مشاهدة النسخة كاملة : تأسيس تنسيقية لمناهضة طلبات الإلتحاق بالزوج
wii_ps3_pro
03-04-2009, 21:48
السلام عليكم
الحركة الإنتقالية ( ابتدائي ) قد سدت في وجه الذكور
و السبب هو الإلتحاقات الزوجية
و نرجو من النقابات أن تدافع عن حق الذكور في الإنتقال ، إد كيف يعقل معلمات حديتات التعيين ينتقلن ببسهولة بينما الذكور يتركونهم ''كيشرفو'' بهدا المعنا و''كِموتو'' في فرعياتهم
حيث لا أهمية لا لإستقرار سواء بالمجموعة أو بالمؤسسة و لا للنقط
را يكدب عليك لكداب ليكُوليك الدكور عندهم شي حق في الحركة الإنتقالية :005:
أو هاد شي را ماش معقول ، را منسمحوش ليهم ،
الله ياخد فيهم الحق
ويطالبون بالمساواة بين الرجل و المرأة.
wii_ps3_pro
05-04-2009, 22:38
يجب تغيير معايير وشروط المشاركة في الحركة الإنتقالية لأن هده المقاييس الحالية
راه غيير ككدبو فيها على الدكور ، أنا اكبر ضحية أشارك باكثر من 135نقطة ا كتشفت أن الإستقرار بالمجموعة و المؤسسة و النيابة و الأكاديمية يساوي 0 هاد شي را غي تخربيق أو قوالب
lokman hamid
06-04-2009, 18:39
يجب المطالبة بمسيرة وطنية كبرى للتحسيس بالحكرة يا اخي..اهده هي الديمقراطية الاسبقية للمتزوجين.غير هما للي ضو شاعل عندهم اخضر....حنا ديما عندنا ضو احمر ....غنبقاو ديما هاكا......حتى انا عندي وليدات باغيين اباهم حداهم...
سلام.والله هده عار و كان لنا كلاب وليس اولاد.كيف سمحت لهم انفسهم ليقولوا هدا حق مطلبي للنقابات.والله عار عار.البنت العازبة ستبقى وفية لفرعيتها في الأرياف.اما الدكور سواء كانوا من هؤلاء او من هؤلاء المنفى في البوادى حتى للقبر.يجب تغير الوضع يا اخوان
ecimohamed
07-04-2009, 08:54
و ما العيب ان أحضرت معك زوجتك و أولادك الى مكان عملك الى حين تلبية طلبك........
لسنا ضد اعطاء الاسبقية للمتزوجات للالتحاق باسرهن.لكن المرفوض هو طريقة تدبير هذا الملف باعطاء الاسبقية المطلقة لهذه الطلبات على حساب باقي الفئات من رجال التعليممن متزوجين وعازبات وعازبين الذين لديهم هم كذلك ظروفهم الاجتماعية والاسرية الملحةحيث يضطرون للانتظار لسنين عديدة في القرى دون امل في التغيير في الافق.بل وحتى الحركات الانتقالية الجهوية تعرف نفس الاجحاف حيث ترصد المناصب الشاغرة لبدعة تسمى الحالات الاجتماعية.حسبنا الله ونعم الوكيل.:005:
سؤال اتوجه به الى بعض الاخوة.وانت تشارك بطلبك في الحركة النتقالية لهذه السنة.الست متشائما من نتيجتها مسبقا رغم انك قد تكون شاركت ب 90 نقطة او اكثر؟
هذه دعوة للجميع من اجل النضال والضغط على النقابات لتغيير هذا الواقع و تحقيق المساواة والعدالة بين فئات المدرسين على اساس الاحتكام الى التنقيط دون اعطاء افضلية لفئة على حساب اخرى مع تغيير الحق المطلق للمتزوجات الى نقط امتياز 20 أو 30 نقطة .
و ما العيب ان أحضرت معك زوجتك و أولادك الى مكان عملك الى حين تلبية طلبك........
;متى سيلبى طلبي؟ هل هناك امل؟انا مستعد لانتظار دوري لو كانت هناك عدالة وانصاف.لكن بالشكل الحالي لتدبير الامر لا اظن.
أصبت أخي المشكل في العدالة والانصاف فالنيابات لا تعلن عن جميع المناصب الشاغرة خاصة ذات الموقع المتميز كما أن قلة الخريجين أدت إلى ضعف الاستجابة لطلبات الانتقال الخاصة بالاساتذة كما أنصحك دائما بالاحتفاظ بنسخة من الحركة موقعة من النيابة وفي حالة اتضح استفادة شخص آخر من منصب طلبته وأخذه مكانك رغم أحقيتك به يمكنك ساعتها المطالبة بحق سواء بطريقة ودية أو الالتجاء الى المحكمة الادارية
wii_ps3_pro
08-04-2009, 15:54
و ما العيب ان أحضرت معك زوجتك و أولادك الى مكان عملك الى حين تلبية طلبك........
أخي الأوكاد يكبرون و أنت تعرف مشاكل التعليم الثانوي في البوادي ،....
الحل الدي تقترحه عملت به لمدة طويلة ، لكن عندما تخطا ابنائي الإبتدائي:dunno: لم يعد بالإمكان المتابعة في البادية
أخي الأوكاد يكبرون و أنت تعرف مشاكل التعليم الثانوي في البوادي ،....
الحل الدي تقترحه عملت به لمدة طويلة ، لكن عندما تخطا ابنائي الإبتدائي:dunno: لم يعد بالإمكان المتابعة في البادية
نعم أخي فعلا المشكل مطروح
tarbawi78
09-04-2009, 15:04
و ما العيب ان أحضرت معك زوجتك و أولادك الى مكان عملك الى حين تلبية طلبك........
انتظر قدومك يا اخي لبناء ثانوية يدرس بها ابنائي في المنطقة التي اعمل بها:005:
pr.taoufiq
11-04-2009, 17:38
اقترح تأسيس تنسيقية لمناهضة طلبات الإلتحاق بالزوج و إنصاف الطلبات العادية.. لماذا حكم علينا بعدم الانتقال في حين الأستاذات المبتدئات ينتقلن إلى المدينة ؟؟؟؟؟
السلام عليكم
أنا معك في الاقتراح وأؤكد حق المساواة بين جميع الفئات
فالرجل الذي يملأ الحركة أيضا هو متزوج ويريد الالتحاق بزوجته ولو أنها غير موظفة
كما نريد أن يعلن مسبقا عن المناصب الشاغرة وأن لا تظل حبيسة الأكاديميات و النيابات و النقابات و أن لا يتم أي انتقال إلا في إطار مركزي و معلن من قبل ....
الطائر المجروح
11-04-2009, 18:42
بل يجب تقنينها فقط حتى لا يكون هناك ظلم ، كا يجب إعادة النظر في امتياز 5 .
fati-bel
11-04-2009, 18:50
je crois que vous jugez mal les femmes institutrices.je vous garantis qu'il y a des enseignantes qui travaillent loin de chez elles,moi par ex il y a 8 ans que je suis dans un village et chaque année je remplie le mouvement sans espoir,alors nous sommes tous egaux.
pr.taoufiq
11-04-2009, 19:01
ma seour Fati bel, je juge pas mal les femmes, et je généralise pas. Je parle de la souffrance des professeurs concernés par les demandes normales; qu'ils soient hommes ou femmes. Si tu n'est pas encore mariée, ou si tu fais une demande combiné avec ton mari, donc tu souffre du meme probleme que moi.
hamid011
11-04-2009, 19:15
من وجهة نظري لايجب السقوط في خطأ زرع الكراهية و الحسد بين الأساتذة و الأستاذات.نعم نحن مع مراعاة الجانب الاجتماعي للأستاذة و لكن لا يجب إغفال نفس الجانب لأخيها الأستاذ الملتحق بزوجته. لماذا يأتي في الرتبة 2؟ المساواة يجب أن تكون تامة غير عرجاء.لماذا لا تتساوى في حظوظها مع الأستاذ الذي قضى 16 سنة في نفس المنصب كما كان سابقا؟
هناك حيف كبير يعانيه أصحاب الطلبات العادية، و حتى الملتحقين بزوجاتهم، مما يحتم التفكير في معايير جديدة ترضي الجميع، ويشارك في صياغتها كل الفرقاء الاجتماعيين.
samichrif
11-04-2009, 19:40
ان معايير الانتقالات بعيدة كل البعد عن معايير المدكرات(هدا صاحبي هدا نتاعنا)هي لي خداما.بلا ما تشدوا ف بعضياتكم لان الفتات لي كايبقى ككياخدوه الاكاديميات و النقابات او حنا مازان كانفتاخرو ب النقاط لي كانجمعوا كل سنة الحل هو كل واحد يتسنى قرار الاهي والله اكون في عون الجميع كلنا كيف كيف الله انجينا من الرشاوي
aboumouad101
11-04-2009, 20:29
انا متفق معك اخي ,الا ان ذلك يجب ان يكون مقننا ومراعيا للحالة الاجتماعية للحالات العادية
benouachane
11-04-2009, 21:25
رايي الا تطالب اخي ان يسلب حق غيرك يجب التفكير في طريقة للدفاع عن حقك.افعل كما فعل الاخوة المتضررون من الالتحاق امام الوزارة .اما النضال بالكلام-عن بعد- فلن تجني منه شيئا.
أرجو من الإخوان مناقشة الموضوع بطريقة معقولة واقتراح حلول تصلح الوضع وليس التهجم على الأخوات الأستاذات
aboutaha3
11-04-2009, 22:36
Salut mes amis je croix que c'est injuste de donner des postes à de nouvelles recrutées.IL FAUT qu'elles sachent qu'ils existent des instituteurs qui n'ont pas pris leurs dejeuner avec leurs femmes depuis plus de 20ans.sachez bien cher femmes, mariées avec des fonctionnaires vous n'étes que les proies,le sujet des representant syndicaux auprés des déléguéssans vous ces pions regionaux ne valeront rien stopppppppppEt à vous chers amis battez vous mt2contre ces pions si non vous resterez où vous etes tant que vous etes museler.
ultimatum
11-04-2009, 23:10
La philosophie de l égalité stipule que l homme et la femmes sont égales dans le domaine professionnel ainsi conditions de travaille, indemnités et avantages doivent être les même pour les deux…ce qui est vraiment consternant, c est que la femme dispose d un statue très previligie qui l accompagne tout au long de sa carrière et qui débute même le jour ou il obtient son affectation,la liste finale des sortants de CFI commence par les filles et s achève par les malheureux garçons sans prendre en considération le principe de la compétence et de la rentabilité…une tel situation inspire la pitié et la revolte
ادريس الصافي
11-04-2009, 23:53
نحن مع تأسيس هذه التنسيقية أو جمعية للدفاع عن حقوق رجل التعليم لمناهضة حيف نساء التعليم.لأننا أصبحنا نلاحظ أن المدارات الحضرية أصبحت تعج بالنساء بيد أن الرجل كُتِب على جبينه العالم القروي إلى أن يتقاعد أو يموت.بالله عليكم كيف يُعْقَل أن يظل الأب في البادية أزيد من25 سنة في حين نجد فتيات في مقتبل العمر سِنُّهُن أقل من هذا الرقم يعملن في المدن.أين هي المساواة؟كفانا أنانية،وحسْبنا الله ونعم الوكيل في النقابات التي أوصلت الحركة إلى هذه المهزلة.أُلقوا نظرة على المدارس في المدن ستجدون 90 0/0 أو أكثرمن شغيلتها نساء.أليس من حق الرجل أن يلتحق بأبنائه بالمدينة ولو بعد ربع قرن من العمل في الأرياف؟ :icon1366::005::005::005:
عجيب ما نراه اليوم على هذا المنبر ...فهناك من يريد"يدا في يد ضد الترقية بالشهادة" و هناك" منسقية من أجل مناهضة الالتحاقات بالأزواج"...
حقك في الانتقال لم تسلبه الزوجات العاملات
ما نسبة الالتحاقات بالأزواج
ما نسبة الإلتحاقات التي لا تلبى
من حقك أن تدافع عن حقك في الانتقال لكن ليس على حساب الآخر
كم قضيت في البادية من سنوات العمل
noureddineka
12-04-2009, 06:11
لسنا ضد حق الأستاذة أن تلتحق بزوجها وأبناءها ولكن يجب أن يكون ذلك في إطار المساواة مع إخوانها الأساتذة فكما هي لها أبناء في أمس الحاجة إليها فإن للأستاذ أيضا زوجة وأبناء يحتاجونه بجانبهم,فليس من المعقول أن تكون للأستاذة الأسبقية المطلقة في جميع الحركات:الوطنية والجهوية والمحلية. من الممكن تقنين ذلك عن طريق منح الملتحقة نقطة معينة كي لا يظلم ذوو الأقدمية مثلا. السنة الماضية اقترحت نقابتنا في الحركة المحلية تحديد كوطا للملتحقات في حدود ثلاثين في المائة أي أن يأخذوا ملفين من ذوي الإستحقاق ثم ملف واحد من الملتحقات وتم العمل بذلك في اليوم الأول لعمل اللجنة ومر ملف أحد الاساتذة العاملين معي ولبي طلبه فقمت بإخباره,لكن في الغد ثار ممثلو بعض النقابات على المعيار المتبع وطالبوا النائب باعتماد المعايير الوطنية وبعد إلحاحهم رضخ لهم فألغيت الطلبات التي تمت مناقشتها في اليوم الأول, وهكذا لم ينتقل الأستاذ الذي تحدثت عنه والذي له ثلاثين سنة أقدمية في مقر عمله الحالي ,وانتقلت أستاذتان تعملان معنا إحداهما لها أقدمية أربع سنوات والأخرى ستة. فهل هذا عدل؟ بقي أن أذكر سبب عدم موافقة بعض النقابات على المعيار المذكور وهو أنهم يريدون إدخال زوجات بعض الأطر وغيرهم لغاية في نفس يعقوب.
essoufi1973
12-04-2009, 07:48
كثيرا ما أصبح الالتحاق بالزوجة في أيادي عديمي الضمير،واصبحت معه قضية الزواج لها علاقة بمصلحة الانتقال.
بدل التهجم على بعضنا البعض فالكرة هي في مرمى هذه الوزارة فلو أن ملف الإنتقال دبر بحكمة و عدم تحيز و التواء لكان عدد من إخواننا "المعتقلين " في مناصبهم ينعمون بالحرية في الأماكن التي يرغبون فيها إنه "الفساد" الذي دب في نقاباتنا التي تبيع فينا وتشتري ظلما و عدوانا .أخبرني بعضهم أن ملف الحركة لهذه السنة قد بث فيه بقدرة قادر في إحدى الأكاديميات و بتواطئ مع النقابات لله الأمر من قبل ومن بعد
عجيب ما نراه اليوم على هذا المنبر ...فهناك من يريد"يدا في يد ضد الترقية بالشهادة" و هناك" منسقية من أجل مناهضة الالتحاقات بالأزواج"...
حقك في الانتقال لم تسلبه الزوجات العاملات
ما نسبة الالتحاقات بالأزواج
ما نسبة الإلتحاقات التي لا تلبى
من حقك أن تدافع عن حقك في الانتقال لكن ليس على حساب الآخر
كم قضيت في البادية من سنوات العمل
كلام وجيه
اياما وتظهر تنسيقية لمحاربة الادارة و بعدها تنسيقية خليونا نديرو ما بغينا و هلم جرا
musti_islam
12-04-2009, 08:27
يا سيدي يا من تنتمي الى وظيفة التضحية بالغالي والنفيس .........كيف سولت لك نفسك ان تهدم ولا تبني وانت الدي من المفروض ان مهنتك البناء........ بناء العقول...........والفكر المتفتح .....الدي يجب ان تسل سيفك المغوار لتحاربه هو الفساد ..........وليس الامل الدي يبقينا احيا ء -نحن المتزوجات -اللواتي لم ولن نلتحق بازواجنا .........مند سنوات ......االامل الدي يدفعنا لاسالة المداد كل سنة على ورقة قد لا تقرا اصلا ...يعتبرها امثالك امتيازا ....يجب محاربته ويعتبرها اصحاب الرشاوى مطية تسهل العملية...........ونعتبرها نحن حبلا قصيرا ........يعدبنا فلا نحن نستقر كما الاخرين ولا نحن ننتقل كما المرتشين .9 سنوات من العداب..........اتق الله فينا وكف عن الخوض في الموضوع.....
charchabile
12-04-2009, 09:32
يجب الدفاع عن حقوق رجل التعليم لمناهضة حيف نساء التعليم.لأننا أصبحنا نلاحظ أن المدارات الحضرية أصبحت تعج بالنساء بيد أن الرجل كُتِب على جبينه العالم القروي إلى أن يتقاعد أو يموت.بالله عليكم كيف يُعْقَل أن يظل الأب في البادية أزيد من30 سنة في حين نجد فتيات في مقتبل العمر سِنُّهُن أقل من هذا الرقم يعملن في المدن.أين هي المساواة؟كفانا أنانية،وحسْبنا الله ونعم الوكيل في النقابات التي أوصلت الحركة إلى هذه المهزلة.أُلقوا نظرة على المدارس في المدن ستجدون 90 % أو أكثرمن شغيلتها نساء.أليس من حق الرجل أن يلتحق بأبنائه بالمدينة ولو بعد ربع قرن من العمل مع العقارب البشرية و الحيوانية أعزكم الله. فالذي تزوج بموظفة يعلم منذ البدء أنها تعمل في البادية . فهل يريد يفكر في مصروف بيته و لايفكر في غيره. الموظفة على الأقل تتقاضى راتبا، فما ذنب الزوجة غير الموظفة التي ترتحل مع زوجها إلى قمم الجبال دون ذنب؟؟؟؟
charchabile
12-04-2009, 09:36
كما يجب الوقوف عند خروقات أصحاب المحسوبية و الزبونية. خصوصا من أصحاب النقابات الجوفاء و أصحاب اليد الطولى و الأيادي السوداء . لكل هؤلاء نقول حسبنا الله و نعم الوكيل.
كلام وجيه
اياما وتظهر تنسيقية لمحاربة الادارة و بعدها تنسيقية خليونا نديرو ما بغينا و هلم جرا
أتمنى ألا أحبط عزيمتك ...
كما يجب الوقوف عند خروقات أصحاب المحسوبية و الزبونية. خصوصا من أصحاب النقابات الجوفاء و أصحاب اليد الطولى و الأيادي السوداء . لكل هؤلاء نقول حسبنا الله و نعم الوكيل.
حسبنا الله و نعم الوكيل هي نوض تحرك في نيابتك و عرف بأصحاب الزبونية و المحسوبية
يجب الدفاع عن حقوق رجل التعليم لمناهضة حيف نساء التعليم.لأننا أصبحنا نلاحظ أن المدارات الحضرية أصبحت تعج بالنساء بيد أن الرجل كُتِب على جبينه العالم القروي إلى أن يتقاعد أو يموت.بالله عليكم كيف يُعْقَل أن يظل الأب في البادية أزيد من30 سنة في حين نجد فتيات في مقتبل العمر سِنُّهُن أقل من هذا الرقم يعملن في المدن.أين هي المساواة؟كفانا أنانية،وحسْبنا الله ونعم الوكيل في النقابات التي أوصلت الحركة إلى هذه المهزلة.أُلقوا نظرة على المدارس في المدن ستجدون 90 % أو أكثرمن شغيلتها نساء.أليس من حق الرجل أن يلتحق بأبنائه بالمدينة ولو بعد ربع قرن من العمل مع العقارب البشرية و الحيوانية أعزكم الله. فالذي تزوج بموظفة يعلم منذ البدء أنها تعمل في البادية . فهل يريد يفكر في مصروف بيته و لايفكر في غيره. الموظفة على الأقل تتقاضى راتبا، فما ذنب الزوجة غير الموظفة التي ترتحل مع زوجها إلى قمم الجبال دون ذنب؟؟؟؟
أتفهم أخي لمشكلتك و أتفق معك شكلا لرفع الحيف الذي مورس عليك إلا أني أختلف معك مضمونا في تلخيص المشكلة كونها بسبب الالتحاقات ...
لو كنت مكانك لأسست منسقية منذ 15 سنة لا لمناهضة حق التحاق الزوجات لكن لحق رجل التعليم الذي خدم لأكثر من 10 سنوات خارج المدار الحضري في الانتقال أوتوماتيكيا
تأسيس منسقية أو جمعية يتطلب إيداع قانوني أو يجب أن تكون منضوية تحت لواء نقابي ...هل وجدت نقابة مركزية تشاطرك الفكرة...
إذا كان كما قلت السبب هو الزبونية في النقابات فبادر و ليبادر الجميع في اختراق المكاتب النقابية و تجديدها و إعادة هيكلتها ...
yogarten
12-04-2009, 11:01
أتفق مع الأخ كاتب الموضوع...الأساتذة مظلومون ....في الإمتحان المهني التقيت بأستاذة انتقلت لمركز مدينة أزيلال-التحاق بالزوج-
في خين أن استاذا زميل لي يشارك ب 147 نقطة و لم يستفد...و أولاده بعيدون عنه للدراسة لأنه لازال يعمل بمنطقة لا تتوفر على ثانوية ...في حين أن الأستاذة استفادت بعد زواجها مباشرة....ألا تتفقون معي أنه حيف و ظلم لفئة على حساب أخرى...
