المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toms (المشاركة 349031)

ليس المشكلة في الاستجابة للاضراب ,لكن ان الاوان لكي نبحث عن صيغ اضراب جديدة فالاضراب بالتوقف عن العمل خاصة في القطاع العمومي لا يضر المسؤولين في خدماتهم و لا يحرك ساكنهم . وضرره ينقلب على الشرائح الاجتماعية الضعيفة التي يزداد وضعها تدهورا ايام الاضراب .وهد اقتراح متواضع لصيغة اضراب قد تعطي اكلها في قطاع التعليم العمومي:
فعلا ان الاضراب بالتوقف عن العمل لمدة معينة او حتى مفتوحة بات لا يرهق ولا يشكل ضغطا على المسؤولبن للاعتبارات التالية :
-جل المضربين يعتبرونه فترة عطلة ويخلدون فيه للاستجمام او الراحة ومنهم من يجعل منها اياما مدرة للربح بممارسة انشطة اخرى . المهم انهم لا يتفاعلون نهائيا مع مجريات القضايا المطروحة وادا تحقق شيء فدلك من قبيل الصدفة اما ادا سمعوا عن الاقتطاع عضوا على اناملهم من الندم.
- تقصير المسؤولين النقابيين بمختلف مستوياتهم في عملية التاطير والاعداد لخوض الاضراب قبل تاريخ تنفيده , والاكتفاء بالتباهي بنجاح الاضراب بعد تنفيده معززين دلك بنسب مغلوطة و مبالغ فيها 95 في المائة منها كان اصحابها في عطلة دون اللجوء الى دراسة النتائج الحقيقية للوقوف على مكامن الخطا وتصحيح ما يمكن تصحيحه . والدليل على هدا ان الكل يجمع على ان الاضراب بالصيغة المطروحة للنقاش لم تعد مجدية والنقابات ما زالت مصرة على الحرث بالمحراث الخشبي.
-الردود السلبية للمواطنين الدين يحرمون من الخدمات المضرب قطاعها فهم لا يبالون تماما
ويلجاون الى حلول فردية لتلبيتها او يستغنون عنها دون اي احتجاج. الامر الدي لا يجعل المسؤولين يحسون بالضغط او الحرج.
-في ما يخص قطاع التعليم , فالدولة تعتبره قطاعا غير منتج و الاباء لا يعقدون الامل على تعليم ابناءهم فالفقير لا يرى في دلك الا خسارة والغني لا يثق في المدرسة العمومية والسواد الاعظم يتعاملون مع ايام الاضراب كايام الاحاد و ويبقى مكوث ابنائهم بالمنزل او الشارع امرا عاديا.
ما يمكن ان اقترحه هو مواكبة العصر في تطوره والزمن الدي نعيش فيه زمن رقمي في سلمه وحربه .
الكل يتوقف على الارقام فبرامج الوزارة وحواسيبها واقسامها كلها جداول ارقام مصدرها الاول والاساسي هو الاستاد : فنسب المواظبة الشهرية هي محرار الهدر المدرسي عند الوزارة ونقط الفروض والمراقبات المستمرة التي تحول الى قرارات بالنجاح التكرار او الفصل هي المادة الخام لاقسام التخطيط لاعداد السنة الدراسية الموالية .وبالارقام يفتخر كل وزيرعند نهاية السنة بنجاحه ويالارقام يعطي الانطلاقة لسنة دراسية جديدة.فما رايكم في ان نغلق صنبور هده الارقام كل الارقام مع فتح كل ملف مطلبي ولا نعيد فتحه الا بعد تحقيق المطلب دون اي توقف عن العمل دروسا كانت او امتحانات .هكدا سنستعيد ثقة الاباء بنا ونضمن لابناءنا تعليما جيدا ومتواصلا يرفع من مستواهم ويجعلهم قادرين على مواجهة تحديات المستقبل .
ومن مزايا هده الصيغة انها
- تقضي على سلاح الخصم الدي يتمثل في الاقتطاع.
-يجعل الخصم هو المبادر للدعوة الى الحوار كي يستعيد الحياة الى اقسامه بالنيابات ,الاكاديميات او الوزارة .
-كشف حقيقة الانتهازيين .
-صحة النتائج المحصل عليها وقابليتها للقياس والتقويم بعد كل اضراب بهده الصيغة . ..........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فريدي (المشاركة 349211)

الحكومة ليست في حاجة للارقام .اذ يمكنها خلق ارقام من خيالها لايهام الراي العام. في رأيي الحل يتجلى في توحيد العمل النقابي واعلان عن الاضراب العام في نفس التوقيت . وسترى أخي هلع الحكومة لانها لا يهمها سوى الحفاظ عن الامن. وستجلس مرغمة عنها من أجل الحوار وربما ستلبي مباشرة مطالب الشغيلة العادلة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الهمام (المشاركة 344585)

أولا: ليس لي مع الكاتب الإقليمي ل untm بإقليم الحوز أي عداوة و ما كنت يوما حاقدا على أحد.
ثانيا : فضيحة تغيير الإطار الكل يعرفها بإقليم الحوز، يرفون أن الكاتب الإقليمي للجامعة الوطنية لموظفي التعليم حصل غير إطاره من أستاذ التعليم الابتدائي إلى ملحق تربوي ضدا علىالقانون و ضدا على المادة 109 من النظام الأساسي لرجال لتعليم. و الحديث هنا عن تجاوز صارخ و خرق للقانون هو ثمن تمرير حركة محلية مشبوهة.
= الجبناء هم الذين ارتكبوا جريمة في حق نساء و رجال التعليم بإقليم الحوز بتمرير حركة محلية مشبوهة.
= الجبان هو من كان يصيح بأعلى صوته ضد بعض الملفات إلى منح منصبا بمدرسة مولاي جعفر التي ليس لها رمز لحد الآن فسكت.
= الجبان هو من يقول شيئا داخل اللجنة المشتركة و خرجها يقول أشياء أخرى لا علاقة لها بالأولى.
= الجبناء هم الذين كان يسبون الكدشيين و يتهمونهم بالزندقة و اللصوصية و الآن يتحالفون معهم ضد الحق و ضد نساء و رجال التعليم.
= الجبناء هم الذين باعوا و اشتروا في ملفات نساء و رجال التعليم.
= الجبناء م الذين يتمنطقون لحي طويلة و قصيرة و يصرحون أن الأمة ما اجتمعت على ضلال
وهم يجتمعون على الضلال و يتحايلون على الشغيلة و الناس أجمعين باسم الدين .
هؤلاء هم الجبناء يا أبا إياد و أنا لست منهم و أتمنى ألا تكن أنت أحدهم، و ألا تكون أنت أحد المستفيدين من طبخة 18 نونبر 2008 . و لم لا أحد المنعم عليهم بمدرسة مولاي جعفر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة said1 (المشاركة 333272)

ا[color="red"][size="7"] اذا لم تنخرط في هذا الاضراب جميع النقابات ا لمشاركة في الحوار الاجتماعي فانه بداية التشتيت والتفرقة النقابية وبيعان المتشات