|
ra bhale lemrra bhale rajel fi koulechi hta l harraka hassebena allah
|
سلام.أؤيد فكرتك.يجب أن نأخذ المبادرة وتقف زوجاتنا الغير عاملات أمام مبنى البرلمان وأطفالنا إلى جانبهم ليصل صوتنا لهم.
وليعلم رجال ونساء التعليم انه حتى نحن لنا من ينتظر قدومنا وفي عينه دمعة الفراق بعد انتهاء العطلة |
هل يعقل منطقيا و إنسانيا يا من تدافعون عن الإلتحاقات، أن يقضي الأستاذ المتزوج بامرأة غير عاملة، والأستاذة غير المتزوجة... أن يقضوا حياتهم في القرية؟؟ بينما ألاحظ شخصيا أستاذات أمضين سنتين أو ثلاثا في القرية والآن حققوا الا ستقرار في المدينة..
لماذا حكم علىأصحاب الطلبات العادية بالاستقرار 16 سنة في المنصب فقط للتساوي مع طلب التحاق لأستاذة متدربة؟؟ لماذا نتحمل مسؤولية زواج طالبي الالتحاق؟؟ يحلون مشاكلهم الاجتماعية على حساب الطلبات العادية!!! |
اقتباس:
|
:005::ggg::frusty:السلام عليكم اخواني، لقد أثرتم موضوع الساعة.فعلا ما أثير حول الالتحاقات يقلق الجميع لان نظام الحركة المعمول به حاليا جائر ، لأنه لا يعتبر الحالات الاجتماعية الأخرى، فلا يعقل ان يفني الانسان حياته في مكان لم يختره ,فينبغي ان يعاد النظر في الضوابط و الشروط المعمول بها حاليا في الحركة الانتقالية حتى لا تتحول الى تعاسة...
|
الحق ينتزع و لا يعطى انها نقابات نسائية بدون منازع الله ياخد الحق من الظلمة
|
الحركة وقد تمت ، كان من الأجدر منافشة الموضوع في السنة الماضية بعد ظهور النتائج المخيبة للآمال . |
را الى ما رجعناش للاقدمية راه حتى واحد ماغادي ينتقل.....يجب الرجوع الى الاصل الا و هو الاقدمية العامة فقط...لان الالتحاقات كانت غير انسانية في الاول..حتى اصبحت قانونية..هادوك غير النكبات هما اللى عطاو الاسبقية للموظفين المتزوجين.اما الاخرين ماشي موظفين...
|
المشكلة ليست في التحاق الزوجة بزوجها او البنت بهالها ،انهن بناتنا و زوجاتنا و اخواتنا ,
المشكلة في تفرقتنا و انقسامنا الى طوائف سهل على الوزارة تمرير مخططات تخدم فئة دون الاخرى,انا مع النقابة الفلانية و انت مع العلانية و غيري مع النقابة الوليدة فالحديثة و الاسماء كثيرة يصعب حفظها كما يثعب حفظ لائحة التلاميذ ,,, لو ان لنا نظرو شمولية للجسم التعليمي برجاله و نسائه لما كان حالنا هو هذا التشرذم و النظرة الضيقة للمشاطل و حالنا يقول " انا و من بعدي الطوفان " أصبت جزاك الله خيرا |
كيف يا اخي ecimohamed يسمح لك ضميرك بقول هذا الكلام باسكان الزوجة و الاولاد مع الاستاذ في الجبال بينما تنعم الاستاذة و اولادها بالحضارة في المدينة.عار عليك ان يصدر منك هذا الكلام
|
انها مصيبة الحركة الانتقالية لماذا المساواة في الاجر- الدراهم-بينما الاولوية للعنصر النسوي كيفما كان نوعه الحق في الالتحاق كفاها ما اعطي لها من امتياز 5 نقط او 10 فقط . اما ان كنت قد تجاوزتها من حيث عدد نقطي لي الحق في الانتقال .
..... هذا ظلم اخواني ان هناك من له نقط عالية جدا وصلت 190 ومازال ينتظر ان تمطر عليه الحركة بشئ . لكن دون جدوى ... يجب ان نطالب بتغير هذا الوضع ووضع حد له. |
هل بنزع حق سنحصل على حق محال والله دافعوا عن الحق في الانتقال وليس عن نزع حق
|
ان هذا لظلم عظيم....تصوروا معي اخواني...احدى المدن اصبحت95 في المئة من اطرها التربوية نساء...السبب طبعا تعرفونه...ستلتحق باقي المدن اجلا او عاجلا ...ان بقيت الوزارة تصم اذانها ...وتتبجح بانجازاتها....فهناك من يقضي 28 سنة في الجبال ...وتلتحق احداهن بعد عام او مامين....ما رايكم؟ اليس هذا ظلم عظيم؟؟؟؟؟؟؟
|
السلام عليكم
انا كذلك من ضحايا هذه المعايير المجحفة -20سنة أقدمية- و لا أمل يلوح في الافق .يجب علينا أن نقوم بتعبئة و نراسل النقابات كل في في موقعه لتغيير هذا الحيف . اليس لنا الحق نحن لنسكن بالقرب من أسرنا . لماذا لا يلتحق الزوج بزوجته المصيبة أن بعضهن يحصلن على الانتقال الى جماعة لايعمل بها الزوج . وأعرف من أستفادت من الالتحاق 3 مرات .الى المذرسة التي يعمل بها الزوج، يصبح الزوج مديرا فتستفيد من الالتحاق ثم ينتقل ومرة أخرى الالتحاق...... |
الساكت عن الحق شيطان اخرس.انتضر التحاق زوجتي بي لمدة 6 سنوات .ليس الى مدينة بل الى جماعة.وما زال املي في الله كبير.يقولون ان ادماج الاقسام هو السبب.وليست هناك مناصب.اما المدرس القابع في الجبال ينتضر.انا لا انكر حقه في العيش مع فلدات اكبادك في شروط صحية في الحاضرة.ارى لللاشكالية حلاان1كل من موقعه يفضح حالات الزبونية ولو اني اعترف بنسبية العملية لان ال**** ديما ضارب حسابو 2المطالبة بحركة استثناءية تلبى فيها كل الالتحاقات لهدا العام.ليطوى ملفها.وفي السنة القادمة يعدل نضام الحركة بالمساوات بين رجال ونساء التعليم والرجوع الى النسبة العامة كمعيار وحيد .ومالحركة والسكون الا بادن الله
|
المراة العاملة تلتحق بزوجها و انت تريد أن تلتحق بزوجتك ؟؟؟ فلتلتحق بك زوجتك فما المشكل ...الامر سهل لن تحتاج الى وزارة و لا النقابة و لا ملء مطبوع الحركة .... العجب العديد منا يرى زهرة بستان الاخر أحسن من زهرة بستانه .... يجب ان يحمد الله على نعمته التي انعم بها عليه
اذا كانت الاستاذات يتزوجن زواج المصلحة حسب البعض من اجل الانتقال فمن منع هؤلاء من الزواج من ثانية أو حتى ثالثة من أجل المصلحة .... كفانا من اكل لحم بعضنا البعض فبهذه الطريقة لن تحققوا شيئا سوى الشتات .. الرجل يحسد المراة و صاحب السلم الادنى يحسد صاحب السلم الاعلى الراسب في الامتحان يحسد الناجح ........ اتقوا الله يزدكم من فضله |
المساواة
حتى المتزوج من ربة البيت في حاجة الى الالتحاق بها وبابنائه يجب المساواة او اعطاء طلب الالتحاق بالزوج او الزوجة نقطة معينةوليس الاولوية المطلقة والله يجيب اللي يقول الحق :icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::i con30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::ico n30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon30::icon3 0::icon30:
|
السلام عليكم ...
أنا متفق مع الاخوة ... فكما أن الزوجة بحاجة لزوجها ... فالأب بحاجة الى أولاده ... و هنالك من أبواه بحاجة اليه ,هؤلاء من ينصفهم ؟؟؟؟ و أؤكد لكم يا اخوتي أن طالبا أستاذا درس معي في المركز التربوي الجهوي كان من الأوائل في الترتيب تخلى عن منصبه الذي عين به لأن طالبة أستاذة كانت في أدنى الترتيب فأخدت منصبا شاغرا كان بمدينة صفرو التي تقرب من سكنى والديه و الذي كان يطمح أن يعين بجوارهما لكبر سنهما و مرضهما.... فلا حول و لا قوة الا بالله. |
دافع عن حقك
mt2دافع عن حقك في الانتقال لكن ليس على حساب الآخرmt2 |
....
...... ..... ....... ...... .....!!!!!!!! |
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
السلام عليكم :ggg:لنقل انه في كلامكم الكثير من الحقيقة ولكن الحقيقة الغائبة عن أذهانكم ان هناك الكثيرات يشاركن في الحركة كل عام بدون ان ينتقلن رغم انهن يستحقن ذلك نظرا لسنوات الخدمة والنقط دون فائدة، حتى اصبحت بعض الجمل المريرة تلازمهن عند كل حركة على غرار" اللي محول محاااول واللي بقى غي بقى و أُو هذا بروكي عندكم آخوالي:005:"وهذا عن واقع وليس خيال، وكم من واحدة طلقها زوجها في النهاية بعد صبر سنين ويمكننا ان نعذرهم حينما تصبح الزوجة تزور زوجها من عطلة الى اخرى وخصوصا تلك التي يجب ان تكون فيها 6 ايام على الاقل لانها معينة في منطقة تبعد على الاقل ب230 كلم عن منطقة زوجها وليس بالضرورة ان يكون زوجها رجل تعليم ومتفهم للاوضاع:005: دعكم من ان بعضهن تترك اطفالها عند والدتها لتربيهم:dunno: "ايوى خدمة زينة هذه الراجل في بلاد والمرة في بلاد والدراري في بلاد والماندا تمشي في المواصلات وحياة هذي:frusty:" |
السلام عليكم مجددا ...
على الزوجة التي أختارت أن تتزوج زوجا يسكن بعيدا منها أن تتحمل مسؤوليتها ... و لا يجب أن يؤدي الثمن الأساتذه (لي غملوا في بلايصهم) ... و للتوضيح فقط : فالأمر ليس كما يعتقد البعض تهجما على نساء التعليم الطالبات للاتحاق, و لكن مطالبة بحق لا يخفى حتى على طلاب المداس و هو أنه : يحق لرجل التعليم الذي التوى ظهره من صعود الجبال و ضاق ذرعا من ركوب البغال أن ينتقل الى حيث يستقيم به الحال. |
قلتم الكثير و لم تفعلوا شيئ ...كفانا نقاشات عقيمة ...كفانا النظر إلى حد أقدامنا...
|
لماذا تتزوجون أساتذة وأستاذات بعيدات عن مقرات عملكم, ويتحمل أصحاب الطلبات العادية عواقب زواجكم؟؟ إنه استغلال بشع لميثاق اسمه الزواج.... أعتقد أن قرب مقرات عمل الزوج والزوجة ينبغي أن يكون معيارا في قراركم قبل الزواج.. المتزوج من امرأة غير عاملة.. أليس إنسانا؟؟ |
يا اخوة نريد سماع رأي الأساتذة أو الأستاذات الطالبات للالتحاق ...
و لتحكم بالعدل و لو على نفسك . |
Vive le vent dhiver
|
hhhhhhhhhhhhh
|
| الساعة الآن 18:46 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها