ليعلم الجميع اننا اجتزنا نفس المباراة لكن والله العظيم لم نتمكن من نقل حرف واحد بل كانت الصرامة المطلقة وهذا حصل في اعدادية المغرب الكبير

ما الحجج؟
 

الكل ينادي نفس الموال " التعليم في عداد الأموات " لكن كيف ذلك؟ و ما السبيل إلى انقاذه؟mt2

بالتوفيق للجميع

لاحول و لا قوة إلا بالله. ألا يعلم الانسان أن الله يراه. عار على هؤلاء. الخزي والعار لهم. كيف سوف يربون ابنائهم بالحرام. إن الله عزيز ذو انتقام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
اسمحوا لي بأن أذكركم إخواني وزملائي الأعزاء بأن من نقل إنتقل ومن اعتمد علي نفسه بقي في قسمه،
ولولا نقلي في الامتحانات المهنية من السلم 8 الي 9 و من 9 الي 10 ومن 10 الى 11 لما زلت مثل زملائي الذين مازالوا فيالسلم 9 على أفضل حال لايتعدى راتب أحسنهم 4000 درهم بدل أزيد من 9200درهم الذي أتقاضه الآن ولله الحمد وله الشكر.فهذا لا يعتبر غشا بل حقا يأخذ ولا يعطى و من منا يكره الكباب؟وشكراا

نزاهة هذا الاصلاح التربوي تقتضي لجنة مراقبة من الخارج اثناء هذه الانتخابات عفواهذه الامتحانات !

كانت المسؤولية تطبع الامتحان في اعدادية ابن بسام فالقاعة الأولى على الأقل التي كنت فيها كانت تسودها روح المسؤولية .

لا حول ولا قوة الا بالله.اسرني اعترافك و احزنني فعلك

أشاطرك الرأي قيما كتبته حول هذه الظاهرة التي أصبحت مثار جدال في الاوساط التربوية وغيرها ، ولكن المسألة أكبر مما تعتقد يا أخي ، وأعتقد أن المشكل يكمن في( لا أحد في هذا البلد السعيد يقوم بعمله على أحسن وجه ، من اصغر موظف الى اسمى موظف)

من غشنا فليس منا
 

[color=red]اعلم ان الكباب الذي تأكله إنما هو لغيرك أخذته بالغش ، ولولا إحساسك بالذنب لما صرحت بهذا الامر ، عفانا الله مما ابتلى به خلائق كثيرة ! أم انك من الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في...نسأل الله السلامة والعافية:005:[/color]

الغش في الامتحانات
 

- مقدمة :
فلا شك أن الغش ظاهرة خطيرة و سلوك مشين.
و الغش له صور متعددة ، و أشكالا متنوعة ، ابتداء من غش الحاكم لرعيته ، و مرورا بغش الأب لأهل بيته ، و انتهاء بغش الخادم في عمله .
و حديثي سوف يكون فقط عن الغش في الامتحانات ، و الذي أصبح يشكو كثير من المدرسين و التربويين من انتشاره و فشوه .
و هذا حق، فان ظاهرة الغش بدأت تأخذ في الانتشار، ليس على مستوى المراحل الابتدائية فحسب ، بل تجاوزتها إلى الثانوية و الجامعة .
فكم من طالب قدم بحثا ليس له فيه إلا أن اسمه على غلافه .
و كم من طالب قدم مشروعا و لا يعرف عما فيه شيئا .
و بل و قد تعجب من انتكاس الفطر عند بعض الطلاب ، فيرمي من لم يغش بأنه مقعد و متخلف و جامد الخ .. تلك الألقاب .
و لربما تمادى أحدهم فاتهم الطالب الذي لا يساعده على الغش بأنه لا يعرف معنى الأخوة و لا التعاون .
هذه الظاهرة التي أنتجها الفصام النكد الذي يعيشه كثير منا في مجالات شتى .
نعم لما عاش كثير من طلابنا فصاما نكدا بين العلم و العمل ، ترى كثيرا منهم يحاول أن يغش في الامتحانات ، و هو قد قرأ حديث الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) ، بل ربما أنه يقرأه على ورقة الأسئلة ، و لكن ذلك لا يحرك فيه ساكنا .
لأنه قد استقر في ذهنه أنه لا علاقة بين العلم الذي يتعلمه و بين العمل الذي يجب أن يأتي به بعد هذا العلم .
و لا أبالغ إن قلت : إن ظاهرة الغش قد تسربت حتى عند بعض المدرسين
و المراقبين .

2- أسباب الغش :
هذه بعض الأسباب التي تنتج هذا الخلق المشين :
1- ضعف الإيمان :
فان القلوب إذا ملئت بالإيمان بالله لا يمكن أن تقدم على الغش و هي تعلم أن ذلك يسخط الله .
لا يمكن للقلوب التي امتلأت بحب الله أن تقدم على عمل و هي تعلم أنه يغضب الله .
2- ضعف التربية :
خاصة من قبل الوالدين أو غيرهما من المدرسين أو المرشدين .
فلا نرى أبا يجلس مع ابنه لينصحه و يذكره بحرمة الغش ، و يبين له أثاره و عواقبه ، بل تعجب من بعض الإباء إذا قلت له ذلك أجابك مباشرة : لماذا ، هل ابني غشاش ؟
بل ربما لو وقع الابن في يد المراقب ، لجاء ذلك الأب يدافع عنه بالباطل .
3- تزين الشيطان :
فالشيطان يزين لكثير من الطلاب أن الأسئلة سوف تكون صعبة ، و لا سبيل إلى حلها و النجاح في الامتحانات إلا بالبرشام و الغش .
فيصرف الأوقات الطويلة في كتابة البراشيم ، و اختراع الحيل و الطرق للغش ؛ ما لو بذل عشر هذا الوقت في المذاكرة بتركيز لكان من الناجحين الأوائل .
4- الكسل و ضعف الشخصية :
فترى كثير من الطلاب يرى زملائه من بداية العام و هم يجدون و يذاكرون و يهيئون أنفسهم للامتحان الأخير ، و هو لا هم له إلا اللعب و المرح .
فإذا ما جاءت الامتحانات النهائية تراه يطلب المساعدة ، و يطلب النجاح و لو كان على ظهور الآخرين و لو كان ذلك بالغش .
إن الغش هو حيلة الكسول ، و هو طريق الفاشلين .
وهو دليل على ضعف الشخصية حيث أن الذي يغش لا يجد الثقة في نفسه بأنه قادر على تجاوز الامتحانات بنفسه و جهده و استذكار دروسه لوحده ، و من ثم الإجابة معتمدا على مذاكرته .
5- الخوف من الرسوب :
فإن الخوف من الفشل و الخوف من الرسوب يسبب قلقا مستمرا لكثير من الطلاب مما يجعلهم يلجئون إلى الغش كسبيل للنجاة .

3- آثار الغش :
أن الغش كما قلنا له أشكال متعددة ، و يدخل في مجالات شتى ، و لكن من أخطر أنواع الغش هو الغش في الأمور التعليمة ، و ذ لك لعظيم أثره و شره ،
و من ذلك :
1- أنه سبب لتأخر الأمة ، و عدم تقدمها و عدم رقيها ، و ذلك لا ن الأمم لا تتقدم إلا بالعلم و بالشباب المتعلم ، فإذا كان شبابها لا يحصل على الشهادات العلمية إلا بالغش ، فقل لي بريك : ماذا سوف ينتج لنا هؤلاء الطلبة الغشاشون ؟
ما هو الهم الذي يحمله الواحد منهم ؟
ما هو الدور الذي سيقوم به في بناء الأمة ؟
لا شيء ، بل غاية همه ؛ وظيفة بتلك الشهادة المزورة يأكل منها قوته و رزقه .
لا هم له في تقديم شيء ينفع الأمة ، أو حتى يفكر في ذلك .
و هكذا تبقى الأمة لا تتقدم بسبب أولئك الغششة بينها .
و نظرة تأمل للواقع : نرى ذلك واضحا جليا ، فعدد الطلاب المتخرجين في كل عام بالآلاف و لكن قل بربك من منهم يخترع لنا ، أو يكتشف ، أو يقدم مشروعا نافعا للأمة ، قلة قليلة لا تكاد تذكر .
2- أن الغاش غدا سيتولى منصبا ، أو يكون معلما و بالتالي سوف يمارس غشه للأمة ، بل ربما علّم طلابه الغش .
3- أن الذي يغش سوف يرتكب عدة مخالفات –إضافة إلى جريمة الغش – منها السرقة ، و الخداع ، و الكذب ، و أعظمها الاستهانة بالله ، و ترك الإخلاص ، و ترك التوكل على الله ..
4- أن الوظيفة التي يحصل عليها بهذه الشهادة المزورة ، أو التي حصل عليها بالغش سوف يكون راتبها حراما ، و أيما جسد نبت من حرام فالنار أولى به .

4- علاج الغش
لاشك أن خطبة واحدة ، بل خطب لن تقاوم هذا المنكر العظيم .
لذا كان لا بد من تعاون الجميع في مقاومة هذه الظاهرة ، كل بحسب استطاعته و جهده .
فالأب في بيته ينصح أبنائه و يرشدهم و يحذرهم بين الحين و الآخر .
و المعلم و المرشد في المدرسة و الجامعة كل يقوم بالوعظ ، و الإرشاد .
بل لابد من تشكيل اللجان التي تدرس هذه الظاهرة و أسبابها و كيفية العلاج لها .
و لكن سوف اذكّر ببعض الأمور التي أرجو من الله أن تكون سببا في الحد من هذه الظاهرة .

أخي الكريم :
تذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( من غش فليس منا ) رواه البخاري
لاحظ أن الرسول قال : ( من غش ) ليشمل كل صور الغش ، كبيره و حقيره ،
في المواد الشرعية أو الأجنبية ، فكل ذلك داخل في الحديث .
فهل ترضي أن يتبرأ منك النبي صلى الله عليه و سلم .
أي خير ترتجي إذا تخلى عنك الرسول صلى الله عليه و سلم و أعلن البراءة منك .
تذكر أنك بمجرد أن تفكر في الغش فقد تخليت عن أهم صفة يجب أن تتحلى بها في هذا العلم .
ألا و هي الإخلاص لله ؛ و ذلك لأنك بتفكيرك في الغش؛ يكون همك هو الدرجات و الشهادة فقط ، و هل تدري أي خطر في هذا ؟
إن هذه العلوم التي تدرسها ؛ أن كانت من علوم الدنيا فقد ضيعت على نفسك أعظم الأجر .
و إن كان فيها بعض العلوم شرعية ( كالفقه و التوحيد ..) وهي مما يجب ابتغائها لوجه لله ، و لو طلبها العبد لغير الله فيخشى عليه أن يكون من أصحاب هذا الحديث : ( من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا لغرض نمن الدنيا زائل ، لم يرح رائحة الجنة ) .
يا لله ؛ لم يرح رائحة الجنة !
و أعظم من ذلك كله ، أنك جعلت الله أهون الناظرين إليك .
نعم جعلت الله الذي ( يعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصدور ) أهون من المراقب .
كم من طالب لو وقف المراقب بجواره لأصبح قلبه يرتجف ، و أوصاله تضطرب ، و العرق يتحدر من جبينه .
و لكن إذا ابتعد المراقب جاءت النظرات ، و جاءت المحاولات للغش و الخداع .
أو ليس حاله يقول :
يا رب أنت عندي أهون من هذا المراقب .
يا رب أنا أخشي المراقب أعظم و أكثر منك .
تذكر
أن الشهادة التي تحصل عليها و التي سوف تتوظف بها هي شهادة مزورة ، و بالتالي فسوف يكون الراتب الذي تأخذه حراما .
سوف يكون مالك من حرام ، و سوف تغذي أبناءك بالحرام ، و زوجتك بالحرام .
و هنا نقطة لا بد من التنبيه عليها :
ألا و هي أن بعض الطلاب يقول : أنا لا أغش ، و لكن أغشش غيري ، وهذا أهون .
فأقول : لا والله ليس بأهون بل هو أخطر .
فإنك إذا غششت ثم تبت فانك سوف تصحح شهادتك ، لكنك إذا غشّشت غيرك ، ثم تبت أنت من ذلك ، فأني لك أن من غششته سوف يتوب ، أنى لك أن تصحح شهادته ، أنى لك أن توقف أكله للحرام .
و نقطة أخرى : أن بعض الطلاب يرى غيره يغش و لا يحرك ساكنا ، بل ربما قال : هذا ليس من شأني ، فأنا و الحمد لله لا أغش .
و هذا في الحقيقة شيطان أخرس ، لأنه رأى منكرا و لم يغيّره .
و الواجب عليه أن ينصح ذلك الطالب ، فإن لم يستطع فيجب أن يبلغ المراقب ، و أن لا تأخذه في الله لومة لائم ، و لا يخش إلا الله .
و نقطة أخرى : إن بعض المدرسين قد يحابي بعض الطلاب في بعض الدرجات و يظن أن ذلك من صلاحيته، و ربما قاس ذلك على أن من حقه أن يعطي من ماله ما يشاء .
و هذا خطأ عظيم فالمدرس ليس من حقه أن يعطي بعض الطلاب درجات لا يستحقها
، بل الواجب العدل ، لأنه مستأمن على هذه الدرجات ، و التي لا يملك منها شيئا ،
و إنما هو مطبق للنظام .
يقول فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين : ( فإن المعلم الذي يقدر درجات أجوبة الطلبة و يقدر درجات سلوكهم هو حاكم بينهم لان أجوبتهم بين يديه بمنزلة حجج الخصوم بين يدي القاضي .
فإذا أعطى طالبا درجات أكثر مما يستحق ، فمعناه أنه حكم له بالفضل على غيره مع قصوره ، وهذا جور في الحكم .
و إذا كان لا يرضى أن يقدم على ولده من هو دونه ، فكيف يرضى لنفسه أن يقدم على أولاد الناس من هو دونهم ) ا.هـ من كتاب ( نصائح في الاختبارات 12).

فيا أخي الكريم :
عليك أن تراقب الله قبل كل شيء ، و أن تعلم أن روحك التي بين جنبيك بيد الله ، أنفاسك التي تتردد في صدرك هي بيد الله ، فاتق الله و لا تجعل الله ينظر إليك و أنت تعصيه .
تذكر أن الأمانة سوف تنصب على جنب الصراط ، و لن يجوز عليه إلا من كان أمينا ، و الغش ينافي الأمانة كل المنافاة .
أسأل الله أن يسهل على أسلتذنا وأبناءنا ، و أن يحميهم من الغش و الخيانة ، و أن يأخذ بنواصيهم لما يحب و يرضى .

محمد بن عطية الجابري

اذا لم يكن هذا غشا فنرجوا من الاخوة تعريفا للغش فعلا اذا لم تستحيي فافعل ما شئت و ماذا تركت لمن تربي؟

شكرا اخي عل الموضوع ، في كل مجال هناك الصالح والطالح.

تخلف الغشاشين
 

شخصيا كنت من الممتحنين، و كم مرة سولت لي نفسي أن أكتب عن ما شاهدته، و ما حكاه لي بعض زملائي عن ظاهرة الغش هذه، التي كان لي شرف التعرف عليها كظاهرة طفت في الآونة الأخيرة بين صفوف رجال التعليم.. في الامتحانات المهنية، في الامتحانات الجامعية... غير أني كنت أقول:" سرنا يبقى فبير و بلا ما يطالع عليه الغير"
ظاهرة الغش في صفوف رجل التربية مرفوضة عرفا و قانونا وشرعا، و لا يجب التعلل بثقل كاهل رجل التعليم بالديون أو غيرها، فشرف المهنة فوق كل اعتبار و كل منا مسؤول عن الدفاع عنه، و الدفاع عن شرف المهنة يبدأ من المراقبة الصارمة لتلاميذنا أثناء اجتيازهم لامتحاناتهم و تعويدهم الاعتماد على النفس بدل أن نترك لهم المجال للنقل ــ و نساهم في إعادة الانتاج ــ بل و هناك من يكتب لهم الاجابة على السبورة( بقاو فيه مساكن) و لا يدري أنه جنى عليهم من حيث درى أو لا يدري.
بقي أن أدعو الأخ الذي كفر الغاش بدليل قوله صلى الله عليه وسلم " من غشنا فليس منا" أن هذا الكفر لا يخرج من الملة، فلا تجزم أخي الحبيب بخروج أحد من أمة سيد المرسلين صلى الله عليه و سلم، " فلنا الظاهر و الله يتولى السرائر"

الغش او الرشوة او او او ليست مصادفة ولكنها وجدت وسطا مناسبا لظهورها فجميع المجالات تظهر هاته القيم الفاسدة وادا ما اريد محاربتها فيجب ان تكون ارادة سياسية لمحاربتها وبعد مرور الزمن والاعتدياد عليها يمكن من الجميع تطبيقها- مثال على ذلك التشدد على ردع مخالفة الحزام في السيارة فال 75 % اصبحوا يستعملونها بدون تفكير فيها- اما ان نقول يجب ان ينازع كل واحد نفسه الامارة بالسوء فسيكون عسيرا. لهاذا وجدت الحدود في الاسلام.

ووالله ماكانت لا مهزلة ولا غش ولا هم يحزنون...ولا اعرف سببا لانتشار هكذا إشاعات واخبار كانت هي الاستثناء...في ردي الاول قلت ان اغلب رجال التعليم باتوا في الفنادق والمنازل المكتراة وقلة قليلة وصلت متاخرة هي من قضت ليلتها في المقاهي وليس في الشوارع...لا اعرف أي نوع من الانتقام يجلبه لنفسه كل من يدعي ان رجال التعليم باتوا في العراء والشوارع ...
يوم الامتحان كان يوما مشهودا التقت خلاله عينة منتقاة وازعها الطموح المشروع والرغبة في ترقي سلم الوظيفة فأين الجرم في هذا بالله عليكم ...؟أمر آخر الكل يدعي -ممن لم يحضر-أن الامتحانات شابها الغش وهذا ووالله العظيم لافتراء وادعاء وبهتان أغلب الممتحنين انكبوا على أوراقهم كما تنكب الام الرؤوؤم على إرضاع ابنها ومنهم من لم يكن يتنفس وكان لقلاقا حط على رأسه ..تنافس شريف ...وجهد واضخ في تحري أفضل وأصوب الافكار..لا تنسوا اننا جميعا رجال تعليم ولا فرق بين من ذهب ليجتاز المباراة ومن لم يذهب ..ولا يدعين احدا ممن لم يذهبوا لاجتياز المباراة انه افضل وأذكى وأرجح من الآخرين لعل تصوره هذا خاطئ...المهم لنتحرى الصدق فيما نرقن ولا نندفع اندفاعا يكشف عن انفسنا اللوامة والآمارة بالسوء وعن أشياء أخرى إن تبد لكم تسؤكم...

ووالله ماكانت لا مهزلة ول اغش ولا هم يحزنون...ولا اعرف سببا لانتشار هكذا إشاعات واخبار كانت هي الاستثناء...في ردي الاول قلت ان اغلب رجال التعليم باتوا في الفنادق والمنازل المكتراة وقلة قليلة وصلت متاخرة هي من قضت ليلتها في المقاهي وليس في الشوارع...لا اعرف أي نوع من الانتقام يجلبه لنفسه كل من يدعي ان رجال التعليم باتوا في العراء والشوارع ...
يوم الامتحان كان يوما مشهودا التقت خلاله عينة منتقاة وازعها الطموح المشروع والرغبة في ترقي سلم الوظيفة فأين الجرم في هذا بالله عليكم ...؟أمر آخر الكل يدعي -ممن لم يحضر-أن الامتحانات شابها الغش وهذا ووالله العظيم لافتراء وادعاء وبهتان أغلب الممتحنين انكبوا على أوراقهم كما تنكب الام الرؤوؤم على إرضاع ابنها ومنهم من لم يكن يتنفس وكان لقلاقا حط على رأسه ..تنافس شريف ...وجهد واضخ في تحري أفضل وأصوب الافكار..لا تنسوا اننا جميعا رجال تعليم ولا فرق بين من ذهب ليجتاز المباراة ومن لم يذهب ..ولا يدعين احدا ممن لم يذهبوا لاجتياز المباراة انه افضل وأذكى وأرجح من الآخرين لعل تصوره هذا خاطئ...المهم لنتحرى الصدق فيما نرقن ولا نندفع اندفاعا يكشف عن انفسنا اللوامة والآمارة بالسوء وعن أشياء أخرى إن تبد لكم تسؤكم...

لقد حاول أحد الممتحنين الغش ولكن الإخوة الذين رأوه تصدوا له في الحين وكادت الأمور أن تصل الى مالاتحمد عقباه وفي الأخير سحبت منه المكلفة بالحراسة الدليل البيداغوجي الذي بحوزته.d8s

الدليل البيداغوجي ليس بالكتاب المقدس لكن عملياتك التحليلية و مرافعاتك التربوية في ورقة تحريرك هي الاساس في مطارحة مواضيع الامتحانات التي همت المعارف و القضايا و التخصص.
تحية للجميع و الله ولي التوفيق

شاركت في الامتحان باعدادية عبد العزيز دينية.لقد كان الغش في القاعة الثالثة على أشده حتى ان القاعة كان يعلوها الضجيج في بعض الاحيان.مما اضطر استاذة حارسة الى التدخل وطلب الهدوء.بل لقد قالت بملء فيها -اذا ابتليتم فاستتروا- في اشارة منها الى ان المطلوب فقط هو الحفاظ على الهدوء .ولا مشكلة في الغش من وجهة نظرها.حتى انه كان يصعب التركيز في مثل هذه الاجواء.
بل ان بعض الاساتذة الممتحنين كانوا يغادرون القاعة من دون اذن احيانا الى خارجها قصد تدخين سيجارة ثم العودة وكانهم في مكان اخر غير مؤسسة تربوية او ظرف اخر غير ظرف الامتحان.
لقد كانت مهزلة
نعم مهزلة

هذا ما ينطبق على روبيدو و أمثاله الذين يقترفون الجرم و يتبجحون افتخارا به . إنههم حقا وصمة عار على هذه المهنة. كيف سيربي أمثالهم النشئ على مكارم الأخلاق. و إني أعجب لما وصلوا إليه من موت الضمير . لفد أعمى الجشع قلوبهم ، ويتدرعون بما هو بريئ منهم من قسوة الحياة. لأن الأرزاق بيد الله. أقول لروبيدو إن القانع الذي يتقاضى 4000 درهم حلالا طيبا أفضل بكثير مما سرقته بغشك.....

أشجع فيك شجاعتك وصراحتك ونقدك لنفسك...للاسف هذه صورة اصبحت مرافقة لكل امتحان مهني، ولكن بنسب متفاوتة، لا نضع البيض كله في سلة واحدة

أين العجب ؟؟؟؟ أنسيت أنك تنتمي لوزارة التربية الوطنية والإمتحانات المهنية لاتفرق عن دخول المركز أن كان هذا الأخير قنطرة لتسوية وضعية رجل التعليم وتخرجه بالسلم 11 وبعد مدة خارج السلم
أين يكمن الفرق أن كان الهدف واحد إلا أذا كنت تنتمي لوزارة التربية ولا تعلم شيئا عن أطرها ؟؟؟؟؟؟؟؟