![]() |
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif للاستماع لسورة البلد المرجو الضغط على الرابط التالي: http://audio.islamweb.net/audio/down...audioid=105183 http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif تفسير الايات : {فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ 11وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَة12 فَكُّ رَقَبَةٍ 13أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ 14يَتِيماً ذَا مَقْرَبَة 15أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ 16} {فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ} أي فهلا أنفق ماله في اجتياز العقبة الكؤود، بدل أن ينفقه في عداوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟! قال أبو حيّان: والعقبةُ استعارةٌ للعمل الشاق على النفس، من حيث بذل المال، تشبيهاً لها بعقبة الجبل وهو ما صعب منه وقت الصعود، فإنه يلحقه مشقة في سلوكها، ومعنى اقتحمها دخلها بسرعة وشدة، وهو مثلٌ ضربه الله تعالى لمجاهدة النفس، والهوى، والشيطان، حتى ينال رضى الرحمن {وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ} أي وما أعلمك ما اقتحام العقبة ؟ وفيه تعظيم لشأنها وتهويل .. ثم فسرها تعالى بقوله {فَكُّ رَقَبَةٍ} أي هي عتق الرقبة في سبيل الله، وتخليص صاحبها من الأسر والرقِّ، فمن أعتق رقبة كانت له فداء من النار {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ} أي أو أن يطعم الفقير في يوم عصيب ذي مجاعة، قال الصاوي وقيَّد الإِطعام بيوم المجاعة، لأن إخراج المال فيه أشد على النفس {يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ} أي أطعم اليتيم الذي بينه وبينه قرابة {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ}أو المسكين الفقير البائس الذي قد لصق بالتراب من فقره وضره، وهو كناية عن شدة الفقر والبؤس قال ابن عباس: هو المطروح على ظهر الطريق لا يقيه من التراب شيء بالتوفيق للجميع |
http://www.yy44.net/upfiles/i6L86774.gif http://www.yy44.net/upfiles/OyK84242.gif للاستماع لسورة البلد المرجو الضغط على الرابط التالي: http://audio.islamweb.net/audio/down...audioid=105183 http://www.5dod.com/up/images/77st5xyvjn3e2uegv9.gif تفسير الايات : {ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ(17)أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ(18)وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ(19)عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ(20)}. {ثُمَّ كَانَ مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا} أي عمل هذه القربات لوجه الله تعالى، وكان مع ذلك مؤمناً صادق الإِيمان قال المفسرون: وفي الآية إشارة إلى أن هذه القُرَب والطاعات لا تنفع إلا مع الإِيمان { وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ} أي وأوصى بعضهم بعضاً بالصبر على الإِيمان وطاعة الرحمن، وبالرحمة والشفقة على الضعفاء المساكين {أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ}أي هؤلاء الموصوفون بهذه الصفات الجليلة، هم أصحاب الجنة الذين يأخذون كتبهم بأيمانهم، ويسعدون بدخول جنات النعيم {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} قرن بين الأبرار والفجار على طريقة القرآن في الترغيب والترهيب، لبيان المفارقة الهائلة بين أهل الجنة وأهل النار، وبين السعداء والأشرار أي والذين جحدوا نبوة محمد وكذبوا بالقرآن هم أهل الشمال - أهل النار - لأنهم يأخذون كتبهم بشمائلهم، وعبر عنهم بضمير الغائب إشارة إلى أنهم غائبون عن حضرة قدسه، وكرامة أُنسه {عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ}أي عليهم نارٌ مطبقة مغلقة، لا يدخل فيها روحٌ ولا ريحان، ولا يخرجون منها أبد الزمان .. اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، ونجنا من ذلك يا رب. انتهى بحمد الله تفسير سورة البلد اتمنى التوفيق للجميع |
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif بينما كنت أتصفح أحد المنتديات وجدت من أفضل الملفات للمساعدة على تحفيظ الجزء الثلاثين من القرآن الكريم أتمنى أن يعجبكم http://www.islamic-flash.net/Flash/cat48.htm وأطلب من الله التوفيق لي ولكم |
جزاك الله خيرا حاولت فتحه و لكنه ثقييييييييييييييييييييييييييييييييييل جدا
ساحاول مرة اخرى |
|
اقتباس:
عليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية جزاك الله خيرا على الملف الرائع لقد جربته واستمعت لسورة البلد وهو متميز بارك الله فيك واصلح لك دريتك |
بارك الله فيك أختي أم إيمان على مجهودك واصلح لك دريتك
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
سورة البلد من السور التي استظهرها و الحمد لله و قد راجعتها كلما قمت بتقديم تفسير اياتها و الان و لله الحمد اني متمكنة منها تماما ....عمرها ما تلفت لي ....ههههههههههههه اتمنى التوفيق لباقي الاخوان و الاخوات دمتم في رعاية الرحمان |
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
هـذا استظهاري لسورة البلد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهـذا البلد (1)وأنت حل بهـذا البلد (2)ووالد وما ولد(3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4)أيحسِب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا (6)أيحسِب أن لم يره أحد(7) ألم نجعل له عينين (8)ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين(10) فلا اقتحم العقبة (11)وما أدراك ما العقبة(12) فك رقبة(13)اَو إطعام في يوم ذي مسغبة(14) يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16)ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17)أولئك أصحاب الميمنة(18) والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة (19)عليهم نار موصدة(20) |
|
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif
سنبدأ على بركة الله في حفظ سورة الشمس من اليوم إلى غاية يوم الأربعاء وسنستظهر يوم الخميس إن شاء الله تعالى . سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية . لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط http://www.quranflash.com/quranflash.html لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma الآيات المخصصة للحفظ اليوم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا- 1- وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا -2- وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا -3- وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا -4- وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا-5- تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) أقسم تعالى بهذه الآيات العظيمة، على النفس المفلحة، وغيرها من النفوس الفاجرة، فقال: {وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا} يحتمل أن " ما " موصولة، فيكون الإقسام بالسماء وبانيها، الذي هو الله تبارك وتعالى، ويحتمل أنها مصدرية، فيكون الإقسام بالسماء وبنيانها، الذي هو غاية ما يقدر من الإحكام والإتقان والإحسان.{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} أي: نورها، ونفعها الصادر منها. {وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا} أي: تبعها في المنازل والنور. {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا} أي: جلى ما على وجه الأرض وأوضحه. {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} أي: يغشى وجه الأرض، فيكون ما عليها مظلمًا. فتعاقب الظلمة والضياء، والشمس والقمر، على هذا العالم، بانتظام وإتقان، وقيام لمصالح العباد، أكبر دليل على أن الله بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وأنه المعبود وحده، الذي كل معبود سواه فباطل. وفقكم-ن- الله |
جزاك الله خيرا يا اختي فاطمة الزهراء
اقترح انه اذا كنا جميعا نستظهر السور المتبقية ...فلا داعي لاضاعة الوقت....يمكننا ان نبدأ بسور لا نحفظها ....فما رايكم ؟؟؟ |
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif بارك الله فيك يا زهرة المنتدى على الرابط وعلى كل مجهوداتك تحياتي وتقديري |
اقتباس:
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif بالنسبة لي فأنا لا أستظهر كل السور المتنبقية، ولم يسبقلي تفسيرها، وفهمها، والتعرف على طريقة قرائتها إعتمادا على مخارج الحروف، رغم أني كنت دائما من محبي سماع القرآن الكريم، فأرجوك لا تحرمينا من هذه المتعة. وأطلب من الله لنا التوفيق لفهم القرآن وحفظه والعمل به. |
اقتباس:
