تحية للاخtjlibre:هل تعتقد انه بلغة الخشب هته سيتم التواصل بيننا كتقدميين ومناضلين وسنتوصل الى طرح المشاكل وايجاد الحلول الناجعة . لا اعتقد.التقدمي يناقش الحجة بالحجة والدليل بالدليل وقولك ان الكدش والفدش متواطئان هو قول مردود عليك لانه ملىء بالمغالطات والاتهامات المجانية والمجانبة للصواب لانه حتى وإن تحالفت الكدش مع نقابة ما فان آخر ما يمكن ان تتحالف معه هو الفدش لان ما يجمع بينهما اقل بكثير مما يفرق بينهما وما عليك الا بقراءة التاريخ وستعرف.

تحية لك أخي العزيز على وجهة نظرك المتزنة والرصينة،لأن العديد في هذا المنتدى، وعوضا على العمل على استيعاب الواقع ومحاولة فهمه وتحليله(أقصد واقع العمل النقابي)،أول ما يبدؤون به حو إطلاق أحكام مسبقة مبنية على انطباعات سطحية،فأنا أعرف أحد الزملاء الذي لم تطأ قدماه قط مقر نقابة أو انخرط يوما في إحداها،أصبح متخصصا في كيل التهم لجميع النقابات والمناضلين ومبشرا بنقابة فئوية بدأت تحتضر حتى قبل أن يكتمل نموها.
إن من أراد أن يلتحق بالحركة التراكتوقراطية لغرض في نفس يعقوب لا يجب أن ينتظر مبررا نقابيا لذلك،لكن ليتذكر كل اللاهثين خلف الزعامة أن التراكتور بطبيعته ورمزيته لا يحتوي سوى على كرسي قيادي يتيم، ولسخرية القدر فإن سائقه لا يحتاج لرخصة سياقة، فهرولوا أيها المهرولون
فمكانكم في (لابان) كالنعاج واطلبوا السلامة كي لا يلقي بكم سائقكم في أول حفرةتعترض طريقه.

الان توجد نقابة فتية و صادقة هي Odt المنظمة الديمقراطية للتعليم بحيث في قوانينها الأساسية و الداخلية تم سن عدة مواد تقطع مع ماضي النقابات الكلاسيكسة التي شاخت و التي تعمل بسياسة الشيخ و المريدين و المسيح و الحواريين:
- كل مسؤول له الحق في تقلد المسؤولية فقط في ولايتين متتاليتين سواء على الصعيد الوطني أو الجهوي أو الإقليمي أوالمحلي.
- كل متقاعد ليس الحق في تولي أي مسؤولية كيفما كانت و لا يترشح و لا يصوت.
- كل قطاع هو عضو( و ليس منضويا كما هو الشأن بالنسبة لكدش و فدش) بالنقابة الأم أي بمعنى أنه يمكن أن يتخذ القرارات باستقلالية.
- نصبنا على رأس Ode(التعليم) وطنيا سيدة أستاذة ليس لأنها امرأة و لكن لكفاءتها.
كما أنني كاتب فرع محلي و لا أنتمي لأي حزب (لم أنتم و لن أنتم أبدا) كما أن 7 أعضاء(من9) من مكتبنا ليسوا متحزبين.

النقابة التي تبشر بها اخي محمد مور خرجت من رحم الكدش واطرها وكوادرها على قلتهم ومحدودية خبرتهم تربوا في مدرسة النقابة العتيدة وكانوا في اغلبيتهم جبناء وكسلاء وانانيين وخروجهم من النقابة الام جاء نتيجة انانيتهم وعدم قبولهم باللعبة الديموقراطية كما هو متعارف عليها دوليا اي الاحتكام لقرارات المؤتمر الوطني للتنظيم ولعلمك ان تاسيس نقابتك جاء على اثرانسحاب واستقالة الزعيم الحزبي المدلل الذي احس بالضعف ابان مؤتمر بوزنيقة رغم الحصول على العضوية الادارية التي تخوله الترشيح لامانة الحزب المرتبط بالنقابة ولكن مكر مستشاريه الروحي بنصالح هو الذي دفعه الى تقديم استقالته المعروفة والاقدام على تخريجته البهلوانية بناء على وعود استوزارية تبخرت بمجرد الاستفراد به مقابل الانشقاق الجبان... وان اردت معلومات اضافية باستطاعتي تزويدك بها بدون مقابل

نقابة لكل النقابيين
 

اخي ابو سلمى. ان النقص في المعلومات يؤدي بالتاكيد الى عدم الفهم. لذلك اتمنى ان تزودنا ببعض المعلومات و تجيبنا عن بعض الاسئلة.
لقد تحدثت عن كوادر odtوقلت بان خبرتهم محدودة و انهم مجموعة من الجبناء و الكسالى ....ومنجهة اخرى قلت بانهم تربوا في النقابة العتيدة الكدش. (اي يوم كانت عتيدة)
السؤال. كيف يا اخي تسمح لنفسك باتهام نقابتك بانها تربي و يتخرج منها الكسالى والجبناء ومحدودي الخبرة؟ فاذا كان المتخرجون بهذه الصفات . فما قولك في الذين مازالوا يتتلذون داخلها؟ ومع الاسف انت واحد منهم؟
لقد تحدثت عن الزعيم الحزبي المدلل وانت تقصد ربما الاستاذ بوزوبع. ان كان الامر كذلك اقول لك بانه تواجد داخل الحزب الذي كان حقا حزبا وقبل وجود الكد ش حتى . وقاد نقابة الصحة لسنين . داخل الكدش, ولم يكن مدللا لانه ببساطة كان بجانب اؤلائك الذين تعرف.. (ابناء عبد الرحيم)
عفوا . ربما تتحدث عن 7 ايام د المشماش داخل حزب المؤتمر. هنا اطلب تزويدي بالمعلومات دون مقابل.
اما الماكر بنصالح. اريد ان اعرف متى اصبح ماكرا؟ وهل المكر صفة متاصلة . اما عارضة. تظهر و تختفي.
الم يكن تقيا يوم شق النقابة الوطنية للتعليم مع قلة من اصحاب المؤتمر؟ الم يكن على صواب يوم انقلب على الديمقراطية الداخلية وخاطب شناف رحمه الله با بن النعجة؟
اخيرا وحتى لا اطيل عليك. لقد قلت بان الكدش يمكنها ان تتحالف مع اي نقابة الا الفدش . اظن وليس كل الظن اثم بل بعضه فقط ان المسالة تجاوزت اطار الشعور و دخلت مجال اللا شعور.
وفي هذه النقطة اطلب منك ان تقرا تاريخ التحالفات داخل المغرب و خارجه . ثم من خولك الحديث باسم الكدش في مع من تتحالف ؟ او لا تتحالف؟
ملحوظة
ماساتنا اننا لا نطرح على انفسنا الاسئلة المحرجة والجارحة.
ماساتنا اننا لا نرج بنياننا بقوة لنتاكد من صلابته ولا نفاجأ باول ريح تسقطه
ماساتنا اننا دائما نوجه التهم للاخر و ننزه انفسنا عن كل نقيصة
حتى الاسبوع المقبل دمت و حفظك الله.