|
اقتباس:
لكن أرى أن المعنى في الإبداع على شفا الإحتضار مالم يتم تدارك الأمر ذلك أن نوازع المادة أصبحت طاغية إلى حد القرف.سيل من الدمار وركام من اللامعنى فيما المبدع يغوص في غمار التيه لا رسالة تناط به .فلم يعد الإبداع عند الغالبية إلا ترفا زائدا عن الحاجة في الوقت الذي لا تظفر فيه النفوس حتى بلقمة العيش. إنه زمن العولمة زمن الموت البطيء لكل شيء حتى القيم التي يعد الابداع وعلى رأسه الشعر حارسا لها. زبدة الحديث أني إنما أردت تحريك الراكد لإعادة التفكير في واقع أمة كان الأدب كل رصيدها الجمالي وأضحى اليوم على حافة الإفلاس... كمثال على ذلك أورد كلام أبي دعبل الخزاعي عن الشعر والشعراء إذيقول : إني لأفتح العين حين أفتحها على كثير ولا أرى أحدا وزاد الناقد المغربي نجيب العوفي قائلا:فقد كثر الشعراء وقل الشعر. وكذلك أقول:يحدث أن يحضر النص ويغيب المعنى . لك التحيات. |
اقتباس:
ولاحظي معي أن السؤال مركز جدا. إن الخوض في المعنى هو بمثابة أخ للتأويل وكلما اتسقت نصوص الإبداع كلما أسعفت إمكانية القراءة السديدة. إن كل قراءة في المعنى لاتساوق المطلوب تعد مجرد هدر للغة وإمكانياتها في سبر أغوار النص،لكن وبمناسبة حديثك عن الذوق...ألا يصح القول أننا بتنا نعيس الرداءة بل وهناك من أضحى يسوق لها بلا مواربة. أوليس الإبداع سليلا للمعنى بل المعنى أصل أصيل في الإبداع . وإذا تأملنا في الوضع الراهن عرفنا أن واقع الجمود يخيم على كل المجالات حتى تلك التي عرفت بممانعتها ومقاومتها لأشكال التهجين. إذاكان الشعر ديوان العرب فلم يعد في نظري كذلك إذلم يعد معظمه عاكسا للرؤى الجميلة ولم يعد قادرا على استنطاق مقدرات اللغة ... أعود فأقول الإبداع يمر بمرحلة حرجة لابد فيها من مساءلة الأسباب والمسببات والإمساك بتلابيب اتلحقيقة لإنقاد ما يمكن انقاده. لك التحيات.أختي سعيذة أسعد الله أوقاتك. |
سؤال وجيه ومخاتل ذو شراك متشابكة يصعب إيجاد منفذ لتدليله..
كل ما أذكره عن الإبداع هو أنهم سلبوه كينونته وسحره باسم أوهام الحداثة وأولها المغايرة.. الإبداع انزوى مطأطأ الرأس ينتظر من يأخذ بيده ، ويجلو عنه الغمة..لعله لم يجد له مكانا في زمن التحجر والنمطية حتى في أبسط مناحي الحياة العربية ..فلا أحد يتجشم ارتياد المجهول ، والجل يقبع بين الحفر.. وما أذكره عنه أيضا، هو أنهم سألوه ذات يوم عن محل إقامته فقال : لست وراءكم ، إلا إذا اعتراني الشلل.. وشللي من شلل وجدانكم.. |
أن نبدع أو لا نبدع، تلك هي المشكلة،
اقتباسا من صيغة شيكسبير.....تحياتي |
الجواب عن تساؤلك أخي أحمد يجب أن يخضع للتشخيص وتخصص له الصفحات والكتب لعلنا نوفيه حقه في الجواب .
ولكن سأقتصرعلى القول ان المعنى موجود حيثما وجد الإنسان وإن لم يكن هناك إجماع حوله فكل ماهو إنساني يقبل قراءات متعددة وفهما مختلفا من شخص لآخر حسب الحمولة الفكرية والثقافية للمتلقي . وأكثر ما يعاني منه الإبداع في زماننا ويفقده معناه ,ذلك التداخل بين الثقافي والسياسي من اجل تمرير خطاب سياسي مسموم في لفافات إبداعية تمنحه رونقا وجمالا . حتى انقلب السحر على الساحروفقد الإبداع معناه وجماليته. ومن الأمور التي تفرغ الإبداع من معناه هو تنصل المبدعين من تاريخهم وثقافتهم وتشربهم بثقافات أخرى.الأمر الذي أدخل المبدع في قطيعة مع المتلقي العادي,وفي محاولة لأرضاء ذواتهم وإسقاط مسؤولية النفور من الإبداع على الاخر,اخترعوا عبارة " الأدب النخبوي" ليخفوا فشلهم... اعذرني أخي أحمد على هذا الرد السريع الذي وجدتني أكتبه مباشرة بعد قراءة سؤالك.والحقيقة كما قلت في البداية أن الموضوع يستحق بحثا وتدقيقا أكثر. |
| الساعة الآن 20:35 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها