.png
(http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/102.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou003_files/22.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou001_files/7.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou002_files/14.gif
http://www.islamroses.com/ibw/uploads/post-2-1143412486.gif
فاطمة -الزهراء
12-04-2009, 14:57
جزاك الله خيرا على هذه البادرة الطيبة , هل يمكن لي أن أنضم إلى حلقتكم ؟
وأنتم من أهل الجزاء والفضل .
أهلا وسهلا بكم في الحلقات ونسأل الله لكم التوفيق والسداد
فاطمة -الزهراء
12-04-2009, 15:00
جزاكم الله خيرا استادي الفاضل abdomaz على الإنضمام ونسأل الله لكم التوفيق والسداد .
بارك الله فيكم استادي الفاضل djabba1 على التشجيع
فاطمة -الزهراء
12-04-2009, 15:23
هذا استظهاري لسور هذا الأسبوع
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ اَلْفِ شَهْرٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ امْرٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/097.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تاتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ اوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُوتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ اَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيئةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/aya6.png/30px-aya6.png إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيئةِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/aya7.png/30px-aya7.png جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الاَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/aya8.png/30px-aya8.png (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/098.rm)
(http://audio.islamweb.net/audio/download_.php?audioid=7274)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
إِذَا زُلْزِلَتِ الارْضُ زِلْزَالَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png وَأَخْرَجَتِ الارْضُ أَثْقَالَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png وَقَالَ الانسَانُ مَا لَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/aya6.png/30px-aya6.png فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/aya7.png/30px-aya7.png وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/aya8.png/30px-aya8.png
(http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/099.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png إِنَّ الاِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/aya6.png/30px-aya6.png وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/aya7.png/30px-aya7.png وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/aya8.png/30px-aya8.png أَفَلاَ يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/aya9.png/30px-aya9.png وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/aya10.png/30px-aya10.png إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/aya11.png/30px-aya11.png
(http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/100.rm)
(http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png مَا الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/aya6.png/30px-aya6.png فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/aya7.png/30px-aya7.png وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/aya8.png/30px-aya8.png فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/66/aya9.png/30px-aya9.png وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/aya10.png/30px-aya10.png نَارٌ حَامِيَةٌ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0f/aya11.png/30px-aya11.png (http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/101.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/240px-basmala.svg.png (http://ar.wikisource.org/wiki/%d9%85%d9%84%d9%81:basmala.svg)
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/aya1.png/30px-aya1.png حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/aya2.png/30px-aya2.png كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/04/aya3.png/30px-aya3.png ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/aya4.png/30px-aya4.png كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b7/aya5.png/30px-aya5.png لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/aya6.png/30px-aya6.png ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4a/aya7.png/30px-aya7.png ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/78/aya8.png/30px-aya8.png
(http://audio3.islamweb.net/quran/baset/w/102.rm)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/13.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou003_files/22.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou001_files/7.gif
http://www.s3udy.net/pic/thankyou002_files/14.gif
وأنتم من أهل الجزاء والفضل استادي الفاضل
تقبل الله منكم حفظكم وبارك فيكم
لقد قمت بتصحيح بسيط باللون الأحمر .
حِفْظكم جيد استادي .وفقكم الله لكل خير .
خالد السوسي
12-04-2009, 16:47
اللهم آمين
وجزاكم الله افضل الجزاء على تصحيحكم ومراقبتكم المستمرة ومجهوداتكم الكبيرة وجعلها في موازين حسناتكم وتقبل منكم صالح أعمالكم
فاطمة -الزهراء
12-04-2009, 19:08
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179394274.gif
آمين يارب
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179394274.gif
فاطمة -الزهراء
12-04-2009, 21:00
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11175768536.gif
لقد وضعت استظهاري للسور الست مرتين ولكن بسبب خطأ لا أعلم كيف مسح لي كل ما كتبت، لدى تأخرت .أعتدر منكم-ن-
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11175768536.gif
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
هـذا استظهاري للسور الست المخصصة لهـذا الاسبوع
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
سورة القدر
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إنا أنزلناه في ليلة القدر-1- وما أدراك ما ليلة القدر-2- ليلة القدر خير من الف شهر-3- تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر -4-سلام هي حتى مطلع الفجر-5-.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
سورة البينة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تايتهم البينة -1-رسول من الله يتلو صحفا مطهرة -2-فيها كتب قيمة -3-وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة -4- وما أمروا إلا لعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويوتوا الزكاة وذلك دين القيمة-5- إن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البريئة-6- إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البريئة -7-جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه -8-.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
سورة الزلزلة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا زلزلت الارض زلزالها -1-وأخرجت الارض أثقالها-2- وقال الانسان مالها -3-يومئذ تحدث أخبارها -4-بأن ربك أوحى لها-5- يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم -6-فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره -7-ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره -8-.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
سورة العاديات
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
والعاديات ضبحا-1- فالموريات قدحا -2-فالمغيرات صبحا -3-فأثرن به نقعا -4-فوسطن به جمعا -5-إن الانسان لربه لكنود-6- وإنه على ذلك لشهيد -7-وإنه لحب الخير لشديد -8-أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور -9-وحصل ما في الصدور-10- إن ربهم بهم يومئذ لخبير-11- .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
سورة القارعة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
القارعة-1-ما القارعة -2-وما أدراك ما القارعة -3-يوم يكون الناس كالفراش المبثوث -4-وتكون الجبال كالعهن المنفوش-5- فأما من ثقلت موازينه-6- فهو في عيشة راضية -7-وأما من خفت موازينه -8-فأمه هاوية -9-وما أدراك ماهيه -10-نار حامية -11-.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
سورة التكاثر
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01174520939.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ألهاكم التكاثر-1- حتى زرتم المقابر-2- كلا سوف تعلمون -3-ثم كلا سوف تعلمون -4-كلا لو تعلمون علم اليقين-5- لترون الجحيم-6- ثم لترونها عين القين -7-ثم لتسألن يومئذ عن النعيم-8-.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179392935.gif
أسأل الله وأسأل الرحمن وأسأل البر الرحيم وأسأل الله بأسمائه الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم أن يتقبل منا حفظنا لهده السور الكريمة وأن يجعلها في ميزان حسناتنا جميعا .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179392935.gif
فاطمة -الزهراء
13-04-2009, 15:59
أتمنى أن يكون غياب أختاي الغاليتين العلوي وأم إيمان خيرا .
المعتصم بحبل الله
13-04-2009, 16:15
http://upload.te3p.com/uploaded2/30893_21179392935.gif
أسأل الله وأسأل الرحمن وأسأل البر الرحيم وأسأل الله بأسمائه الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم أن يتقبل منا حفظنا لهده السور الكريمة وأن يجعلها في ميزان حسناتنا جميعا .
http://upload.te3p.com/uploaded2/30893_21179392935.gif
اميـــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب
بالتوفيق إن شاء الله للجميع
فاطمة -الزهراء
13-04-2009, 16:26
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179392935.gif
خلال هـذا الأسبوع بإذن الله سنحفظ 6 سور وهي : العصر -الهمزة-الفيل قريش -الماعون-الكوثر.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179392935.gif
والاستظهار سيكون يوم الأحد إن شاء الله .
اليوم موعدنا مع سورة العصر .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
سورة العصر مكية وعدد آياتها 3 آيات ،تقع في المرتبة 103 من المصحف الشريف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
لقراءة السورة مباشرة
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1420.gif
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
{وَالْعَصْرِ -1- إِنَّ الاِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ -2- إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ-3-} (http://**********:openquran%28102,1,3%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أقسم تعالى بالعصر، الذي هو الليل والنهار، محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان خاسر، والخاسر ضد الرابح.
والخسار مراتب متعددة متفاوتة:
قد يكون خسارًا مطلقًا، كحال من خسر الدنيا والآخرة، وفاته النعيم، واستحق الجحيم.
وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض، ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان، إلا من اتصف بأربع صفات:
-الإيمان بما أمر الله بالإيمان به، ولا يكون الإيمان بدون العلم، فهو فرع عنه لا يتم إلا به.
-والعمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده ، الواجبة والمستحبة.
-والتواصي بالحق، الذي هو الإيمان والعمل الصالح، أي: يوصي بعضهم بعضًا بذلك، ويحثه عليه، ويرغبه فيه.
-والتواصي بالصبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله المؤلمة.
فبالأمرين الأولين، يكمل الإنسان نفسه، وبالأمرين الأخيرين يكمل غيره، وبتكميل الأمور الأربعة، يكون الإنسان قد سلم من الخسار، وفاز بالربح [العظيم].
فاطمة -الزهراء
13-04-2009, 16:43
للاستماع لسورة العصر بصوت المقرئ محمود خليل الحصري
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=souraview&qid=463&rid=2
http://www.al-wed.com/pic-vb/3.gif
تفسير ابن كثير
http://www.al-wed.com/pic-vb/3.gif
وَالْعَصْرِ
قال الشافعي رحمه الله : لو تدبر الناس هذه السورة لوسعتهم . العصر : الزمان الذي يقع فيه حركات بني آدم من خير وشر وقال مالك عن زيد بن أسلم هو العصر والمشهور الأول .
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
فأقسم تعالى بذلك على أن الإنسان لفي خسر أي في خسارة وهلاك .
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
فاستثنى من جنس الإنسان عن الخسران الذين آمنوا بقلوبهم وعملوا الصالحات بجوارحهم " وتواصوا بالحق " وهو أداء الطاعات وترك المحرمات .
فاطمة -الزهراء
13-04-2009, 16:47
http://upload.te3p.com/uploaded2/30893_21179392935.gif
أسأل الله وأسأل الرحمن وأسأل البر الرحيم وأسأل الله بأسمائه الحسنى كلها ما علمت منها وما لم أعلم أن يتقبل منا حفظنا لهده السور الكريمة وأن يجعلها في ميزان حسناتنا جميعا .
http://upload.te3p.com/uploaded2/30893_21179392935.gif
اميـــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب
بالتوفيق إن شاء الله للجميع
جزاكم الله عنا خيرا
أم ايمان
13-04-2009, 16:55
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انني اسفة اختي فاطمة الزهراء على اهمالي الدخول الى هذه الحلقات المباركة رغم تواجدي اعلمي اختي انني اتابع خطواتك واحدة واحدة
اشكرك جزيلا على التذكير و كان فعلا يجدر بي الدخول البارحة
اسجل حفظي للسور السابقة الا سورة البينة فاعتقد انني يجب ان اراجعها مرة اخرى حتى يكون حفظي لها جيدا
بارك الله فيك اختي فاطمة و جعلك من الصالحين المصلحين امين يا رب العالمين
فاطمة -الزهراء
14-04-2009, 16:40
الحمد لله أنك بخير أختي أم ايمان .
تقبل الله منك حفظك وبارك فيك وفي دريتك .
فاطمة -الزهراء
14-04-2009, 16:52
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179392935.gif
خلال هـذا الأسبوع بإذن الله سنحفظ 6 سور وهي : العصر -الهمزة-الفيل -قريش -الماعون-الكوثر.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_11179392935.gif
والاستظهار سيكون يوم الأحد إن شاء الله .
اليوم موعدنا مع سورة الهمزة .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
سورة الهمزة مكية وعدد آياتها 9 آيات ،تقع في المرتبة 104 من المصحف الشريف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
لقراءة السورة مباشرة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/601.gif
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ -1- الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ -2- يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ -3- كَلَّا لَيُنْبَذنَّ فِي الْحُطَمَةِ -4- وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ -5- نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ -6- الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الاَفْئِدَةِ -7- إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُوصَدَةٌ -8- فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ-9-} (**********:openquran(103,1,9))
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
للاستماع لسورة الهمزة بصوت المقرئ محمدو خليل الحصري
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7468
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
{وَيْلٌ} أي: وعيد، ووبال، وشدة عذاب .
{لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} (**********:openquran(103,1,1)) الذي يهمز الناس بفعله، ويلمزهم بقوله، فالهماز: الذي يعيب الناس، ويطعن عليهم بالإشارة والفعل، واللماز: الذي يعيبهم بقوله.
ومن صفة هذا الهماز اللماز، أنه لا هم له سوى جمع المال وتعديده والغبطة به، وليس له رغبة في إنفاقه في طرق الخيرات وصلة الأرحام، ونحو ذلك.
{يَحْسَبُ} بجهله {أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ} (**********:openquran(103,3,3)) في الدنيا، فلذلك كان كده وسعيه كله في تنمية ماله، الذي يظن أنه ينمي عمره، ولم يدر أن البخل ي*** الأعمار، ويخرب الديار، وأن البر يزيد في العمر.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
{كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ} أي: ليطرحن {فِي الْحُطَمَةِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ} (**********:openquran(103,4,4)) تعظيم لها، وتهويل لشأنها.
ثم فسرها بقوله: {نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ} (**********:openquran(103,6,6)) التي وقودها الناس والحجارة {الَّتِي} من شدتها {تَطَّلِعُ عَلَى الاَفْئِدَةِ} (**********:openquran(103,7,7)) أي: تنفذ من الأجسام إلى القلوب.
ومع هذه الحرارة البليغة هم محبوسون فيها، قد أيسوا من الخروج منها، ولهذا قال: {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} (**********:openquran(103,8,8)) أي: مغلقة {فِي عَمَدٍ} من خلف الأبواب {مُمَدَّدَةٍ} لئلا يخرجوا منها {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا} (**********:openquran(31,20,20)) .
[نعوذ بالله من ذلك، ونسأله العفو والعافية].
فاطمة -الزهراء
14-04-2009, 17:13
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير ابن كثير
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
الهماز بالقول واللماز بالفعل يعني يزدري الناس وينتقص بهم وقد تقدم بيان ذلك في قوله تعالى " هماز مشاء بنميم " قال ابن عباس همزة لمhttp://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gifزة طعان معياب. وقال الربيع بن أنس الهمزة يهمزه في وجهه واللمزة من خلفه . وقال قتادة الهمزة واللمزة لسانه وعينه ويأكل لحوم الناس ويطعن عليهم . وقال مجاهد الهمزة باليد والعين واللمزة باللسان وهكذا قال ابن زيد.
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
قوله تعالى " الذي جمع مالا وعدده " أي جمعه بعضه على بعض وأحصى عدده كقوله تعالى " وجمع فأوعى " قاله السدي وابن جرير وقال محمد بن كعب في قوله " جمع مالا وعدده" ألهاه ماله بالنهار هذا إلى هذا فإذا كان الليل نام كأنه جيفة منتنة .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
يَحْسِبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
أي يظن أن جمعه المال يخلده في هذه الدار " كلا " أي ليس الأمر كما زعم ولا كما حسب .
كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
أي ليلقين هذا الذي جمع مالا فعدده في الحطمة , وهي اسم طبقة من أسماء النار لأنها تحطم من فيها .
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ،نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة
قال " وما أدراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة " قال ثابت البناني تحرقهم إلى الأفئدة وهم أحياء ثم يقول لقد بلغ منهم العذاب ثم يبكي وقال محمد بن كعب تأكل كل شيء من جسده حتى إذا بلغت فؤاده حذو حلقه ترجع على جسده .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُوصَدَةٌ
قوله تعالى " إنها عليهم مؤصدة " أي مطبقة كما تقدم تفسيره في سورة البلد.
فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ
قوله تعالى " في عمد ممددة" قال عطية العوفي عمد من حديد وقال السدي من نار وقال شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس" في عمد ممددة " يعني الأبواب هي الممددة , وقال قتادة في قراءة عبد الله بن مسعود إنها عليهم موصدة بعمد ممددة وقال العوفي عن ابن عباس أدخلهم في عمد ممددة عليهم بعماد في أعناقهم السلاسل فسدت بها الأبواب , وقال قتادة كنا نحدث أنهم يعذبون بعمد في النار واختاره ابن جرير وقال أبو صالح " في عمد ممددة " يعني القيود الثقال .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
إذا سمحت أختي الزهراء واتفق معي إخواني الذين يشاركوننا مشروع حفظ كتاب الله العزيز أن تدرجي كل ماتبقى من قصار السور خلال هذا الأسبوع ربحا للوقت . أعتقد ليس منا من لا يحفظ هذه السور على الأقل
فاطمة -الزهراء
15-04-2009, 15:59
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكم على الاقتراح .بالنسبة لي ليس هناك مشكل لأن أغلبية المشاركين يحفظون السور المتبقية .لكن رأيهم -ن- مهم عندي .
فاطمة -الزهراء
15-04-2009, 16:39
اليوم سأقدم سورة الفيل وإدا اتفق إخوتي واخواتي على تقديم باقي السور خلال الأيام المتبقية من هدا الاسبوع فأنا في الخدمة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
سورة الفيل مكية و عدد آياتها 5 وتقع في المرتبة 105 من المصحف الشريف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179391694.gif
قراءة سورة الفيل
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/601.gif
الاستماع لسورة الفيل
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=132951
تفسير سورة الفيل
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا اَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَاكُولٍ} (http://**********:openquran%28104,1,5%29)
أي: أما رأيت من قدرة الله وعظيم شأنه، ورحمته بعباده، وأدلة توحيده، وصدق رسوله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ما فعله الله بأصحاب الفيل، الذين كادوا بيته الحرام وأرادوا إخرابه، فتجهزوا لأجل ذلك، واستصحبوا معهم الفيلة لهدمه، وجاءوا بجمع لا قبل للعرب به، من الحبشة واليمن، فلما انتهوا إلى قرب مكة، ولم يكن بالعرب مدافعة، وخرج أهل مكة من مكة خوفًا على أنفسهم منهم، أرسل الله عليهم طيرًا أبابيل أي: متفرقة، تحمل حجارة محماة من سجيل، فرمتهم بها، وتتبعت قاصيهم ودانيهم، فخمدوا وهمدوا، وصاروا كعصف مأكول، وكفى الله شرهم، ورد كيدهم في نحورهم، [وقصتهم معروفة مشهورة] وكانت تلك السنة التي ولد فيها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فصارت من جملة إرهاصات دعوته، ومقدمات رسالته، فلله الحمد والشكر.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
تفسير ابن كثير
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
هذه من النعم التي امتن الله بها على قريش فيما صرف عنهم من أصحاب الفيل الذين كانوا قد عزموا على هدم الكعبة ومحو أثرها من الوجود فأبادهم الله وأرغم آنافهم وخيب سعيهم وأضل عملهم وردهم بشر خيبة وكانوا قوما نصارى وكان دينهم إذ ذاك أقرب حالا مما كان عليه قريش من عبادة الأوثان ولكن كان هذا من باب الإرهاص والتوطئة لمبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه في ذلك العام ولد على أشهر الأقوال , ولسان حال القدرة يقول :لم ننصركم يا معشر قريش على الحبشة لخيريتكم عليهم ولكن صيانة للبيت العتيق الذي سنشرفه ونعظمه ونوقره ببعثة النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء " وهذه قصة أصحاب الفيل على وجه الإيجاز والاختصار والتقريب" .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قد تقدم في قصة أصحاب الأخدود أن ذا نواس وكان آخر ملوك حمير وكان مشركا وهو الذي قتل أصحاب الأخدود وكانوا نصارى وكانوا قريبا من عشرين ألف فلم يفلت منهم إلا دوس ذو ثعلبان فذهب فاستغاث بقيصر ملك الشام وكان نصرانيا فكتب له إلى النجاشي ملك الحبشة لكونه أقرب إليهم فبعث معه أميرين أرياط وأبرهة بن الصباح أبا يكسوم في جيش كثيف فدخلوا اليمن فجاسوا خلال الديار وأسلبوا الملك من حمير وهلك ذا نواس غريقا في البحر واستقل الحبشة بملك اليمن وعليهم هذان الأميران أرياط وأبرهة فاختلفا في أمرهما وتصاولا وتقاتلا وتصافا فقال أحدهما للآخر لا حاجة بنا إلى اصطلام الجيشين بيننا ولكن ابرز إلي وأبرز إليك فأينا قتل الآخر استقل بعده بالملك فأجابه إلى ذلك فتبارزا وخلف كل واحد منهما قناة فحمل أرياط على أبرهة فضربه بالسيف فشرم أنفه وفمه وشق وجهه وحمل عتودة مولى أبرهة على أرياط فقتله ورجع أبرهة جريحا فداوى جرحه فبرئ واستقل بتدبير جيش الحبشة باليمن فكتب إليه النجاشي يلومه على ما كان منه ويتوعده ويحلف ليطأن بلاده ويجز ناصيته فأرسل إليه أبرهة يترقق له ويصانعه وبعث مع رسوله بهدايا وتحف وبجراب فيه من تراب اليمن وجز ناصيته فأرسلها معه ويقول في كتابه ليطأ الملك على هذا الجراب فيبر قسمه وهذه ناصيتي قد بعثت بها إليك فلما وصل ذلك إليه أعجبه منه ورضي عنه وأقره على عمله وأرسل أبرهة يقول للنجاشي إني سأبني كنيسة بأرض اليمن لم يبن قبلها مثلها فشرع في بناء كنيسة هائلة بصنعاء رفيعة البناء عالية الفناء مزخرفة الأرجاء سمتها العرب القليس لارتفاعها لأن الناظر إليها تكاد تسقط قلنسوته عن رأسه من ارتفاع بنائها وعزم أبرهة الأشرم على أن يصرف حج العرب إليها كما يحج إلى الكعبة بمكة ونادى بذلك في مملكته فكرهت العرب العدنانية والقحطانية ذلك وغضبت قريش لذلك غضبا شديدا حتى قصدها بعضهم وتوصل إلى أن دخلها ليلا فأحدث فيها وكر راجعا فلما رأى السدنة ذلك الحدث رفعوا أمره إلى ملكهم أبرهة وقالوا له إنما صنع هذا بعض قريش غضبا لبيتهم الذي ضاهيت هذا به فأقسم أبرهة ليسيرن إلى بيت مكة وليخربنه حجرا حجرا . وذكر مقاتل بن سليمان أن فتية من قريش دخلوها فأججوا فيها نارا وكان يوما فيه هواء شديد فاحترقت وسقطت إلى الأرض فتأهب أبرهة لذلك وصار في جيش كثيف عرمرم لئلا يصده أحد عنه واستصحب معه فيلا عظيما كبير الجثة لم ير مثله يقال له محمود وكان قد بعثه إليه النجاشي ملك الحبش لذلك ويقال كان معه أيضا ثمانية أفيال وقيل اثنا عشر فيلا غيره فالله أعلم يعني ليهدم به الكعبة بأن يجعل السلاسل في الأركان وتوضع في عنق الفيل ثم يزجر ليلقي الحائط جملة واحدة فلما سمعت العرب بمسيره أعظموا ذلك جدا ورأوا أن حقا عليهم المحاجبة دون البيت ورد من أراده بكيد فخرج إليه رجل من أشراف أهل اليمن وملوكهم يقال له ذو نفر فدعا قومه ومن أجابه من سائر العرب إلى حرب أبرهة و****ه عن بيت الله وما يريده من هدمه وخرابه فأجابوه وقاتلوا أبرهة فهزمهم لما يريده الله عز وجل من كرامة البيت وتعظيمه وأسر ذو نفر فاستصحبه معه ثم مضى لوجهه حتى إذا كان بأرض خثعم اعترض له نفيل بن حبيب الخثعمي في قومه شهران وناهس فقاتلوه فهزمهم أبرهة وأسر نفيل بن حبيب فأراد قتله ثم عفا عنه واستصحبه معه ليدله في بلاد الحجاز فلما اقترب من أرض الطائف خرج إليه أهلها ثقيف وصانعوه خيفة على بيتهم الذي عندهم الذي يسمونه اللات فأكرمهم وبعثوا معه أبا رغال دليلا فلما انتهى أبرهة إلى المغمس وهو قريب من مكة نزل به وأغار جيشه على سرح أهل مكة من الإبل وغيرها فأخذوه وكان في السرح مائتا بعير لعبد المطلب وكان الذي أغار على السرح بأمر أبرهة أمير المقدمة وكان يقال له الأسود بن مقصود فهجاه بعض العرب فيما ذكره ابن إ**** وبعث أبرهة حناطة الحميري إلى مكة وأمره أن يأتيه بأشرف قريش وأن يخبره أن الملك لم يجئ لقتالكم إلا أن تصدوه عن البيت فجاء حناطة فدل على عبد المطلب بن هاشم وبلغه عن أبرهة ما قال : فقال له عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله إبراهيم فإن يمنعه منه فهو بيته وحرمه وإن يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه فقال له حناطة فاذهب معي إليه فذهب معه فلما رآه أبرهة أجله وكان عبد المطلب رجلا جسيما حسن المنظر . ونزل أبرهة عن سريره وجلس معه على البساط وقال لترجمانه قل له ما حاجتك ؟ فقال للترجمان إن حاجتي أن يرد علي الملك مائتي بعير أصابها لي فقال أبرهة لترجمانه قل له لقد كنت أعجبتني حين رأيتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئت لهدمه لا تكلمني فيه ؟ فقال له عبد المطلب إني أنا رب الإبل وإن للبيت ربا سيمنعه .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قال ما كان ليمتنع مني قال أنت وذاك ويقال إنه ذهب مع عبد المطلب جماعة من أشراف العرب فعرضوا على أبرهة ثلث أموال تهامة على أن يرجع عن البيت فأبى عليهم ورد أبرهة على عبد المطلب إبله ورجع عبد المطلب إلى قريش فأمرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فأخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله ويستنصرون على أبرهة وجنده فقال عبد المطلب وهو آخذ بحلقة باب الكعبة : لاهم إن المرء يم نع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم أبدا محالك قال ابن إ**** ثم أرسل عبد المطلب حلقة الباب ثم خرجوا إلى رءوس الجبال . وذكر عن ابن سليمان أنهم تركوا عند البيت مائة بدنة مقلدة لعل بعض الجيش ينال منها شيئا بغير حق فينتقم الله منهم فلما أصبح أبرهة تهيأ لدخول مكة وهيأ فيله وكان اسمه محمودا وعبأ جيشه فلما وجهوا الفيل نحو مكة أقبل نفيل بن حبيب حتى قام إلى جنبه ثم أخذ بأذنه وقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جئت فإنك في بلد الله الحرام ثم أرسل أذنه فبرك الفيل وخرج نفيل بن حبيب يشتد حتى أصعد في الجبل وضربوا الفيل ليقوم فأبى فضربوا في رأسه بالطبرزين وأدخلوا محاجن لهم في مراقه فنزعوه بها ليقوم فأبى فوجهوه راجعا إلى اليمن فقام يهرول ووجهوه إلى الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى المشرق ففعل مثل ذلك ووجهوه إلى مكة فبرك.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ
بأن الله سبحانه أهلكهم ودمرهم وردهم بكيدهم وغيظهم لم ينالوا خيرا .
وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا اَبَابِيلَ
وأرسل الله عليهم طيرا من البحر أمثال الخطاطيف والبلسان .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ
مع كل طائر منها ثلاثة أحجار يحملها : حجر في منقاره وحجران في رجليه أمثال الحمص والعدس لا يصيب منهم أحدا إلا هلك وليس كلهم أصابت وخرجوا هاربين يبتدرون الطريق ويسألون عن نفيل ليدلهم على الطريق هذا ونفيل على رأس الجبل مع قريش وعرب الحجاز ينظرون ماذا أنزل الله بأصحاب الفيل من النقمة .
ذكر الواقدي بإسناده أنهم لما تعبوا لدخول الحرم وهيئوا الفيل جعلوا لا يصرفونه إلى جهة من سائر الجهات إلا ذهب فيها فإذا وجهوه إلى الحرم ربض وصاح وجعل أبرهة يحمل على سائس الفيل وينهره ويضربه ليقهر الفيل على دخول الحرم وطال الفصل في ذلك هذا وعبد المطلب وجماعة من أشراف مكة فيهم المطعم بن عدي وعمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم ومسعود بن عمرو الثقفي على حراء ينظرون ما الحبشة يصنعون وماذا يلقون من أمر الفيل وهو العجب العجاب فبينما هم كذلك إذ بعث الله عليهم طيرا أبابيل أي قطعا قطعا صفرا دون الحمام وأرجلها حمر ومع كل طائر ثلاثة أحجار وجاءت فحلقت عليهم وأرسلت تلك الأحجار عليهم فهلكوا .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
وقال محمد بن إ**** جاءوا بفيلين فأما محمود فربض وأما الآخر فحصب . وقال وهب بن منبه كان معهم فيلة فأما محمود وهو فيل الملك فربض ليقتدي به بقية الفيلة وكان فيها فيل تشجع فحصب فهربت بقية الفيلة وقال عطاء بن يسار وغيره وليس كلهم أصابه العذاب في الساعة الراهنة بل منهم من هلك سريعا ومنهم من جعل يتساقط عضوا عضوا وهم هاربون وكان أبرهة ممن تساقط عضوا عضوا حتى مات ببلاد خثعم .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
وقال ابن إ****فخرجوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون على كل منهل وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط أنملة أنملة حتى قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطائر فما مات حتى انصدع صدره عن لبه فيما يزعمون.
قال ابن هشام الأبابيل الجماعات ولم تتكلم العرب بواحدة قال وأما السجيل فأخبرني يونس النحوي وأبو عبيدة أنه عند العرب الشديد الصلب . قال وذكر بعض المفسرين أنهما كلمتان بالفارسية جعلتهما العرب كلمة واحدة وإنما هو سنج وجل يعني بالسنج الحجر والجل الطين يقول الحجارة من هذين الجنسين الحجر والطين .
وقد قال حماد بن سلمة عن عامر عن زر عن عبد الله وأبو سلمة بن عبد الرحمن " طيرا أبابيل " قال الفرق وقال ابن عباس والضحاك أبابيل يتبع بعضها بعضا وقال الحسن البصري وقتادة الأبابيل الكثيرة وقال مجاهد أبابيل شتى متتابعة مجتمعة وقال ابن زيد الأبابيل المختلفة تأتي من ههنا ومن ههنا أتتهم من كل مكان .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
وقال ابن جرير حدثني عبد الأعلى حدثني داود عن إ**** بن عبد الله بن الحارث بن نوفل أنه قال في قوله تعالى " وأرسل عليهم طيرا أبابيل " هي الأقاطيع كالإبل المؤبلة وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين عن ابن عباس " وأرسل عليهم طيرا أبابيل " قال لها خراطيم كخراطيم الطير وأكف كأكف الكلاب وحدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا حصين عن عكرمة في قوله تعالى " طيرا أبابيل " قال كانت طيرا خضرا خرجت من البحر لها رءوس كرءوس السباع وحدثنا ابن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير " طيرا أبابيل " قال هي طيور سود بحرية في مناقيرها وأظافرها الحجارة وهذه أسانيد صحيحة وقال سعيد بن جبير كانت طيرا خضرا لها مناقير صفر تختلف عليهم وعن ابن عباس ومجاهد وعطاء كانت الطير الأبابيل مثل التي يقال لها عنقاء مغرب ورواه عنهم ابن أبي حاتم .
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو زرعة حدثنا عبيد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن عبيد بن عمير قال لما أراد الله أن يهلك أصحاب الفيل بعث عليهم طيرا أنشئت من البحر أمثال الخطاطيف كل طير منها يحمل ثلاثة أحجار حجرين في رجليه وحجرا في منقاره قال فجاءت حتى صفت على رءوسهم ثم صاحت وألقت ما في أرجلها ومناقيرها فما يقع حجر على رأس رجل إلا خرج من دبره ولا يقع على شيء من جسده إلا خرج من الجانب الآخر وبعث الله ريحا شديدة فضربت الحجارة فزادتها شدة فأهلكوا جميعا
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَاكُولٍ
قوله تعالى " فجعلهم كعصف مأكول " قال سعيد بن جبيريعني التبن الذي تسميه العامة هبور وفي رواية عن سعيد ورق الحنطة وعنه أيضا العصف التبن والمأكول القصيل يجز للدواب وكذلك قال الحسن البصري وعن ابن عباس العصف القشرة التي على الحبة كالغلاف على الحنطة. وقال ابن زيد العصف ورق الزرع وورق البقل إذا أكلته البهائم فراثته فصار درينا والمعنى أن الله سبحانه وتعالى أهلكهم ودمرهم وردهم بكيدهم وغيظهم لم ينالوا خيرا وأهلك عامتهم ولم يرجع منهم مخبر إلا وهو جريح كما جرى لملكهم أبرهة فإنه انصدع صدره عن قلبه حين وصل إلى بلده صنعاء وأخبرهم بما جرى لهم ثم مات فملك بعده ابنه يكسوم ثم من بعده أخوه مسروق بن أبرهة.
اعتدر لكم-ن- إخوتي واخواتي إدا كان تفسير ابن كثير طويلا لكني رايته مفيدا فقدمته .
اسألكم فقط الدعاء لي ولأسرتي ولأختي السيدة العلوي بالشفاء العاجل .
فاطمة -الزهراء
16-04-2009, 16:03
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بما أن أغلبنا يحفظ السور المتبقية من الحزب 60 وبما أنني لم أتلقى ردا من إخوتي وأخواتي المشاركين في هده الحلقات حول اقتراح الأستادabdomaz فإنني سأضع السور المتبقية لنا خلال هدا الأيام الثلاث من الاسبوع.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
بحيث سأضع اليوم ثلاث سور وهي قريش - الماعون-الكوثر.
غدا سأقدم السور: - الكافرون -النصر-المسد.
يوم السبت إن شاء الله سأقدم السور : الإخلاص - الفلق- الناس .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أتمنى أن يكون قراري مقبولا من طرف المشاركين معنا ولا يغضب مني أحد
بالنسبة للاستظهار فمن وجد صعوبة في كتابة السور كلها أو نسخها ولصقها فيمكنه ان يخبرنا فقط بأن حفظ والله يتقبل من الجميع .
أنصح نفسي وإياكم-ن- بقراءة كل السور التي حفظهنا في صلاتنا سواء الفريضة أو النافلة تثبيتا للحفظ .
وفقكم-ن- الله لما يحب ويرضى وبارك فيكم-ن- وفي من تحبون وجازاكم-ن- عني خيرا
فاطمة -الزهراء
16-04-2009, 16:44
السور الخاصة باليوم
قريش-الماعون - الكوثر.
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
-سورة قريش-
مكية وعدد آياتها 5 ،مرتبتها 106 في المصحف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
لإيلاف قريش -1-اِيلافيهم رحلة الشتاء والصيف -2- فليعبدوا رب هذا البيت -3- الـذي أطعمهم من جوع -4-وآمنهم من خوف -5-
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7466
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قال كثير من المفسرين: إن الجار والمجرور متعلق بالسورة التي قبلها أي: فعلنا ما فعلنا بأصحاب الفيل لأجل قريش وأمنهم، واستقامة مصالحهم، وانتظام رحلتهم في الشتاء لليمن، والصيف للشام، لأجل التجارة والمكاسب.
فأهلك الله من أرادهم بسوء، وعظم أمر الحرم وأهله في قلوب العرب، حتى احترموهم، ولم يعترضوا لهم في أي: سفر أرادوا، ولهذا أمرهم الله بالشكر، فقال: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ} (http://**********:openquran%28105,3,3%29) أي: ليوحدوه ويخلصوا له العبادة، {الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} (http://**********:openquran%28105,4,4%29) فرغد الرزق والأمن من المخاوف، من أكبر النعم الدنيوية، الموجبة لشكر الله تعالى.
فلك اللهم الحمد والشكر على نعمك الظاهرة والباطنة، وخص الله بالربوبية البيت لفضله وشرفه، وإلا فهو رب كل شيء..
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
-سورة الماعون -
مكية وعدد آياتها 6 ومرتبتها 107 في المصحف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
{أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} (http://**********:openquran%28106,1,7%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7476
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي لسورة الماعون
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه وحقوق عباده: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} (http://**********:openquran%28106,1,1%29) أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن بما جاءت به الرسل.
{فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} (http://**********:openquran%28106,2,2%29) أي: يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا، ولا يخشى عقابًا.
{وَلَا يَحُضُّ} غيره {عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} (http://**********:openquran%2868,34,34%29) ومن باب أولى أنه بنفسه لا يطعم المسكين، {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} أي: الملتزمون لإقامة الصلاة، ولكنهم {عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} (http://**********:openquran%28106,5,5%29) أي: مضيعون لها، تاركون لوقتها، مفوتون لأركانها وهذا لعدم اهتمامهم بأمر الله حيث ضيعوا الصلاة، التي هي أهم الطاعات وأفضل القربات، والسهو عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم وأما السهو في الصلاة، فهذا يقع من كل أحد، حتى من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
ولهذا وصف الله هؤلاء بالرياء والقسوة وعدم الرحمة، فقال: {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ} (http://**********:openquran%28106,6,6%29) أي يعملون الأعمال لأجل رئاء الناس.
{وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} أي: يمنعون إعطاء الشيء، الذي لا يضر إعطاؤه على وجه العارية، أو الهبة، كالإناء، والدلو، والفأس، ونحو ذلك، مما جرت العادة ببذلها والسماحة به .
فهؤلاء ـ لشدة حرصهم ـ يمنعون الماعون، فكيف بما هو أكثر منه.
وفي هذه السورة، الحث على إكرام اليتيم، والمساكين، والتحضيض على ذلك، ومراعاة الصلاة، والمحافظة عليها، وعلى الإخلاص [فيها و] في جميع الأعمال.
والحث على [فعل المعروف و] بذل الأموال الخفيفة، كعارية الإناء والدلو والكتاب، ونحو ذلك، لأن الله ذم من لم يفعل ذلك، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب والحمد لله رب العالمين.
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
-سورة الكوثر-
مكية وعدد آياتها 3 آيات ومرتبتها 108 في المصحف الشريف .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ -1- فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ -2- إِنَّ شَانِأكَ هُوَ الْابْتَرُ-3-} (http://**********:openquran%28107,1,3%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7464
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير سورة الكوثر للسعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
يقول الله تعالى لنبيه محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ممتنا عليه: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (http://**********:openquran%28107,1,1%29) أي: الخير الكثير، والفضل الغزير، الذي من جملته، ما يعطيه الله لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم القيامة، من النهر الذي يقال له {الكوثر} ومن الحوض طوله شهر، وعرضه شهر، ماؤه أشد بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل، آنيته كنجوم السماء في كثرتها واستنارتها، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا.
ولما ذكر منته عليه، أمره بشكرها فقال: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَر} (http://**********:openquran%28107,2,2%29) خص هاتين العبادتين بالذكر، لأنهما من أفضل العبادات وأجل القربات.
ولأن الصلاة تتضمن الخضوع [في] القلب والجوارح لله، وتنقلها في أنواع العبودية، وفي النحر تقرب إلى الله بأفضل ما عند العبد من النحائر، وإخراج للمال الذي جبلت النفوس على محبته والشح به.
{إِنَّ شَانِأكَ} أي: مبغضك وذامك ومنتقصك {هُوَ الْابْتَرُ} أي: المقطوع من كل خير، مقطوع العمل، مقطوع الذكر.
وأما محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو الكامل حقًا، الذي له الكمال الممكن في حق المخلوق، من رفع الذكر، وكثرة الأنصار، والأتباع ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اقبل مقترح الاخ هكذا سنكسب الوقت لحفظ السور التي لا نحفظها اصلا ...
كما لا انسى ان انوه بمجهوداتك اختي فاطمة الزهراء ثبتها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله
أم ايمان
16-04-2009, 17:20
السللام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اتفق مع ما اجمعتم عليه و هي فرصة كما قال الجميع لنذهب الى السور التي لم يسبق لنا حفظها من قبل
فاطمة -الزهراء
17-04-2009, 16:24
جزاكما الله خيرا أختاي الغاليتين كوثر وأم إيمان وبارك فيكما
فاطمة -الزهراء
17-04-2009, 17:10
في رحاب السور القرآنية الثلاث : الكافرون -النصر-المسد.
سورة الكافرون
مكية ،عدد الآيات 6 ،المرتبة 109 في المصحف.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ -1- لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ -2- وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ -3- وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ -4- وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ -5- لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ-6-} (http://**********:openquran%28108,1,6%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7394
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أي: قل للكافرين معلنا ومصرحًا {لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} (http://**********:openquran%28108,2,2%29) أي: تبرأ مما كانوا يعبدون من دون الله، ظاهرًا وباطنًا.
{وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ} (http://**********:openquran%28108,3,3%29) لعدم إخلاصكم في عبادته، فعبادتكم له المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة، ثم كرر ذلك ليدل الأول على عدم وجود الفعل، والثاني على أن ذلك قد صار وصفًا لازمًا.
ولهذا ميز بين الفريقين، وفصل بين الطائفتين، فقال: {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} (http://**********:openquran%28108,6,6%29) كما قال تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} (http://**********:openquran%2816,84,84%29) {أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ} (http://**********:openquran%289,41,41%29).
************************
سورة النصر
مدنية ،عدد الآيات 3 ، المرتبة 110 في المصحف.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
{إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ -1- وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا -2- فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا-3-} (http://**********:openquran%28109,1,3%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7254
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
في هذه السورة الكريمة، بشارة وأمر لرسوله عند حصولها، وإشارة وتنبيه على ما يترتب على ذلك.
فالبشارة هي البشارة بنصر الله لرسوله، وفتحه مكة، ودخول الناس في دين الله أفواجًا، بحيث يكون كثير منهم من أهله وأنصاره، بعد أن كانوا من أعدائه، وقد وقع هذا المبشر به،وأما الأمر بعد حصول النصر والفتح، فأمر رسوله أن يشكر ربه على ذلك، ويسبح بحمده ويستغفره، وأما الإشارة، فإن في ذلك إشارتين:إشارة لأن يستمر النصر لهذا الدين ، ويزداد عند حصول التسبيح بحمد الله واستغفاره من رسوله، فإن هذا من الشكر، والله يقول: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُم} (http://**********:openquran%2813,7,7%29) وقد وجد ذلك في زمن الخلفاء الراشدين وبعدهم في هذه الأمة لم يزل نصر الله مستمرًا، حتى وصل الإسلام إلى ما لم يصل إليه دين من الأديان، ودخل فيه، ما لم يدخل في غيره، حتى حدث من الأمة من مخالفة أمر الله ما حدث، فابتلاهم الله بتفرق الكلمة، وتشتت الأمر، فحصل ما حصل.
[ومع هذا] فلهذه الأمة، وهذا الدين، من رحمة الله ولطفه، ما لا يخطر بالبال، أو يدور في الخيال.
وأما الإشارة الثانية، فهي الإشارة إلى أن أجل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد قرب ودنا، ووجه ذلك أن عمره عمر فاضل أقسم الله به.
وقد عهد أن الأمور الفاضلة تختم بالاستغفار، كالصلاة والحج، وغير ذلك.
فأمر الله لرسوله بالحمد والاستغفار في هذه الحال، إشارة إلى أن أجله قد انتهى، فليستعد ويتهيأ للقاء ربه، ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلامه عليه.
فكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يتأول القرآن، ويقول ذلك في صلاته، يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي ".
************************
سورة المسد
مكية ،عدد الآيات 5 ،المرتبة 111 في المصحف.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
قراءة السورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ -1- مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ -2- سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ -3- وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ -4- فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ-5-} (http://**********:openquran%28110,1,5%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
الاستماع للسورة
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7220
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
تفسير السعدي
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_01177497591.gif
أبو لهب هو عم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وكان شديد العداوة [والأذية] للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلا فيه دين، ولا حمية للقرابة ـ قبحه الله ـ فذمه الله بهذا الذم العظيم، الذي هو خزي عليه إلى يوم القيامة فقال:
(http://**********:openquran%28110,1,1%29)
{تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} (http://**********:openquran%28110,1,1%29) أي: خسرت يداه، وشقى {وَتَبَّ} فلم يربح، {مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ} (http://**********:openquran%28110,2,2%29) الذي كان عنده وأطغاه، ولا ما كسبه فلم يرد عنه شيئًا من عذاب الله إذ نزل به، {سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ} (http://**********:openquran%28110,3,3%29) أي: ستحيط به النار من كل جانب، هو {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} (http://**********:openquran%28110,4,4%29) .
وكانت أيضًا شديدة الأذية لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تتعاون هي وزوجها على الإثم والعدوان، وتلقي الشر، وتسعى غاية ما تقدر عليه في أذية الرسولـ صلى الله عليه وسلم ـ وتجمع على ظهرها من الأوزار بمنزلة من يجمع حطبًا، قد أعد له في عنقه حبلًا {مِنْ مَسَدٍ} أي: من ليف.
أو أنها تحمل في النار الحطب على زوجها، متقلدة في عنقها حبلًا من مسد.
وعلى كل، ففي هذه السورة، آية باهرة من آيات الله، فإن الله أنزل هذه السورة، وأبو لهب وامرأته لم يهلكا، وأخبر أنهما سيعذبان في النار ولا بد، ومن لازم ذلك أنهما لا يسلمان، فوقع كما أخبر عالم الغيب والشهادة.
تم الحفظ بمشيئة الله تعالى
فاطمة -الزهراء
20-04-2009, 21:16
تقبل الله منكم حفظكم وبارك فيكم .
بقي لنا ثلاث سور لإكمال جزء عم وهي :الإخلاص والفلق والناس .
سأقدمها باختصار .
سورة الإخلاص مكية وعدد آياتها 4 .مرتبتها 112
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (**********:openquran(111,1,4))
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُؤا أَحَدٌ} (**********:openquran(111,1,4))
أي {قُل} قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه، {هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} (**********:openquran(111,1,1)) أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل.
{اللَّهُ الصَّمَدُ} أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم، لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [كمل في رحمته الذي] وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه، ومن كماله أنه {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَد} (**********:openquran(111,3,3)) لكمال غناه {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} (**********:openquran(111,4,4)) لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى.
فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات.
******************
سورة الفلق مكية وعدد آياتها 5 آيات وتقع في المرتبة 311
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (**********:openquran(111,1,4))
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} (**********:openquran(112,1,5))
(**********:openquran(112,1,5))
أي: {قل} متعوذًا {أَعُوذُ} أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم {بِرَبِّ الْفَلَقِ} أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح.
{مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ} (**********:openquran(112,2,2)) وهذا يشمل جميع ما خلق الله، من إنس، وجن، وحيوانات، فيستعاذ بخالقها، من الشر الذي فيها، ثم خص بعد ما عم، فقال: {وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} (**********:openquran(112,3,3)) أي: من شر ما يكون في الليل، حين يغشى الناس، وتنتشر فيه كثير من الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية.
{وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} (**********:openquran(112,4,4)) أي: ومن شر السواحر، اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي يعقدنها على السحر.
{وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} (**********:openquran(112,5,5)) والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل في الحاسد العاين، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث النفس، فهذه السورة، تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا وخصوصًا.
ودلت على أن السحر له حقيقة يخشى من ضرره، ويستعاذ بالله منه [ومن أهله].
****************
سورة الناس مدنية وعدد آياتها 6 ومرتبتها 411
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (**********:openquran(113,1,6))
وهذه السورة مشتملة على الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلههم، من الشيطان الذي هو أصل الشرور كلها ومادتها، الذي من فتنته وشره، أنه يوسوس في صدور الناس، فيحسن [لهم] الشر، ويريهم إياه في صورة حسنة، وينشط إرادتهم لفعله، ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه، ويريهم إياه في صورة غير صورته، وهو دائمًا بهذه الحال يوسوس ويخنس أي: يتأخر إذا ذكر العبد ربه واستعان على دفعه.
فينبغي له أن [يستعين و] يستعيذ ويعتصم بربوبية الله للناس كلهم.
وأن الخلق كلهم، داخلون تحت الربوبية والملك، فكل دابة هو آخذ بناصيتها.
وبألوهيته التي خلقهم لأجلها، فلا تتم لهم إلا بدفع شر عدوهم، الذي يريد أن يقتطعهم عنها ويحول بينهم وبينها، ويريد أن يجعلهم من حزبه ليكونوا من أصحاب السعير، والوسواس كما يكون من الجن يكون من الإنس، ولهذا قال: {مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ} (**********:openquran(10,119,119)) .
والحمد لله رب العالمين أولًا وآخرًا، وظاهرًا وباطنًا.
ونسأله تعالى أن يتم نعمته، وأن يعفو عنا ذنوبًا لنا حالت بيننا وبين كثير من بركاته، وخطايا وشهوات ذهبت بقلوبنا عن تدبر آياته.
ونرجوه ونأمل منه أن لا يحرمنا خير ما عنده بشر ما عندنا، فإنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون، ولا يقنط من رحمته إلا القوم الضالون.
وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، صلاة وسلامًا دائمين متواصلين أبد الأوقات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
ربنا تقبل منا واعف إنك أنت الغفور الرحيم.
تم بحمد الله
لاتنسونا من دعوة بظهر الغيب
(http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7411)
فاطمة -الزهراء
20-04-2009, 21:20
لقد حفظت السور 12 المتبقية من جزء عم وهي
العصر
الهمزة
الفيل
قريش
الماعون
الكوثر
الكافرون
النصر
المسد
الإخلاص
الفلق
الناس
فاطمة -الزهراء
20-04-2009, 21:24
في رحاب سورة الملك
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
سورة الملك مكية وعدد آياتها 30 آية نزلت بعد سورة الطور وتقع في المرتبة 67 من المصحف الشريف
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تفضل-ي- الرابطين التاليين:
http://www.quranflash.com/quranflash.html
http://quran.habous.gov.ma/Default.aspx
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
للاستماع للسورة بصوت الشيخ محمود خليل الحصري برواية ورش عن نافع .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
اضغط هنا (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7411)
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
كل يوم سأضع إن شاء الله 5 آيات للحفظ
الآيات المخصصة للحفظ اليوم هي :
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ -1- الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُّكُمُ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ -2- الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ -3- ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ الَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ-4- (http://**********:openquran%2866,1,4%29)وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ-5- (http://**********:openquran%2866,5,10%29)} (http://**********:openquran%2866,1,4%29)
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تفسير ابن كثير للآيات الخمس الأولى من سورة الملك
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
سورة الملك : قال الإمام أحمد حدثنا حجاج بن محمد وابن جعفر قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن عياش الجشمي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن سورة في القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له : تبارك الذي بيده الملك
وقد روى الطبراني والحافظ الضياء المقدسي من طريق سلام بن مسكين عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سورة في القرآن خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة : تبارك الذي بيده الملك"
وفي الباب عن أبي هريرة ثم روى الترمذي أيضا من طريق ليث بن أبي سليم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك وقال ليث عن طاوس يفضلان كل سورة في القرآن بسبعين حسنة .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
روى عبد بن حميد في مسنده فقال حدثنا إبراهيم بن الحكم عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال لرجل ألا أتحفك بحديث تفرح به ؟ قال بلى قال اقرأ تبارك الذي بيده الملك وعلمها أهلك وجميع ولدك وصبيان بيتك وجيرانك فإنها المنجية والمجادلة تجادل أو تخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له أن ينجيه من عذاب النار وينجي بها صاحبها من عذاب القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي " .
يمجد تعالى نفسه الكريمة ويخبر أنه بيده الملك أي هو المتصرف في جميع المخلوقات بما يشاء لا معقب لحكمه ولا يسأل عما يفعل لقهره وحكمته وعدله ولهذا قال تعالى " وهو على كل شيء قدير " .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُّكُمُ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
قال تعالى " الذي خلق الموت والحياة " واستدل بهذه الآية من قال إن الموت أمر وجودي لأنه مخلوق ومعنى الآية أنه أوجد الخلائق من العدم " ليبلوهم " أي يختبرهم" أيهم أحسن عملا " كما قال تعالى " كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم " فسمى الحال الأول وهو العدم موتا وسمى هذه النشأة حياة ولهذا قال تعالى " ثم يميتكم ثم يحييكم " وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو زرعة حدثنا صفوان حدثنا الوليد حدثنا خليد عن قتادة في قوله تعالى " الذي خلق الموت والحياة " قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله أذل بني آدم بالموت وجعل الدنيا دار حياة ثم دار موت وجعل الآخرة دار جزاء ثم دار بقاء " . . ورواه معمر عن قتادة وقوله تعالى " ليبلوكم أيكم أحسن عملا " أي خير عملا كما قال محمد بن عجلان ولم يقل أكثر عملا ثم قال تعالى " وهو العزيز الغفور " أي هو العزيز العظيم المنيع الجناب وهو مع ذلك غفور لمن تاب إليه وأناب بعدما عصاه وخالف أمره وإن كان تعالى عزيزا هو مع ذلك يغفر ويرحم ويصفح ويتجاوز .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ
ثم قال تعالى " الذي خلق سبع سماوات طباقا " أي طبقة بعد طبقة وهل هن متواصلات بمعنى أنهن علويات بعضهم على بعض أو متفاصلات بينهن خلاء ؟ فيه قولان أصحهما الثاني كما دل ذلك حديث الإسراء وغيره وقوله تعالى " ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت " أي بل هو مصطحب مستو ليس فيه اختلاف ولا تنافر ولا مخافة ولا نقص ولا عيب ولا خلل ولهذا قال تعالى " فارجع البصر هل ترى من فطور " أي انظر إلى السماء هل ترى فيها عيبا أو نقصا أو خللا أو فطورا قال ابن عباس ومجاهد والضحاك والثوري وغيرهم في قوله تعالى " فارجع البصر هل ترى من فطور " أي شقوق وعن السدي " هل ترى من فطور " أي من خروق وقال ابن عباس في رواية " من فطور" أي من وهاء وقال قتادة " هل ترى من فطور " أي هل ترى خللا يا ابن آدم ؟ .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ الَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ
وقوله تعالى " ثم ارجع البصر كرتين" قال قتاده مرتين " ينقلب إليك البصر خاسئا" قال ابن عباس ذليلا وقال مجاهد وقتادة صاغرا" وهو حسير " قال ابن عباس يعني وهو كليل وقال مجاهد وقتادة والسدي : الحسير المنقطع من الإعياء ومعنى الآية إنك لو كررت البصر مهما كررت لانقلب إليك أي لرجع إليك البصر " خاسئا " عن أن يرى عيبا أو خللا " وهو حسير " أي كليل قد انقطع من الإعياء من كثرة التكرر ولا يرى نقصا .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ
ولما نفى عنها في خلقها النقص بين كمالها وزينتها فقال " ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح " وهي الكواكب التي وضعت فيها من السيارات والثوابت وقوله تعالى " وجعلناها رجوما للشياطين " عاد الضمير في قوله وجعلناها على جنس المصابيح لا على عينها لأنه لا يرمي بالكواكب التي في السماء بل بشهب من دونها وقد تكون مستمدة منها والله أعلم وقوله تعالى " وأعتدنا لهم عذاب السعير" أي جعلنا للشياطين هذا الخزي في الدنيا وأعتدنا لهم عذاب السعير في الأخرى كما قال تعالى في أول الصافات " إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب " قال قتادة إنما خلقت هذه النجوم لثلاث خصال خلقها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدى بها فمن تأول فيها غير ذلك فقد قال برأيه وأخطأ حظه وأضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به رواه ابن جرير وابن أبي حاتم .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
وفقكم-ن- الله وإياي لكل خير وأعتدر لكم-ن- كثيرا على التأخر .
http://www.al-wed.com/pic-vb/26.gif
فاطمة -الزهراء
21-04-2009, 16:25
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
في رحاب سورة الملك
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
سورة الملك مكية وعدد آياتها 30 آية نزلت بعد سورة الطور وتقع في المرتبة 67 من المصحف الشريف
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تفضل-ي- الرابطين التاليين:
http://www.quranflash.com/quranflash.html
http://quran.habous.gov.ma/Default.aspx
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
للاستماع للسورة بصوت الشيخ محمود خليل الحصري برواية ورش عن نافع .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
اضغط هنا (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7411)
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبيسَ الْمَصِيرُ -6- إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ -7- تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ-8- قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ انْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ -9- وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ-10-} (**********:openquran(66,5,10))
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تفسير ابن كثير للآيات الخمس الثانية من سورة الملك
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِيسَ الْمَصِيرُ
يقول تعالى " وأعتدنا للذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبيس المصير " أي بئس المال والمنقلب.
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
" إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا " قال ابن جرير يعني الصياح " وهي تفور " قال الثوري تغلي بهم كما يغلي الحب القليل في الماء الكثير .
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ
وقوله تعالى " تكاد تميز من الغيظ " أي يكاد ينفصل بعضها من بعض من شدة غيظها عليهم وحنقها بهم " كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم ياتكم نذير " .
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ انْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ
يذكر تعالى عدله في خلقه وأنه لا يعذب أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه وإرسال الرسول إليه كما قال تعالى " وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " وقال تعالى " حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين " وهكذا عادوا على أنفسهم بالملامة وندموا حيث لا تنفعهم الندامة .
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
فقالوا " لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير " أي لو كانت لنا عقول ننتفع بها أو نسمع ما أنزله الله من الحق لما كنا على ما كنا عليه من الكفر بالله والاغترار به ولكن لم يكن لنا فهم نعي به ما جاءت به الرسل ولا كان لنا عقل يرشدنا إلى اتباعهم .
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
تم حفظ تتمة السور
و الى موعد استظهار سورة الملك ان شاء الله
جزاك الله خيرا اختي و اكرر اعتذاري عن التاخير
أم ايمان
21-04-2009, 22:30
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
انني فعلا لم انتبه الى بداية سورة الملك .....جزاك الله خيرا على التذكيراختي فاطمة
بخصوص السور الاثنا عشر السابقة انني اتحين الفرصة لاستطهارها كتابة ان شاء الله
و على بركة الله نبدا سورة الملك و جزاك الله خيرا على التفسير
المعتصم بحبل الله
22-04-2009, 04:53
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بالفعل لم ننتبه إلى بداية سورة الملك .
نحن معك إلى النهاية بإذن الله رغم أننا نحفظ هذه السور ولكن هي مناسبة للتبيث حفظها والاستفادة أكثر من التفسير .
جزاك الله خيرا وبارك فيك .
وأقترح إن كان ممكنا أن تكتفي ب10 ايات كل أسبوع حتى يتسنى لجميع الأعضاء المسايرة والحفظ الجيد وخصوصا هناك من لا يحفظها من قبل .
هذا مجرد اقتراح ولكم ن جميعا واسع النظر .
تقبل الله من الجميع وجعل هذا العمل في موازين حسناتكم جميعا وخالصا لوجه الله .
جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا المجهود والتقديم الرائع .
والســــــــــــــــــــــــــــــــــلام
أنا بدوري حفظت السور 12 المتبقية من جزء عم وهي
العصر
الهمزة
الفيل
قريش
الماعون
الكوثر
الكافرون
النصر
المسد
الإخلاص
الفلق
الناس
نحن معك أختي الفاضلة في الجزء المخصص لهذا الأسبوع من سورة الملك وسنكون في الموعد للإستظهار يوم السبت أو الأحد بمشيئة الله
فاطمة -الزهراء
22-04-2009, 14:18
تقبل الله منكما اختاي الغاليتين كوثر وأم إيمان حفظكما وبارك فيكما واسعدكما دنيا وآخرة .
تقبل الله منكم أستادي الفاضل الحفظ وبارك فيكم وفي دريتكم.
جزاكم الله خيرا والدي على التشجيع والاقتراح .
فاطمة -الزهراء
22-04-2009, 14:55
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
في رحاب سورة الملك
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
سورة الملك مكية وعدد آياتها 30 آية نزلت بعد سورة الطور وتقع في المرتبة 67 من المصحف الشريف
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
لقراءة السورة مباشرة من حاسوبك
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
تفضل-ي- الرابطين التاليين:
http://www.quranflash.com/quranflash.html
http://quran.habous.gov.ma/Default.aspx
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
للاستماع للسورة بصوت الشيخ محمود خليل الحصري برواية ورش عن نافع .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179383505.gif
اضغط هنا (http://audio.islamweb.net/audio/downloadmp3_.php?audioid=7411)
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
الآيات المخصصة للحفظ اليوم
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.al-wed.com/pic-vb/17.gif
(http://**********:openquran%2866,11,11%29) (http://**********:openquran%2866,12,12%29){فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ-11- (http://**********:openquran%2866,11,11%29) (http://**********:openquran%2866,11,11%29)إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (http://**********:openquran%2866,12,12%29) -12-وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ -13- أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ-14- (http://**********:openquran%2866,13,14%29) (http://**********:openquran%2866,13,14%29)هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الاَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ-15-} (http://**********:openquran%2866,15,15%29)
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
تفسير ابن كثير للآيات الخمس الثالثة من سورة الملك .
http://www.te3p.com/vb/uploaded3/30893_01179960975.gif
فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ
قال الله تعالى " فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير " . قال الإمام أحمد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري الطائي قال أخبرني من سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال " لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم " وفي حديث آخر " لا يدخل أحد النار إلا وهو يعلم أن النار أولى به من الجنة" .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
يقول تعالى مخبرا عمن يخاف مقام ربه فيما بينه وبينه إذا كان غائبا عن الناس فينكف عن المعاصي ويقوم بالطاعات حيث لا يراه أحد إلا الله تعالى بأنه له مغفرة وأجر كبير أي تكفر عنه ذنوبه ويجازى بالثواب الجزيل.
كما ثبت في الصحيحين " سبعة يظلهم الله تعالى في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله " فذكر منهم رجلا دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجلا تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ
ثم قال تعالى منبها على أنه مطلع على الضمائر والسرائر " وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور " أي بما يخطر في القلوب.
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
" ألا يعلم من خلق " أي ألا يعلم الخالق ؟ وقيل معناه ألا يعلم الله مخلوقه ؟ والأول أولى لقوله " وهو اللطيف الخبير " . ثم ذكر نعمته على خلقه في تسخيره لهم الأرض وتذليله إياها لهم بأن جعلها قارة ساكنة لا تميد ولا تضطرب بما جعل فيها من الجبال وأنبع فيها من العيون وسلك فيها من السبل وهيأ فيها من المنافع ومواضع الزروع والثمار .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الاَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
قال تعالى " هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها" أي فسافروا حيث شئتم من أقطارها وترددوا في أقاليمها وأرجائها في أنواع المكاسب والتجارات واعلموا أن سعيكم لا يجدي عليكم شيئا إلا أن ييسره الله لكم ولهذا قال تعالى " وكلوا من رزقه " فالسعي في السبب لا ينافي التوكل كما قال الإمام أحمد حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا حيوة أخبرني بكر بن عمرو أنه سمع عبد الله بن هبيرة يقول إنه سمع أبا تميم الجيشاني يقول إنه سمع عمر بن الخطاب يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا " رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من حديث ابن هبيرة وقال الترمذي حسن صحيح فأثبت لها رواحا وغدوا لطلب الرزق مع توكلها على الله عز وجل وهو المسخر المسير المسبب " وإليه النشور " أي المرجع يوم القيامة قال ابن عباس ومجاهد والسدي وقتادة : مناكبها أطرافها وفجاجها ونواحيها وقال ابن عباس وقتادة أيضا مناكبها الجبال وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا عمرو بن حكام الأزدي حدثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن بشير بن كعب أنه قرأ هذه الآية " فامشوا في مناكبها " فقال لأم ولد له : إن علمت ما مناكبها فأنت عتيقة فقالت هي الجبال فسأل أبا الدرداء فقال هي الجبال .
http://www.te3p.com/vb/uploaded2/30893_21179386675.gif
بارك الله فيك اختي
خمس ايات في اليوم مناسبة جدا
جزاك الله عنا خيرا و جعله الله في ميزان حسناتك
أم ايمان
22-04-2009, 19:48
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اختي فاطمة الزهراء اولا اقول لك انني احبك فعلا في الله لانك تذكرينني بما فيه مصلحتي و هي حفظ القران الكريم رفقة هذه الزمرة الخيرة من الاعضاء .....اتمنى لك كل الخير و السعادة دنيا و اخرة
اجد نفسي ميالة الى راي السيد المعتصم بالاكتفاء بعشر ايات حتى يسهل علينا الحفظ رغم انه يحفظ هذه السورة و ربما ما يليها
حقيقة كنت احفظها انا ايضا و لكنني نسيتها تماما
اتمنى ان يؤيدني باقي الاعضاء المشاركين في الحفظ
و جزاك الله خيرا يا فاطمة الخير
فاطمة -الزهراء
22-04-2009, 20:31
شكرا لك أختي كوثر على الرد الطيب.
بارك الله فيك أختي أم إيمان على الدعاء وعلى نيتك الصادقة في حفظ القرآن الكريم .
سأتوقف عند الآية 15 من سورة الملك يعني سنحفظ خلال هدا الأسبوع 15 آية فقط ثم الأسبوع المقبل سنحفظ 15 آية لنكمل السورة كاملة في اسبوعين .
أتمنى أن يكون هدا القرار مناسبا ومرضيا للجميع .
بارك الله فيكم-ن- ووفقكم-ن- لكل خير وأسعدكم-ن- دنيا وآخرة .
خالد السوسي
24-04-2009, 14:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعتذر أولا عن تخلفي عن الحلقات السابقة وان شاء الله أستظهر معكم جميعا جزء تبارك وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعيننا جميعا على حفظه وتثبيته ويبارك لنا في أوقاتنا وأعمالنا
جزاكم الله خيرا أختي الكريمة وبارك الله فيكم وأعانكم على اكمال هذه الحلقات المباركة وجعل مجهوداتكم في موازين حسناتكم ورفع بها درجاتكم وبارك الله في علمكم وعملكم
وهذا استظهاري للسور المتبقية من جزء عم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفحه ونفثه
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/601.gif
http://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/602.gifhttp://www.quran-warch.com/warch/azrak/images/604.gif
أم ايمان
24-04-2009, 14:43
شكرا لك أختي كوثر على الرد الطيب.
بارك الله فيك أختي أم إيمان على الدعاء وعلى نيتك الصادقة في حفظ القرآن الكريم .
سأتوقف عند الآية 15 من سورة الملك يعني سنحفظ خلال هدا الأسبوع 15 آية فقط ثم الأسبوع المقبل سنحفظ 15 آية لنكمل السورة كاملة في اسبوعين .
أتمنى أن يكون هدا القرار مناسبا ومرضيا للجميع .
بارك الله فيكم-ن- ووفقكم-ن- لكل خير وأسعدكم-ن- دنيا وآخرة .
نعم اختي انه قرار مناسب ان شاء الله .....
بالتوفيق للجميع
السلام عليكم و رحمة الله
تم الحفظ بعون الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ -1- الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُّكُمُ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ -2- الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ -3- ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ الَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ-4- (http://**********:openquran%2866,1,4%29/)وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ-5- (http://**********:openquran%2866,5,10%29/)وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبيسَ الْمَصِيرُ -6- إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ -7- تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ-8- قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ انْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ -9- وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ- (http://**********:openquran(66,5,10)/) (http://**********:openquran%2866,12,12%29/)10 (http://**********:openquran(66,5,10)/)فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ-11- (http://**********:openquran%2866,11,11%29/)إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (http://**********:openquran%2866,12,12%29/) -12-وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ -13- أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ-14- (http://**********:openquran%2866,13,14%29/)هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الاَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ-15-} (http://**********:openquran%2866,15,15%29/)
http://islamroses.com/zeenah_images/besm4.gif
الحمد لله الذي يسر لي مراجعة وتثبيت الجزء الأول من سورة الملك
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بارك الله فيك عزيزتي فاطمة الزهراء على إهتمامك وعلى أدعيتك لي بالشفاء ، وعلى إتصالاتك المتواصلة
تمنيت لوكانت كل فتيات بلدنا يتحلين بأدبك وحسن تربيتك.
وأقدم شكري لأخي في الله المعتصم بحبل الله على أدعيته وتذكيره لي بالحكم الربانية
و أطلب من الله أن يرزق كل الإخوة الصحة والعافية
خالد السوسي
26-04-2009, 10:09
اللهم آمين
والحمد لله على سلامتكم أختي الكريمة
Madame Alaoui
ومرحبا بعودتكم ورجوعكم وأسال الله العظيم ان يمتعكم وجميع المسلمين بالصحة والعافية وطول العمر في مايحب الله ويرضاه
الحمد لله وفقني الله لحفظ الجزء الأول من سورة الملك وهذا استظهاري لهذا الجزء
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/11.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1369.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1370.gif
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور (15)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/11.gif
جزاكم الله خيرا ووفقكم واعانكم وسدد خطاكم
فاطمة -الزهراء
26-04-2009, 16:29
السلام عليكم و رحمة الله
تم الحفظ بعون الله
بسم الله الرحمن الرحيم
{تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ -1- الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمُ أَيُّكُمُ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ -2- الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ -3- ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ الَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ-4- (http://**********:openquran%2866,1,4%29/)وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ-5- (http://**********:openquran%2866,5,10%29/)وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبيسَ الْمَصِيرُ -6- إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ -7- تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَاتِكُمْ نَذِيرٌ-8- قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ انْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ -9- وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ- (http://**********:openquran%2866,5,10%29/) (http://**********:openquran%2866,12,12%29/)10 (http://**********:openquran%2866,5,10%29/)فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ-11- (http://**********:openquran%2866,11,11%29/)إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (http://**********:openquran%2866,12,12%29/) -12-وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ -13- أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ-14- (http://**********:openquran%2866,13,14%29/)هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الاَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ-15-} (http://**********:openquran%2866,15,15%29/)
حفظ ممتاز غاليتي
تقبل الله منك وبارك فيك .
والله أختي أنا سعيدة بك جدا .
وفقك الله كل خير
فاطمة -الزهراء
26-04-2009, 16:35
http://islamroses.com/zeenah_images/besm4.gif
الحمد لله الذي يسر لي مراجعة وتثبيت الجزء الأول من سورة الملك
تقبل الله منك حفظك يا غالية ورزقك الصحة والعافية وبارك لك في دريتك واسعدك دنيا وآخرة .
فاطمة -الزهراء
26-04-2009, 16:37
اللهم آمين
والحمد لله على سلامتكم أختي الكريمة
madame alaoui
ومرحبا بعودتكم ورجوعكم وأسال الله العظيم ان يمتعكم وجميع المسلمين بالصحة والعافية وطول العمر في مايحب الله ويرضاه
الحمد لله وفقني الله لحفظ الجزء الأول من سورة الملك وهذا استظهاري لهذا الجزء
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/11.gif
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
http://quran.habous.gov.ma/imgs/page_1369.gif
http://quran.habous.gov.ma/imgs/page_1370.gif
فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور(15)
http://www.s3udy.net/pic/decoration001_files/11.gif
جزاكم الله خيرا ووفقكم واعانكم وسدد خطاكم
حفظ جيد أستادي الفاضل .
تقبل الله منكم وبارك فيكم ووفقكم لما يحب ويرضى .
المعتصم بحبل الله
26-04-2009, 17:26
الســــــــــــــــــــلام عليكم ورحمة اللــــــــــــه تعالى وبركاته
تقبل الله منكم جميعا حفطكم وجعله في موازين حسناتكم .
================
لدي بعض الملاحظات إن سمحتم جميعا .
+++++++++
1- مازلت أؤكد على ضرورة الإكتفاء بعشر أيات أو أقل في كل أسبوع وعند نهاية كل سورة يخصص أسبوع بكامله لتتبيتها ودعمها أكثر .ودلك لإنجاح هده الحلقات والإستفادة أكثر . لأن كل واحد لديه أعمال والتزامات عدة . وحتى لا تنقص وتضعف همة وعزيمة كل واحد.
2- وأفضل وقت للحفظ والله أعلم حسب تجربتي الشخصية بعد صلاة الفجر :
{إن قران الفجر كان مشهودا}. لأنه أولا يؤدي الإنسان الصلاة المفروضة ثم يعود إلى بيته وهو جد مرتاح روحيا وعقليا وحتى جسديا .
3-وأفضل طريقة لحفظ القران الكريم والله أعلم استعمال الألواح الخشبية أو البلاستيكية .
4- هده طريقتي الشخصية التي أحفظ بها القران مند مدة . ولقد استعملتها مع أبنائي باستعمال الألواح الخشبية والصلصال والصمغ العربي أي المداد . ولكن لم تدم كثيرا معهم نظرا لكثرة اهنمامهم بالمواد الدراسية والساعات الإضافية و و ...
5-أما الان فأكتفي باللوحة البلاستيكية المخصصة لحفظ القران الكريم فهي موجودة بكل المكتبات وبأحجام عدة مع الأقلام وسهلة الاستعمال وخلف اللوحة قواعد مهمة لفن التجويد .
6- وأخيرا أدعو الله أن يعيننا جميعا لحفظ كتاب الله والعمل به . وهدا هو المهم العمل العمل العمل .
وفقني الله وإياكم إخوتي أخواتي في الله لكل خير .
واللــــــــــــــــــــــــــه المستعان
http://cards.wahty.com/a/data/media/2/quran3.jpg
فاطمة -الزهراء
26-04-2009, 17:32
آسفة على التأخر .
هدا استظهاري
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير-1- الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور-2- الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور-3- ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير-4- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير -5-وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبيس المصير-6-إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-7- تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم ياتكم نذير-8- قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن انتم إلا في ضلال كبير-9- وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في اصحاب السعير-10- فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير-11-إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير-12- وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور-13- ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير -14-هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور -15-
فاطمة -الزهراء
26-04-2009, 17:37
جزاكم الله خيرا على اقتراحكم وعلى نصائحكم القيمة ولي عودة إن شاء الله لردكم الطيب لأني مشغولة الآن بسبب الضيوف .
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وجمعنا في جنته كما جمعنا في دفاتر
المعتصم بحبل الله
26-04-2009, 17:40
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
بارك الله فيك عزيزتي فاطمة الزهراء على إهتمامك وعلى أدعيتك لي بالشفاء ، وعلى إتصالاتك المتواصلة
تمنيت لوكانت كل فتيات بلدنا يتحلين بأدبك وحسن تربيتك.
وأقدم شكري لأخي في الله المعتصم بحبل الله على أدعيته وتذكيره لي بالحكم الربانية
و أطلب من الله أن يرزق كل الإخوة الصحة والعافية
=================
شفاك الله وعافاك وأدام عليك الصحة والعافية.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا .
خالد السوسي
26-04-2009, 17:54
صدق من قال خير الأعمال ادومها وإن قلت.
جزاكم الله خيرا اخي الغالي احمد نصائحكم القيمة وتوجيهاتكم الكريمة وبارك الله فيكم ولاحرمنا الله من تميزكم وابداعكم
جزاكم الله خيرا اختي الفاضلة على كافة مجهوداتكم ودعواتكم الصالحة وتقبل منا ومنكم ومن جميع الأعضاء المشاركين في هذه الحلقات المباركة
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026
diamond