يجب ليس فقط عدم تقديم هدا النص للطلبة بل يجب تقديم بدله موضوع حول الاحتلال الصهيوني لفلسطين وماجاء في وعد بلفور وايضا ربطه بماجاء في ديننا السمح حول ال**** ووجوبه على كل مسلم ولو بمقاطعة المنتوجات الصهيونية فانا خصصت حصة لتلاميدي رغم انهم صغار السن حصة تضامنا مع اخواننا في غزة نحن مسلمون ومن واجبنا نصر اخواننا المسلمون في كل مكان كل بوسائله وبما استطاع
نسال الله عز وجل النصروالتوفيق لما يرضاه اميييييييييين

معذرة لتطفلي،انا أستاذ تعليم ابتدائي وهناك شيئ يؤرقني منذ مدة وهو تلك الصفحة الأخيرة من سجل الحضور والغياب الخاص بالابتدائي والتي فيها تلاث تصنيفات للتلاميذ 1) مسلمون 2) اسرائيليون 3) أجانب.
لاأفهم دلالات هذا التصنيف، ألكم تفسيرا لذلك ؟
ربما يكون النص أعلاه موجها للصنف رقم 2 من الناجحين من الابتدائي.

مرحبا بك أخي ، أنت لم تتطفل ،الكل له الحق في المشاركة
تساؤلك مشروع ، فهو يحيلنا على إهمال جميع البرامج و المخططات الإصلاحية لجزئيات وفعليات العمل التربوي ، فحتى هذا السجل الذي تحدثت عنه لم تتحمل الوزارة عناء تحيينه ،حيث يعتبر متجاوزا شكلا و مضمونا و أصبح مجرد وثيقة تقليدية لا دور لها ...
أما عن التصنيف الذي ذكرت فقد كان معمولا به حين كانت نسبة اليهود مهمة في بلادنا . و الحمد لله أنهم لم يصنفوا التلاميذ إلى أمازيغ و عرب .أما اليوم ، وقد رحل الإسرائيليون ، فلم يعد من المعقول العمل بالتصنيف الذي أثار استغرابك ..بل نكتفي بذكر صنفين فقط : المغاربة و الأجانب .بعيدا عن كل تصنيف عرقي أو ديني ....
أما سجل الحضور و الغياب و علاقته بضبط غياب التلاميذ ،أو بالانقطاع عن الدراسة.. فهذه مهمة يجب أن تكون من اختصاص الإدارة و ليس الأستاذ .

هههههههههههه
و الله غباوة في غباوة
يا إخواني المشرفين يرون بأن لا يجب أن نعادي السامية
اللهم نحقروا على الفليسطيني أو نحقروا على ليهودي أو تعتارف لينا إسرائيل بالبوليزاريوا أو نصدقو شي ما درناه.
صراحة هذا النص يعبر بوضوح عن من يسير شأننا بالمغرب.
والفاهم يفهم.