مشاهدة النسخة كاملة : حسب حسابك
aborayaan
23-04-2009, 23:26
يا الداير فالدنيا بلا حساب
رد بالك رد بالك
راه نهار يتسدوا عليك البواب
ما كاين لّي يكول مالك
باغي تعيش ماكاين باس
ولكن كول الله يحد الباس
شحال من سخي بحالك
ولّا ضحكة لكل الناس
نوصيك ديما دير حسابك
وتمشا على قد مالك
راه نهار يخطاك مالك
ماكاين لّي يكول مالك
قصيدة زجلية حبلى بالحكم الابو ريانية التي خبرت الحياة والناس....فافرزت دررا ...عسى ان يتعظ بها كل انسان....
شكرا لك اخي ابو ريان على المساهمة المعبرة جدا.....
دام لك الالق والتالق...
لك تحياتي وودي....
aborayaan
24-04-2009, 07:45
قصيدة زجلية حبلى بالحكم الابو ريانية التي خبرت الحياة والناس....فافرزت دررا ...عسى ان يتعظ بها كل انسان....
شكرا لك اخي ابو ريان على المساهمة المعبرة جدا.....
دام لك الالق والتالق...
لك تحياتي وودي....
أسعدني مرورك أيها الفارس.فوجودك يزيد المنتدى بهاء ما فوقه بهاء.
علال ابن الشرق
24-04-2009, 10:36
راه نهار يخطاك مالك
ماكاين لّي يكول مالك
صدقت يا ابا ريان ، إن العملة الرائجة ، والكلمة المسموعة ، والحظوة في عيون المتملقين أضحت لممتلئي الجيوب و " البطون " في هذا الزمن الذي صار فيه الكل يتكالب عن أمثال أولئك ؛ أما الفكر والإيمان ، والشيم ، فتلك أمور تجاوزتها " موضة " العصر أو إن شئت فقل لا شأن للمدنية الحديثة بتلك الترهات..
لله درك يا أخي فقد وضعت أصبعك على نزف يحاول البرء فلا يستطيعه..
تقبل مروري العجل..
نجيب أمين
24-04-2009, 11:37
زجلية حكمية جميلة...تنبه الانسان الى ضرورة مراجعة حساباته......تقبل مروري المتأخر... تحياتي
احمد امين المغربي
24-04-2009, 14:42
يا الداير فالدنيا بلا حساب
رد بالك رد بالك
راه نهار يتسدوا عليك البواب
ما كاين لّي يكول مالك
باغي تعيش ماكاين باس
ولكن كول الله يحد الباس
شحال من سخي بحالك
ولّا ضحكة لكل الناس
نوصيك ديما دير حسابك
وتمشا على قد مالك
راه نهار يخطاك مالك
ماكاين لّي يكول مالك....................منتهى الحكمة ودار الرزانة وبيت الفكر أنت يا اخي ابو ريان.
aborayaan
24-04-2009, 17:16
صدقت يا ابا ريان ، إن العملة الرائجة ، والكلمة المسموعة ، والحظوة في عيون المتملقين أضحت لممتلئي الجيوب و " البطون " في هذا الزمن الذي صار فيه الكل يتكالب عن أمثال أولئك ؛ أما الفكر والإيمان ، والشيم ، فتلك أمور تجاوزتها " موضة " العصر أو إن شئت فقل لا شأن للمدنية الحديثة بتلك الترهات..
لله درك يا أخي فقد وضعت أصبعك على نزف يحاول البرء فلا يستطيعه..
تقبل مروري العجل..
أعجبني قول الشاعر:
فقر الفتى يذهب أنواره/ / / كاصفرار الشمس عند المغيب
إن غاب لايذكر بين الورى/ / / وإن أتى فما له من نصيب
يمر في الأسواق مستخفيا / / / وفي الفلا يبكي بدمع صبيب
والله ما الإنسان في أهله / / / إذا ابتلى بالفقر إلاّ غريب
يسعدني مرورك أخي علال
aborayaan
24-04-2009, 17:20
زجلية حكمية جميلة...تنبه الانسان الى ضرورة مراجعة حساباته......تقبل مروري المتأخر... تحياتي
لك العذر كله ولك الشكر كله
aborayaan
24-04-2009, 17:27
....................منتهى الحكمة ودار الرزانة وبيت الفكر أنت يا اخي ابو ريان.
من عاشر قوما صار منهم والحمد لله أني أعاشر ثلة من الحكماء في هذا المنتدى العزيز.
amatollah
24-04-2009, 22:09
حكمة بالغة ما جئت به يا أبا ريان.
انارك الله بنوره.
قرأت زجلك وجدت فيه من المعاني ما دكرني بكلمات جميلة للامام اشافعي.فأبيت الا ان ادكرها عسى ما فيها قد يعين على انجلاء ما في النفس من مخاوف و هموم
دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسااداماحكم القضاء
تستر بالسخاء فكل عيب
يغطيه كما قيل السخاء
ورزقك ليس ينقصه التأني
وليس يزيدفي الرزق العناء
ولاحزن يدوم ولا سرور
ولا بؤس عليك ولا رخاء
اداما كنت دا قلب قنوع
فانت ومالك الدنيا سواء
تقبل مروري.تحياتي
ابو ريان شاعر متميز له من الامكانيات ما يجعل نصوصه متوهجة ومحبوبة...والنص الذي بين ايدينا نموذج حي لقدراته الابداعية فهو استطاع بروح فنية ان يجعل خطابه الوعظي متشحا بجمالية تتجه مباشرة نحو القلب....
أبو المعاني
25-04-2009, 13:12
لك التبجيل كله .
بارك الله فيك على هذه النصائح النفيسة.
تحياتي
aborayaan
25-04-2009, 18:32
حكمة بالغة ما جئت به يا أبا ريان.
انارك الله بنوره.
حفظك الله ورعاك يا أم العزيز
aborayaan
25-04-2009, 18:55
قرأت زجلك وجدت فيه من المعاني ما دكرني بكلمات جميلة للامام اشافعي.فأبيت الا ان ادكرها عسى ما فيها قد يعين على انجلاء ما في النفس من مخاوف و هموم
دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسااداماحكم القضاء
تستر بالسخاء فكل عيب
يغطيه كما قيل السخاء
ورزقك ليس ينقصه التأني
وليس يزيدفي الرزق العناء
ولاحزن يدوم ولا سرور
ولا بؤس عليك ولا رخاء
اداما كنت دا قلب قنوع
فانت ومالك الدنيا سواء
تقبل مروري.تحياتي
شكرا أختي على مرورك المتميز.
ولكن من اجل التوضيح فالقصيدة ليست دعوة إلى مسك اليد عن الإنفاق إنما هي دعوة إلى حسن التدبير .عملا بقوله تعالى :
"ولاتجعل يدك مغلولة إلا عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما مدحورا"
( قال جابر : أتى صبي فقال : يا رسول الله إن أمي تستكسيك درعا ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قميصه فقال للصبي : من ساعة إلى ساعة يظهر فعد وقتا آخر فعاد إلى أمه فقالت : قل له إن أمي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم داره فنزع قميصه فأعطاه إياه وقعد عريانا فأذن بلال بالصلاة فانتظروه فلم يخرج فشغل قلوب أصحابه فدخل عليه بعضهم فرآه عريانا فأنزل الله تعالى : " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك " يعني : ولا تمسك يدك عن النفقة في الحق كالمغلولة يده لا يقدر على مدها . ( ولا تبسطها ( بالعطاء ( كل البسط ( فتعطي جميع ما عندك ( فتقعد ملوما ( يلومك [ سائلوك ] بالإمساك إذا لم تعطهم و " الملوم " : الذي أتى بما يلوم نفسه أو يلومه غيره ( محسورا ( منقطعا بك لا شيء عندك تنفقه يقال : حسرته بالمسألة إذا ألحفت عليه ودابة حسيرة إذا كانت كالة رازحة .
aborayaan
25-04-2009, 18:59
ابو ريان شاعر متميز له من الامكانيات ما يجعل نصوصه متوهجة ومحبوبة...والنص الذي بين ايدينا نموذج حي لقدراته الابداعية فهو استطاع بروح فنية ان يجعل خطابه الوعظي متشحا بجمالية تتجه مباشرة نحو القلب....
شهادتك أستاذي العزيز وسام أفتخربه .
دمت لنا سندا.
aborayaan
25-04-2009, 19:01
لك التبجيل كله .
بارك الله فيك على هذه النصائح النفيسة.
تحياتي
بصحبتكم نسعى دائما إلا الأفضل.
مبارك مرورك واهتمامك أستاذي العزيز.
vBulletin® v3.8.7, Copyright ©2000-2026
diamond