المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ماهي نسبة الفائدة لقروض الإستهلاك المدعمة من المؤسسة؟؟


Adam2
01-01-2009, 01:57
هل سبق لأحدكم أن استفاد من قرض الإستهلاك 80000 المدعم من طرف مؤسسة محمد السادس وما هي نسبة الفائدة .وإذا استفدت منه فهل يمكنني فيما بعد الإستفادة من قرض السكن أم أنه لا يمكن الجمع بين الإثنين.وشكرا:blushing::blushing::blushing::blushi ng::blushing::blushing::blushing::blushing:

غريب الأهل و الدار
01-01-2009, 09:42
من باب حرصي عليك أخي الحبيب سأقول لك اياك و اياك من الربا فو الله انه ليمحق الرزق و لا تظنن أنني لا أريد لك الخير و لكن هي نصيحة أخ مجرب.
تحياتي

mustapha f
01-01-2009, 10:16
لا فرق بين منخرطي م م 6 ع ج و باقي الزبناء النسبة في حدود 7.6 /
ارجوك اخي فكر جيدا قيل ان تقدم على تلك " المصيبة " فانا نادم اشد الندم لاني فعلت رغم الظروف و .....و ....زز

ماسين
01-01-2009, 10:31
إياك إياك ثم إياك على فعلة ستندم عليها دنيا و آخرة
:005:

طريق الخير
22-01-2009, 15:30
لا فرق بين منخرطي م م 6 ع ج و باقي الزبناء النسبة في حدود 7.6 /
ارجوك اخي فكر جيدا قيل ان تقدم على تلك " المصيبة " فانا نادم اشد الندم لاني فعلت رغم الظروف و .....و ....زز

نسبة الفائدة بالنسبة لمنخرطي المؤسسة هي 7 في 100اما باقي العموم هو 7و نصف في المائةو الله اخي هدا السؤال طرحته مند لحظات على احد مدراء وكالة بنكية

said1
22-01-2009, 16:06
من باب حرصي عليك أخي الحبيب سأقول لك اياك و اياك من الربا فو الله انه ليمحق الرزق و لا تظنن أنني لا أريد لك الخير و لكن هي نصيحة أخ مجرب.
تحياتي



اتقدم لك ايها الاخ العزيز ان تقرضني 5000 درهم لاجل مسمى ونتكاتب انا وانت عند العدول على اساس انه لما يصل الاجل الذي اتفقنا عليه ارد لك هذا المبلغ فهل ستقبل ام لا ؟ لاني في هذه اللحظة بالدات افكر في ان اذهب لاقترض من وكالة بنكية لان زوجتي على ابواب اجراء عملية لاستئصال ورم من نهديها فهل تقبل انا جدي 100/100 في طرحي وفي طلبي فما رايك وما راي جميع الاخوان الدين ينصحوننا بعدم الدهاب الى الوكالات البنكية للاقتراض

maljane
22-01-2009, 16:50
اتقدم لك ايها الاخ العزيز ان تقرضني 5000 درهم لاجل مسمى ونتكاتب انا وانت عند العدول على اساس انه لما يصل الاجل الذي اتفقنا عليه ارد لك هذا المبلغ فهل ستقبل ام لا ؟ لاني في هذه اللحظة بالدات افكر في ان اذهب لاقترض من وكالة بنكية لان زوجتي على ابواب اجراء عملية لاستئصال ورم من نهديها فهل تقبل انا جدي 100/100 في طرحي وفي طلبي فما رايك وما راي جميع الاخوان الدين ينصحوننا بعدم الدهاب الى الوكالات البنكية للاقتراض


و الله ثم والله ثم و الله لو كنت أملكها لقدمتها لك بكل سرور يا أخي و الله يشهد على صدقي.
أنا أيضا جربت قروض الربا من أجل شراء مسكن يأوي زوجتي و ابنتي و أقول بكل صدق إن قروض الربا فعلا تمحق الرزق و تُذهب البركة من الأجرة... فحتى لو كانت أجرتك الشهرية تبلغ 10000 درهم فلن تكفيك أبدا و لو كان مبلغ الإقتطاع فقط 50 درهما لأن البركة نُزعت منها و هذا عن تجربة شخصية

nejmi_1
22-01-2009, 18:18
سلام الله عليكم
أنت لا تملك وأنا لا أملك وأخونا لا يملك .هل يترك زوجته تموت؟ إذا ما الحل؟ الضرورات تبيح المحضورات يا أخي. لا .ثم لا تترك إنسانة تتألم أو تموت وبيدك الحل وأنت مضطر.
أما القائل أنه جرب ونزعت البركة من راتبه فربما اقترض للترفيه لا لقضاء حاجة ضرورية كبناء مسكن يأوي فيه فلذات الأكباد الذي أوصى بهم الإسلام من اختيار الزوجة والاسم والتربية الحسنة والسكن اللائق ووووووو.
أخي عجل بالعملية والله يشفي زوجتك ويقضي دينك.

ذ نور الدين
22-01-2009, 18:39
pour 80000 c est presque 1400 dhs pendant 72 mois
bon rétablissement pour ta femme

maljane
22-01-2009, 18:49
سلام الله عليكم
أنت لا تملك وأنا لا أملك وأخونا لا يملك .هل يترك زوجته تموت؟ إذا ما الحل؟ الضرورات تبيح المحضورات يا أخي. لا .ثم لا تترك إنسانة تتألم أو تموت وبيدك الحل وأنت مضطر.
أما القائل أنه جرب ونزعت البركة من راتبه فربما اقترض للترفيه لا لقضاء حاجة ضرورية كبناء مسكن يأوي فيه فلذات الأكباد الذي أوصى بهم الإسلام من اختيار الزوجة والاسم والتربية الحسنة والسكن اللائق ووووووو.
أخي عجل بالعملية والله يشفي زوجتك ويقضي دينك.
نعم متفق معك تماما: الضرورات تبيح المحضورات، قروض الربا حرام شرعا و هذا بإجماع جميع الفقهاء في البلدان الإسلامية لكن إن كانت لحاجة ضرورية جدا لا تحتمل التأخير مثل إنقاذ روح أو شراء أدوية ضرورية لإستمرار الحياة أو إجراء عملية يُؤكد الأطباء أهميتها أو غيرها من الحالات الطارئة فهنا تصبح مباحة لرفع الضرر و ذلك بعد استنفاذ جميع الحلول الحلال، أنا لا أفتي و إنما هي آراء لفقهاء كبار نقلتها لكم من قناة الناس الإسلامية

عمر الشرقاوي
22-01-2009, 19:06
سؤال أطرحه دائما ولا أتوصل بأي رد أو جواب.
الجميع ينهى ويفتي دون سند شرعي في مسألة لم يتفق حولها العلماء، ولو بوجود نص قطعي ثابت الدلالة.
فالبعض يتحدث عن البنوك الإسلامية التي لا تتعامل بالربا. نظريا أريد شراء شقة عادية بمبلغ 340000درهم .كيف سيتعامل معي البنك الإسلامي ؟؟؟؟

compuchef
22-01-2009, 20:08
لمعرفة الجواب دون تضارب للافكار اتصل بالبنك و ستلاحظ اخي ان الامر ليس فيه حل و انما تحايل

faridakdim
22-01-2009, 21:23
قال الله تعالى " ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون "
خطورة الربا
1) أكل الربا يعرض صاحبه لحرب الله ورسوله ، فيصير عدوا لله وسوله
قال الله تعالى " ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون " .
قيل المعنى :إن لم تنتهوا فأنتم حرب لله ولرسوله ، أي أعداء. ‏
فهي الحرب بكل صورها النفسية والجسدية ، وما الناس فيه الآن من قلق واكتئاب وغم وحزن إلا من نتاج هذه الحرب المعلنة لكل من خالف أمر الله وأكل بالربا أو ساعد عليها ، فليعد سلاحه إن استطاع ، وليعلم أن عقاب الله آت لا محالة إن آجلا أو عاجلا ، وما عهدك بمن جعله الله عدوا له وأعلن الحرب عليه رب سلم سلم .
2) آكل الربا وكل من أعان عليه ملعون .
قال صلى الله عليه وسلم " آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهداه ، إذا لمسوا ذلك ، والواشمة، والموشومة للحسن ، ولاوي الصدقة ، والمرتد أعرابيا بعد الهجرة، ملعونون على لسان محمد يوم القيامة "[2] واللعن هو الطرد من رحمة الله تعالى .
3) أكل الربا من الموبقات
قال الله تعالى : " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس "
قال ابن عباس في قوله : " الذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش " قال : أكبر الكبائر الإشراك بالله عز وجل ، قال الله عز وجل " ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة " ثم قال : وأكل الربا لأن الله عز وجل يقول " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " [ قال الهيثمي في المجمع : رواه الطبرانى وإسناده حسن ] .

وحقيقة الكبيرة أنها كل ذنب ورد فيه وعيد شديد ، وقد جاء مصرحا بهذا في الصحيحين وغيرهما فعد رسول الله أكل الربا من السبع الموبقات . قال صلى الله عليه وسلم " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله ، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات " [3]

4) عقوبة آكل الربا أنه يسبح في نهر دم ويلقم في فيه بالحجارة
وعن سمرة بن جندب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال من رأى منكم الليلة رؤيا قال فإن رأى أحد قصها فيقول ما شاء الله فسألنا يوما فقال هل رأى أحد منكم رؤيا قلنا لا قال لكني رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة وفي سياق القصة قال ـ صلى الله عليه الصلاة والسلام ـ : " فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم على وسط النهر وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان ثم فسر له هؤلاء بأنهم آكلوا الربا " . [ رواه البخاري ] .
5) ظهور الربا سبب لإهلاك القرى ونزول مقت الله
قال صلى الله عليه وسلم " إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله " [ أخرجه الطبراني في الكبير الحاكم في المستدرك عن ابن عباس ، صححه الألباني في صحيح الجامع [679] ] .
6) مآل الربا إلى قلة وخسران .
عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة " [ رواه ابن ماجه والإمام أحمد وصححه الشيخ الألباني ] .

said1
23-01-2009, 10:53
اتقدم لك ايها الاخ العزيز ان تقرضني 5000 درهم لاجل مسمى ونتكاتب انا وانت عند العدول على اساس انه لما يصل الاجل الذي اتفقنا عليه ارد لك هذا المبلغ فهل ستقبل ام لا ؟ لاني في هذه اللحظة بالدات افكر في ان اذهب لاقترض من وكالة بنكية لان زوجتي على ابواب اجراء عملية لاستئصال ورم من نهديها فهل تقبل انا جدي 100/100 في طرحي وفي طلبي فما رايك وما راي جميع الاخوان الدين ينصحوننا بعدم الدهاب الى الوكالات البنكية للاقتراض




شكرا لك ايها الاخ الكريم على اهتمامك بالموضوع
سابقا لم نكن نعرف معنى القروض من المؤسسات ولكن بالمقابل تجد بجانبك اهلك واصدقاؤك وكل من قصدته يقف بجانبك بالكثير او القليل فلا تشعر بالضيق اما الان وقد فتحوا جميع المعابر الى جميع المؤسسات التي تمص دماء البشرية فقد تغير الوضع واصبح كل من قصدته يشكو من الوضعية التي يعيشها بسبب السياسة الصهيونية العالمية التي اغرقت البلاد والعباد في التعامل بالربا وجعلوا جميع اقتصاديات العالم تتبع سياسة الربا سموها بالاقتصاد الحر مما جعل الدول الاسلامية تدخل في هذه المتاهات التي ادخلتنا فيها سياسة الدولة مما جعلنا نفقد هويتنا التي تعتمد على التكافل والتضامن والتازر واصبح كل شيء مادي وجميع التعاملات مادية محضة
اخي العزيز اشكرك على نبلك شجاعتك واخلاقك النبيلة واعرف ولانك اقسمت بالله انه لو كان عندك من اين لفعلت ولكن اليد قصيرة والعين بصيرة وانا ساتجه يوم الاثنين ان شاء الله الى اقرب وكالة بنكية او مؤسسة قرضية جتى اتمكن من تغطية المصاريف الخارجة عن ارادتي شكرا مرة اخرى والف تحية لك ولجميع اسرتك كما اطلب من الله عز وجل ان لا يريك اي مكروه حتى لا تسقط في متاهات القروض انها فعلا جد خطيرة

M_Amine
23-01-2009, 17:10
اللهم أشفي زوجته

M_Amine
23-01-2009, 17:21
هل من أبناك إسلامية في المغرب

عمر الشرقاوي
23-01-2009, 17:36
لمعرفة الجواب دون تضارب للافكار اتصل بالبنك و ستلاحظ اخي ان الامر ليس فيه حل و انما تحايل

أشكرك أخي الفاضل على صراحتك، فما يسمى بالبنوك الإسلامية ما هو إلا وهم وتحايل على أموال الناس المودعة على أساس استثمارها في مشاريع تنموية تحت يافطة دينية. أما واقع الأمر فإن هذه البنوك تستثمر أموال الزبناء في بنوك عالمية بفوائد ربوية سنوية ،ويسلم للزبون جزءا من تلك الفوائد تحت غطاء المرابحة.
نحمد الله على عدم وجود مثل هذه البنوك في المغرب. لما لها من انعكاسات سلبية.

said1
23-01-2009, 17:44
هل من أبناك إسلامية في المغرب


size="6"]انا جد متيقن 1000/100 انه ليست هناك ابناك اسلامية فاذا ما وجدت فانها وبدون شك ستكون تتعامل بالربا كما يسمونها الاختلاف سيكون في طريقة التعامل فقط ويعنونون منتوجاتهم بعنوان اسلامي تحايالا على الناس فقط .اما كيف يمكن التخلص من هذه الافة هي انشاء بيت المال الذي يكون ممول باموال الزكاة المفروضة على الاغنياء والفقراء على السواء ومن هنا يمكن تنظيم عملية القروض بدون فائدة ويمكن ان يستفيد منها الجميع الزكاة ثم الزكاة ثم الزاكة فهي الحل الوحيد لهذا المشكل
[/size]

AKABAR
23-01-2009, 17:52
أولا : بالنسبة لنا في المغرب لا توجد بنوك إسلامية حتي يلتجئ إليها المضطر.
ثانيا: مازال هناك خلاف بين العلماء فيما يخص تحديد الربا قديما وحديثا .
فما رأي أساتذة الافتاء على منبر دفاتر؟

hassan-x
25-01-2009, 21:22
.....الحل هو الطريقة التي تسمى عند المتعاملين بها ب "دارت"فهو سلف بدون ربا......