|
أراوغ ضجري حقا، أراوغ حزني لا محالة٠
للصمت لغة سحرية، ألا تعرفينها؟ |
عند الهدوء مع صمت الهدوء كيف نواجه انفسنا بحقيقة ننكرها؟؟ |
بالإلتفاف عليها في الغالب ، وتعليق خيباتنا على مشجب الآخر....
نفسه ؟ |
أقيمي صلحا مع نفسك٠
نفسه؟ |
بالاستنكار لاحداث أرفضها وأعجز عن التعبير لاخرين عن رفضي لها
نفسه |
فقط بالاعتراف..... بعجزنا البشري،غالبا... وبتحجرعقلياتنا، أحيانا... وبنرجسيتنا الطاغية.... التي تنكر الأول... وتتفق مع الثاني... كيف نقنع غيرنا بحقيقة ينكرونها علينا؟ |
أيمكنني الإنحناء إجلالا لهذا الجواب؟
|
اقتباس:
:blushing:أخجلتني... لست مضطرا للانحناء... وإن أصررت...وانحنيت... فلنبل فارس...وإباء... فارس...سافرعبر الزمن... لكنه...وبكل إخاء.... في قرارة النفس والبدن... يعتز بدماثة الخلق...والوفاء. السؤال: كيف نقنع غيرنا بحقيقة ينكرونها علينا؟ |
أنها قمة الأنانية والسفالة، عندما ننصب أنفسنا آلهة نمنح ونمنع، نحلل ونحرم؟ عند تجاوزنا لحدود جلودنا ، والتموضع في حاجة الآخر واحترام اختلافه ، بل والدفاع لصالحه عن مصلحته ورغباته، آنئذٍ يمكننا حمل بشرف لقب إنسان.
أولست معي ؟ |
كلامك أخي الوافي كشعارأكيد لا يختلف فيه اثنان لكن اذا بحثنا فسنجد داخل كل منا الانسان الذي يعشق التملك الذي يبحث عن السيطرة فقط ليكون القائد المسير الذي يصدر القرارت دون التفكير في الاخر الذي قد يكون أخت ابن أو ابنة زوجة...هذا النموذج من الانسان موجود و سيبقى فمن طبع الانسان عشق السيطرة و حب التملك لكل الاشياء حتى البشر
السؤال نفسه |
لقب إنسان...يعني احتمالية الخطإ والصواب... انعدام التوازن في السلوكيات... طغيان الحق على الباطل... الظلم على العدل... وغير ذلك... هي الصفات الحقة لله الواحد الأوحد... لكن الله فطرنا وجبلنا... على الحق والعدل والخير... وجازانا بالجنة... إن تغلبنا على أنفسنا الأمارة بالسوء.... أتطرح سؤالا؟ |
ألسنا غالبا ضحية سلوك صنعناه ومقتناه في آن واحد؟
ماذا أثار حنق أخينا الوافي؟ |
أهم ما في الأمر أن نكون راغبين وقادرين على تعديل ما ليس سويا فينا. بالنسبة لأخينا الوافي،لست أدري . |
il faut un peu de tout pour faire un monde.
أحصل و فقدت صوابك؟ |
كثيييييرا....ألم أقل إنني عفوية... ولكني... سرعان ما أنسى...وأتجاوز. وماذا عنك؟ |
تعلمت الصمت ساعة الغضب، خشية أن أبدو بمنظر غير لائق قد أندم عليه٠
ما نوع علاقتك بأبنائك؟ |
كثيييييرمن الحنان... لدرجة أنني بدوري أحصل عليه منهم ... رعاية وعناية...يحفظون مبادءها... تطبق بدقة وحماس...لدى البنتين... وبصعوبة...وعلى مضض عند الفتى... حزم وصرامة...في المواقف التي تتطلب ذلك... وأسأل الله أن يلهمني الخير والسداد. |
لدي بنتين وولد صغير، هل من منتدى قيم لتعليم اللغة العربية؟
|
انصحك بدفـــــــاتر مميز بكل ما تحمل الكلمة من معنى كيف اُمثل السعادة وانا لست سعيدة؟؟ |
شكرا على النصيحة.
ما معنى السعادة؟ |
معناها أن تمنح حبك للآخر دون أن تنتظر منه المقابل...
- وبالنسبة اليك ؟ |
أقسم أني لا أجد لها تفسيرا،أحداث غزة الأخيرة قلبت كل مفاهيمي واعتقاداتي في هذا الباب٠
ماذا عنك؟ |
السعادة مسألة نسبية والحقيقة أن من ينشغل بالبحث عنها... يتيه...وتضيع منه...وهي أقرب إليه مما يظن... فلا سعادة لمن انشغل عن ذكر الله... "ألا بذكر الله تطمئن القلوب" كما توعد الله المعرضين عن ذكره... بأن يجعل لهم معيشة ضنكا. وللإحساس بالسعادة... يكفينا ...الرضى ...فهما توأمان... نرضى أولا عن أنفسنا... ولانقارن أنفسنا بغيرنا... فلا سعادة لمن شغل نفسه بالناس... أوبآرائهم... ونرضى بما قسمه الله لنا... فيما لايد لنا فيه... وحتى في الأزمات... علينا دوما...أن ننظر إلى الجانب المشرق... السؤال: ما رأيك في ما يحدث في مغربنا بعد دفن الميت من ولائم باسم الصدقة والأربعينية؟ |
الذكرى الأربعينية عادة فرعونية
س: ما أصل الذكرى الأربعينية؟ وهل هناك دليل على مشروعية التأبين؟ ج: أولا: الأصل فيها أنها عادة فرعونية ، كانت لدى الفراعنة قبل الإسلام ، ثم انتشرت عنهم وسرت في غيرهم ، وهي بدعة منكرة لا أصل لها في الإسلام ، ويردها ما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ثانيا: تأبين الميت ورثاؤه على الطريقة الموجودة اليوم من الاجتماع لذلك والغلو في الثناء عليه لا يجوز ؛ لما رواه أحمد وابن ماجة وصححه الحاكم من حديث عبد الله بن أبي أوفى قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المراثي ولما في ذكر أوصاف الميت من الفخر غالبا وتجديد اللوعة وتهييج الحزن. وأما مجرد الثناء عليه عند ذكره أو مرور جنازته أو للتعريف به بذكر أعماله الجليلة ونحو ذلك مما يشبه رثاء بعض الصحابة لقتلى أحد وغيرهم فجائز ؛ لما ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: مروا بجنازة فأثنوا عليها خيرا؛ فقال صلى الله عليه وسلم: وجبت، ثم مروا بأخرى، فأثنوا عليها شرا؛ فقال صلى الله عليه وسلم: وجبت، فقال عمر رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال صلى الله عليه وسلم: هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار أنتم شهداء الله في الأرض نشرت في ( مجلة الدعوة ) العدد ( 779 ) . المصد المنقول منه الفتوى : موقع الشيخ بن باز رحمه الله --------------------------------------------------------------------- وهذه فتوى اخرى عن الذكرى الأربعينية : س2: ما أصل الذكرى الأربعينية، وهل هناك دليل على مشروعية التأبين؟ ج2: أولا: الأصل فيها أنها عادة فرعونية، كانت لدى الفراعنة قبل الإسلام، ثم انتشرت عنهم وسرت في غيرهم، وهي بدعة منكرة لا أصل لها في الإسلام، يردها ما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم: صحيح البخاري الصلح (2550),صحيح مسلم الأقضية (1718),سنن أبو داود السنة (4606),سنن ابن ماجه المقدمة (14),مسند أحمد بن حنبل (6/270). من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . ثانيا: تأبين الميت ورثاؤه على الطريقة الموجودة اليوم؛ من الاجتماع لذلك، والغلو في الثناء عليه، لا يجوز؛ لما رواه أحمد وابن ماجه وصححه الحاكم من حديث عبد الله بن أبي أوفى قال: صحيح مسلم السلام (2230),مسند أحمد بن حنبل (4/68). نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المراثي ، ولما في ذكر أوصاف الميت من الفخر غالبا وتجديد للوعة وتهييج الحزن، وأما مجرد الثناء عليه عند ذكره، أو مرور جنازته، أو للتعريف به، بذكر أعماله الجليلة ونحو ذلك مما يشبه رثاء بعض الصحابة لقتلى أحد وغيرهم، فجائز؛ لما ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أخرجه أحمد 3 / 179، 186، 197، 245، والبخاري 2 / 100، 3 / 148، ومسلم 2 / 655 برقم (949)، والترمذي 3 / 364 برقم (1058)، والنسائي 4 / 49 - 50 برقم (1932،1933)، وابن ماجه 1 / 478 برقم (1491، 1492)، وابن حبان 7 / 292 - 293، 294، 296، برقم (3023، 3025، 3027)، والبيهقي 4 / 75، 10 / 209، والبغوي 5 / 385، 386 برقم (1507، 1508). مروا بجنازة فأثنوا (الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 155) عليها خيرا فقال صلى الله عليه وسلم: "وجبت"، ثم مروا بأخرى فأثنوا عليها شرا فقال: "وجبت"، فقال عمر رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال: هذا أثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شرا فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في الأرض . مارأيك في المجالس العلمية لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية؟ |
اقتباس:
أي الأعراف تثير حنقك أكثر؟ |
الأعراف التي تنافي التشريعات الإلاهية
ماذا عن التشيع ؟ |
هو مذهب يختفي وراء توجهات سياسية منذ نشأته الى اليوم. ما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل.
ماذا عن الزوايا بالمغرب؟ |
كل ما تجاوز حده إنقلب إلى ضده
أي الأغاني تركت طابعا في حياتك؟ |
أغاني الجزائري دحمان الحراش.
من هم أقرب الناس اليك بعد الوالدين، الزوجة،الإخوة والأبناء؟ |
الأصدقاء الطيبون الذين يحبونك في الله
من هو الصديق بالنسبة إليك؟ |
القائمة طويلة أخي٠
نفس السؤال؟ |
هل تظن أن هناك أصدقاء في زمن المصالح و النفاق و الغش؟ |
أتؤمنين بوفاء صداقتك للآخرين؟
|
نعم وماذا عنك؟؟ |
نعم. مارأيك في الحياة؟ |
كبابين ندخل من الأول ونخرج من الثاني المهم ما بعد الحياة نسأل الله السلامة.
ماذا تعني لك الموت؟ |
الموت وصول بعد رحيل هل اقتربت يوما من الموت وكدت تفارق الحياة؟ |
بصراحة لا
عندما تكون قلقا او منزعجا اين تدهب |
أذهب للنوم. هل تنسى اساءة الناس اليك؟ |
حسب شدة الإساءة
كم تدوم قيلولتك؟ |
| الساعة الآن 08:18 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها