|
============ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : (( فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم )) سورة البقرة +++++++++ الكلمة الموالية : جلابيبهن |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين----الآية ----------------------- الكلمة:ملعونين ------------------ |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
قال تعالى: "مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا" سورة: الأحزاب,الاية:61. التفسير:(مَلْعُونِينَ) أي: حال كونهم مطرودين من رحمة الله، وحال كونهم مغضوباً عليهم من الله ورسوله. وقوله: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifأينما ثُقِفُوا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gifأي: أينما وجدوا. وقوله: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifأُخِذُوا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif أي: أسروا واعتقلوا وأمسكوا. وقوله: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifوَقُتِّلُوا تَقْتِيلًاhttp://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif في لغة العرب أن زيادة المبنى في الكلمة يدل على زيادة المعنى، كان يكفي أن يقال: وقتلوا فقط. فقوله: http://audio.islamweb.net/audio/sQoos.gifمَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا http://audio.islamweb.net/audio/eQoos.gif يأمر الله نبيه بقتلهم، وهذا أمر بصيغة الخبر أن يقتلهم قتلاً مدمراً، أو يطردهم بحيث لا يبقي منهم أحداً في المدينة، أو يأسرهم فيبيعهم كما يباع الرقيق. الكلمة الموالية: متاع قليل |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
1 - قال تعالى: (( لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِيسَ الْمِهَادُ (197) )) سورة آل عمران 2 - قال تعالى: (( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيمٌ (117) )) سورة النحل التفسير: 1 - وهذه الآية المقصود منها التسلية عما يحصل للذين كفروا من متاع الدنيا، وتنعمهم فيها، وتقلبهم في البلاد بأنواع التجارات والمكاسب واللذات، وأنواع العز، والغلبة في بعض الأوقات، فإن هذا كله { متاع قليل } ليس له ثبوت ولا بقاء، بل يتمتعون به قليلا ويعذبون عليه طويلا هذه أعلى حالة تكون للكافر، وقد رأيت ما تؤول إليه. 2 - أي: لا تحرموا وتحللوا من تلقاء أنفسكم، كذبا وافتراء على الله وتَقَوُّلاً عليه. { لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ } لا في الدنيا ولا في الآخرة، ولا بد أن يظهر الله خزيهم وإن تمتعوا في الدنيا فإنه { مَتَاعٌ قَلِيلٌ } ومصيرهم إلى النار { وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } فالله تعالى ما حرم علينا إلا الخبيثات تفضلا منه، وصيانة عن كل مستقذر. الكلمة الموالية: لهو الحديث |
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل الناس بغير علم -------------------- الكلمة الموالية:اجتبيتها ------------------- |
| الساعة الآن 18:36 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها