اذا كان هدف الحركة النسائية حقا النهوض بوضع المراة فما يجري على الواقع يعاكس ذلك تماما. اصبحت المراة تهان في كل مكان في الشارع في العمل و حتى البيت. اين كرامة المراة؟ اتعجب ايضا للنساء العاملات كيف تستطعن التوفيق بين العمل و البيت و تربية الابناء. الزواج قل والطلاق كثر. الاستغلال في العمل بابخس الاثمان...
مظاهر تدهور واقع المراة لا تعد ولا تحصى و كان حريا بالحركة النسائية ان تعمل على صيانة كرامة المراة و ايجاد حلول واقعية لمشاكلها بدل المناداة بمساواة لا يمكن ان تتحقق لسبب بسيط هو ان الجنسين خلقا مختلفين و حدد الخالق لكل منهما مهاما لا يمكن للاخر ان يتطاول عليها.

اللهم إن هدا منكر .اللهم لا تعدبنا بدنوب غيرنا

عندما يتكلم عالم وأستاذ جامعي حاصل على دكتوراه في تخصص التفسير ويدلي بدلوه في مسألة فقهية بحثة ينبري له المجلس العلمي المدفوع من بني علمان ليصفوه بالضال المضل
وعندما تتحدث خبيثة تغريبية جاهلة فتلك هي قمة الحق في التعبير
هل سنقف ضد حرية التعبير؟؟
حاشا لله
انتظروا المزيد من البلاوى التي تنتج عن فسح المجال للعلمانيين ليبثوا سمومهم في وسط المجمتع المسلم رغم أنف أسيادهم الغربيين
والأيام بيننا لنجرد ونضحك معا على غرائبهم
{ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين}

مسألة الارث( نصيب الذكر و الأنثى)قطعية صحيح و لكن هل التعصيب أيضا قطعي في حالة ما اذا خلف رجل اناثا فقط ؟ في الماضي كانت القبيلة و أبناء العمومة يتكفلون بالاناث اذا توفي والدهن وبذلك يكون لهم نصيب في الارث بالتعصيب أما اليوم فقد اختلف الوضع و أصبحت كل أسرة مستقلة بذاتها . نريد ان نسمع رأي الشرع في هذا الموضوع