الكبير الداديسي
28-03-2009, 01:46
ذ. الكبير الداديسي درس موجز للإيجاز
الإيجاز لغة التقصير يقال كلام وجيز أي قصير أوجز كلامه أي قصره
في الاصطلاح اندراج المعاني الكثيرة تحت اللفظ القليل . إنه التعبير عن المقصود بلفظ أقل من المتعارف والإيجاز نوعان
1 ــ إيجاز الحذف ويكون إما بحذف مفرد أو حذف جملة أو جمل
ومن الحذف ما تدل عليه العلامة الإعرابية : أهلا وسعلا . طبعا . صبرا مهلا
ومنه ما لا تدل عليه أية علامة إعرابية : فلان يعطي ولا يأخذ
حذف المسند إليه: قال تعالى ( فصكت وجهها وقالت: عجوز عقيم ) أي أنا
إخفاء أمر عن غير المخاطب : أنهيت ( أي المسألة )
الخوف من فوات الفرصة : تقول للقناص حمامة
السجع أو القافية : من طابت سريرته حمدت سيرته
وما المال والأهلون إلا ودائع ولابد يوما أن ترد الودائع
ذكر الصفة وحذف الموصوف مثال: خلاق لما يشاء
حذف المسند : إن الناس أُلب عليك ( إن محمد و إن عليا ...)
إن محلا وإن مرتحلا .... ( أن محلا في الدنيا وإن مرتحلا عنها
وقوع الكلام جوابا عن سؤال ( إذا سألتهم من خلق الموات والأرض ليقولن الله )
حذف المفعول : ولو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق
شجو حساده وغيض عداه أن يرى مبصر ويسمع واع (يرى مبصر آثاره ويسمع واع أخباره )
فلان يحل ويعقد ، يأمر وينهى ، ينفع ولا يضر ، (إنه هو أضحك وأبكى ، وإنه أمات وأحيى))
ولو ذدت عني من تحامل حادث وسورة أيام حززن إلى العظم ( حززن اللحم)
قد طلبن فلم نجد لك في السؤ دد والمجد والمكارم مثلا ( طلبنا لك مثلا فلم نجد)
الحذف للاستهجان : قال عائشة ( ما رأيت منه ولا رأى مني ) تقصد العورة
الحذف بهدف الاختصار : قال تعالى ( أهذا الذي بعث الله رسولا ) (بعثه)
حذف المضاف : من كان يرجو الله ) (يخافون ربهم ) ( لله المر من قبل ومن بعد )
حذف الموصوف : (عندهم قاصرات الطرف) ( يا أيها المجتهد) ( ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا)
حذف القسم : (لأخرجنكم )
حذف جواب القسم : وهو كثير في القرآن ( والفجر وليل عشر والشفع والوتر هل في ذلك قسم لذي حجر )
حذف جواب الشرط : ( وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون)
حذف جملة : اتـى الزمان بنوه في شبيبته فسرهم وأتيناه على الهرم ( فساءنا)
(فقلنا اضرب بعصاك الأرض فانفجرت ) ( لضربه بها )
2 ــ إيجاز القصر: وهو ما تزيد فيه المعاني على الألفاظ دون حذف : ( والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس )
( ألا له الخلق والأمر) ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)
يكثر في الحكم والأمثال وبعض الأقوال المأثورة الموجزة والجامعة لمعان عدة اللهم هب لي حقك وارض عني خلقك) ( المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء وعودوا كل جسم ما اعتاد) ( رجل حسن الخلاق)
بقلم ذ. الكبير الداديسي
الإيجاز لغة التقصير يقال كلام وجيز أي قصير أوجز كلامه أي قصره
في الاصطلاح اندراج المعاني الكثيرة تحت اللفظ القليل . إنه التعبير عن المقصود بلفظ أقل من المتعارف والإيجاز نوعان
1 ــ إيجاز الحذف ويكون إما بحذف مفرد أو حذف جملة أو جمل
ومن الحذف ما تدل عليه العلامة الإعرابية : أهلا وسعلا . طبعا . صبرا مهلا
ومنه ما لا تدل عليه أية علامة إعرابية : فلان يعطي ولا يأخذ
حذف المسند إليه: قال تعالى ( فصكت وجهها وقالت: عجوز عقيم ) أي أنا
إخفاء أمر عن غير المخاطب : أنهيت ( أي المسألة )
الخوف من فوات الفرصة : تقول للقناص حمامة
السجع أو القافية : من طابت سريرته حمدت سيرته
وما المال والأهلون إلا ودائع ولابد يوما أن ترد الودائع
ذكر الصفة وحذف الموصوف مثال: خلاق لما يشاء
حذف المسند : إن الناس أُلب عليك ( إن محمد و إن عليا ...)
إن محلا وإن مرتحلا .... ( أن محلا في الدنيا وإن مرتحلا عنها
وقوع الكلام جوابا عن سؤال ( إذا سألتهم من خلق الموات والأرض ليقولن الله )
حذف المفعول : ولو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق
شجو حساده وغيض عداه أن يرى مبصر ويسمع واع (يرى مبصر آثاره ويسمع واع أخباره )
فلان يحل ويعقد ، يأمر وينهى ، ينفع ولا يضر ، (إنه هو أضحك وأبكى ، وإنه أمات وأحيى))
ولو ذدت عني من تحامل حادث وسورة أيام حززن إلى العظم ( حززن اللحم)
قد طلبن فلم نجد لك في السؤ دد والمجد والمكارم مثلا ( طلبنا لك مثلا فلم نجد)
الحذف للاستهجان : قال عائشة ( ما رأيت منه ولا رأى مني ) تقصد العورة
الحذف بهدف الاختصار : قال تعالى ( أهذا الذي بعث الله رسولا ) (بعثه)
حذف المضاف : من كان يرجو الله ) (يخافون ربهم ) ( لله المر من قبل ومن بعد )
حذف الموصوف : (عندهم قاصرات الطرف) ( يا أيها المجتهد) ( ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا)
حذف القسم : (لأخرجنكم )
حذف جواب القسم : وهو كثير في القرآن ( والفجر وليل عشر والشفع والوتر هل في ذلك قسم لذي حجر )
حذف جواب الشرط : ( وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون)
حذف جملة : اتـى الزمان بنوه في شبيبته فسرهم وأتيناه على الهرم ( فساءنا)
(فقلنا اضرب بعصاك الأرض فانفجرت ) ( لضربه بها )
2 ــ إيجاز القصر: وهو ما تزيد فيه المعاني على الألفاظ دون حذف : ( والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس )
( ألا له الخلق والأمر) ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب)
يكثر في الحكم والأمثال وبعض الأقوال المأثورة الموجزة والجامعة لمعان عدة اللهم هب لي حقك وارض عني خلقك) ( المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء وعودوا كل جسم ما اعتاد) ( رجل حسن الخلاق)
بقلم ذ. الكبير الداديسي