|
1 مرفق
|
أرفق النائب الإقايمي المذكرة الوطنية للحركة الانتقالية بمراسلة نيابية رقم 1503 بتاريخ 12 مارس 2009حدد فيها شروط المشاركة في الحركة الانتقالية من خلال جدول موضح كالآتي:
1- الاقدمية العامة أقل قطعا من 4سنوات: * لم يسبق اه ان انتقل: له سنتين من الاستقرار في المنصب يحق له طلب مناصب داخل الجهة. * سبق ان انتقل : ليس له حق المشاركة. 2- الاقدمية العامة أكثر او تساوي 4 سنوات: لا يحق له إلا إذا توفر على أقدمية 3سنوات في المنصب الحالي،ولا يحق له طلب مناصب في أكثر من جهتين. وبالرجوع الى المذكرة وزارية نجدها تتناقض مع مراسلة النائب في الامر مما سيحرم العديد من رجال التعليم من المشاركة في الحركة الانتقالية بسبب مراسلة النائب الاقليمي بورزازات. أرجو التحقق من الامر والتحرك لتدارك المشكل لمن يهمه الامر. |
انطلقت اليوم الجمعة 20 مارس 2009 و إلى غاية 22 مارس بدار الطالب بورزازات الأيام التكوينية المنظمة من طرف الفرع الإقليمي للتعاون المدرسي بورزازات حول " المسرح المدرسي" و " الفيلم التربوي" و " تزيين فضاء القسم" لفائدة مجموعة من الأستاذات والاساتذة التابعين لنيابتي ورزازات وزاكورة.
وتميز اليوم الأول باستقبال المشاركين تلته جلسة افتتاحية ترحيبة بالمشاركين قبل ان تنطلق الورشات الثلاث على الساعة 6 مساء الى غاية 8 مساء لتستمر بعد وجبة العشاء الى حدود منتصف الليل. وسنعود للتفاصيل مع الصور بعد انتهاء اشغال الايام التكوينية. |
تعاني الثانوية الإعدادية تصويت المحدثة هذا الموسم و التابعة لجماعة أيت سدرات السهل الشرقية من مشكل عدم توفر المؤسسة على حارس ليلي , فالحارس الحالي للمؤسسة هو حارس متطوع كان يشتغل لدى المقاول المكلف ببناء الإعدادية - للإشارة فهو من قام بتسليم مفاتيح المؤسسة للمسؤولين - ؟؟؟ وكان يستغل السكن المتواجد بالمؤسسة سكن الحارس - لكن أفرغ منه مؤخرا وفق تعليمات نيابية؟؟؟ وقد سبق له ان كاتب النيابة بطلب شغل منصب حارس ليلي بالمؤسسة وزار نيابة ورزازات مرارا وتكرارا وقدم له وعد بالتعيين دون جواب او اجراء رسمي و ما زال ينتظر لتبقى الثانوية الإعدادية تصويت لحد كتابة هذه السطور بدون حارس ليلي؟؟؟
|
منقول عن مشاركة الدفتري skoura بعد المطالب المشروعة للشغيلة التعليمية بورزازات خصوصا ماتعلق بالحركة الانتقالية ومعالجة الملفات الاجتماعية عبر اصدار عريضة استنكارية ظهرت أصوات نقابية معادية للمطالب المشروعة لجميع المتضررين بورزازات سندرج هنا العريضة ثم موقف احد النقابيين بالاقليم ثم رد الاساتذة اصحاب مبادرة العريضة رد الطرف النقابي عليك أيها الاخ المغامر في غابة النقابيات أن تراجع المذكرات والمعاييرالتي تعتمد في الملفات الاجتماعية وغيرها قبل أن تهاجم اللجنة الاقليمية وعليك أن تناضل من أجل تغيير المدكرات المنظمة والمعايير اذا لم تنصفك هذه لتتمكن من الاستفاذة كما ناضلت الزوجات أمام الوزارة الشىء الذي أدى الى ما أنت بصددرفضه متهما النقابات بهدا الوضع متملقا بالوضوح للمخزن والادارة فلا تنتظر أن تحصل بدون حق عن غرضك الشخصي وهذا مأحسنت فيه اللجنة الاقليمية المشركة واستطاعت أن تغلق الباب على النتهازيين والفاسدين الين لايفكرون الا في منافعهم االخاصة ويحاولون الركوب على ماتدبره الادارة منفردة ليحسب على النقابات جواب الاساتذة المبادرون بالعريضة من مسلمات الوقوف ضد تيار الانتهازية الحقيقية وفضح مستوراتها ومحاولة لعبها بالنار وكذبها المشفوع بالنفاق ورفع شعارات زائفة على شاكلة الدفاع عن مصالح الشغيلة التعليمية انها تثير استفزازات وهذا حسب الدراسات النفسية الحديثة هو ايمان