اذن يا اختي فلنواصل حفظنا من حيث وصلنا و شكرا لك على تجاوبك و سيسعدني ان اراجع حفظي معكن و انني احبكن في الله ..........اتمنى من الله سبحانه ان يجعل حفظنا خالصا لوجهه على بركة الله |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكما الله خيرا على حسن أخلاقكما أختاي الغاليتين .وأتفق مع أختي العلوي في ما قالته فحتى إن كنا نحفظ السور المتبقة من الحزب الستين فنحن لا نعرف تفسيرها وهده هي الفرصة لدلك ولتثبيت الحفظ أيضا . تقبلا احترامي وتقديري أختاي الفاضلتين . |
سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية . لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط http://www.quranflash.com/quranflash.html http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma http://home.att.net/%7Escorh3/Flower04a5.gif الآيات المخصصة للحفظ اليوم وَالْارْضِ وَمَا طَحَاهَا-6- وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا -7- فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا -8- قَدْ افْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا -9- وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا -10- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) {وَالْارْضِ وَمَا طَحَاهَا} أي: مدها ووسعها، فتمكن الخلق حينئذ من الانتفاع بها، بجميع وجوه الانتفاع. {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} يحتمل أن المراد نفس سائر المخلوقات الحيوانية، كما يؤيد هذا العموم، ويحتمل أن المراد بالإقسام بنفس الإنسان المكلف، بدليل ما يأتي بعده. وعلى كل، فالنفس آية كبيرة من آياته التي حقيقة بالإقسام بها فإنها في غاية اللطف والخفة، سريعة التنقل [والحركة] والتغير والتأثر والانفعالات النفسية، من الهم، والإرادة، والقصد، والحب، والبغض، وهي التي لولاها لكان البدن مجرد تمثال لا فائدة فيه، وتسويتها على هذا الوجه آية من آيات الله العظيمة. وقوله: {قَدْ افْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا} أي: طهر نفسه من الذنوب، ونقاها من العيوب، ورقاها بطاعة الله، وعلاها بالعلم النافع والعمل الصالح. {وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} أي: أخفى نفسه الكريمة، التي ليست حقيقة بقمعها وإخفائها، بالتدنس بالرذائل، والدنو من العيوب، والاقتراف للذنوب، وترك ما يكملها وينميها، واستعمال ما يشينها ويدسيها. |
عرض جميل اختي فاطمة الزهراء...بارك الله فيك
شكرا على الروابط المهمة |
جزاك الله خيرا أختي أم إيمان وبارك فيك وفي دريتك يارب
|
اقتباس:
بارك الله فيك أختي على حسن تفهمك ،وحفظك ورعاك ويسر كل أمورك. وأطلب من الله أن يجعل لك البركة في ذريتك. وتأكدي أنني أيضا أحبك في الله،وأقدرك، |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم |
http://www.al-wed.com/pic/8124.gif سورة الشمس مكية وعدد آياتها 15 آية . http://www.al-wed.com/pic/8124.gif لحفظ السورة مباشرة وانت أمام الحاسوب إليك هدا الرابط http://www.quranflash.com/quranflash.html لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_91.wma الآيات المخصصة للحفظ اليوم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) فَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا(15) {كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا} أي: بسبب طغيانها وترفعها عن الحق، وعتوها على رسل الله http://www.al-wed.com/pic/8124.gif تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) {إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا} أي: أشقى القبيلة، [وهو] " قدار بن سالف " لعقرها حين اتفقوا على ذلك، وأمروه فأتمر لهم. {فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ} صالح عليه السلام محذرًا: {نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا} أي: احذروا عقر ناقة الله، التي جعلها لكم آية عظيمة، ولا تقابلوا نعمة الله عليكم بسقي لبنها أن تعقروها، فكذبوا نبيهم صالحًا. {فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِم} أي: دمر عليهم وعمهم بعقابه، وأرسل عليهم الصيحة من فوقهم، والرجفة من تحتهم، فأصبحوا جاثمين على ركبهم، لا تجد منهم داعيًا ولا مجيبا. {فَسَوَّاهَا} عليهم أي: سوى بينهم بالعقوبة {فلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا} أي: تبعتها. وكيف يخاف من هو قاهر، لا يخرج عن قهره وتصرفه مخلوق، الحكيم في كل ما قضاه وشرعه؟ تمت ولله الحمد وفقني الله وإياكم-ن - لما يحب ويرضى وموعنا غدا إن شاء الله تعالى للإستظهار |
اقتباس:
عليك السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختي الغالية لقد اشتقنا إليك سعيدة جدا بتواجدك .بارك الله فيك ووفقك لكل خير يارب |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هـذا استظهاري لسورة الشمس http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها -1- والقمر إذا تلاها -2- والنهار إذاجلاها-3- والليل إذايغشاها -4- والسماء وما بناها-5- والارض وما طحاها -6-ونفس وما سواها -7- فألهمها فجورها وتقواها -8- قد افلح من زكاها -9- وقد خاب من دساها -10- كذبت ثمود بطغواها-11- إذ انبعث أشقاها-12- فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها -13-فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها-14- فلايخاف عقباها-15- http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif |
http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com30.gif بسم الله الرحمان الرحيم والشمس وضحاها {1}والقمر إذا تلاها{2} والنهار إذا جلاها {3}والليل إذا يغشاها{4} والسمآء وما بناها {5}والارض وما طحاها{6} ونفس وما سواها{7} فألهمها فجورها وتقواها{8} قد افلح من زكاها{9} وقد خاب من دساها{10} كذبت ثمود بطغواها {11}اذ انبعث أشقاها{12} فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها{13} فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها {14}فلا يخاف عقباها{15} |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم بالتوفيق للجميع إن شاء الله وتقبل الله من الجميع تحياتي وتشجيعي لكم (ن) |
http://blog.kokoom.com/uploads/t/toxicolover/8052.gif تقبل الله منكم-ن- حفظ سورة الشمس وبارك فيكم-ن- ووفقكم-ن- لكل خير . سنبدأ على بركة الله حفظ سورة الليل وسنستظهر يوم الإثنين إن شاء الله تعالى . سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92 لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك http://www.quranflash.com/quranflash.html لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma الآيات المخصصة للحفظ اليوم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) هذا قسم من الله بالزمان الذي تقع فيه أفعال العباد على تفاوت أحوالهم، فقال: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [أي: يعم] الخلق بظلامه، فيسكن كل إلى مأواه ومسكنه، ويستريح العباد من الكد والتعب. {وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى} للخلق، فاستضاءوا بنوره، وانتشروا في مصالحهم. {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْانْثَى} إن كانت " ما " موصولة، كان إقسامًا بنفسه الكريمة الموصوفة، بأنه خالق الذكور والإناث، وإن كانت مصدرية، كان قسمًا بخلقه للذكر والأنثى، وكمال حكمته في ذلك أن خلق من كل صنف من الحيوانات التي يريد بقاءها ذكرًا وأنثى، ليبقى النوع ولا يضمحل، وقاد كلا منهما إلى الآخر بسلسلة الشهوة، وجعل كلًا منهما مناسبًا للآخر، فتبارك الله أحسن الخالقين. وقوله: {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} هذا [هو] المقسم عليه أي: إن سعيكم أيها المكلفون لمتفاوت تفاوتا كثيًرا، وذلك بحسب تفاوت نفس الأعمال ومقدارها والنشاط فيها، وبحسب الغاية المقصودة بتلك الأعمال، هل هو وجه الله الأعلى الباقي؟ فيبقى السعي له ببقائه، وينتفع به صاحبه، أم هي غاية مضمحلة فانية، فيبطل السعي ببطلانها، ويضمحل باضمحلالها؟ وهذا كل عمل يقصد به غير وجه الله تعالى، بهذا الوصف، ولهذا فصل الله تعالى العاملين، ووصف أعمالهم، فقال: {فَأَمَّا مَنْ اعْطَى} [أي] ما أمر به من العبادات المالية، كالزكوات، والكفارات والنفقات، والصدقات، والإنفاق في وجوه الخير، والعبادات البدنية كالصلاة، والصوم ونحوهما. والمركبة منهما، كالحج والعمرة [ونحوهما] {وَاتَّقَى} ما نهي عنه، من المحرمات والمعاصي، على اختلاف أجناسها. {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} أي: صدق بـ " لا إله إلا الله " وما دلت عليه، من جميع العقائد الدينية، وما ترتب عليها من الجزاء الأخروي. {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} أي: نسهل عليه أمره، ونجعله ميسرا له كل خير، ميسرًا له ترك كل شر، لأنه أتى بأسباب التيسير، فيسر الله له ذلك. |
اقتباس:
عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته اسأل الله أن يتقبل منكم الدعاء وأن يصلح لكم دريتكم بارك الله فيكم على التشجيع |
سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92 لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك http://www.quranflash.com/quranflash.html لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma http://www.al-wed.com/pic/8124.gif أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى -8- وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى -9- فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى -10- وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى -11- إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى -12- وَإِنَّ لَنَا لَلاَخِرَةَ وَالْاولَى -13- فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى -14- http://www.al-wed.com/pic/8124.gif تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) http://www.al-wed.com/pic/8124.gif وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ} بما أمر به، فترك الإنفاق الواجب والمستحب، ولم تسمح نفسه بأداء ما وجب لله، {وَاسْتَغْنَى} عن الله، فترك عبوديته جانبًا، ولم ير نفسه مفتقرة غاية الافتقار إلى ربها، الذي لا نجاة لها ولا فوز ولا فلاح، إلا بأن يكون هو محبوبها ومعبودها، الذي تقصده وتتوجه إليه. {وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} أي: بما أوجب الله على العباد التصديق به من العقائد الحسنة. {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} أي: للحالة العسرة، والخصال الذميمة، بأن يكون ميسرًا للشر أينما كان، ومقيضًا له أفعال المعاصي، نسأل الله العافية. {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ} الذي أطغاه واستغنى به، وبخل به إذا هلك ومات، فإنه لا يصحبه إلا عمله الصالح . وأما ماله [الذي لم يخرج منه الواجب] فإنه يكون وبالًا عليه، إذ لم يقدم منه لآخرته شيئًا. {إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى} أي: إن الهدى المستقيم طريقه، يوصل إلى الله، ويدني من رضاه، وأما الضلال، فطرق مسدودة عن الله، لا توصل صاحبها إلا للعذاب الشديد. {وَإِنَّ لَنَا لَلاَخِرَةَ وَالْاولَى} ملكًا وتصرفًا، ليس له فيهما مشارك، فليرغب الراغبون إليه في الطلب، ولينقطع رجاؤهم عن المخلوقين. {فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى} أي: تستعر وتتوقد. |
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاك الله خيرا اختي فاطمة الزهراء .........اتمنى لك كل الخير |
جزاكم الله خيرا لمجهوداتكم ووفقكم جميعا لما يحبه ويرضاه ويسر كافة اموركم ومعذرة مرة أخرى على تأخري في الحفظ ********************** سورة البلد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهـذا البلد (1)وأنت حل بهـذا البلد (2)ووالد وما ولد(3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4)أيحسِب أن لن يقدر عليه أحد(5) يقول أهلكت مالا لبدا (6)أيحسِب أن لم يره أحد(7) ألم نجعل له عينين (8)ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين(10) فلا اقتحم العقبة (11)وما أدراك ما العقبة(12) فك رقبة(13)اَو إطعام في يوم ذي مسغبة(14) يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16)ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17)أولئك أصحاب الميمنة(18) والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة (19)عليهم نار موصدة(20) [youtube]<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/F5OhQBNo51k&hl=fr&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/F5OhQBNo51k&hl=fr&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>[/youtube] ********************* سورة الشمس أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها {1}والقمر إذا تلاها{2} والنهار إذا جلاها {3}والليل إذا يغشاها{4} والسمآء وما بناها {5}والارض وما طحاها{6} ونفس وما سواها{7} فألهمها فجورها وتقواها{8} قد افلح من زكاها{9} وقد خاب من دساها{10} كذبت ثمود بطغواها {11}اذ انبعث أشقاها{12} فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها{13} فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها {14}فلا يخاف عقباها{15} [youtube]<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xLmVvRzbiT8&hl=fr&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xLmVvRzbiT8&hl=fr&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>[/youtube] |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
جزاكما الله خيرا اختي الكريمة أم إيمان وأستادي الفاضل خالد وبارك فيكما ووفقكما لما يحب ويرضى . جزاكم الله خيرا استاد خالد على الفيديوهات لسورتي البلد والشمس وجعلها الله في ميزان حسناتكم |
سورة الليل مكية وعدد آياتها 21 وترتيبها في القرآن هو 92 لقراءة سورة الليل مباشرة من حاسوبك http://www.quranflash.com/quranflash.html لتحميل ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_92.wma http://www.al-wed.com/pic/8124.gif الآيات المخصصة للحفظ اليوم تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الاَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ} بالخبر {وَتَوَلَّى} عن الأمر. {وَسَيُجَنَّبُهَا الاَتْقَى الَّذِي يُوتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى} بأن يكون قصده به تزكية نفسه، وتطهيرها من الذنوب والعيوب ، قاصدًا به وجه الله تعالى، فدل هذا على أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب، كدين ونفقة ونحوهما، فإنه غير مشروع، بل تكون عطيته مردودة عند كثير من العلماء، لأنه لا يتزكى بفعل مستحب يفوت عليه الواجب. {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} أي: ليس لأحد من الخلق على هذا الأتقى نعمة تجزى إلا وقد كافأه بها، وربما بقي له الفضل والمنة على الناس، فتمحض عبدًا لله، لأنه رقيق إحسانه وحده، وأما من بقي عليه نعمة للناس لم يجزها ويكافئها، فإنه لا بد أن يترك للناس، ويفعل لهم ما ينقص [إخلاصه]. وهذه الآية، وإن كانت متناولة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، بل قد قيل إنها نزلت في سببه، فإنه ـ رضي الله عنه ـ ما لأحد عنده من نعمة تجزى، حتى ولا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا نعمة الرسول التي لا يمكن جزاؤها، وهي [نعمة] الدعوة إلى دين الإسلام، وتعليم الهدى ودين الحق، فإن لله ورسوله المنة على كل أحد، منة لا يمكن لها جزاء ولا مقابلة، فإنها متناولة لكل من اتصف بهذا الوصف الفاضل، فلم يبق لأحد عليه من الخلق نعمة تجزى، فبقيت أعماله خالصة لوجه الله تعالى. ولهذا قال: {إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الاَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} هذا الأتقى بما يعطيه الله من أنواع الكرامات والمثوبات، والحمد لله رب العالمين. بالتوفيق للجميع |
جزاكم الله خيرا |
جزاكم الله خيرا بهذا العمل الصالح وجعله في ميزان حسناتكم بالتوفيق إن شاء الله للجميع وتقبل الله منكم (ن) جميعا |
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه http://quran.habous.gov.ma/imgs/Page_1415.gif عنده من نعمة تجزى-19-الا ابتغاء وجه ربه الاعلى -20-ولسوف يرضى -21- ****************************** جزاكم الله كل خير ونفع بما تقدمونه |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أسأل الله أن يجازي عنا خيرا كل من يحفظ معنا القرآن وكل من يشجعنا وأن يبارك فيك ويثبته على الدين. الأستاد خالد تقبل الله منكم حفظكم لكنكم نسيتم وضع الآيات الثلاث الأخيرة . |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى -1-والنهار إذا تجلى -2-وما خلق الذكر والانثى -3-إن سعيكم لشتى -4-فأما من اعطى واتقى -5-وصدق بالحسنى-6- فسنيسره لليسرى-7- وأما من بخل واستغنى -8-وكذب بالحسنى -9-فسنيسره للعسرى -10-وما يغني عنه ماله إذا تردى -11-إن علينا للهدى-12- وإن لنا للاخرة والاولى -13-فأنذرتكم نارا تلظى -14-لا يصلاها إلا الاشقى -15-الذي كذب وتولى -16-وسيجنبها الاتقى -17-الذي يوتي ماله يتزكى -18-وما لأحد عنده من نعمة تجزى-19- إلا ابتغاء وجه ربه الاعلى -20-ولسوف يرضى -21- تقبل الله من الجميع |
أسأل الله ان يتقبل من الجميع ويبارك فيهم-ن- خلال هدا الأسبوع سنحفظ إن شاء الله اربع سور قرآنية وهي الضحى والشرح والتين والعلق بحيث السور الثلاث الأولى كل واحدة تحفظ في يوم وسورة العلق تحفظ خلال يومين والاستظهار سيكون يوم الاحد إن شاء الله تعالى . سورة الضحى مكية وعددآياتها 11 ومرتبتها 93 في المصحف الشريف لتحميل السورة ضع المؤشر على الرابط و اضغط بالزر الأيمن و قم بالحفظ http://quran.habous.gov.ma/audio/49/sura_93.wmahttp://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif {وَالضُّحَى 1-- وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى-2- مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى -3- وَلَلاَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الاُولَى -4- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى -5- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى -6- وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى -7- وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى -8- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ -9- وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ -10- وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث-11-}أعود بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ http://www.uaekeys.com/fwasel/www.uaekeys.com40.gif تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) وَالضُّحَى -1- وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى -2-أقسم تعالى بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى، وبالليل إذا سجى وادلهمت ظلمته، على اعتناء الله برسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ} أي: ما تركك منذ اعتنى بك، ولا أهملك منذ رباك ورعاك، بل لم يزل يربيك أحسن تربية، ويعليك درجة بعد درجة. {وَمَا قَلا} ك الله أي: ما أبغضك منذ أحبك، فإن نفي الضد دليل على ثبوت ضده، والنفي المحض لا يكون مدحًا، إلا إذا تضمن ثبوت كمال، فهذه حال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ الماضية والحاضرة، أكمل حال وأتمها، محبة الله له واستمرارها، وترقيته في درج الكمال، ودوام اعتناء الله به. وأما حاله المستقبلة، فقال: {وَلَلاَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الاُولَى} أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة. فلم يزل ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصعد في درج المعالي ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب. ثم بعد ذلك، لا تسأل عن حاله في الآخرة، من تفاصيل الإكرام، وأنواع الإنعام، ولهذا قال: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} وهذا أمر لا يمكن التعبير عنه بغير هذه العبارة الجامعة الشاملة. ثم امتن عليه بما يعلمه من أحواله [الخاصة] فقال: يتبع |
{أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} أي: وجدك لا أم لك، ولا أب، بل قد مات أبوه وأمه وهو لا يدبر نفسه، فآواه الله، وكفله جده عبد المطلب، ثم لما مات جده كفله الله عمه أبا طالب، حتى أيده بنصره وبالمؤمنين.
{وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} أي: وجدك لا تدري ما الكتاب ولا الإيمان، فعلمك ما لم تكن تعلم، ووفقك لأحسن الأعمال والأخلاق. {وَوَجَدَكَ عَائِلًا} أي: فقيرًا {فَأَغْنَى} بما فتح الله عليك من البلدان، التي جبيت لك أموالها وخراجها. فالذي أزال عنك هذه النقائص، سيزيل عنك كل نقص، والذي أوصلك إلى الغنى، وآواك ونصرك وهداك، قابل نعمته بالشكران. [ولهذا قال:] {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَر} أي: لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك. {وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَر} أي: لا يصدر منك إلى السائل كلام يقتضي رده عن مطلوبه، بنهر وشراسة خلق، بل أعطه ما تيسر عندك أو رده بمعروف [وإحسان]. وهذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم، ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه، فإن في ذلك معونة له على مقصده، وإكرامًا لمن كان يسعى في نفع العباد والبلاد. {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ} [وهذا يشمل] النعم الدينية والدنيوية {فَحَدِّث} أي: أثن على الله بها، وخصصها بالذكر إن كان هناك مصلحة. وإلا فحدث بنعم الله على الإطلاق، فإن التحدث بنعمة الله، داع لشكرها، وموجب لتحبيب القلوب إلى من أنعم بها، فإن القلوب مجبولة على محبة المحسن. بالتوفيق للجميع |
| الساعة الآن 20:55 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها