![]() |
إلى السيد هشام :
لا أرى مجالا مناسبا للتحاور معك وتبادل الرأي . المهم الآن هو : أنا آمرك وأسمح لك بإصدار تعقيبك عن وجهة نظري المتمثلة في كون القرءان الكريم كتاب الله وليس دستورا ،وبعد ذلك قم بإحالة أوراقي على المفتي . هيا كن في مستوى أقوالك ،واثبت أنك لا تنطق هراء. |
[quote=zaid21;220538]
اقتباس:
صراحة لا اريد ان احرجك لكن وقاحتك تشجعني ان اقول لك انك تشخر في الشعر والنثر معا ولولا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان المسيخ الدجال يخرج من الشرق لجزمت انك هو خاصة وانك اعور البصيرة ممسوخ الهوية بدات بما بدات به لانكم تعارفتم على تصدير الرسالة بالشتم والقدح وختمها بذلك وهي سنة سالتزم بها مع امثالك اما عن الاية الكريمة فلا ادري من اين فهمت انها تدعو الى هجر العربية وركنها والتكلم بلغات وطنية ثم من اين علمت ان الاية تقول ان الامازيغية خير من العربية ثم اتراك فهمت ما لم يفهمه النبي والعلماء منها قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أهل الجحيم " فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، ولايصح لمسلم التكلم بغيره ... ) ص203 وقد سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن الدعاء في الصلاة بالفارسية ؟ فكرهه .وقال: لسان سوء ولايصح الحلف بها ولا الصلاة ولاسائر العبادات. ص 204 وقد روى السلفي من حديث سعيد بن العلاء البرذعي حدثنا إسحق بن إبراهيم البلخي حدثنا عمر بن هارون البلخي حدثنا أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( من يحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالعجمية فإنه يورث النفاق ) ص205 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرًا قـويًا بينًا، ويـؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ، ومشابهتهم تزيد في العقل والدين والخلق) ص207 ثم ما دمت تقرا القران باللغة الميتة طبعا الم تمر على قوله تعالى بلسان عربي مبين وقوله قرانا عربيا غير ذي عوج ام انك تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض ثم تكلمت عن القياس العقلي واستغرب كيف فعلت ذلك وانت لا عقل لك :harhar1: ولعلك بقياسك الحمقي ذاته ستقول مثلا في قول النبي من صلى الصبح قي جما عة فهو في ذمة الله ان من صلى الظهر كذلك فهو في ذمة الله وهكذا كل الصلوات والا فما الضابط لما نعته بالقياس العقلي قلت ان ابي وامي امازيغيان وكذلك انت ولكن من قال لك ان اصلك عربي او امازيغي وهل تعتقد نقاء العرق حقا و الاندونيسي والكردي نطبق عليهم الحديث فاذا تكلموا العربية فهم عرب ولا بد لهم من ذلك لاداء العبادات من صلاة وذكر وانت كذلك ما دمت تتكلمها فانت عربي شئت ام ابيت اما البيت الامازيغي الذي كتبته فلم افهم منه شيئا لانني لا افهم اصلا |
اقتباس:
:bleh: |
اقتباس:
|
يا هشيشم0.1
أنا لم أقل لك إن الآية تدعو إلى نبذ العربية بل دعوتك إلى فهم الاختلاف الذي هو من آيات الله تعالى ومن ذلك اختلاف الألسن،فلو شاء سبحانه لجعل للعالمين لغة واحدة.وما أخالك إلا مريضا ولن ينفع معك علاج. تظن،واهما، أنك بسوقك ابن حنبل، وابن تيمية وغيرهما ستقنعنا بأفكارك التقليدية العقيمة ونسيت أن أفكارهم بنات زمانهم،ونسيت أن كثيرا من الأفكار المصاحبة للقرآن والسنة تحكمت فيها الأيديولوجية الدينية ورسختها السياسة خدمة للعنصر العربي.ونحمد الله أن في وقتنا الحاضر لم تعد للفقيه علينا سلطة،فالعلم الحديث نور الناس وأمدهم بمناهج علمية بها تمكنوا من الانفتاح على الحقيقة العلمية التي حرموها لأجيال وأجيال.إنك تؤمن بالأساطير والخرافات وتعتبرها حقائق، ولم يخطر ببالك يوما أن الإنسان مبدع و صانع قيمه مهما كانت.الفقهاء القدامى وقعوا في أخطاء قاتلة وكان منهم من حارب العقل والعلم من أمثال ابن تيمية الذي تتبجح بالاستدلال به.فإن كنت تعجبك ترهاته وهو يهاجم الفلسفة والعلوم العقلية فلأنك سلفي مثله.وقد أجمع من بحث في فكره أنه أساء كثيرا للأمة من حيث قتل العقل الإسلامي ورسخ التقليد و الاتباع وها أنت ترى الحضيض و التخلف الذي تعيشه المجتمعات الإسلامية بدون استثناء.إن الواقع أبلغ من أي كلام يقال.وأتساءل كيف تربي أنت الأجيال بالخرافة والأسطورة.إنك بتعصبك الأعمى هذا ستربي تلامذتك الأبرياء على الضغينة والحقد على كل من لا يشاطر آراءهم وإن أبان التاريخ بطلانها وزيفها وستكون أنت السبب والمسؤول عما سيصيبهم من تخلف في الفكر والعقل.ستجعلهم وحيدي النظر وستخلق منهم متطرفين لايؤمنون بحق الغير المختلف عنهم في الملة،ستجعل منهم مسخرة أقرانهم،كما أنت مسخرة الدفاتريين أجمعين.فكل من قرأسمومك يعرف أنك لا تحسن سوى لغة السب والشتم وانتقلت العدوى إلى بعض الدفاتريين الشرفاء المعتدلين.وأقول لك،وأنا المحافظ على طقوس ديني ،إن كان الإسلام كما تفهمه أنت فهو مصدر تخلفنا ولكن حاشا لله أن يكون كما تتمثله. |
| الساعة الآن 15:13 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها