انا مع اعطاء الاسبقية لنساء التعليم الراغبات في الالتحاق ولكن لا يجب ان تكون مطلقة فتنتقل تلميذاتنا لاماكن لا نسطتيع حتى ان نحلم بها في المنام. تعطى لهن مثلا نقط زائدة وليس الاسبقية التامة. الاستاذات يحققن مطلبهن بالنضال والصداع. حين لم تلبا مطالبهن اعتصمن وبكين امام الوزارة والصحافة فاضطر الوزير الخشن تنظيم حركة استثنائية بزز منو. ماذا فعلنا نحن؟ المشكل غير معروف اساسا....الناس لا ترى الا معانات المراة المسكينة اما الذي يبقى في مكانها لعشرات السنين بينما تنتقل هي دون ان تجمع نقطا لا تساوي حتى عدد السنين التي امضاها في الخلاء. الله يعطي الصحة لوزيرة الصحة ياسمنة بادو التي الغت الالتحاق في وزارتها واقرت مساوات الجنسين. يظهر اننا نحتاج الى وزيرة. فهي اقدر ان تحس بنا. فللننتظر اذا؟؟؟

ظلم ما بعده ظلم
 

أضم صوتي إلى جميع الأخوة الذين لم يستفيدوا من الحركة لأن زوجاتهن ربات بيوت
و أضيف أن هذا ظلم و حيف لا يقبله العقل و لا الدين و لا العرف فكيف يعقل أن يظل أستاذ يعاني ما يعانيه في القفار مغتربا و مهمشا لعدة سنين بينما تأتي أستاذة حديثة العهد بالمهنة و تنتقل حيث شاءت تحت حجة الالتحاق
و كما قال أحد الأخوة من قبل : يجب على الأستاذة أن تقبل بهذه الظروف لأنها تعلم واقع التعليم مسبقا و قد اختارتها فليس لها أن تشترط و تختار بينما زملاؤها يظلون منسيين في القرى النائية
لذا يجب إعادة النظر جذريا في معايير الحركة و أن تكون منصفة للجميع دون تمييز و أن يكون المعيار الأساسي هو الأقدمية العامة و الأقدنية في المنصب

السلام عليكم ورحمة الله
إخواني، أضم صوتي إليكم ومتفق معكم1000في المئة على كون الأسبقية المطلقة للالتحاق بالزوج تشكل حيفا وظلما في حق الأساتذة الرجال والأستاذات العازبات والمطلقات والأرملات. لكن هل من اقتراح ينصف الأغلبية ويخفف من هذا الحيف؟ خصوصا وأنني أعرف أساتذة رجال وهم كثر جمعوا مايفوق 190 نقطة ولاحظ لهم في الانتقال بل انتقلت تلميذاتهم إلى الأماكن التي يرغبون في الانتقال إليها وأحيانا ب12نقطة .

السلام عليكم ورحمة الله. إخواني، أضم صوتي إليكم ومتفق معكم هذا يعتبر ظلما كبيرا .كيف تسوى وضعية الملتحقات و الباقون عليهم الانتظار إلى ما لا نهاية.كيف يسمح لزوجة أن تلتحق بزوجها داخل النيابة .و الزوج لا. اليس هذا مجحف ؟ و المؤسف ان النقابات تدعو الى الاضرابات من اجل الالتحاقات . هذا ما كان ينقصنا فعلا .

tous ensembge pour nos droits
 

في الحقيقة اريد ان الفت الانتباه الى ظاهرة الزواج الابيض الذي تعقده بعض نساء التعليم - الاستاذات-
لغرض الاستفادة من الالتحاق بالزوج . و ارى في هذا التصرف هضما كبيرا لحق الرجل او المرأة -غير المتزوجة- و اللذان قضيا سنوات عديدة من دون الاستفادة من الحركة الانتقالية.
و لهذا ان تشترط في اللواتي يردن ان يشتركن في الحركة الخاصة بالالتحاقات ان يكون لديهم طفل فما فوق حتى نكون متأكدين من حقيقة المستفيدين
وفي الاخير اقول (الله يهدي ما خلق)

الالتحاق بالزوج باطل اريد به باطل
اخشيشن لا يهمه هذا المشكل لانه حسم الامر والتحق ببنجرير
اما الوزيرة المعلمة سابقا فقد التحقت بالوزارة ايام الغفلة

الف شكر على الاهتمام بالموضوع
 

أحسن إنصاف هو الزوجة الصالحة أيها الإخوة
أما الموظفة فمشاكلها متعددة تتعدى البعد أو القرب
بعدها أفضل من قربها فكم من زوج يريد البعد من جديد
تربت أيديكم أيها الإخوة و رزقكم الله الدرية الصالحة و أعانكم على دينه أما المتزوج بالموظفة فغارق حتى أخمص قدمية في العداب
احمدو الله على الزوجة الصالحة

أنا مع تكافؤ الفرص
أنا ضد الإلتحاق و مع المساوات و مع الموظفة تعمل فأبعد نقطة لأنها مثل الرجل
المرأة شرعا تتكلم عن المساوات و في المعاصرة تريد الإمتياز
أقترح تكوين جمعية للمطالبة بالمساوات في الحقوق و الواجبات و اللي بغا مراتو حداه يطالبهل تجلس في المنزل
باراكا من ازدواجية الخطاب

فكروا يا اخواني في احداث نقابة للمتزوجين بربات البيوت تدافع عن مصالحكم

و أنا أضم صوتي لصوتكم لأقول أن المرأة التي تنادي بالمساواة بالرجل عليها أن تتحما أعباء هذه المساواة في جميع المجالات حتى المظلم منها و ليس في الجانب المشرق منها فقط

salam
 

إدا أردتم تأسيس جمعية إلكترونية ( مصطلح جديد ) فأنا معكم

salam
 

أنا متفق مع الإخوة المتزوجون بربات البيوت أو العزب
مسألة البحث عن كاورية أو الحريك نساوه
أجي نبحثوا على تأسيس جمعية إلكترونية أو un autre site web لدمقرطة المساوات بين الدكور و الإناث في الحقوق و الواجبات لأن الزوجة في القضاء تبقى زوجة بغض النظر هل هي موظفة أم لا لكن في الحقوق عنده حق الإلتحاق
إدن هدا امتياز فأين هي المساوات و هل الجمعيات النسائية ديموقراطية
راه بزاف علينا الديموقراطية

mt2mt2mt2أضيف إليكم صوتي ..............mt2mt2mt2mt2mt2

نحن الان في إقليمنا نقوم بجمع هذه العرائض الاحتجاجية .من يريد نموذج يمكنني أن أمده به إن شاء الله

إنها الحقيقة الغائبة المغيبة،و إذا ما أثيرت بحدة ،فستتناسل منها حقائق جديدة،و أنا متفق مع الإخوة في كل ما قيل.

ايهاالاخوان كفاكم لغطا فيبدواانه في الوقت الذي يجب فيه توحيد الجهود لفرض نظام ينصف الكل تتلفظون بكلام لا يسمن ولايغني و اضيف الكلمة الان لزبونية والمال ولاتعتقد ان اصحا الالتحاق مطفرينها

ايهاالاخوانكفاكم لغطا فيبدواانه في الوقت الذي يجب فيه توحيد الجهود لفرض نظام ينصف الكل تتلفظون بكلام لا يسمن ولايغني و اضيف الكلمة الان لزبونية والمال ولاتعتقد ان اصحا الالتحاق مطفرينها

متفق معك أخيnassir
100*100 فليستمر النضال.

انا لا اتفق مع الاخوة المحترمون فاذا كان الموظف متزوج ربة بيت فان بامكانها الذهاب معه اينما كان بخلاف الموظفة

ما رأيكم فيمن يتوفر على أكثر من 130 نقطة ولم تتح له الفرصة للانتقال إلى المدينة؟

اذا استطعت اختي * البريئة *ان تسكني في مكان كهذا فانا على استعداد ان آخذ زوجتي و ابني للعيش معي بهذه المدرسة.

http://www8.0zz0.com/2009/05/23/23/685201698.jpg
http://www8.0zz0.com/2009/05/23/23/812050190.jpg
http://www8.0zz0.com/2009/05/23/23/225931425.jpg

لا ماء و لا كهرباء و اقرب طريق معبدة على بعد 10 كلم
وعندي صور اخرى للسكن المرفق لهذه المدرسة استحييت ان اضعها امام ناظري زوار المنتدى
لانهم يعرفون واقع مؤسساتنا وبخاصة في العالم القروي فلا اريد ان اصدمهم اكثر مما هم مصدومين

طالما فكرت في هذا الظلم البائن ..
و من المعروف أن الحيوانات لا تأكل مثيلاتها ... و لكن مع الأسف أن النساء في هذا الموضوع لم يتعاطفن مع نداءات إنصاف النساء ربات البيوت ....
ألسن أخواتهن ؟؟؟ أليست لهن حقوقا ؟؟؟ ألا يستحقن المساواة؟؟؟
و أين الذين يصفقون للنقابات و تاريخها و نضالاتها ؟؟؟
و أول خطوة هو تثبيت هذا الموضوع .

mo3adala sa3ba... lilostad l3azib wawad3 mo3a9ad lilostada loom.

اللة يعفو ألخوت من هاد المغرب

ماهادا يا رجال التعليم ما الفرق بين متزوج بموظفة وغير الموظفة الا تعانون نفس ا لمشاكيل .ما اظن ان هناك استادة لم تعاني من مشاكيل البعد عن ابنائها . الالتحاق بالزوج لا تحصل عليه الا بعد اعوام واعوام.

أضم صوتي لكم وما ضاع حق وراءه مطالب

بالفعل لاضرر ولاضرار الجميع يجب ان يستفيد وفق مقاييس منصفة للجميع وتراعي جميع الجوانب الاجتماعية