tanki222
12-04-2009, 12:06
ousseloube rayrre laike fi nadareke ante fa man takoune li toussedirra al ahkames
السلام عليكم
انا لست ضد الالتحاقات بالازواج لان كل انسان يفكر في تحسين ظروف عيشه. واقتراحي هو ان تحظى الالتحاقات بنسبة مئوية من مجموع الاماكن الشاغرة
مثلا30في المائة او 40 للالتحاقات والباقي للذكور حتى لايكون هناك تهميش لاحد. لاننا فعلا في بعض نتائج الحركة نجد اللائحة كلها التحاقات
رايي الا تطالب اخي ان يسلب حق غيرك يجب التفكير في طريقة للدفاع عن حقك.افعل كما فعل الاخوة المتضررون من الالتحاق امام الوزارة .اما النضال بالكلام-عن بعد- فلن تجني منه شيئا.
bravo mr benouachane
tanki222
12-04-2009, 12:13
ra bhale lemrra bhale rajel fi koulechi hta l harraka hassebena allah
سلام.أؤيد فكرتك.يجب أن نأخذ المبادرة وتقف زوجاتنا الغير عاملات أمام مبنى البرلمان وأطفالنا إلى جانبهم ليصل صوتنا لهم.
وليعلم رجال ونساء التعليم انه حتى نحن لنا من ينتظر قدومنا وفي عينه دمعة الفراق بعد انتهاء العطلة
pr.taoufiq
12-04-2009, 13:58
هل يعقل منطقيا و إنسانيا يا من تدافعون عن الإلتحاقات، أن يقضي الأستاذ المتزوج بامرأة غير عاملة، والأستاذة غير المتزوجة... أن يقضوا حياتهم في القرية؟؟ بينما ألاحظ شخصيا أستاذات أمضين سنتين أو ثلاثا في القرية والآن حققوا الا ستقرار في المدينة..
لماذا حكم علىأصحاب الطلبات العادية بالاستقرار 16 سنة في المنصب فقط للتساوي مع طلب التحاق لأستاذة متدربة؟؟
لماذا نتحمل مسؤولية زواج طالبي الالتحاق؟؟ يحلون مشاكلهم الاجتماعية على حساب الطلبات العادية!!!
تأسيس منسقية أو جمعية يتطلب إيداع قانوني أو يجب أن تكون منضوية تحت لواء نقابي ...هل وجدت نقابة مركزية تشاطرك الفكرة...
إذا كان كما قلت السبب هو الزبونية في النقابات فبادر و ليبادر الجميع في اختراق المكاتب النقابية و تجديدها و إعادة هيكلتها ...
أحسنت المشكل ليس فقط في الالتحاقات وإنما في تسيير الحركة بشكل كامل وفي ابتعاد الأساتذة عن العمل النقابي و تركهم الأمور لغير أهلها
:005::ggg::frusty:السلام عليكم اخواني، لقد أثرتم موضوع الساعة.فعلا ما أثير حول الالتحاقات يقلق الجميع لان نظام الحركة المعمول به حاليا جائر ، لأنه لا يعتبر الحالات الاجتماعية الأخرى، فلا يعقل ان يفني الانسان حياته في مكان لم يختره ,فينبغي ان يعاد النظر في الضوابط و الشروط المعمول بها حاليا في الحركة الانتقالية حتى لا تتحول الى تعاسة...
الحق ينتزع و لا يعطى انها نقابات نسائية بدون منازع الله ياخد الحق من الظلمة
الطائر المجروح
13-04-2009, 10:11
الحركة وقد تمت ، كان من الأجدر منافشة الموضوع في السنة الماضية بعد ظهور النتائج المخيبة للآمال .
lokman hamid
13-04-2009, 18:20
را الى ما رجعناش للاقدمية راه حتى واحد ماغادي ينتقل.....يجب الرجوع الى الاصل الا و هو الاقدمية العامة فقط...لان الالتحاقات كانت غير انسانية في الاول..حتى اصبحت قانونية..هادوك غير النكبات هما اللى عطاو الاسبقية للموظفين المتزوجين.اما الاخرين ماشي موظفين...
المشكلة ليست في التحاق الزوجة بزوجها او البنت بهالها ،انهن بناتنا و زوجاتنا و اخواتنا ,
المشكلة في تفرقتنا و انقسامنا الى طوائف سهل على الوزارة تمرير مخططات تخدم فئة دون الاخرى,انا مع النقابة الفلانية و انت مع العلانية و غيري مع النقابة الوليدة فالحديثة و الاسماء كثيرة يصعب حفظها كما يثعب حفظ لائحة التلاميذ ,,,
لو ان لنا نظرو شمولية للجسم التعليمي برجاله و نسائه لما كان حالنا هو هذا التشرذم و النظرة الضيقة للمشاطل و حالنا يقول " انا و من بعدي الطوفان "
أصبت جزاك الله خيرا
mohamed reda
15-04-2009, 01:41
كيف يا اخي ecimohamed يسمح لك ضميرك بقول هذا الكلام باسكان الزوجة و الاولاد مع الاستاذ في الجبال بينما تنعم الاستاذة و اولادها بالحضارة في المدينة.عار عليك ان يصدر منك هذا الكلام
nasser221
15-04-2009, 18:07
انها مصيبة الحركة الانتقالية لماذا المساواة في الاجر- الدراهم-بينما الاولوية للعنصر النسوي كيفما كان نوعه الحق في الالتحاق كفاها ما اعطي لها من امتياز 5 نقط او 10 فقط . اما ان كنت قد تجاوزتها من حيث عدد نقطي لي الحق في الانتقال .
..... هذا ظلم اخواني ان هناك من له نقط عالية جدا وصلت 190 ومازال ينتظر ان تمطر عليه الحركة بشئ . لكن دون جدوى ... يجب ان نطالب بتغير هذا الوضع ووضع حد له.
هل بنزع حق سنحصل على حق محال والله دافعوا عن الحق في الانتقال وليس عن نزع حق
ميمون بوجنان
20-04-2009, 16:33
ان هذا لظلم عظيم....تصوروا معي اخواني...احدى المدن اصبحت95 في المئة من اطرها التربوية نساء...السبب طبعا تعرفونه...ستلتحق باقي المدن اجلا او عاجلا ...ان بقيت الوزارة تصم اذانها ...وتتبجح بانجازاتها....فهناك من يقضي 28 سنة في الجبال ...وتلتحق احداهن بعد عام او مامين....ما رايكم؟ اليس هذا ظلم عظيم؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
انا كذلك من ضحايا هذه المعايير المجحفة -20سنة أقدمية- و لا أمل يلوح في الافق .يجب علينا أن نقوم بتعبئة و نراسل النقابات كل في في موقعه لتغيير هذا الحيف . اليس لنا الحق نحن لنسكن بالقرب من أسرنا . لماذا لا يلتحق الزوج بزوجته
المصيبة أن بعضهن يحصلن على الانتقال الى جماعة لايعمل بها الزوج . وأعرف من أستفادت من الالتحاق 3 مرات .الى المذرسة التي يعمل بها الزوج، يصبح الزوج مديرا فتستفيد من الالتحاق ثم ينتقل ومرة أخرى الالتحاق......
samichrif
23-04-2009, 12:29
الساكت عن الحق شيطان اخرس.انتضر التحاق زوجتي بي لمدة 6 سنوات .ليس الى مدينة بل الى جماعة.وما زال املي في الله كبير.يقولون ان ادماج الاقسام هو السبب.وليست هناك مناصب.اما المدرس القابع في الجبال ينتضر.انا لا انكر حقه في العيش مع فلدات اكبادك في شروط صحية في الحاضرة.ارى لللاشكالية حلاان1كل من موقعه يفضح حالات الزبونية ولو اني اعترف بنسبية العملية لان ال**** ديما ضارب حسابو 2المطالبة بحركة استثناءية تلبى فيها كل الالتحاقات لهدا العام.ليطوى ملفها.وفي السنة القادمة يعدل نضام الحركة بالمساوات بين رجال ونساء التعليم والرجوع الى النسبة العامة كمعيار وحيد .ومالحركة والسكون الا بادن الله
المراة العاملة تلتحق بزوجها و انت تريد أن تلتحق بزوجتك ؟؟؟ فلتلتحق بك زوجتك فما المشكل ...الامر سهل لن تحتاج الى وزارة و لا النقابة و لا ملء مطبوع الحركة .... العجب العديد منا يرى زهرة بستان الاخر أحسن من زهرة بستانه .... يجب ان يحمد الله على نعمته التي انعم بها عليه
اذا كانت الاستاذات يتزوجن زواج المصلحة حسب البعض من اجل الانتقال فمن منع هؤلاء من الزواج من ثانية أو حتى ثالثة من أجل المصلحة .... كفانا من اكل لحم بعضنا البعض فبهذه الطريقة لن تحققوا شيئا سوى الشتات ..
الرجل يحسد المراة و صاحب السلم الادنى يحسد صاحب السلم الاعلى الراسب في الامتحان يحسد الناجح ........ اتقوا الله يزدكم من فضله
حتى المتزوج من ربة البيت في حاجة الى الالتحاق بها وبابنائه يجب المساواة او اعطاء طلب الالتحاق بالزوج او الزوجة نقطة معينةوليس الاولوية المطلقة والله يجيب اللي يقول الحق :icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::i con30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::ico n30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon3 0::icon30:
مراد تكنو
23-04-2009, 19:10
السلام عليكم ...
أنا متفق مع الاخوة ... فكما أن الزوجة بحاجة لزوجها ... فالأب بحاجة الى أولاده ... و هنالك من أبواه بحاجة اليه ,هؤلاء من ينصفهم ؟؟؟؟
و أؤكد لكم يا اخوتي أن طالبا أستاذا درس معي في المركز التربوي الجهوي كان من الأوائل في الترتيب تخلى عن منصبه الذي عين به لأن طالبة أستاذة كانت في أدنى الترتيب فأخدت منصبا شاغرا كان بمدينة صفرو التي تقرب من سكنى والديه و الذي كان يطمح أن يعين بجوارهما لكبر سنهما و مرضهما....
فلا حول و لا قوة الا بالله.
H-HACHEM
24-04-2009, 10:43
mt2دافع عن حقك في الانتقال لكن ليس على حساب الآخرmt2
السيد منعم
24-04-2009, 12:25
....
......
.....
.......
......
.....!!!!!!!!
السيد منعم
24-04-2009, 12:26
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
hibaw147
24-04-2009, 22:13
السلام عليكم
:ggg:لنقل انه في كلامكم الكثير من الحقيقة ولكن الحقيقة الغائبة عن أذهانكم ان هناك الكثيرات يشاركن في الحركة كل عام بدون ان ينتقلن رغم انهن يستحقن ذلك نظرا لسنوات الخدمة والنقط دون فائدة، حتى اصبحت بعض الجمل المريرة تلازمهن عند كل حركة على غرار" اللي محول محاااول واللي بقى غي بقى و أُو هذا بروكي عندكم آخوالي:005:"
وهذا عن واقع وليس خيال، وكم من واحدة طلقها زوجها في النهاية بعد صبر سنين ويمكننا ان نعذرهم حينما تصبح الزوجة تزور زوجها من عطلة الى اخرى وخصوصا تلك التي يجب ان تكون فيها 6 ايام على الاقل لانها معينة في منطقة تبعد على الاقل ب230 كلم عن منطقة زوجها وليس بالضرورة ان يكون زوجها رجل تعليم ومتفهم للاوضاع:005:
دعكم من ان بعضهن تترك اطفالها عند والدتها لتربيهم:dunno: "ايوى خدمة زينة هذه الراجل في بلاد والمرة في بلاد والدراري في بلاد والماندا تمشي في المواصلات وحياة هذي:frusty:"
مراد تكنو
24-04-2009, 23:40
السلام عليكم مجددا ...
على الزوجة التي أختارت أن تتزوج زوجا يسكن بعيدا منها أن تتحمل مسؤوليتها ... و لا يجب أن يؤدي الثمن الأساتذه (لي غملوا في بلايصهم) ...
و للتوضيح فقط : فالأمر ليس كما يعتقد البعض تهجما على نساء التعليم الطالبات للاتحاق, و لكن مطالبة بحق لا يخفى حتى على طلاب المداس و هو أنه : يحق لرجل التعليم الذي التوى ظهره من صعود الجبال و ضاق ذرعا من ركوب البغال أن ينتقل الى حيث يستقيم به الحال.
قلتم الكثير و لم تفعلوا شيئ ...كفانا نقاشات عقيمة ...كفانا النظر إلى حد أقدامنا...
pr.taoufiq
25-04-2009, 15:33
لماذا تتزوجون أساتذة وأستاذات بعيدات عن مقرات عملكم, ويتحمل أصحاب الطلبات العادية عواقب زواجكم؟؟
إنه استغلال بشع لميثاق اسمه الزواج....
أعتقد أن قرب مقرات عمل الزوج والزوجة ينبغي أن يكون معيارا في قراركم قبل الزواج..
المتزوج من امرأة غير عاملة.. أليس إنسانا؟؟
مراد تكنو
25-04-2009, 17:55
يا اخوة نريد سماع رأي الأساتذة أو الأستاذات الطالبات للالتحاق ...
و لتحكم بالعدل و لو على نفسك .
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026
diamond