الضرب " وسيلة المعلم الفاشل ¦¦๑¦¦

[ahmida]

الضرب " وسيلة المعلم الفاشل ¦¦๑¦¦









.. الحمد لله الذي لا إلاه إلا هو وحده لا شريكه




الحمد لله الذي هدانا لدين الحق دين الإسلام



وصلى الله على حبيبنا محمد سيد الخلق أجمعين وآخر المرسلين المبعوثين



أهـلا و سهـلا بـرواد منتـدنا الغالي





رغماً من منع الضرب للطلاب في المدارس إلا أننا لا زلنا نسمع ونشاهد ممارسات لا مسؤولة ضد الطلاب داخل أسوارالمدارس . ونقرأ في الصحف من يكتب مدافعاً ومشجعاً لعودة الضرب في المدرسة . سنعرضلبعض آراء أنصار الضرب وحججهم من أجل إبقائه قائماً في التعليم وسنناقشها بموضوعية :


الرأي الأول/ أن الضرب يثير انتباه الطلاب ، ويجعلهم على أهبة الاستعداد لأداءالواجبات واستيعاب المعلومات وحفظها .


الحقيقة أن الدراسات النفسية أثبتت أنالثواب أقوى وأبقى أثراً من العقاب في عملية التعليم ، وأن الضرب يترك أثراً علىجسم الطفل ونفسيته بل ورغبته في الدراسة والتعلم ، والقول بأنه يحقق لانتباه وأداءالواجب وحفظ الدرس ، نقول : إن الغاية الجيدة لا تبرر الوسيلة السيئة ، وهذهالنتائج لطيبة ستتوقف بمجرد انتهاء وزوال التهديد والخوف ، لأن السلوك في حالةالتهديد يتسم بالآلية الميكانيكية ) إذ يتم تحريكه من الخارج ، فالدافعية للتعلم لاتنبعث من دخيلة المتعلم . والتعليم الإكراه لا يمس صميم السلوك بل القشرة الخارجيةمنه، ويبقى اللب يتأثر بالإقناع والحوار .


والمدرسة لا تقدم كل المعرفة التيتوصل إليها العلم أو التي يحتاجها الإنسان في حياته وبالتالي تجبر الطالب في الوقوفعليها ولو بالضرب ، وإنما تقدم له الأدوات الكفيلة بالتعلم الاكتشافي وحب المعرفة ،والمعلم الذي يعي الأهداف الاستراتيجية للتعليم يعمل على هندسة البيئة التعليميةالمنتجة ، وغرس بذور المعرفة ورعايتها لتنمو مع الحياة وتثمر العلم والمعارف .


الرأي الثاني/ الضرب مفيد في قمع الناشز من السلوك ، ويمنع ظهور التصرفات السيئة في


الفصل . والمدرسة جزء من المجتمع الذيلا يستغني عن العقاب في القضاء على السلوك الفاسد


وإيقاف الخارجين على القواعدوالأخلاق .


لا غرو أن المدرسة حقيقة قطعة من المجتمع لكنّ مجتمع المدرسة مجتمعتربوي خلق من أجل أفراد ونفسيات الطلاب ، وإن ما يحققه الضرب من قمع السلوك الناشزوإشاعة النظام وضبط الصف إلا أنه لا يقضي على نوازع الشر لأنه يقمع السلوك الظاهرفقط . والمدرسة لا تحاول إخفاء السلوك الردى بمقدار استئصاله ومعالجة اعوجاجهبتعديل الدوافع المخبوءة التحتية المستخفية ، والمعلم الذي يشعر أنه بالضرب قضى علىالسلوك المعوج ويفرح بذلك إنما هو كالطبيب الذي يفرح بمسكنات المرض بينما تتدهورحالة المريض .


الرأي الثالث/ أن من يقرر خطأاستخدام الضرب في المدارس هم من لا يعمل في التعليم ، لعلهم لو عانوا من مضايقاتالطلاب لكان لهم رأياً آخر، فالضرب يقضي مضايقات الطلاب ، ولولا لضرب لما استطاعالمعلم أن يصمد في الميدان التربوي حيث سيتعرض للانهيار العصبي . (وكأن الضرب عاملتنفيس للمعلم !) .


نقول للمعلم عليه أن يتصف بالحلم والأعصاب الهادئة والضبطالانفعالي وثمة مجموعة كبيرة من المعلمين من لا يستخدمون الضرب على الإطلاق ويحظونبحب كبير واحترام من الطلاب ، لكن لاحترام القائم على الخوف ليس باحترام . والمعلمالمتمتع بشخصية قوية تفرض نفسها واحترامها يس بحاجة إلى إيقاع العقوبات البدنية علىالطفل أو المراهق ، ولعجز بعض المعلمين عن فرض لسيطرة النفسية على الطالب وتقديمالمناسب من الخبرة والمعرفة يلجأ للعوقبات البدنية بيد أن قدرة المعلم على السيطرةوإمساكه بزمام الموقف التعليمي يغنيه عن الضرب الذي يعد وسيلة رديئة سواء في تعديلالسلوك الأخلاقي أو التحصيلي .


وصفوة القول قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف ) وقوله صلى الله عليه وسلم : ( ماكان الرفق في شئ إلا زانه ولا كان العنف في شئ إلا شانه ) .





تحياتي للجميع

[مراد الزكراوي]

إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
شكرا أخي احميدة

[ذئب بني يعرب]

شكرا لك أخي الكريم على موضوعك المميز و الجاد .
أولا أحب ان أنبهك لشيئ مهم و أساسي ، بدأت اخي مقالك بالحمد و الشكر و الصلاة على خير البشر فخلتك ستورد وجهة نظر الإسلام في هذا الأمر .
أشاطرك الرأي أخي الكريم ، التعنيف حيلة من لا حيلة لديه أي من عجز ذهنه على ابتكار البديل . وهنا نعته بالتعنيف لأن المصطلحات في هذا الصدد كثيرة و تفصل بينها فروق عديدة و منها الضرب و التعزير و التأديب و التعسف ... فالتعزير يختلف تماما عن التعنيف ، فالأول يكون بداعي التأديب و الإرشاد شروطه معروفة ، أما الثاني فليس إلا جوابا لشحنة غضب تجتاح نفس المربي . فإن كنت تقصد أن من يتبع التعزير فاشل هو الآخر فأنت تنعت الآباء في البيوت بالفشل و كذلك فقهاء المساجد و المسيد و المعلمين داخل المدارس و المربين عامة في كل مكان . ثم إن كان الضرب أو التعزير كما أحب ان أسميه ممنوعا و هو كذلك فلم لم يمنع فصل التلاميذ من المدارس و توقيفهم عن الدراسة أو حرمانهم من بعض حقوقهم أليس هذا فشلا كذلك من المنظور الذي اتخذته ، فالمدرسة كذلك بهذا الإجراء تعبر عن فشلها في التعامل مع هذه الشخصية الناشزة .
أخي الكريم أحيطك علما أن الله تعالى خلق الإنسان من طين ، و الطين إن زاد ماؤه سال و ما عاد طيعا و إن شح تصلب و عسر تطويعه أو تفتت فتذروه الرياح . أو عبثا يخلق الله الجنة و النار ؟ أمن العبث كذلك أن يأمرنا رسولنا الحبيب بتعزير أبنائنا إنهم أوغلوا في الضلال ؟ أهذا فشل كذلك ؟ تعالى الله و رسوله صلى الله عليه و سلم عن ذلك علوا كبيرا .
ثم إلى أي مدى ستحفز و ستشجع فطموح الطفل واسع يصعب على أي مرب مواكبته ، لذا ما لا تسطع مجاراته فاجمحه و رشده و أحطه بالتحفيز و التعزير حتى لا يتسرب من أحد الجانبين حين غفلة .
أنا العبد الضعيف تحت حول ربه لا أضرب أ كما سبق ان قلت في أحد ردودي ، ليس اقتناعا بجدوى ما أفعله و لكن بكل بساطة لا أريد أن أزج بنفسي في المساءلة و النزاعات القانونية التي أعرف مسبقا أني سأصعد منها بخفي حنين خصوصا مع كم الجمعيات الجديدة التي تدعي الحرص على مصلحة الطفل ، نعم الطفل من منظور آخر لا أثر له في ثقافتنا و لا ديننا و وطننا ، طفل يبكي بكاء الرضيع حتى سن الرشد ، ليتعلم بعدها نحيب المفطوم ، طفل لا يعلم شيئا سوى أنه مركز الكون و لب كل شيئ . و الغريب في الأمر أن الواقع يشهد بما لا يقبل التشكيك بالنقيض ، قف لوهلة أمام باب مدرسة أو ثانوية لترى بأم عينك ماذا يحدث عندما يغيب التعزير و تكثر الديوك التي تجل الطفل و تكبره ، كل الثقافات حاضرة إلا ثقافتنا !!!! التكتونيك حاضر و بقوة ، الهيبهوب فرد جناحيه فصار ظلا ظليلا ، الكل يحوم و يجول في خيلاء و كاني بهم في موسم تزاوج الطواويس !!
المعلم أخي الكريم مزيج من كل شيئ ، الصرامة ، السلاسة ، الاحترام ، التقدير ، الاتزام ، التعزير ، الرغبة ، الكبح ، التحفيز ... كلها يصهرها ليعد منها إكسير النجاة ، إكسيرا ينقل الطفل من عنفوان الطفولة إلى رشد الرجولة . هكذا عرفت المعلم و لن أضحي بقرون ماض من التجارب لكي أتبنى نظرية سمعت عنها من مذياع !
لك أجمل تحية على طرحك الهادف أخي حميدة .

[ahmida]

me font merci b-c-p....merci infiniment....je parie beaucoup sur vos interventions....bien cordialement....

[ahmida]

إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف


شكرا أخي احميدة

votre jugement me fait b-c-pd'élan..je te souhaite bon courage au sein de ce géant forum..je parie tellement sur votre couragement et votre compréhention....bien cordialement

[said73]

salamo alaikom mes remerciements vont à mr le loup de bani yarobi desolé vu votre intervantion je crois que le maroc ne serait que fort fier de ces loups mais loups que nous sommes salut à tous

[سعد سعيد11]

شكرا على الموضوع المهم.
اتفق تماما مع راي ذئب بني يعرب .

[ahmida]

http://img402.imageshack.us/img402/8417/59bt6.gif

http://img227.imageshack.us/img227/4249/60fp8.gif

[mohammed2]

موضوع متميز،شكرا للجميع .رأيي والله أعلم:لا للضرب كوسيلة من وسائل التعليم.نعم للضرب كوسيلة من وسائل التعزير حينما تستنفذ جميع الوسائل التربوية الأخرى.
يجب كذلك التمييز بين الضرب التربوي الغير مبرح ،كوسيلة تدفع لها الضرورة أحيانا في حالات، كانت في مامضى شادة ،ولكنها صارت تتزايد في مدارسنا بشكل مقلق،وبين الضرب المقترن بالغضب والذي غالبا ما يكون عنيفا وغير تربوي،وهذا في نظري ممنوع ومحرم شرعا وقانونا.
وعموما فالمربي الحكيم مرة يقسو ومرة يلين.

[aziz-kaf]

اتفق مع الاخوان حول عدم جدوي العنف الجسدي لانه يمكن ان يؤدي الى نتائج عكسية. واسوق مثالا يؤكد ما سبق لقصيدة للشاعر الفرنسي لا فونتين يتحدث فيها عن رهان بين الشمسPhébus والريح Borée حول من يجبر مسافرا على خلع معطفه

Fable
Phébus et Borée:

Borée et le soleil virent un voyageur
Qui s'était muni par bonheur
Contre le mauvais temps. On entrait dans l'automne,
Quand la précaution aux voyageurs est bonne :
Il pleut, le soleil luit, et l'écharpe d'Iris
Rend ceux qui sortent avertis
Qu'en ces mois le manteau leur est fort nécessaire ;
Les Latins les nommaient douteux, pour cette affaire.
Notre homme s'était donc à la pluie attendu :
Bon manteau bien doublé, bonne étoffe bien forte.
« Celui-ci, dit le vent, prétend avoir pourvu
À tous les accidents ; mais il n'a pas prévu
Que je saurai souffler de sorte
Qu'il n'est bouton qui tienne ; il faudra, si je veux,
Que le manteau s'en aille au diable.
L'ébattement pourrait nous en être agréable :
Vous plaît-il de l'avoir ? Eh bien, gageons nous deux,
Dit Phébus, sans tant de paroles,
A qui plus tôt aura dégarni les épaules
Du cavalier que nous voyons.
Commencez : je vous laisse obscurcir mes rayons. »
Il n'en fallut pas plus. Notre souffleur à gage
Se gorge de vapeurs, s'enfle comme un ballon,
Fait un vacarme de démon,
Siffle, souffle, tempête, et brise en son passage
Maint toit qui n'en peut mais, fait périr maint bateau,
Le tout au sujet d'un manteau.
Le cavalier eut soin d'empêcher que l'orage
Ne se pût engouffrer dedans ;
Cela le préserva. Le vent perdit son temps ;
Plus il se tourmentait, plus l'autre tenait ferme ;
Il eut beau faire agir le collet et les plis.
Sitôt qu'il fut au bout du terme
Qu'à la gageure on avait mis,
Le soleil dissipe la nue,
Récrée et puis pénètre enfin le cavalier,
Sous son balandras fait qu'il sue,
Le contraint de s'en dépouiller :
Encor n'usa-t-il pas de toute sa puissance.
Plus fait douceur que violence.

Jean de La Fontaine, Fable III, Livre VI.

[ahmida]

وللعقاب صور منها :
أ- العقاب الحسي : وهو الضرب ، والمقصود هنا: أن المعلم يستخدم
هذه الطريقة بلا إفراط أو تفريط ، وهذه الطريقة كانت عند السلف،
بل عند قدوتهم محمد _صلى الله عليه وسلم_ ، وبأمره
والمقصود بها: التأديب ، مع وجوب العمل وفق الجوانب الشرعية.
ب- العقاب المعنوي :
1- كالنصح والإرشاد؛ لأن البعض تؤثر فيه الكلمة الطيبة والنصيحة.
2- التعبيس ، والمقصود به: التعبير عن الاستياء وعدم الرضا .
3- الزجر .
4- الإعراض ، إعراض المعلم عن الطلاب أو طالب معين حتى يرجع عن خطئه .
5- التوبيخ .
6- تكليف الطالب بواجبات منزلية .
ويجب الانتباه لأمر مهم وهو القدرة على تكييف هذه الصور
- سواء بالثواب أو العقاب - بالطريقة الصحيحة،
فلا تبالغ في الثواب حتى يصبح الأمر عادياً لدى الطلاب
أو تسرف في العقاب حتى لايصبح ذو تأثير إيجابي ،
أو تستخدم طريقة من الطرق مع أنه كان من الأفضل
استخدام طريقة أخرى ، فجميل أن تستخدم التدرج في
الثواب أو العقاب ، وجميل أن تستخدم العقاب للتأديب
لا لإطفاء نار الغضب، وجميل أن يكون الضرب هو
آخر الصور التي تستخدمها في العقاب، والمهم أن
تعدل بين الطلاب في جميع هذه المسائل المذكورة .

4- عدم مراعاة الفروق الفردية بين الطلاب : فالطلاب مختلفون
في قدراتهم وإمكانياتهم العقلية والاستيعابية ، لذا ينبغي للمعلم
أن يقدم من التعليم مايناسب مستوى كل فهم ، فلا يخاطب
القاصر ذهنياً بما يخاطب به الذكي النبيه .

5- عدم اشراك الطلاب بالدرس : بمعنى أن بعض المعلمين
يستأثر بالحديث لوحده ولا يدع فرصة للطالب أن يبدي رأيه
أو يشارك في طرح بعض المعلومات المختزنة عنده عن موضوع الدرس،
وهذا خطأ تربوي كبير ، بصرف النظر عما يسببه من ملل وسأم لدى الطلاب .

[حزين القدس]

السلام عليكم
اسمحوا لي بعرض رأيي المتواضع .
طبيعة الطفل تختلف حسب الوسط الإجتماعي الذي يعيش فيه .من هنا تنعكس نوع التربية التي تلقاها على طبيعة الأستاذ فتنتج لنا سيكولوجيا معينة: التقبل ، الإندماج ، التنافر،التسامح ،التعزير، ... هي التي تتحكم في العلاقة أستاذ/ تلميذ و كذلك تؤثر على المردودية و التحصيل الدراسي .فالعنف داخل المؤسسة له أسبابه من الناحية النفسية، و لا يمكن الجزم بفائدته أو لافائدته، وكممارسة تربوية عندما أستعمل السلطة التربوية أرافقها بنوع من الحنان الأبوي أو الأموي لأنه قديساهم في التحكم في الرواسب النفسية و بالتاي فهم المقصود منه . ولاأعتقد أن المربي يستعمل العقاب لكي يعاقب بل ليربي هذا أمر مفروغ منه .أما الحكمة/الهدوء في التعامل مع الأطفال فهوضروري . والتغيرات التي تحدث(المراهقة)و التي يشتكي منها السادة الأساتذة باستمرار فيجب التعامل معها من خلا ل التواصل أكثر و تقريب الهوةبين الأستاذ والتلميذ .(الإذاعة المدرسية.التوجيه.الصحافة المدرسية.أنشطة النوادي الثقافية الحقوقية وغيرها....)

[romariotechno]

tout a fé d 'accord avec vous messieurs on peux utiliser le batton pour la punition d' eleve mé d une facone educative pour eliminer le mauvais comportement surtout cette la generation a boucoup change

[ayizm]

تشكراتي الخالصة الاخ المحترم hmida على الموضوع التربوي القيم الذي تفضلت به .
مما لاشك فيه ان مدرسا ما يلجا الى استعمال الضرب لتصحيح وضعية قد تبدو له غير صحية.عوض البحث عن الحول الملائمة للوضعية المطروحة.واللجوء الى مثل هذه الاساليب ماهو الا تعبير عن فشله التربوي/البيداغوجي.
والغريب في الا مر هو عندما يخرج المربي من الفصل تاركا المتعلمين .وعند عودته يشهر عصاه لمعاقبة مثيري الضجيج.واحيانا يكلف من التلاميذ من يسهر على.....وتسجيل كل الخارجين عن *القانون*إإإإ
انه عنف بكل المقاييس يمارس في حق المتعلم.كيف يمكن يمنع انسان من انسانيته :طفل كله طافة وحيوية يطلب منه ان يركن ويصمت والا.......انه هدر لزمن التعلم.انه اجرام في حق المتعلم البرئ الضعيف.
وهناك الاغلبية من المدرسين الشرفاء الاوفياء الذين تربطهم علاقة تربوية افقية بمتعلميهم.يحاولون دائما التقرب من التلميذ لمعرفة وفهم الصعوبات التي يعاني منها ومساعدته على تجاوزها.:detective2:

[ادريس ابوايمان]

تحية احترام وتقدير لرجال يطرحون اشكالية تتضارب الاراء حولها وتختلف , فقد أكون خلال نقاشاتى ضد التعنيف بأشكاله المختلفة,لكن وأنا أمارس تجدني في مستنقع التعزير .

[الراشدي عبد الرحيم]

الزجر والضرب الخفيف ضروريان لسير الدرس، لأن الاطفال ما زالت أجسامهم في مرحلة النمو والتكوين .

آه على زمان كنا نقوم بتغيير الطريق التي يمر منها المعلم ...

[sara//]

merci beaucoup.

[ahmida]

موضوع متميز،شكرا للجميع .رأيي والله أعلم:لا للضرب كوسيلة من وسائل التعليم.نعم للضرب كوسيلة من وسائل التعزير حينما تستنفذ جميع الوسائل التربوية الأخرى.
يجب كذلك التمييز بين الضرب التربوي الغير مبرح ،كوسيلة تدفع لها الضرورة أحيانا في حالات، كانت في مامضى شادة ،ولكنها صارت تتزايد في مدارسنا بشكل مقلق،وبين الضرب المقترن بالغضب والذي غالبا ما يكون عنيفا وغير تربوي،وهذا في نظري ممنوع ومحرم شرعا وقانونا.
وعموما فالمربي الحكيم مرة يقسو ومرة يلين.
جزاكم الله خيرا

[ahmida]

إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف


شكرا أخي احميدة

http://smiles.tbadl.com/smiles/64/3771.gif

جزاك الله كل الخير أخي الكريم

على على تفاعلك الخيميائي وردك المميزجعله الله في ميزان حسنات من نقله و صاحبه

تقبل الله منكم صالح الأعمال

http://www.vipxvip.org/up/uploads/1ddeb5cc49.gif

[abdellah1430]

شكرا جزيلا على الموضوع القيم فهو جدير بالطرح والنقاش.

[mo3alim_waha]

الضرب أو العنف إجمالا ليس من اختراع المعلم ولكن عندما يتغلغل مفهوم أو مبدأ العنف في المجتمع يصعب على رجل التعليم بل يستحيل عليه أن يفرض سلطته إذا لم يصدر عليه فعل يثير الرعب في النفوس فاللمخازني يضرب والبوليسي يضرب والقائد يضرب ومجرم الحي المحبوب يضرب فكيف لا يضرب المعلم وهدفه هو الأسمى؟؟؟؟؟؟؟؟يجب القضاء على داء العنف نهائيا من الماكن التي ينتشر فيها مثل مخافر الشرطة و..و...و وبعد ذلك نؤاخذ من يمارسه.

[mo3alim_waha]

كلام جيد nouzha شكرا لك أتمنى التوفيق للجميع

[omerop]

السلام عليكم
يجب على المعلم أو الأستاذ تفادي عقاب تلاميذه بدنيا لا لأنه مناف للأخلاق أو الشرع بل لأن قوانين مغربنا الحبيب منعته والسلام..
ووصف المعلم الذي يعاقب تلاميذه بالفاشل وصف غير دقيق على الأقل في المغرب .. ولنكن منصفين ..من المعلمين من لا يدفعهم الى استعمال الضرب كوسيلة الا غيرتهم على تلاميذهم ضاربين بعرض الحائط القوانين و مستعدين للتضحية بمستقبلهم المهني ..
أسهبتم في التحدث عن التأثيرات النفسية التي يخلفها العقاب البدني و دعوتم المعلم الى ابتكار طرق فعالة تغنيه عن الضرب و أخال أنكم تُنَظرون لمعلم يعمل في قاعات مكيفة و تحت عهدته بضعة تلاميذ اختيروا بعناية فائقة ..
ولأشد ما أعجبت به رد أستاذ في اجتماع عقده المدير (من ضمن ما نوقش فيه التغيبات المستمرة لعدد من التلاميذ ) حين قام السيد الحارس العام ليتنصل من بعض مسؤولياته متهما الأساتذة و دعاهم الى تغيير طرقهم في التدريس و البيداغوجيات التي يعملون بها أثناء الفصل لجذب هؤلاء التلاميذ ..وماكان للاستاذ الا أن أجابه بنوع من التهكم أننا نخشى اذا ماغيرنا طرقنا أن نفقد الأربعين المواضبة في مقابل هؤلاء..
ثم في الأخير سؤال قد يطرح نفسه ... في ظل أحكام القيمة التي نتخذها ضد المعلم : ماذا عسانا نقول عن معلم لا يولي اهتماما لتلاميذه و لا يعاقبهم ؟ أهذا معلم ناجح ؟

[هادئة]

شكرا أخي على الموضوع المتميز.

[ahmida]

إن العقاب مرفوض؛ لأنه هو الخطوة الأولى والأوسع انتشاراً في الوطن العربي، والعالم الثالث لزرع بذور الخضوع والخوف في نفوس الأجيال، فالمدرسة كما بقية مؤسسات المجتمع الرسمية والمدنية في شكل بنيتها الهرمية وفي مراسيم التعامل من أعلى إلى أسفل، وبالعكس تعكس هرمية السلطة في المجتمع، والعقاب البدني لا يؤسس لشخصية ذات مكونات فكرية مميزة، تؤمن بإسلاميتها، وتحب الحق والعدل، كما أن العقاب يؤسس في ضحيته خبرات تؤثر في سلوكه الاجتماعي والشخصي بعد ترك المدرسة، فالضحية (الطالب) قد يؤمن بالعقاب كأسلوب ضروري للضبط والتصحيح، فكما عوملنا نعامل، وقد تتبلور لديه نزعات معاقبة الآخرين لا لشيء إلا لتصفية الحساب مع الماضي في نفسه، أو تتولد لديه مشاعر الكآبة أو الهروبية أو العدوان.
ولكن لماذا نستخدم العقاب في المدرسة؟
كمعلم سابق كنا نستخدم العقاب غالباً لسببين:
1ء تحقيق الانضباط الصفي.
2ء تحقيق التحصيل المعرفي، وهذه النقطة تنقسم إلى جانبين:
أء عقاب لعدم عمل الواجب البيتي.
بء عقاب لحصر اهتمام الطلاب للشرح (أي إثارة الدافعية)، ومن ثم أداء أكبر عدد من الطلاب لتمارين التطبيق بنجاح.

وأدعي بأنه بتمعن المقارنة بين واقع المدرسة الرسمية، والمدرسة الخاصة على وجه العموم الخالية من العقاب نسبياً، ندرك إمكانية تحقق هذين السببين دون اللجوء للعقاب، بل سنجد المدرسة الخاصة تتمتع بتسرب أقل ورغبة في العصيان محدودة، ومعالجة تربوية فعالة وعلاقات احترام حقيقية، وقد تتمتع بتحصيل أفضل. إن المقارنة لا محالة ستقودنا إلى اكتشاف العوامل الغائبة عن المدرسة والتي آمنا بالعقاب كتعويض عنها.
ويمكن إيجاز هذه العوامل في مجموعتين:
أولاً: مجموعة العوامل الذاتية:
ضعف الرقابة والإسناد المباشر للمعلم في أدائه التربوي والأكاديمي. وتعني هاتان اللفظتان هنا كل ما تتضمنه وتحتاجه العملية التعليمية من ممارسات معرفية وسلوكية من جانب المعلم والطلاب في سياق محاولة التعلم والشروط اللازم توافرها لحدوث التعلم الجيد الفعال، ومنها: عدم تجديد دورات التطوير والتحديث التربوي بشكل دوري للمعلمين القدامى ومتابعة أثر التدريب، والعبء التعليمي الضخم الذي يستنزف طاقات المعلم على العطاء ويولد الضغط النفسي، ولا يترك له متسعاً للتصحيح والمتابعة ومعالجة عدم الفهم في حينه قبل فوات الأوان، وعدم توافر مربين صحيين وأخصائيين اجتماعيين لتقصي ومتابعة الطلاب ذوي الحاجات الخاصة.

ثانياً: مجموعة العوامل الموضوعية:
عدد الطلاب الضخم في الفصل الواحد يحرم المعلم فرصة معالجة الطلاب ذوي الحاجة ويقلل الدافعية ويقود إلى التبرم والإحباط وهي إرهاصات التمرد، كما ويكون هذا العجز لدى المعلم بعد مدة شعور عدم الاكتراث أو عدم الوفاء بالأمانة، مما يؤدي إلى تكوين عقدة الذنب أو مشاعر سلبية أخرى.
كما أن طبيعة مقعد الدراسة الخشبي الضيق تخلق الإرهاق الجسدي لمن يجلس عليه طيلة ساعات أربع، مما يشتت الانتباه ويكرس الملل ويولد الشوق إلى التحرر والانعتاق، وضيق مساحة المدرسة بالنسبة لعدد الطلاب الضخم يولد الاحتكاك والنزاع بين الطلاب في الاستراحات، ولا يسمح بممارسة اللعب ضمن الفريق إلا للأقوى، ناهيك عن افتقار المدرسة لأماكن الترويح بعد مشقة الدرس.

أما الأستاذ عزيز بوستا (أستاذ بمركز تكوين المعلمين والمعلمات بطنجة المغرب)، فيقول:
"ما زال العقاب البدني واللفظي سائداً في مؤسساتنا التربوية باختلاف مستوياتها الأولية والأساسية وغيرها، ويأخذ العقاب هنا عدة مظاهر منها:
1ء العقاب البدني بأدوات معينة كالعصي والحبال والمساطر وغيرها، أو باللطم والصفع والقرص.
2ألعقاب دون استخدام أدوات: كإيقاف الطفل خلف الباب، أو في مواجهة الحائط الخلفي للفصل مع رفع إحدى رجليه أو دون رفعها لمدد متفاوتة.
3ألعقاب اللفظي المتمثل في السب والشتم والاستهزاء والسخرية.
4ء العقاب بالإهمال وعدم إعارة أي اهتمام لما يقوم به الطفل من أعمال ونشاطات تربوية وتعلمية.
5ء العقاب بالتنقيط (نقطة الصفر، النقطة الموجبة للرسوب).
6ألعقاب بالواجبات والفروض، كإرغام الطفل على كتابة كلمة أو جملة أو فقرة عشرات أو مئات المرات .

وتختلف وجهات النظر حول العقاب، فالمؤيدين للعقاب غالبا ما يدافعون عنه بالأدلة الآتية:
() ما دام العقاب البدني شائعاً في المجتمع والأسرة، يستحيل إزالته من المؤسسة التربوية، وإلا أصبحت هذه الأخيرة مجالاً لتفريغ شحنات الطفل نتيجة العنف الممارس عليه خارج المؤسسة ؛ لأن الطفل في هذه الحالة لا يرتدع بوسائل أخرى غير العقاب... لذلك علينا أن نفكر في محاربة كل الأساليب العنيفة في تعاملنا مع الطفل خارج المدرسة قبل الشروع في ذلك داخلها.
() العقاب وسيلة ناجعة لتقويم سلوك الطفل، وإلا سقط في الانحلال، فيصبح مدللاً، لذا لا يجب إطلاق العنان لنزعات الطفل الفجة.
() العقاب يساهم في تقوية مكانة وشخصية المدرس أو المربي، وانعدامه يؤدي إلى إضعافها.

أما حجج الرافضين للعقاب البدني، فمنها:
() العقاب وسيلة بدائية لا تتناسب مع التطور الحضاري الذي عرفته الإنسانية.
() العقاب يؤدي إلى تمرير الراشد للطفل لمبدأ غير أخلاقي هو أن الحق للأقوى، فالراشد يعاقب لأنه الأكبر والأقوى، وهذا يلغي فضيلة الحوار وأسلوب الإقناع والاقتناع.
() تركيز المربي على العقاب يؤدي إلى الانتباه للأخطاء فقط، وإهمال الدعم والتشجيع.
() الطفل المعاقب يحس بعدم جدوى القيام بأي مجهود جديد، خشية الوقوع في الخطأ الذي تتلوه العقوبة.
() العقاب العنيف له انعكاسات خطيرة على شخصية الطفل ومستقبله، فهو يؤدي به إلى: فقدان الثقة في النفس، والانطواء والخجل، وعدم القدرة على المواجهة، وعدم القدرة على تحمل المسؤولية، وكراهية المربي والمؤسسة التربوية، وينشأ الطفل على الخوف أو التمرد والعصيان، كما يمكن أن يؤدي العقاب إلى التسرب الدراسي.
() العقاب لا يفرض احتراماً حقيقياً للمدرس من طرف الأطفال المعاقبين، بل هو احترام مصطنع، كما أن أفضل السبل لتقوية شخصية المدرس يكون بالتعامل التربوي الإنساني، لا بممارسة أية سلطة قهرية.

ونخلص إلى أن معظم التربويين يجمعون على خطورة العقاب البدني المبالغ فيه على تكوين شخصية الطفل. إلا أن العقاب إذا خضع لقيود تربوية صارمة، يمكنه أن يكون مفيدا في تربية الأطفال، فمثلا عالم النفس دانييل لومبير، يرى أن العقاب ليكون تربوياً، لا بد للمربي من اتباع المعايير الآتية:
1ء يجب أن يرتبط العقاب بهدف رئيس، وهو أن يستوعب الطفل أننا غير راضين عن سلوك معين لكي لا يعيده.
2ء يجب أن تحصل العقوبة مباشرة بعد السلوك الخطأ؛ لأن مفهوم الزمن لدى الأطفال الصغار يختلف عن مفهوم الكبار له.
3ء علينا أن نقيم ربطاً منطقياً بين العقوبة والخطأ المرتكب.
4ء يجب الثبات فيما نطالب به الطفل، وعدم نسيان أو تغيير طلباتنا.
5ء علينا أن نتأكد من أن ما نطالب به الأطفال ممكن التحقق ومناسب لسنهم.
6ء أن نتأكد من أن عقوباتنا لا تحمل أي أعراض جانبية أو تأثيرات سلبية على الأطفال.

ويضيف بعض الباحثين معايير أخرى، مثل:
أ ء ضرورة أن يتناسب العقاب مع درجة الإساءة أو الخطأ، لا مع درجة مخالفة أو مضايقة الراشد وغضبه؛ لأن العقاب لا يجب أن يكون انتقاماً أو تنفيساً عن غضب الراشد وانفعاله.
ب ء عدم إهانة الأطفال أو تهديدهم أو تجريمهم.
ج ء إشراك الأطفال في إصلاح أخطائهم، كلما تأتى لنا ذلك.
د ء تفادي مطالبة الأطفال بوعود لن يتمكنوا من الالتزام بها، أو أن نطلب منهم المسامحة والاعتذار عن موقف لا يفهمونه.
لعل أهم ما يمكن استخلاصه من كل ما سبق، هو أن للعقاب البدني العنيف عواقب خطيرة على نمو الطفل وتكوين شخصيته، وإن كان لا بد لنا كراشدين (مربين أو مدرسين أو آباء وأمهات) من تقويم أي انحراف في سلوك أطفالنا، فليكن ذلك بأساليب تربوية تحفظ كرامتهم وتصون حقوقهم، وتهيئهم لتحمل المسؤوليات الجسيمة التي تنتظرهم في بناء عالم الغد المفعم بالتحديات.

[hakinya]

إن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف

[ahmida]

موضوع متميز،شكرا للجميع .رأيي والله أعلم:لا للضرب كوسيلة من وسائل التعليم.نعم للضرب كوسيلة من وسائل التعزير حينما تستنفذ جميع الوسائل التربوية الأخرى.
يجب كذلك التمييز بين الضرب التربوي الغير مبرح ،كوسيلة تدفع لها الضرورة أحيانا في حالات، كانت في مامضى شادة ،ولكنها صارت تتزايد في مدارسنا بشكل مقلق،وبين الضرب المقترن بالغضب والذي غالبا ما يكون عنيفا وغير تربوي،وهذا في نظري ممنوع ومحرم شرعا وقانونا.
وعموما فالمربي الحكيم مرة يقسو ومرة يلين.
.. أحياناً هُناك من يُحرجك ويضعك في موقف لاتستطيع أن تتحدث ..
إما لأنك تدين له بالفضل, أو لأنه أكبر منك ويجب أن تحترمه.. وتتعدد الطُرق ..
وهُناك أناس يفحمونك بإبداعاتهم ..حيث ليس لك سوى أن تتأمل جماليه لوحتهم
وها أنت أحدهم

تسلم ايدك الله يعطيك العافية
بارك الله فيك

[ahmida]

جزاك خيرا.... اخي في الله علي التوضيح..bien cordialement....merci pource magnifique poème.....
جزاكم الله خيرا اخيوبارك اللله فيكم ونفعنا بعلمكم وشكرا جزيلا لكم

الhttp://img363.imageshack.us/img363/4990/12611300ab9er1.gif



http://img144.imageshack.us/img144/2949/nevr1gs0.gif

[ahmida]

و يبقى العقاب الجسدي (الضرب)الوسيلة الاكثر تأثيرا في الطفل على المدى البعيد،حيث تساهم في بناء شخصية غير سوية.
و هي كذلك الوسيلة الاكثر استعمالا من طرف الاستاذ خصوصا في االمستوى الاساسي من اجل الحصول على هبة في المؤسسة،(ليس الاحترام و انما الخوف ).
أظن ان ازالة هذه العقوبة ليس بالشيئ السهل،(لانها تنفع في بعض الحالات) لانها سلبياتها كثيرة جدا بالمقارنة مع ما تحققه،و يمكن تحقيق عدة اهداف دون اللجوء للعقاب كما ذكرت في موضوعك.
كما يجب تخصيص الادارة بالبث في هذا الامر و ان يكتفي الاستاذ بكتابة تقرير و بعث التلميذ الى الادارة.

[ahmida]

موضوع متميز،شكرا للجميع .رأيي والله أعلم:لا للضرب كوسيلة من وسائل التعليم.نعم للضرب كوسيلة من وسائل التعزير حينما تستنفذ جميع الوسائل التربوية الأخرى.
يجب كذلك التمييز بين الضرب التربوي الغير مبرح ،كوسيلة تدفع لها الضرورة أحيانا في حالات، كانت في مامضى شادة ،ولكنها صارت تتزايد في مدارسنا بشكل مقلق،وبين الضرب المقترن بالغضب والذي غالبا ما يكون عنيفا وغير تربوي،وهذا في نظري ممنوع ومحرم شرعا وقانونا.
وعموما فالمربي الحكيم مرة يقسو ومرة يلين.
bien cordialement..je parie b-c-p... sur votre compréhention ..... merci pour ton cpl....

[lahcenaz]

شكرا للاخ الذي طرح الموضوع
شكرا للاخوة الذين ناقشوا بموضوعية
قال احدكم ان الضرب وسيلة الفاشلين, يمكن لكن احيانا لا ينفع مع بعض المتعلمين لا الرفق ولا الثواب ولا اي شيء سوى الضرب وهناك من لا تنفع معه اية وسيلة حتى الضرب.
هناك سؤال يخامرني منذ مدة :ما الوسيلة الممكن اتباعها لجعل الطفل ينجز واجباته المدرسية في المنزل ؟؟؟
مع العلم ان الاباء لا يمكنهم مساعتك في ذلك و كلما استدعيت احدهم الا و كان جوابه بانه مامساليش يقابل الطفل ديالو, وهناك من يقول :ضربو و ماباقيش تعيط عليا!!!!
انا لا اتفق مع الضرب الا اذا كان من اجل مصلحة الطفل و عندما اقول الضرب لا اقصد الضرب المبرح. و لولا نجاعة هذه السيلة لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ... واضربوهم عليها في عشر} يعني الصلاة

[ahmida]

شكرا للاخ الذي طرح الموضوع
شكرا للاخوة الذين ناقشوا بموضوعية
قال احدكم ان الضرب وسيلة الفاشلين, يمكن لكن احيانا لا ينفع مع بعض المتعلمين لا الرفق ولا الثواب ولا اي شيء سوى الضرب وهناك من لا تنفع معه اية وسيلة حتى الضرب.
هناك سؤال يخامرني منذ مدة :ما الوسيلة الممكن اتباعها لجعل الطفل ينجز واجباته المدرسية في المنزل ؟؟؟
مع العلم ان الاباء لا يمكنهم مساعتك في ذلك و كلما استدعيت احدهم الا و كان جوابه بانه مامساليش يقابل الطفل ديالو, وهناك من يقول :ضربو و ماباقيش تعيط عليا!!!!
انا لا اتفق مع الضرب الا اذا كان من اجل مصلحة الطفل و عندما اقول الضرب لا اقصد الضرب المبرح. و لولا نجاعة هذه السيلة لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ ... واضربوهم عليها في عشر} يعني الصلاة.....merci mon frère...merci bien....moi aussi, je suis contre la sanction, et, lapunition, non plus, en dépis de tous les pretextes prétendus.....

[ahmida]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيكم أخواتي,إخواني الكرام, على ردودكم البناءة .
بادئ دي بدء أود أن أقدم أسمى عبارات التقدير و الاحترام
إلى كافة الأساتذة الذين تتلمذت علي أيديهم
رغم عنف بعضهم و قسوة الآخرين و هنا أود أن أقول
أن لولا هذا العنف و لولا هذه القسوة في بعض الأحيان لما تابعت
دراستي و لا نجحت فيها
فقديما كان الأب يذهب عند الأستاذ و يطلب منه المزيد من الشدة
و يقول له بالعاميةة المغربية:
"أنت تذبح و أنا نسلخ"فكنا بين نارين الأستاذ من جهة و الأب من جهة
فلا مفر لنا سوى التحصيل بجدية و نشاط
و تقبل مروري و تحياتي العطرة

[ahmida]

بارك الله فيكم على ردودك الجميلة::العنف المدرسي ليس وليد الصدفة بل هو نتاج تراكمات ظلت مكبوتة
ولم تجد لها طريقا للخروج إلا العنف الذي كان عبارة عن انفجار اضطراري لهاته المكبوتات
فالطالب عندما يمارس العنف فهو يعبر من خلاله عن نفسه وعن أفكاره التي لم يجد طريقة أخرى لإخراجها
أو بالأحرى لم يجد من يعلمه هاته الطريقة ويصقل سلوكه وينفي عنه ظواهر العنف

والعنف المدرسي اخي مجدي لا يقتصر على الطلاب فحسب
بل نجده عند كل الأطراف الفاعلة داخل المكون التعليمي وعموما للعنف طرفان داخل المؤسسة التعليمية
إما بين الطلاب أو بين الأساتذة والأطر التربوية واللإدارية أو مختلط بين الطالب والأستاذ او الإطار الاداري
وهذا الأخير أكثر تجليات هاته الظاهرة خطورة على تماسك المؤسسة التعليمية
ولبالغ الأسى والأسف أصبح العنف المدرسي خصوصا بين الطالب وأستاذه من المشاهد المعتادة داخل المدارس
وذلك نتاج لتحلل الأخلاق واندثار قيم احترام الأكبر سنا وكذا احترام كل من يمد لنا يده معلما ومساعدا

ومهما كان طرفا العنف فالأسباب تتشابه
فهي كما قلت نتاج لتراكم الضغوطات على الطرفين معا
على المعلم والطالب وكذا الاطار الاداري والاختلاف يكمن في نوعية هاته الضغوطات
على أي تبقى الظاهرة متواجدة بل ومتجدرة في مؤسساتنا التعليمية
لذا وجب الاسراع بإيجاد الحلول المناسبة للحد منها نظرا لنتائجها الخطيرة النفسية بالخصوص
وأرى هنا كحل شخصي العودة الى الحلقة المفقودة التي لطالما تحدثنا عنها
وهي ذلك الشخص الذي يلعب دور المرشد التربوي والاجتماعي وهي حلقة هامة افتقدتها أغلب مؤسساتنا التعليمية
بينما نراها حاضرة بقوة وتشغل مكانة هامة داخل المؤسسات العليمة في الغرب
بالاضافة إلى حلول أخرى كالإكثار من الأنشطة الموازية التي تستهدف كسر الروتين المدرسي
وتوثيق العلاقات بين الأطراف الفاعلة في المؤسسة التعلمية بين الطلاب والأساتذة بالخصوص
ولا ننسى إشراك مجلس أولياء الأمور في حل مثل هاته المشاكل
ومحاولة متابعة التلميذ والطالب في المدرسة والبيت معا

[ahmida]

[/URL] (http://www.startimes2.com/f.aspx?mode=f&member=1665802) (http://www.startimes2.com/f.aspx?mode=f&sendmsg=1665802&quote=517015594&src=http%3A//www.startimes2.com/f.aspx%3Ft%3D15848369)[URL="http://www.startimes2.com/f.aspx?t=15848369&m=1665802"] (http://www.startimes2.com/f.aspx?t=15848369&r=517015594) السلام عليكم و رحمة الله

http://img.aljasr.com/icon.aspx?m=blank

................. وجهة نظر................................
نسبة كبيرة من مقومات شخصيتنا تتركب في صغرنا
فالحرمان العاطفي والشعور بعدم العدالة والمساواة بين الأبناء
وعدم استقرار العلاقة الزوجيه عناصر مسؤولة عن الخلل الموجود
و الذي قد نكتشفه في فترات العمر المتأخرة ....

[omerop]

السلام عليكم
أستاذي العزيز أولا أشكرك على موضوعك ثم اسمح لي بهذا التوجيه
جميل أن تتعدد الآراء و تتباين التحليلات حول موضوع معين بل من الطبيعي أن يتطور النقاش بتطور تدخلات الأعضاء و أرائهم قد يتشعب تارة وقد يتركز تارة حول بؤرته وقد يتخذ مجرى غير الذي وضع له لينتهي به المطاف بالتركز حول بؤرة ثانية .. وهوما أفتقده فعلا في هذا الموضوع ( مونولوج و مقالات تتساقط ) ما جعلني أرقب و كأني أرقب توالي فقاعات الحساء حين يوضع على النار ..

[ahmida]

السلام عليكم
أستاذي العزيز أولا أشكرك على موضوعك ثم اسمح لي بهذا التوجيه
جميل أن تتعدد الآراء و تتباين التحليلات حول موضوع معين بل من الطبيعي أن يتطور النقاش بتطور تدخلات الأعضاء و أرائهم قد يتشعب تارة وقد يتركز تارة حول بؤرته وقد يتخذ مجرى غير الذي وضع له لينتهي به المطاف بالتركز حول بؤرة ثانية .. وهوما أفتقده فعلا في هذا الموضوع ( مونولوج و مقالات تتساقط ) ما جعلني أرقب و كأني أرقب توالي فقاعات الحساء حين يوضع على النار ..
كل واحد منا له الحق في إختياراته, وكل واحد له الحق أن يجهز تدخله
على هذا النحو مع شرط عدم تسفيه أفكار الناس مهما كانت مع كل التقدير.فهذا الصراع المعرفي الدياليكتيكي,هو الذي سيتوج مجهوداتنا بتركيب مقنن وموحد.

[ahmida]

موضوع متميز،شكرا للجميع .رأيي والله أعلم:لا للضرب كوسيلة من وسائل التعليم.نعم للضرب كوسيلة من وسائل التعزير حينما تستنفذ جميع الوسائل التربوية الأخرى.
يجب كذلك التمييز بين الضرب التربوي الغير مبرح ،كوسيلة تدفع لها الضرورة أحيانا في حالات، كانت في مامضى شادة ،ولكنها صارت تتزايد في مدارسنا بشكل مقلق،وبين الضرب المقترن بالغضب والذي غالبا ما يكون عنيفا وغير تربوي،وهذا في نظري ممنوع ومحرم شرعا وقانونا.
وعموما فالمربي الحكيم مرة يقسو ومرة يلين.
فالف شكر لك
تقبل مروري

[nissema]

في القديم عندما كنا لانحقظ او ننجز واجبتنا المدرسية كنا نأخد العصا و نخاف كثيرا من من المعلم او المعلمة و تعلمنا و الحمد لله ولن نقول أن المعلم كان فاشلا لكن المشكل هو شخصيتنا كبرت معتا ضعيفة كنا نخاف كثيرا.

معلمة أخرى كانت معنا طيبة عطوفة لا تعاملنا بقسوة فتعلمنا أيضا على يدها أشكر كل المعلمون و المعلمات مؤسسة عائشة ام المومنين بمدينة خريبكة رغم قسوة البعض و طيبوبة البعض الأخر و دلك في سبيل واحد هو التعلم.

المشكل الان هو التفتح فعندما تريد ان تضرب أحد يقول لك ليس من حقك أن تضربني فطفل صغير يعرف حقوقه كل شيء لا يخاف لديه شخصية عالية .

بالنسبة لا أستعمل كثيرا الضرب عندما لا ينجز واجباته أعلق أسمه على الحائط الخارجي للقسم و من هناك فهو مضطر لأنجازها لليوم الغد لكي لا تنتقل إلى الأقسام الأخرى كما أقوم بتشجيعهم و التحدث معهم واطلب منهم الهدوء بهدوء .

[ahmida]

في القديم عندما كنا لانحقظ او ننجز واجبتنا المدرسية كنا نأخد العصا و نخاف كثيرا من من المعلم او المعلمة و تعلمنا و الحمد لله ولن نقول أن المعلم كان فاشلا لكن المشكل هو شخصيتنا كبرت معتا ضعيفة كنا نخاف كثيرا.

معلمة أخرى كانت معنا طيبة عطوفة لا تعاملنا بقسوة فتعلمنا أيضا على يدها أشكر كل المعلمون و المعلمات مؤسسة عائشة ام المومنين بمدينة خريبكة رغم قسوة البعض و طيبوبة البعض الأخر و دلك في سبيل واحد هو التعلم.

المشكل الان هو التفتح فعندما تريد ان تضرب أحد يقول لك ليس من حقك أن تضربني فطفل صغير يعرف حقوقه كل شيء لا يخاف لديه شخصية عالية .

بالنسبة لا أستعمل كثيرا الضرب عندما لا ينجز واجباته أعلق أسمه على الحائط الخارجي للقسم و من هناك فهو مضطر لأنجازها لليوم الغد لكي لا تنتقل إلى الأقسام الأخرى كما أقوم بتشجيعهم و التحدث معهم واطلب منهم الهدوء بهدوء .
أهلا بك أخونا الكريم .. نورت الموضوع بردكم و كلامكم الطيب
بارك الله بك على ما خططته من كلمات إنسانية سامية نبيلة
و إنما ذلك من طيب خلقك فجزاكم الله كل خير