|
إخواني الافاضل az.rachid سندس الشمال adola ابن تزنيت asafira1 saida saad nafiss الداودي عبد الله mhiwla http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2895cb29c6.gif وجزاكم الله خيرا وتقبلوا فائق امتناني وتقديري |
اقتباس:
فشكرا جزيلا لكم ودمت ناصحا أمينا وتقبلوا فائق امتناني ومودتي وتقديري ******************** واسمحوا لي بهذه الإضافة قال ابن الأثير : الرفاء الالتئام والاتفاق والبركة والنماء وهو من قولهم : رفأت الثوب رفأ ورفوته ورفوا . وقال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجة : الرفاء : بكسر الراء والمد قال الخطابي: كان من عادتهم أن يقولوا بالرفاء والبنين والرفاء من الرفو يجيء بمعنيين : أحدهما : التسكين يقال : رفوت الرجل إذا سكنت ما به من روع . والثاني أن يكون بمعنى الموافقة والالتئام ومنه رفوت الثوب . والباء متعلقة بمحذوف دل عليه المعنى أي أعرست، ذكره الزمخشري . وقال الإمام النووي في كتاب الأذكار : فصل : ويُكره أن يُقال له بالرَّفاء والبنين وقال أيضا في الأذكار : فصل : يُكره أن يُقال للمتزوّج : بالرِّفاءِ والبنينَ ، وإنما يُقال له: باركَ اللّه لك وباركَ عليك |
اقتباس:
|
بارك الله فيك يا اخي
|
بطرح هذه المسألة، تمكنا من تصحيح معطيين اثنين: اجتناب هذه الدعوات و إعطاء تفسير للرفاء. شكرا على مداخلتكما.
|
| الساعة الآن 15:44 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها