شكرا أخي على الإهداء . لكن يبقى المشكل في عقلياتنا التي لا تتقبل أي شيء .

لك الشكر الجزيل

شكرا جزيلاعلى الأهداء.انما الشيءبالشيء يذكر هل فعلا وصادقين نحتاج الى تطبيق النظريات والمفاهيم لأيجاد التوافق والتفاهم ام أننا في حاجة ماسة الى الأيمان بالمسؤولية الملقاة على عاتقنا نحن نكيد المدير لكونه يمثل السلطة التي تشغلنا وان كان هو أيضا منا الآ ان مفهوم السلطة الذي لازال في أذهاننا يحيل تفكيرنا ومن ثم مواقفنا الى انقسامية bosrop;و وابن خلدونEVENCE PRETCHARاننا في حاجة الى الوقت لكي نستوعب أن هؤلاء التنلاميذ هم المستقبل .المدير أختي /أخي هو مسؤول شركة / منظمة/مقاولة للتربية في المنظور الجديد وهذا هو التصور الجديد للمدرسة. لكن حذاري تابع القراءة ,هذه المؤسسةفريدة من نوعها مادتها- الشبه الخام- انسان وأدوات العمل بها هو الأنسان نفسه والمشرف على تنسيق عمليات الأنتاج أيضا انسان هذه ليست فلسفةبل الواقع كما ترسمه السياسة التعليمية,التعقيد في العلآقات يأتي من المادة والأدوات والمنسق جميعهم بطبيعتهم شخصياتهم البشرية و بطبيعة الشخصيات المعنوية التي يتقمصونها داخل المؤسسة بحكم القانون. اعتبارات كثرة وذات مستويات وأبعاد متشعبة تثير اللآتفاهم أو بعبارة لطيفة اللآتناغم داخل المؤسسة وأهمها الآختلاف حول تحديد وجهة السير بالمؤسسة/ بالأنتاج. ان التداخل بين الشخصيتين الطبيعية والمعنوية للأدوات وآلية التنسيق يبعد المؤسسة عن أهدافها أذا كان هذا التداخل يومي . فوجود الآلة وأدات التنسق في المدرسة ليس للآعتبارهما الطبيعي بل لأعتبارهما الوظيفي :طبعا مادامت المادة والآلة والآلية بشرية لايخلو ان يكون الجو مفعما بالمشاعر الأنسانية - والمشاعر يجب أن نراها من وجهيها السالبة والموجبة- والمشاعر الأيجابية هي الغائبة في مؤسساتنا للأسف آن الأوان لكي ننقد ماتبقى من الحطام الذي تسسببنا فيه لذواتنا /لمؤسساتنا لأنها فعلا ذواتنا وامتداد لحياتنا نقضي فيها زهرة شبابنا لنعي هذه المسؤولية . لست واعضا ولآ ادعي الرشاد الكمال لله لكني أومن بما قلته ويبقى الأهداء فئ غاية الكرم من صاحبه /صاحبته . والسلام على سيدنا محمد وآله.