مبطن بترسبات الفساد والصراع مع الذات بين ما ننظر له – عبر خطابات شعبوية بالطبع – وما نقوم به في الساحة. هذا من جهة ومن جهة اخرى إعطاء صفة " المغامر" لمحرري العريضة ويشكرونك عليها لأن المغامرة من شيم الابطال وليس من السهل ان تكون مغامرا في الوقت الراهن ( حيت كولشي بغاها طايبا) و من ليس له نفس للمغامرة غير ممارسة السياسة الببغاوية بترديد خطابات وشعارات اكل عليها الدهر وشرب ننصحه بولوج مدارس تعلم فن المغامرة. وازيدك اخي بان "الغابة" التي اوردتها في رسالتك التي كانت بالاحرى – اقصد الرسالة- تحترم اراء الاخرين وانتم من ترفعون شعار الديموقراطية وحرية التعبير واصبحتم تكبلونها اكثر من الدولة,هذه الغابة اخي و نحرص دوما على عبارة اخي لان من يخالفننا الراي ليس بالضرورة عدونا ؟؟؟ هذه الغابة التي دخلها المغامر- والعهدة على القائل- فالغابة في ثقافتنا الشعبية هي مرتع الوحوش والاشرار والمغامر- البطل في الثقافة الشعبية- يحضر دائما لتفادي او مواجهة اشرار الغابة؟؟؟ ثم و نحن نستفيد منك ان كنت على حق وسنقدم اعترافا واعتذارا ان كنا على خطأ امام الكل لكوننا و في اطار الوضوح والشفافية وعدم الاختباء في الظل سننشر رسالتك وجوابنا عليها في اطار الديموقراطية والشفافية طبعا ليطلع عليها الكل مدننا بالمذكرات التي صدرت في هذا الموسم او قبله تتحدث عن " الحالات الاجتماعية" و "العالقة" وشروطها ان كانت متوفرة طبعا؟؟ لنتمحصها و نقارنها بشروط اللجنة المشتركة؟؟؟ نصبت نفسك مدافعا عن اللجنة المشتركة ولم تسمها – العريضة- اللجنة الإقليمية فلا تقولها ما لم تقله؟؟؟ وان احتجت امثلة عديدة لحالات بثت فيها اللجنة ووقعت عليها فنحن مستعدون وعلى الرحب والسعة والامثلة كثيرة جدا؟؟؟ من بين المفارقات انك لم تفرق بين من حرر العريضة ومن نشرها؟؟هذا لبس وجب عليك تصحيحه بتعزيز الثقافة المعلوماتية لديك حتى لا تخاطب الانسان الخطا؟؟؟ فالعريضة محررة من 10 إخوة متضررين وفي رسالتك تورد عبارة " الأخ" من تقصد وفق خلفايتك ان كانت بالطبع مع كامل الاعتذر ان كان العكس؟؟ المصطلح الذي اوردته "غابة النقابيات" يحيل الى جهل بتوظيف المصطلح الملائم في المكان الملائم؟؟الغابة : مجال التيه و التوحش وزد على ذلك ؟؟؟ النقابيات بمفهوم الجمع مالقصد منها؟؟ صرحت بكوننا نحارب النقابات – وهذا فهمك القاصر- لكوننا لم نصرح بذلك بتاتا؟؟ ثم الستم من خرجتم عن القطيع وغنيتم خارج السرب؟؟؟ الستم من كلتم احد الرؤساء والنفابات باقبح النعوث؟؟لمادا تدافعون الان عن النقابات؟؟ ثم لماذا تطالبون الافراد بالنضال من اجل تغيير المذكرات؟؟ما دوركم اذن؟؟ تدفنون الميت وتبكون على جنازته؟؟ هذا دور النقابات اخي؟؟؟ تحدثت عن نضال الزوجات امام الوزارة؟؟ واقول لك اخي هناك من يناضل احسن لكن في قسمه؟؟؟ للاشارة ادراج مقر الوزراة كواجهة للنضال فقط تعبير عن توافق مطبق لمفهوم الدولة للمتضررين؟؟؟ والا ماذا تسمي نضالات نساء انفكو – ايت عبدي – ايفني – امسمرير... بدواويرهن وليس امام الوزارة؟؟ ثم من يتملق المخزن و الادارة؟بغيتينا نهضرو؟؟؟ من حصلوا على مناصب ادارية بدون وجه حق؟؟؟ من غيروا الاطار بدون وجه حق؟؟من التحقوا بورزازات بدون وجه حق؟؟؟ و .......... اخي لا يجب ان تحركنا الحساسيات والحسابات الضيقة وردود الافعال...دائما يجب ان يكون صدرنا رحب ونتقبل الاراء حتى المخالفة نصحح ان اخطأنا نصوب حالة الالتباس ليس العيب ان نخطا ولكن العيب ان لا نستفيد من أخطاءنا.؟؟؟ تحيات الاساتذة المبادرون بفكرة العريضة |
| الساعة الآن 03:11 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها