سلمت يداك أخي التيجاني .. كذلك كان رأيي .. وما تدخلت لاقصاء لون .. فقط أبديت رأيا غير ملزِمٍ يخص ذوقي .. لو كان كل من أبدى رأيا أو انتقد لونا تعلق به العوالق , لعزف الكل عن الكلام , واكتفوا بالتصفيق لصون حبل الوئام ..
أحبذ اقتراح التصنيف حتى يكون لكل لون مملكته ومحراب مريديه .. حب أصناف معينة لا يعني بالضرورة ذما أو قدحا لأخرى .. وما كان الكاتب يوما أب أحد منها , ولا حق له عتاب النافرين .. إنها ملك مشاع التكفل لمن برع فيه ..

أوافق الأخت مداد قلم على اقتراحها الجميل وأضم صوتي إلى صوتها من أجل تدخل المشرفين والإدارة لإضافة دفتر فرعي خاص بالقصة القصيرة جدا...كما لا اخفي مقاسمتي لوجهة نظر المبدع المتألق الأخ سميح وقد كنت قد أثرتها سابقا ويكفي الرجوع لموضوع الاخ محضار المثبت اعلاه لتتأكدوا أننا تعبنا من المناداة بضرورة تجنيب المنتدى من الأقاصيص المترهلة ..ولعل الأخ سميح لم يرد من وراء اقتراحه سوى خدمة سمعة المنتدى ...نحن هنا لا نحجر على أحد فلا يعقل أن يلج احد لمنتدانا الأغر ويقصد منتدى القصة والرواية فيجد الفقاعات والخواطر والجمل ...لكن من واجب المشرفين تنظيم العمل وإرسال كل عمل للدفتر الذي يلائمه...
أتمنى ألا يقرا تدخلي قراءة خاطئة ..فما حركني سوى غيرتي على هذا المنتدى الذي شهدنا ولادته وتألقه ونخاف أشد ما نخاف ان نشهد انتكاسته ...حيا الله اخي سميح

وهل يسري الحكم على الجميع ؟؟
الأمر ليس ما نحب .. هو الواقع الفارض نفسه .. الومضة ومضة ..والشدرة شدرة ، بدال معجمة ، والقصة قصة..
ثم ، هل من حق القارئ أن يملي على الكاتب ما يكتب؟؟ .. النصوص تقدم نفسها كمن بار .. ولابد من فهم عميق وموسع للسرد الفني بكل تجلياته وافتراعاته ..
شخصيا لاتعجبني القصة التي تتكئ على الوصف والإسهاب فيه .. بينما هناك إمكانية للا ختزال .. القصة بنت الاختزال وربيبة التكثيف لأنها صنو الشعر ..
ثم إن الحديث هنا عن القصة لا عن القصة القصيرة أو القصة القصيرة جدا .. زمن القصة انتهي من زمان ..
ولكنني لا أعيبها .. أقرأ ولا أدين ..

[size=5](الأمر ليس ما نحب ) هو كذلك يانورالدين فاهي .. ما دامت الميولات تتنوع و تختلف , فلكل الحق في قراءة ما يريد .. (الومضة ومضة ..والشدرة شدرة ، بدال معجمة ، والقصة قصة) طبعا , وهذا ما دفعنا للمطالبة بفصل الألوان ما دام لكلِّ خصوصيته و مريديه .. ثم إن المطالبة بالتصنيف و الفصل وتخصيص أبواب لكل صنف على حدة ليست بالضرورة إقصاء.. بل قد يفيد الكاتب في الوقوف على مدى تميزه أو بساطته حين المقارنة بينه و أصناف من جنس إبداعه ..
(هل من حق القارئ أن يملي على الكاتب ما يكتب؟؟) بأي منطق تُقرأ المطالبة بالفصل بين النصوص وتصنيفها إملاء أو مصادرة لحرية الكاتب ورغبته في كتابة ما يريد ؟؟؟ بيد أني أرى المطالبة بالابقاء على خلط الأجناس حجرا ومصادرة لحرية القارئ في أن يقرأ الصنف الذي يريد , بدل أن يمارس لعبة الزهر والحظ بأن يسحب (على الله) حبال العناوين ويتمنى أن يطلع له اللون الذي يريد, وألا يهدر وقته بين أصنافها وإن كانت تفضُلُها مكانة وقيمة ..فكيف سيكون حال الذي لا يفتح له الموديم الصفحة إلا بشق الأنفس حين يطلع له لون آخر , هل ينتحر ..أم أنّ ' تقليدو عْلى رَقَبْتَكْ"..
(شخصيا لاتعجبني القصة التي تتكئ على الوصف والإسهاب فيه ) ها أنت يانور الدين تمارس نفس الذي تعيبه وتنكره على الآخرين .. ولن نستخف ميولك , مادام "لكل ازرع كِيّالُه" .. فأن نفصح عما نحب , هو أمرلا يدعو للحمل على الآخر والتقريع .. فهل يرضيك هنا إلصاق تهمة الحجر أو الوصاية , أو أن نتفرغ(كما فعلتَ) لتعقب كتاباتك وتجريحها , أو كتابة قصص كيفما تأتى جنسها , هدفها وهمُّها (حشيان الهظرة) لمن يخالفك ذوقنا !!؟؟ كيف تحكم !!؟ مع أن هذه الوسيلة (حشيان الهظرة) لا تطرح مشكلا ما دام الآخرون يتزودون من نفس الأسواق..
وهل تعلم أن فن القصة , فن ممتنع , لايتأتى للجميع ..وأن كتابة الشذرة أو الومضة أو ما تقلص منها وتقزم يسهل على مبدع القصة القصيرة , بينما تمتنع الأخيرة وتتمنع على الكثير من كاتبي الألوان السابقة ..
(زمن القصة انتهي من زمان ) رأيك يُحترم , وهو في جميع الأحوال يخصك ولا يلزم أحدا ..
(ولكنني لا أعيبها .. أقرأ ولا أدين ) حتى وإن عيبت الأصناف يا نور الدين أو أدينت .. فوحده النقد يتوجه للكاتب, أما إعابة الأصناف فلا تعنيه أو تمسه في شيء , لأن ماهية الصنف كلون فني إرث مشاع على ارجاء الأرض , صقله الدهر, و لا حق لأحد بادعاء تبنيه , أو التعصب له ومحاربة منتقديه ..
مودتي .. وأرجو مرة ثانية عدم تحميل تدخلي ما لا يحتمل .. وأي غموض أو لبس ,يحق الرجوع لي لتوضيحه ..