ملاك أم يحيى
07-12-2008, 21:04
أخواتي و إخواني في الله
مازلنا مع القلوب ومعرفة حقيقتها ذلك انها هي المنبع للخير او للشر واحمل لكم اليوم الخصال المحمودة والمذمومة والمهلكات والمعاصي الظاهرة كما جاء في كتاب "مختصر منهاج القاصدين"
فلينظر الانسان في اربعة انواع:الطاعات والمعاصي والصفات المهلكات والصفات المنجيات.فلاتغفل عن نفسك ولاعن صفاتك المباعدة عن الله والمقربة اليه.
وينبغي لكل عبد ان يكون له جريدة"ورقة"يثبت فيها جملة الصفات المهلكات وجملة الصفات المنجيات وجملة المعاصي والطاعات ويعرض ذلك علي نفسه كل يوم.
ويكفيه من المهلكات النظر في عشرة اشياء فانه ان سلم منها سلم من غيرها وهي:البخل والكبر والعجب والرياء والحسد وشدة الغضب وشره الطعام وشره الوقاع وحب المال وحب الجاه.
ومن المنجيات عشرة:الندم علي الذنوب والصبر علي البلاء والرضي بالقضاء والشكر علي النعماء واعتدال الخوف والرجاء والزهد في الدنيا والاخلاص في الاعمال وحسن الخلق مع الخلق وحب الله تعالي والخشوع.
فهذه عشرون خصلة:عشرة محمودة وعشرة مذمومة فمتي كفي من المذمومات واحدة خط عليها في جريدته وترك الفكر فيها وشكر الله تعالي علي كفايته اياها.وليعلم ان ذلك لم يتم الابتوفيق الله تعالي وعونه ثم يقبل علي التسعة الباقية وهكذا يفعل حتي يخط علي الجميع.وكذلك يطالب نفسه بالاتصاف بالصفات المنجية فاذا اتصف بواحدة منها كالتوبة والندم مثلا خط عليها واشتغل بالباقي ؛وهذا يحتاج اليه العبد المشمر.
فاما اكثر الناس من المعدودين في الصالحين فينبغي ان يثبتوا في جرائدهم المعاصي الظاهرةمثل:اكل الشبهات واطلاق اللسان بالغيبه والنميمة والمراء والثناء على النفس والافراط في موالاة الاولياءومعاداة الاعداء والمداهنة في ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛فان اكثر من يعد نفسه من وجوه الصالحين لاينفك عن جملة من هذه المعاصي في جوارحه ومالم تطهر الجوارح من الاثام لايمكن الاشتغال بعمارة القلب وتطهيره.
مازلنا مع القلوب ومعرفة حقيقتها ذلك انها هي المنبع للخير او للشر واحمل لكم اليوم الخصال المحمودة والمذمومة والمهلكات والمعاصي الظاهرة كما جاء في كتاب "مختصر منهاج القاصدين"
فلينظر الانسان في اربعة انواع:الطاعات والمعاصي والصفات المهلكات والصفات المنجيات.فلاتغفل عن نفسك ولاعن صفاتك المباعدة عن الله والمقربة اليه.
وينبغي لكل عبد ان يكون له جريدة"ورقة"يثبت فيها جملة الصفات المهلكات وجملة الصفات المنجيات وجملة المعاصي والطاعات ويعرض ذلك علي نفسه كل يوم.
ويكفيه من المهلكات النظر في عشرة اشياء فانه ان سلم منها سلم من غيرها وهي:البخل والكبر والعجب والرياء والحسد وشدة الغضب وشره الطعام وشره الوقاع وحب المال وحب الجاه.
ومن المنجيات عشرة:الندم علي الذنوب والصبر علي البلاء والرضي بالقضاء والشكر علي النعماء واعتدال الخوف والرجاء والزهد في الدنيا والاخلاص في الاعمال وحسن الخلق مع الخلق وحب الله تعالي والخشوع.
فهذه عشرون خصلة:عشرة محمودة وعشرة مذمومة فمتي كفي من المذمومات واحدة خط عليها في جريدته وترك الفكر فيها وشكر الله تعالي علي كفايته اياها.وليعلم ان ذلك لم يتم الابتوفيق الله تعالي وعونه ثم يقبل علي التسعة الباقية وهكذا يفعل حتي يخط علي الجميع.وكذلك يطالب نفسه بالاتصاف بالصفات المنجية فاذا اتصف بواحدة منها كالتوبة والندم مثلا خط عليها واشتغل بالباقي ؛وهذا يحتاج اليه العبد المشمر.
فاما اكثر الناس من المعدودين في الصالحين فينبغي ان يثبتوا في جرائدهم المعاصي الظاهرةمثل:اكل الشبهات واطلاق اللسان بالغيبه والنميمة والمراء والثناء على النفس والافراط في موالاة الاولياءومعاداة الاعداء والمداهنة في ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؛فان اكثر من يعد نفسه من وجوه الصالحين لاينفك عن جملة من هذه المعاصي في جوارحه ومالم تطهر الجوارح من الاثام لايمكن الاشتغال بعمارة القلب وتطهيره.