|
نص المذكرة موجود في كتاب التشريع لمن أراد الاطلاع عليه .الفصل الخاص بالرخص......
|
اقتباس:
و حيث أن هذه الأخيرة تعتبر يومي السبت و الأحد عطلة فنحن بالنتيجة نخسر يومين من الأسبوع تتوقف خلالها تعاملاتنا مع تلك الدول فلو أضفنا يوم الجمعة و اعتبرناه يوم عطلة فبالتأكيد سنخسر يوما ثالثا اضافيا دونما حاجة. أضف الى ذلك أن صلاة الجمعة لا تستغرق أكثر من ساعة فما الحاجة الى العطلة ؟ ثم أليس الله عز و جل هو القائل : فاذا قضيت الصلاة (صلاة الجمعة تحديدا) فانتشروا في الأرض و ابتغوا من فضل الله ؟ و المقصود ، حسب ما ذهب اليه المفسرون، بالابتغاء من فضل الله ممارسة التجارة و غيرها من الأعمال التي تجر ربحا ماليا |
عليك بالتشريع
لو رجعت أخي العزيز الى كتاب التشريع الاداري لصاحبه قاسم المير لوجدت النص الدي يسمح بالخروج على الساعة 11 و 45 دقيفة صباحا و الدخول على الساعة 14 و 45 دقيقة مساء من يوم الجمعة .لكن كل حق يمارس باعتماد نظام تطبيقه.فمن الواجب تسطير دلك في استعمال الزمن المرسل الى المؤطر التربوي.أو اخباره بتغيير و قت الدخول و الخروج الخاص بيوم الجمعة ان اريد تطبيقه بعد ان تم ارسال استعمال الزمن للجهات المعنية .و مهما يكن فلا يسمح ان يكزن هناك تناقض بين استعمال الزمن المصرح به و داك المطبق على ارض الواقع.اد يلزم اخبار الجهات المعنية قبل ادخال اي تغيير على كل التزام سبابق.وفقنا الله جميعا لما فيه خير الانسانية جمعاء
|
انا اريد ان اسال الاخوة بخصوص الترخيص لاداء صلاة الجمعة هل التسهيلات تعطى للجميع ام ان الامر يتوقف على خصوصية كل مؤسسة وقربها او بعدها عن المسجد |
المسألة تتطلب نوعا من التنظيم حتى لانترك لللآحرين فرصة أن يحاسبوننا على تضييع الوقت للتلاميذ. ففي بداية السنة الدراسية يقترح المجلس التربوي مسألة تغيير أو ازاحة التوقيت يوم الجمعة حتى يتمكن الأساتذة من أداء الفريضة ويعرضها على مجلس التدبير من أجل المصادقة و أنداك تصبح المسألة قانونية
|
| الساعة الآن 11:32 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها