ما فى المقام لذى عقل وذى ادب

من راحة فدع الاوطان واغترب

سافر تجد عوضا عمن تفارقه

وانصب فان لذيذ العيش فى النصب

انى رايت وقوف الماء يفسده

ان سال طاب وان لم يجر لم يطب

والاسد لولا فراق الغاب ما افترست

والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والشمس لو وقفت فى الافلاك دائمة

لملها الناس من عجم ومن عرب

والتبر كالترب ملقى فى اماكنه

والعود فى ارضه نوع من الحطب

فان تغرب هذا عز مطلبه

وان تغرب ذاك عز كالذهب

الامام الشافعى

ذكرتني بمواعظ الامام الشافعي التي كنت احفظها عن ضهر قلب .اكرمك الله

كُـنّــا ظّـنَــنّــا بـــأنّ الـسَــيــفَ دَولَــتُــهُ**دالَــت وأنّ الـقَـضَـايــا فــي يَـــد الـقَــلَــمِ
فَـخَـانَـنــا الأمـــرُ لــمّــا جــاءنَــا نَــبَــأ**أنّ الـقَـضَـايــا بِـغَـيــرِ الـسّـيــفِ لــم تُـــرَمِ
رشيد أيوب
شاعر لبناني

الا تذكرون معي ابيات للرصافي
 

لقيتها يا ليتني ما كنت القاها~~~~~تمشي وقد اثقل الاملاق ممشاها
اثوابها رثة والرجل حافيييية ~ ~~~~~ والدمع تدرفها اثناي عيناها
جميل ان نبحر في ركنات شعرنا الرائع الاخاذ وما اروع ما قال حافظ ابراهيم.
انا البحر في احشائه الذر كامن ~~~فهل سالوا الغواص عن صدفاتي.

شكرا لك أختي الشيماء على المساهمة،والبيتان الجميلان أعلاه هما من قصيدة "الأرملة المرضعة"للشاعر العراقي معروف الرصافي ،وتصويبهما كالتالي:
لقيتها ليتني ما كنت ألقاها**تمشي وقد أثقل الإملاقُ ممشاها
أثوابها رثة والرجْلُ حافية**والدمع تذْرفهُ في الخدِّ عيناها
البيتان من بحر البسيط.

وإني لتعروني لذ****ِ هزَّةٌ**كما انتفض العصفورُ بلّله القَطْرُ
أبو صخر الهذلي

حب السلامة يثني هم صاحبه rs5 عن المعالى ويغري المرء بالكسل

شكرا لك أخي أبو المعاني،والبيتان من بحر الكامل ،ويبدو أن ثمة خلل في العروض في بداية المصرع الأول والمصرع الثاني من البيت الثاني ،والصواب هو:
فإذا ترى الحمقى تحامق معهم**وإذا ترى العقلاء فلتتعقل

هذا البيت الجميل هو للشاعر الطغرائي،وهو من قصيدته المشهورة ب"لامية العجم"،ومنها البيت الشهير:
أعلل النفسَ بالآمال أرقبها**ما أضيق العيْشَ لولا فسحةُ الأملِ

شكرا لك على المساهمة،والملاحظات هي كالتالي:
1-البيت غير موزون،ولذا فهو ليس من الشعر في شيء.
2-هناك أخطاء نحوية،فالفعل"ارويني"ينبغي أن يكون مجزوما بحذف حرف العلة،وهو الياء هكذا"اروني"لأنه فعل أمر معتل الآخر،والأمر نفسه ينطبق على الفعل"اسقني".
3-هناك غموض في المعنى بالنسبة للشطر الثاني.
أرجو أن توفقي في المرة القادمة،ومن الأفضل والأحسن الإتيان بشعر لشاعر معروف ،أو لشاعر متمكن ولو كان مغمورا.

وهل أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوتْ**غويتُ وإن ترشد غُزيّةُ أرشدِ
دريد بن الصمّة،
وغزية هي قبيلة الشاعر.

إذا كانت هذه الكتابة لك، فأنت واعدة بالعطاء إن شاء الله،شريطة العمل على صقل الموهبة ،وذلك بالقراءة ثم القراءة ثم القراءة أولا ،ثم الكتابة من بعد ذلك،فبذلك وحده سيستقيم لك قول الشعر وقرضه.
أما ما كتبته أعلاه فهو ليس موزونا،وهو كسالفه في مساهمة سابقة لك.
أتمنى لك حظا وافرا.