كل نقابة لها وصل قانوني يمكنها رفع الدعوى ويمكنها الدعوة إلى الإضراب. أظن أن الجهل بالقانون لا يشرف المناقشة. وما هي الإضافات النوعية للنقابات غير العشوائية. نقاش غوغائي أتمنى أن نرقى به إلى النقاش الجاد والمسئول مهما اختلفنا، فنحن في طنجرة الكبار نطبخ دون أن نعي الخدمات الجليلة التي نسديها نحن الصغار للكبار!؟

لم يكن من الضروري و لامن الحكمة ان ترفع المستقلة دعوة قضائية ضد الوزارة ، لان النتيجة معروفة مسبقا.
وبهدا الاجراء القصير النظر (الدعوة) اصبحت الوزارة تلجأ الى الانتقام مادامت في موقف قوة.
أما من دي قبل فقد كانت الاضرابات تمر دون ان تلجأ الوزارة الى الاقتطاع

النقابة المستقلة بقدومها على رفع دعوة قضائية ضد الحكومة عمل شجاع وجبار لن تقوم به إلا نقابة شريفة وقوية قوة قواعدها
أما الجبناء الذين لا يتقنون إلا النقد الهدام والخوض في الماء العكر فذاك دأبهم
تحياتي لكل النقابيين الشرفاء الشجعان

أصبح من المألوف ان نسمع من بعض(أقول البعض، احتراما للاخرين) المنتمين الى المستقلة هده الكلمات الجارحة(الجبناء، الخوض في الماء العكر، النقد الهدام..)، كل دلك لان هدا البعض مازال لم يتشبع بروح الحوار وأدبيات النقاش. أخي عبرت عن وجهة نظري الخاصة حول اجراء إدخال القضية(الاضراب) الى المحاكم. اخي عليك الاطلاع على بعض ادبيات النقاش الديمقراطي والهادف وتجنب رمي الاخرين بسهام الحقد والكراهية لان دلك يهدم النقابة المستقلة ويسيء اليها.

عصبية و قبلية وإشهار مدفوع الأجر جدال في جدال و هجومات قوية من البعض ودفاعات مستميتة من البعض الآخر على ماذا لا أدري.

الخلاصة هي أن القواعد فقدوا الثقة في كل النقابات واختاروا السلبية في التفاعل مع الظاهرة فتراجعوا إلى الخلف وتركوا الساحة فارغة أمام الإنتهازيين و الفاسدين يرتعون فيها كما يشاؤون ويقررون نيابة عنا و يتحكمون بمصائرنا نحن من أقلدهم رقابنا ثم نأتي بعد أن تقع الفأس في الرأس لنتكلم و نصرخ لكن ما من مجيب ولكن ما يؤلم هو عند وقوع أحدنا في مشكلة تراه يجري إلى النقابة التي هجرها فيطرق باب هذه و هذه و هذه ولا حول و لا قوة إلا بالله
كفانا اتكالية وهلموا للتغيير
نسأل الله تعالى أن يحيينا حتى نرى يوما رجال التربية و بدون استتناء موحدين في اتحاد واحد يشمل جميع المربين ساعتها يمكننا التغيير وساعتها لن يجرؤ أصحاب النفوس الضعيفة على الظهور لأنهم يعلمون أننا وراءهم أصلا ساعتها لن نسمح لهم بتملك رقابنا فنختار الأصلح ونكون وراءه بالرأي و النصيحة والتقويم في حالة الإعوجاج بل والعقاب في حالة التجاوز