![]() |
السلام
الاخت التربوية على حق ومعلوماتها دقيقة . فالمرسوم الوزاري الصادر بتاريخ 2 دجنبر 2005 ومنشور وزير تحديث القطاعات العامة بتاريخ 25 شتنبر 2006 بكيفية تطبيق المرسوم المذكور اعلاه والمذكرة الوزارية رقم 4 الصادرة بتاريخ 12 يناير 2009 يلغون وينسخون جميع النصوص السابقة بما فيها منشور 1999 . واذا كانت ترقية 2006/2007 قد مرت خارج مرسوم 2005 فلانها تمت بقرار سياسي كاجراء انتقالي قبل تطبيق المسطرة الجديدة في التنقيط. والنصوص الحالية لا تحتمل التاويل كما يظن البعض. فدور الاقدمية ينحصر في الفصل بين مترشحين حصلوا على نفس مجموع نقاط السادة المدير والمفتش. بالتوفيق |
مادامت هناك نسبة لن يسغنى عن الأقدمية. ستسعمل فقط للفصل بين -2- فقط .
|
اما عن الاحتكام الى الاقدمية في حالة تساوي مرشحين فهو امر معمول به من زمان,ولذلك لا داعي لتكراره كهكذا لو لم يكن الامر لغاية الغاء احتساب الاقدمية.المهم ان هذا اللبس في الصياغة اصبح امرا ثابتا في تعامل الوزارة الوصية.وهو بالكاد اسلوب يعطيها هامشا كبيرا للمناورة في حوارها مع الفسيفساء النقابية.الا تذكرون مذكرة تنظيم مباراة المفتشين كيف التبس الامر حول احقية المرتبين في الدرجة الاولى,ليتم التوضيح لاحقا؟كذلك الاقتطاعات والزيادات في نفس الوقت ودون سابق اشعار كما حدث قبل يومين؟واللائحة طويلة.
|
رأي للنقاش...
إذا سلمنا بالطرح القائل بأن نقطة الترقية ستقتصر على نقطة السيد المدير والمفتش إنطلاقا من شبكة التقييم.
إسمحوالي بوضع حالات إفتراضية لحالات إستوفت الشروط القانونية للترشيح"10سنوات في الدرجة"فإننا سنجد أغلبية الأساتذة الذين تتوفر فيهم : المردودية والسلوك والانضباط حاصلين على نفس النقطة60/60 وبالتالي ستبقى الأقدمية العامة هي الفاصل أما الأقدمية في الدرجة فلا قيمة لهاسوى أنها تؤهل صاحبهاللترشيح. وبالتالي ألاترون أنها تزكي أكثر الأقدمية عكس ما يروج لها. مـارأيـكــــــم ؟ |
فعلا اخي خالد....تفكير منطقي ادا اعدمت الاقدمية العامة فما فائدة الاقدمية في الدرجة
ففي جميع الحالات سيبقى دور للاقدمية العامة للفصل بين المترشحين...ولكن لن يبقى اي دور للاقدمية في الدرجة وهدا غير منطقي... |
| الساعة الآن 15:16 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها