أخي الكريم..شخصيا و باختصار،أعتقد ان الأولى و الأحرى بالنقابات العمل على توحيد صفوفها بدلا من هذا التشرذم الذي يعرفه قطاع التعليم.

الاطار النقابي اصبح معرض للاغراء ات لدلك فقد مصداقيته

النقابة هي المنخرط والمنخرط هو الألتزام نؤدي 50 درهم او بالأكثر 100 درهم سنويا ونطلب من النقابة ان تفعل كل شئ في اوروبا يدفع المنخرط 100 اورو اي مايعادل 1150 درهم مغربي وتكون مقتطعة من أجره اما نحن فحتى الإنخراط لا نلتزم بتأديته وهناك من لا ينخرط إلا بعد وقوعه امام مشكلة معينة وهناك فئة أخرى بمجرد ما تتأخر النقابة في حل مشكلة ما تغير وجهتها الى نقابة أخرى وهناك فئة أخرى تحمل أكثر من بطاقة العيب ليس في النقابات العيب في رجال ونساء التعليم لأن النقابة أولا و أخيرا هي نساء ورجال التعليم فهي ليست شبحا انخرطوا من فضلكم في اية نقابة واحضروا الإجتماعات وشاركوا في انتخاب اجهزتكم وتحملوا المسؤولية ومند اليوم الأول ستنالون مجموعة من الشتائم من مثل انكم "بايعيين الماطش" متخادليين انتهازيين..وسطاء..الخ

جميل جدا كل هذه الاننجازات لكن هل من حق النقابات التخلي عن مكسب سبقت وان ناضلت عليه - اعطي كمثال الامتحانات المهنية في اربع سنوات من الاقدمية في الدرجة - الان اصبحت 6 سنوات - مااسم هذا النوع من النضال ايها النقابيون .

مكاين لا نقابة ولا هم يحزنون.

[quote=mbkmbk;374399]جميل جدا كل هذه الاننجازات لكن هل من حق النقابات التخلي عن مكسب سبقت وان ناضلت عليه - اعطي كمثال الامتحانات المهنية في اربع سنوات من الاقدمية في الدرجة - الان اصبحت 6 سنوات - مااسم هذا النوع من النضال ايها النقابيون .[/qالعيب اخي اننا نطلق الا حكام في الهواء أولا الإمتحان كان دائما 6 سنوات وفي اتفاق فاتح غشت تم الإتفاق مع الحكومة على اربع سنوات لكن المشكلة ان الحكومة تملصت من اتفاق فاتح غشت برمته والآن تتفاوض المركزيات مع الحكومة على تطبيق الإتفاق المذكور.تحية

بالنسبةلتعويضات العائلية
 

بالنسبةلتعويضات العائلية ابعت لي كل وتائقك عبر البريد الى عنواني
1ارسل رسالة الى بريدي الالكتروني وسابعت لك عنواني
2ستتوصل بالتعويضات خلال شهرين ان شاء اللهبسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ما قامت به النقابات خلال ترقية 2006 من الغاء ترقية البعض على حساب الأخر لدليل على انها نقابات عميلة لا علاقة لها بالعمل النقابي والدفاع على مصالح الشغيلة التعليمية.لهذا يجب مقاطعتها وعدم الإشتراك في اي اضراب تدعو اليه هذه النقابات الفاشلة.كنت احد المغفلين عندما كنت عضوا فيها واقتني سنويا بطاقاتها واساندها في كل عمل نضالي .

لا يمكن القول ان العمل النقابي لا يجدي وان كل النقابيين سماسرة وانتهازيون صحيح ان هناك خلل علئ المستوى المركزي لكن يجب الاشارة الى اخل بالعمل النقابي هو تسييس النقابات و جعلها تحت رحمة الاحزاب تناضل حين يكون الحزب في المعارضة و تغلق المقرات حين تكون في الحكومة لكن في المقابل هناك نقابات مستقلة يقودها مناضلون شرفاء يحاولون قدر الامكان الاصطفاف الى جانب الاجراء و الطبقات الكادحة والعمل من اجل تحقيق مطالبهم المشروعة والعادلة وتبقى الاشارة الى انه لايمكن تغيير الوضع النقابي من دون المشاركة الفعالة لكل نساء ورجال التعليم وجعل المصلحة العامة فوق كل اعتبار .

بصراحة كل النقابات بالنسبة لي متشابهة همهم الأول و لأخير هو قضاء الأغراض الشخصية أما رجل التعليم فهو اخر الاهتمامات

لاأريد أن أكون تكملة رقم لأي نوع من النقابات . ................

النقابة الأفضل هي التي تمثل العامل أفضل مهما كانت انتماءاتها ومهما وصلت استقلاليتها .

معكم كل الحق

يجب ان نقول في الأخير النقابة التي تحقق مطالبي هي ضالتي

لكن يبقى السؤال هل فعلا في نقابة قد تغلب الحق العام على حق أعضائها المناضلين

طبعا لا يخفى عليكم ان ما وصلنا له اليوم عو نتيجة آبتعاد الأساتذة عن الجو النقابي أولا وثانيا تلاعب النقابات

اعتقد ان ما أغلب ما يقال في النقابة بصفة عامة هو حكم جاهز وحكم قيمة لا ينبني على ممارسة حقيقيقة وتفاعل ميداني اعتدنا في ثقافتنا ونقاشنا وغالبا هذا النقاش لا ينبني على تحليل موضوعي بل جله يقام في المقاهي التي أصبحت هي المؤطر الفعلي لسياسيينا ونقابيينا ومثقفينا وما نسميه مجتمعا مدنيا من قبيل كلشي **** . كلشي انتهازي. باعو الماتش. كلهم وراء مصالحهم الشخصية. يتصارعون من أجل الكراسي .
صحيح ان وصلنا الى وضعية فقدت فيها العمل السياسي والنقابي والجمعوي مصداقيته لكن ليس الأحزاب والنقابات هي المسؤولة لوحدها لاأحد من المساهمين في النقاش يحمل المسؤولية للدولة التي بإمكانياتها الهائلة ولمدة تزيد عن 50 سنة من اختراق كل التنظيمات الديموقراطية لافراغها من الداخل ولكي تصبح كما هو الحال عليه الآن لاأحد من المساهمين في النقاش يحمل المسؤولية لنفسه يطرح السؤال التالي هل سبق أن انتمى انتماء حقيقي لنقابة معينة أو حزب معين لكي يكون نقده مبني ومؤسس .

اعتقد ان أغلب ما يقال في النقابة بصفة عامة هو حكم جاهز وحكم قيمة لا ينبني على ممارسة حقيقيقة وتفاعل ميداني اعتدنا في ثقافتنا ونقاشنا وغالبا هذا النقاش لا ينبني على تحليل موضوعي بل جله يقام في المقاهي التي أصبحت هي المؤطر الفعلي لسياسيينا ونقابيينا ومثقفينا وما نسميه مجتمعا مدنيا من قبيل كلشي **** . كلشي انتهازي. باعو الماتش. كلهم وراء مصالحهم الشخصية. يتصارعون من أجل الكراسي .
صحيح اننا وصلنا الى وضعية فقدت فيها العمل السياسي والنقابي والجمعوي مصداقيته لكن ليس الأحزاب والنقابات هي المسؤولة لوحدها لاأحد من المساهمين في النقاش يحمل المسؤولية للدولة التي بإمكانياتها الهائلة ولمدة تزيد عن 50 سنة من اختراق كل التنظيمات الديموقراطية لافراغها من الداخل ولكي تصبح كما هو الحال عليه الآن لاأحد من المساهمين في النقاش يحمل المسؤولية لنفسه يطرح السؤال التالي هل سبق أن انتمى انتماء حقيقي لنقابة معينة أو حزب معين لكي يكون نقده مبني ومؤسس .
ويمكن ان أحيلكم عن نكسة 7 شتنبر2007 فماذا نفع العزوف عن العملية الانتخابية وماذا كانت النتيجة توقف العالم نسبة أقل من 30 في المأئة هي التي تحكم المغرب بالرغم من أنف أولائك الذين قاطعوا مقولة كلشي انتهازي كلشي وصولي هي من صميم خطاب التيئيس الدي لا يحل المشكلة لحل هو الانخراط بكثافة لقطع الطريق على الانتهازيين سواء في النقابة أو الحزب

انت الذي تصف العمل النقابي بكل هذه النعوت حاول النظر الى نفسك وصف ماتقوم به سأذكرك : الساعات الأضافية وما يصاحبها من تمييز بين التلاميذ عدم التصحيح الغش في العمل التغيبات عدم المساهمة في اي عمل تطوعي عدم المساهمة في اي عمل تربوي عدم تطوير مستواك الثقافي والتربوي والمهني عمل هو سب النقابات سب الاحزاب سب كل شيء كلشي مامزيانش كلشي انتهازي سب الإدارة النيابة الوزارة , أنت لي زوين . وفيييييييق من الكلبة راه هذا الخطاب مابقاش واكل كفض على دراعك ونوض تشتغل وتناضل راه النقابة ماشي شحاجا في السماء إذا لم تكن أنت في الميدان فلا تنتظر مايفرح

النقابة الحقيقية هي ذلك الإطار النقابي الذي يحترم الرأي والرأي الآخر بعيدا عن كل مظاهر الإقصائية.
هي ذاك الإطار الذي تقرر فيه القواعد وليس" الزعماء".
هي ذاك الإطار الذي يدحض كل فكرة رامية إلى تكريس الزعاماتية.وبالتالي لا وجود لزعيم نقابة ما:لا وجود لنقابة يرتبط اسمها باسم زعيمها!!!!
هي ذاك الإطار الذي يحترم هياكله ويفعل هذه الهياكل..
هي ذاك الإطار الذي يسجل المواقف التاريخية لصالح النقابة وليس لصالح الأفراد..
هي ذاك الإطار الذي يشتغل في استقلالية تامة عن كل الوصايات:المخزنية والحزبية...
هذا عن الإطار المؤسََّس..وماذا عن المؤسِّس؟
العنصر المؤسِّس هو النقابي هو ذاك العنصر الذي ينبغي أولا أن يتجرد من فكرة الذاتية في تقييم عمل النقابة(الإطار المؤسَّس)،بعيدا عن منطق:ماذا حققت لي النقابة؟
ينبغي على النقابي الانصهار في إطار الجماعة.
ينبغي أن يكون فاعلا ناشطا مقترحا مقررا في إطار الهياكل التنظيمية،وبالتالي يقظا تجاه كل محاولات الخذلان من طرف أي كان(القيادة مثلا).
ينبغي أن يكون مقتنعا بالعمل النقابي وأهميته.
إذن يجب على كل واحد منا أن يناضل من أجل خلق هذا الإطار وهذا النقابي..بعيدا عن العدمية والسلبية!!!!
والساحة الآن حبلى بالإطارات النقابية:القديم والجديد،وتبقى لكم الكلمة في الانتماء.
وهذا غيض من فيض...وهذا رأيي المتواضع..

:_1_prv:ولا نقابة انها لم تعد لدينا الا في خبر كان والدليل على هذا هو
الواقع فاين كم المنخرطين كما عهدنا سابقا من غير عملية
الانزال التي تتم عند تجديد المكاتب ومع ذلك....... اين التواصل
اين اللقاءات التعبوية والتكوينية بصفة عامة الا ماخلا من تلك
الخرجات الموسمية المحتشمة قصد التمويه واخفاء حالة الموت
والاحتضار السريري.اضف الى هذا اشواط ومراحل الحوار
والقرارات النظالية الفوقية الباهتة والمتباعدة والتي لم تؤت
اكلها لحد الان بل ووجهت بصفعة قوية على الخد _ الاقتطاع_
كما ان اغلبية المضربين غير منقبين وذلك ليس الا تعبيرا عن
سخطهم وعدم الرضى النقابات و.....و......و......و....... الخ
واخيرا اختم رايي بالقول ان ترجيح اي نقابة احسن يكون
انطلاقا من المواقف والقرارات ومدى مشروعيتها وملاءمتها
ومسايرتها للوضعية لتحقيق المكاسب والتخفيف من المعانات
وما دمنا لا نلمس هذا في ارض الواقع لا يمكننا الا ان
ليس في القنافيذ املس.
والسلام:_1_prv: