|
يا أخ فرينيه "من بدل دينه فاقتلوه" هذا حديث صحيح يبيح فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم للحاكم (للحاكم أقول وليس للعوام) أن ينفذ حد الردة على من بدل دينه وهذا لكيلا يكون الدين مجالا للعب والعبث فقد يدخل الآلاف من اليهود مثلا إلى الإسلام بالمسمى فقط ثم يرتدون عنهم جماعة بعد مدة لإثارة الفتنة في المجتمع المسلم ولو فتح الدين باب الخروج من الدين لما قام للمسلمين قائمة كل غير مسلم حر في ألا يعتنق الإسلام لكن إن اعتنقه فلا حق له في الأوبة منه والدخول في غيره وإن وقع ما وقع فعليه بالكتمان وهو حر في سريته إن كنت منقادا للحكم الديني فستسلّم لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول: {سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير} فلا يقوم الإسلام إلا على ظهر الاستسلام وإن كنت مجادلا بضلالة تركناك لضلالتك وما نظنك أهلا لها يا حبيب دمت بإسلام دمت بإسلام |
قل ولا تقل: من الخطإ أن نقول ديانات سماوية بل رسالات {إن الدين عند الله الإسلام} اليهودية والمسيحية ليسا بدينين بل رسالتين وبحديث اللبنة المشهور يتضح المقال فلقد شبه الرسول صلى الله عليه وسلم مثله ومثل من كان قبله من أنبياء ورسل بمثل من بنى بيتا إلا موضع لبنة فجعل الناس يطوفون حول البيت ويقولون" هلا وضعت هذه اللبنة؟" فكان الرسول صلى الله عليه وسلم تلك اللبنة وبه أتم الله عز وجل الإسلام ونسخ ما كان قبله من رسالات تمهيدية له فقال: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه} ولك أن تعود إلى القرآن لتقرأ أن كل الرسل كانوا مسلمين خذ هذا المثل: {ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما} أو كما قال ربنا |
اقتباس:
|
الحمد لله على نعمة الإسلام وعلى نعمة الاستسلام لأمر الخالق سبحانه أدعم بقوة اتجاه الأكاديمية لتنظيم أسبوع لمحاربة المذاهب الهدامة وأعيب عليها موسميته وعدم اختطاطه كجزء من البرامج |
اقتباس:
جميل جوابك يا حبيب لكن ليس الأمر كما تفهمه مع الأسف سأزيدك آية من الشاكلة التي استدللت بها قبل البدء قال تعالى: {لا إكراه في الدين} لكن الحديث الذي ذكرته لك آنفا جاء مقيدا لعموم لفظ الآية "من بدل دينه فاقتلوه" فكما تعلم وكما قد لا تعلم؛ من وظائف السنة تقييد المطلق فإن أتت آية عامة قد يأتي حديث لتقييدها والآية التي استدللت بها تخص النصارى واليهود والملحدين وغيرهم مما ليسوا على ملة الإسلام هؤلاء أحرار في أن يعتنقوا ما شاؤوا من معتقدات ولو شاؤوا أن يعبدوا الفئران فلهم ذلك وأمرهم إلى الله أما المسلمون فحد الردة -الخاص بمن عدل عن الإسلام إلى غيره- فيهم معروف ثابت بنص الحديث السابق وبإجماع العلماء لم يختلف في ذلك عالمان ولا تناطح فيه عنزان ولن تجد معارضا إلا من قبيل كُسَيْر وعُوَيْر وعلماني ثالث ما فيه خير:blushing: دمت بإسلام للإشارة: لولا أن المنتدى خاص بمستجدات التعليم لأتيتك بما يشفي غليلك من أدلة على كلامي ولو شئت المزيد فدونك مراسلتي تشرفت بالحديث معك |
| الساعة الآن 19:45 |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها