المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زكي (المشاركة 384798)

:dunno::dunno::dunno:سلام لكل غيور على الحقل التعليمي بربوع الوطن .لعل مجموعة من الاخوة لاحظوا هدا الكم من الاضرابات التى انبتقت من قرارات //عمودة افقية اعتباطية//........من قبل مجموعة من التقابات .والغريب فى الامر ان لها نفس التواريخ .22...23...10..11..لكل من fdt/untm/umt/cdt/odt/ حلل وناقش يا رجل التعليم؟؟؟؟؟؟؟؟كل واحد يلغى بلغاه ..لله يا سفينة فين غادة بينا ؟؟؟؟؟اين المسؤولية؟؟؟اين الوحدة النقابية؟؟؟اين؟؟ اين؟؟؟ اين؟؟؟ لكل راي .لكن اين السديد منه؟؟؟تزامن مع امتحانات القسم السادس +التصحيح .ما قيمة الاضراب ادا؟؟؟؟؟..نداء لكل الضمائر الحية لنقاطع كل هذه الاضرابات لانها بكل بساطة ضحك وهراء ولعب ووووووووو اضف من عندك :cray::cray::cray::cray:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fontomas77 (المشاركة 395258)

أخي حاشا ان استشهد ببوش الأخوان دعوا الى مقاطعة الإضراب(وعلى كل حال رايهم) يحترم لكن موقفهم اثار استغرابي لأنه حينما نعلن اضرابا وهناك مجموعة متدمرة من العمل النقابي تطالب بالمقاطعة فهي تخندق نفسها ضمنيا مع الإدارة الرافضة لمطالبنا كيف تسمع بهذه المطالب وتدعو الى المقاطعة:
1- التعامل الإيجابي مع مقتضيات اتفاق فاتح غشت 2007
2- رفع كوطا الترقية الى 33%
3- ترقية استثنائية لجميع المتضررين
4-الزيادة في التعويضات التكميلية لبعض الفئات
5-تحديد سنوات الإنتظار للترقية بالإختيار
6-التعجيل بالغاء السلاليم الدنيا(1-4)
7-فتح افاق الترقي لخارج السلم لساتذة الإبتدائي والأعدادي.....
.
.
.
.
.
من يقف ضد هذه المطالب وغيرها اين يمكن ان نصنفه ادا لم يكن يخدم مصالح الإدارة؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fontomas77 (المشاركة 395328)

الاضراب في عاصمة المملكة الاقتصادية وضواحيها كان ناجحا وتجاوز التوقعات وصدقوني فحكومة عبيبسبس متخوفة من حجم هذه المشاركة الواسعة : ان جولة قادتنا من مقاطعة سباتة ومنطقة مديونة مرورا بالسبيت ولهرويين والحي المحمدي والبرنوصي (وتحية نضالية لشغيلة البرنوصي على التجاوب الواسع) والصخور السوداء وانتهاء بدرب غلف تدل على نجاح الاضراب وبشكل حضاري ملفت يدل على نضج المواطن البيضاوي متى احترمت حريته وهذا سيربك حسابات حزبية اعتمدت المناورة والتمسكين وسيدعم مشروعية الكفاح الجماهيري بالطرق الحضارية لتصير تقليدا عريقا يسد طريق مفسدي هذا الوطن (كولومبيو المغرب ) ويعيد الأمل من جديد :التحرر من سلطة الوصاية ومفهوم االرعية الى مبدا المواطنة ومجتمع المعرفة.
هذه الشهادة منقولة من أحد الأعضاء في دفتر السبورة النقابية.