انا معك في كل ما طرحت
لكن الاشكالية اكبر مما قد تصورت
لاطرح عليك وضعية بعض رجال التعليم الدين طوروا قدراتهم و تكونوا تكوينا داتيا خير متال استعمالهم للطرق المعلوماتية الحديثة ( و هدا الموقع خير دليل و مثال اضافة الى الاف المواقع التي لم تقم الوزارة بعناء جردها للتاريخ وليس لتقديم تعويض مادي تحفيزي لاصحابها)
ان فئة من الاساتدة بالتعليم الثانوي الاعدادي قد "حوصروا" من طرف الدولة الهي اعترفت بدلك و حاولت جبر الضرر دون التنفيد كما فعلت مع ضحايا سنوات الرصاص.منعوا من استكمال التكوين بطرف مختلفة احددها كالتالي:1/تكليفهم بحراسة الباكلوريا سنوات الثمانينات و عدم ترك لهم فرصة اجتياز الاختبار للحصول على باكلوريا اخرى ان ارادوا بمبرر هدا التكليف - يعينون كحراس و لمدة اطول بقاعات الامتحان للدورتين الاولى و الثانية و يترك جل اساتدة الثانوي للتصحيح 2/تطبيق المذكرة 505 التي تمنح من الدراسة بالتعليم العالي ) خثوثا ان جل الاساتدة كانوا يعينوا بمناطق بعيدة عن من قد يتدخل لصالحهم و تمركز المراكز الجامعية بمدن محددة تعرف الاكتضاض بدورها 2/عدم ارجاع شعادات الباكلوريا الاصلية لاصحابها بعد سنوات التكوين بالمراكز الجهوية و العليا ( يقال انها ربما احرقت بعد تجميعها من ادارات مراكز التكوين و نقلها الى مقر الوزارة حسان كما يحرق الارشيف) 4/خلو اي تحفيز لمن يكون نفسه نكوينا عصاميا دون الرجوع الى مقياس الشهادة

شكرا اخي .ادا كانت الدول المتقدمة والمتخلفة على السواء تهتم بالتعليم كمصدر رقي الامم وضمال السيرورة التاريخية للاجيال القادمة فنحن نتاسف اد ساهمت الوزارة الوصية على القطاع في ادخال الياس والملل في نفوس الشغيلة بتشجيع الزبونية والمحسوبية (الانتقالات.الامتحان المهني.الترقية بالاختيار..............)بعد هظم الحقوق لمعظم الشغيلة تبحت الوزارة عن الجودة والسلوك المدني داخل المعانات المتراكمة لسنوات الرصاص.فالتعليم تحتاج الى هيئة الانصاف والمصالحة .

facile à dire mais difficile à convaincre!!!

لكن هل يرضى كل واحد بما يستحق. فإن سألت أي واحد،فسيجيب بأنانية :واش أنت قاري كدّي؟فكيف السبيل إذن؟؟؟؟؟

شكرا على مقالك الرائع