أخي الكريم hetcher01: شكرا على كياستك, وعلى حلمكو فنحن كلنا نرغب في صلاة الجمعة و غيرها من الصلوات المفروضة على وجه الخصوص,في إطار احترام الأمانة و النصوص التشريعية المنظمة للمرفق العمومي,فهناك حلان لأداء صلاة الجماعة لا ثالث لهما:
1) أن نتخذ من يوم الجمعة عطلة.
2) أن نكيف التوقيت مع هذه الشعيرة.
الإحتمال الأول مرهون لنواب الأمة. أما الثاني فغن المشرع فمن خلال المذكرات رقم: ارقم 31 الصادرة بتاريخ 29 يناير 1981، و رقم 104 بتاريخ 29 نونبر 1999، و المذكرة رقم 12 بتاريخ 13 يوليوز 1998، والمذكرة الصادرة بتاريخ 22 شتنبر 1999، جميعها قد أعطت الصلاحيات للأكاديميات والنيابات ومديري المؤسسات التعليمية لتكييف أوقات الدراسة مع الخصوصيات المحلية، وذلك بإشراك السلطات المحلية والمنتخبين وجمعيات آباء وأولياء التلاميذ والمدرسين.غير أن إكراهات الحجرات و العمل بالتناوب يحول في بعض الحيان دون تطبيق هذه المرونة.مع العلم أن هذا المشكل يطرح فقط في المناطق التي تشتغل بالتوقيت المكيف و بالخصوص أثناء فترة الدخول, أما الخروج يوم الجمعة قبل 12.30 فيعتبر خرقا قانونيا لأن الموظف بإمكانه ان يتوظا في المدرسة و يلحق الصلاة و له الأجر غن شاء الله.و الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه.

السلام عليكم
كل يغرد على ليلاه
شكر الله لواضع السؤال و شكرالله للدي فرش أمامنا نظرة الشرع و حكمه الأزلي في فرضية اداء صلاة الجمعة وللدي اعطانا نظرة القانون للمسألة ،اما تلك المهاترات و المزايدات الأخرى من قبيل العمل و لا صلاة فتلك مزايدة لا تهمني.

ida kan kan al 3amal 3ibada,fahowa 3ibadat donya.amma 3ibadat llah takono be ssala awalan,toma bel3amal.man yakolo al 3mal 3ibada fahowa jahil aw molhid aw motahawin be dinni.llah yehfed men had zman.kolchi wela fakih fi din,bila 3ilm.

ينبغي المطالبة بعدم العمل يوم الجمعة فهو عيد أسبوعي للمسلمين

أنا أستغرب كيف أن بعض المدارس يكيفون العمل وفق النظام العمل الشتوي أي أن حصة العمل المسائية تبتدأ من 13h30 إلى غاية 17h30 و يتجاهلون أو يتعمدون إبطال العمل بهذه المذكرة