يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم اظفر بذات الدين تربت يداك وسواء كانت موظفة او غير ذلك فالمهم ان يكون هدفك من الزواج بها هو بناء اسرة صالحة وان عينك على طاعة الله لتدخلا الجنة معا بحول الله استخر الله ولن تندم واله الموفق

انا موظفة وانصحه بربة بيت

أنا شخصيا أرغب في الزواج من أمرة عاملة في ميدان التعليم لمجابهة متطلبات الحياة والمشاركة في أعباء المعيشة؛ لان الزمن أصبح قاسيا، والأسعار اضحت مرتفعة في كل شيء بدأً من شراء المنزل، وانتهاءًا بالمصروفات الغذائية، وكذلك التعليم، والصحة، والرعاية الاجتماعية.. وإن شاء الله سوف نضع خطة للتكيف مع هذه المرحلة، والتوفيق بين أدائها لعملها وإيفائها بحقوقي، وحقوق منزلي.

انا موظف تزوجت ربة بيت مثقفة وتهنيت و الحمد لله

نصيحة لوجه الله
ربة بيت بمستوى الثانوي خير لك
ثمن تربية الابناء سيكلفك غاليا لان التربية عمادها الحضور الدائم بجنبهم
اما اذا اخترت الحل الآخر فاستعد لما يلي :
- جهذ مضاعف فستكون مجبرا على القيام بالاعمال المنزلية من طبخ وتجفاف وغسيل وتخراق الخ.......
- الوضعية المالية لن تكون مختلفة عن الآخرين لان احتياجاتك ستكون مضاعفة حضانة روض الاطفال ........(لا تنس انك ميسور في نظر الناس)
-بعض الكماليات ستصبح ضروريات عندك

كنت أداعبه فقط .. آمل ألا أكون ثقيل الظل
بالمناسبة سبق و أن عبرت عن رأيي في الموضوع ..

تزوج الإثنين معا شريطة أن تسكن أحداهما السفلي واالأخرى الفوقي صدقني ستعيش ملكا .

الحاج متولي احسن يكمل 4 ياك الشرع عطاكم 4

choisit ton autre moitie mon frére

هناك ثلاث انواع من الردود: فئة اولى لا تريد الزواج و تفضل العزوبية اقول لها: ان الزواج سر سواد الامة و بقاء الاجيال و هو سنة كونية و لا داعي للتذكير ان الابناء عكاز المستقبل، و قد شاهدت فواجع لشيوخ لم يجدوا حتى من يسندهم للمرحاض و يقضون حاجتهم في مضاجعهم لأنهم لم يتزوجوا ذات يوم و يلدوا من يكفلهم قبل الممات و هذه حال يستحيل مقارنة بشاعتها حتى مع بشاعة افشل تجربة زواج! الفئة الثانية ترى ان الزواج من الموظفة هو وصمة عار على جبين الرجل من اليوم الاول للزواج، واقول لها: الرجل لا ينتقص منه ان يتزوج بموظفة او من غنية لكن ما ينتقص من رجولته هو كيفية تعامله مع هذه المرأة، وكم من متزوج من ربة بيت و لا يمت للرجولة و القوامة بصلة! ولكم في رسول الله اسوة بزواجه من أُمنا خديجة فما انتقص ذلك من قوامته شئ! الفئة الثالثة ترى ان الزمن اصبح صعبا و من الواجب الزواج بموظفة لتساعد على المصروف اقول لهم: اذا كانت هذه حجتك من الزواج و اذا شمت زوجتك الموظفة هذه النية فيا ويلك منها، عند اول مشكلة جدية بينكما سوف تفتح لك الدفتر و تذكرك انك لولاها لكنت تتسول امام باب المسجد و ما حلمت ان تركب السيارة، انها صاحبة الفضل عليك و و و و ينتهي الزواج او تنتهي الرجولة! الحل في نظري لمن كانت حاله المادية على قد الحال، ان يتزوج بمن ارتاح لها، و إن صادف و كانت موظفة فليتفاهم معها من اليوم الاول انه اختار ان يتركها في عملها كضمانة لها و لابناءها في حال ما اذا اصابه مكروه،لكي لايسعوا الناس!!!! وانها في اي وقت وجدت نفسها غير قادرة على التوفيق بين واجباتها الزوجية والمهنية، فيجب عليها ترك وظيفتها و و ان عمل المطبخ خط احمرلا تتنازل عن ذلك فهذه الطريقةالوحيدة لتسد عليها الباب غدا او بعده لكي تعايرك بالطماع! و كن متاكدا انها ستحترمك اكثر! خصوصا اذا كنت كل مرة تذكرها انه آن لها ان تحصل على تقاعد نسبي! و تتفرغ للحياة بعدما اكملتم كل الضروريات واصبح مرتبك قادرا على إعالتكما مع الاولاد! رغم انها لن توافقك ،لكنها ستتاكد انك لم تتزوجها فقط لراتبها،و انما لشخصها، و يزيد احترامها لك! انا تزوجت من موظفة، ولم اطهوا في حياتي و لو بطاطس مسلوقة! فقط شئ من حسن القيل و القال و حلاوة اللسان وكثير من الامتنان و هاهي ذي كالخاتم في اصبعك! لا تنسوا ان النساء جبلن على العطاء، فاحمدوا هذه النعمة و قدروها!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال النبي صلى الله عليه وسلم من تزوج المراة لمالها لم يزده الله الا فقرا
حبيبي في الله لا تقل انك لن تتزوجها لمالها -اي الموظفة - والا فما الحاجة من وظيفتها
حبيبي في الله اترضى ان يدخل رجل اجنبي على زوجتك ويكلمها وقد يغازلها فقد يكون المدير لا اظنك ترضى بذلك
حبيبي في الله ان خرجت انت وزوجتك للعمل من سيربي الاطفال ثم حين تعودان من العمل تاكلون الاطفال لا شك لانه لم يبق في البيت الاهم
حبيبي حين تعود وقد حملتك الدنيا اثقالا وهموما وتبحث عن صدر تسند اليه راسك و تبوح بهمك لتخفف منه ستجد جبلا من الهم اسند اليك ظهره فمن يحمل اثقال من
اخي في الختام اقول انك ان تزوجت موظفة تزوجت اذا رجلا دافع الحياة ودافعته رجلا صلب المراس كثير التجارب مكشرا مزمجرا محاسبا مراقبا فاستعد اذا لهذا الزوج العنيد الصنديد اقتن سجلا للمحاسبة لتسجل ما اشترى هو وما اشتريت انت وجهز جدولا تدون فيه متى غسل هو ومتى غسلت انت و ضع في الحسبان مع تطور العلوم انك قد تكون حاملا في شهرك التاسع فلم سيحمل هو ولا تحمل انت
لا تنخدع بنصائح المهمومين المغمومين من ضحايا زيجات المصالح لا يغرنك سياراتهم ومشاريعهم التي بنوها على انقاض رجولتهم
لا تكترث لرحلاتهم ومنازلهم التي شيدوها بعرق نسوتهم
انظر اليهم داخل بيوتهم ترتعد فرائصهم يغسلون ويطبخون يذلون ويسكتون بئس الرجولة رجولتهم اقصد الذكورة ذكورتهم
لا تفتتن بهنداهم الانيق ومشيهم الرشيق فهم يخفون بذلك نفوسهم الذليلة وعيشهم الشقي وانى لهم ذلك
هداكم الله لما يحبه ويرضاه

انصحك اخي باختيار ربة البيت اقول لك هدا انطلاقا من تجربتي الشخصية ومعاناتي اليومية مع العمل و البيت والابناء احيانا اقول ان خروج المراة للعمل نقمة و ليس نعمة

نعم اخي رغم ان مطالب الحياة كثيرة الا ان القناعة كنز لايفنى نعم اختر ربة البيت

choisir son conjoint c'est dessiner son destin. alors il faut prendre tout le temps nécessaire pour trouver ta moitié qui te comprends très bien sans avoir besoin de lui expliquer et sans lui mentir. la confiance entre vous deux un capital de réusiite. avec tous mes souhaits de bonheur

مع كل احترام و تقدير ارد على كلامك بجملة واحدة
" انت مخطئ.لسبب واحد هو انه في هذه المواضيع لا يجب التعميم."

:005::005::005::005:

لاحول ولا قوة الا بالله
لا حياة بدون مشاكل سواء موظفة أم لا
المهم التفاهم و الانسجاااااااااااام

بما أن الطيبين للطيبات و الخبيثين للخبيثات، فأن الموظفين للموظفات....
و الزواج مكاتيب......

أنت خاطئ يا أخي.ماشي كولشي بحال بحال.لماذا تعممون هناك موظفات لا ينلن من راتبهن الا بما أمر الزوج للمصلحة العامة و مصلحة الأولاد بالدرجة الأولى.كفى من قهر الموظفة التي تعمل ليلا ونهارا.أما الغير العاملة فطلباتها أكثر من العاملة.صححوا معلوماتكم الخاطئة.وتحية نضالية لكل مثابرة

:002: لن يرتاح باراكا غي واحدة كافية

أشاطرك الرأي.الله يعطيك الصحةdd1

الاستخارة اخي:detective2:

اسمحو لي أن أدلي برأي مختصر في هذا الموضوع رغم تأخره.
أولا الإخوة الذين يقولون إنه لا ينبغي الالتفات إلى مسألة الوظيفة، وأن الأساس هو الدين والخلق والتفاهم...، مع احتراماتي لهم غير أنه وبالنظر إلى مجتمع كمجتمعنا تبقى هذه النظرة فيها كثير من التبسيط، وكأن الزواج من امرأة عاملة يستوي مع الزواج بغير العاملة، وهذا لن تقول به حتى المرأة العاملة نفسها، وقد أشارت إحدى الأخوات إلى أن الجهد الذي تبذله المرأة العاملة يكون مضاعفا، فجمع المرأة بين عملها خارج المنزل وداخله أمر مرهق لها، ويكون على حساب الزوج. والأخوات الائي يتبرمن من الكلام عن مهمة الزوجة داخل البيت يتناسين أن الأصل بالنسبة للمرأة هو بيتها، فالبيت ليس استثناء. (ولا يفهمن من كلامي أني ضد اشتغال المرأة، لكني أتكلم في إطار الموازنات).
أما عن السؤال الأصل فالجواب عليه بنظري يختلف بحسب الرجل، فمن كان الهاجس المادي طاغيا عليه فليتزوج المرأة العاملة، ومن كان قنوعا ويغلب الجانب النفسي والمعنوي فليختر غير العاملة.
طبعا ستغضب بعض الأخوات ويقلن إن هذا الكلام يكرس النظرة إلى العاملة على أنها مصدر مادي فقط، لكني أقول: لقد تناقشت كثيرا في هذا الموضوع مع عدد من الإخوة،سواء ونحن في المدرسة العليا للأساتذة، وأثناء العمل في كثير من الأحيان، وتعرفون العزاب لما يجتمعون ما الموضوع الغالب عليهم، فأقول: كل الإخوة الذين كانوا يشترطون أن تكون المرأة عاملة يكون مبرره هو الدافع الاقتصادي، فهذا الواقع، وإلا فمعروف أن عمل المرأة يكون له تأثير معين على الزوج والأولاد، فهل يتصور أن يقبل الزوج بهذا التأثر دون مقابل مادي.
هذا الواقع أيها الزملاء والزميلات.
وهذا رأيي

السلام عليكم ورحمة الله
أعتقد أن أساس اختيار الزوجة في الاسلام هو الدين أو بمعنى آخرالخلق الحسن..ولكن إذاكانت ذات جمال فذاك نور على نور وأما كانت ذات مال فذاك خير على خير أو ذات حسب ونسب فذلك أيضا خير على خير و نور..وأما من يرى أن الزوجة يجب أن تكون ماكثة في البيت فل يفكر من الآن إن رزق ببنت بأن يخطط بأن تدرس الطب أو الهندسة وينصحها بأن ميدان الاشتغال للتفرغ لمهمات الزواج..

بالاضــافة لمــا قالـــته أم شـــهـد ، أعــتقد ان كان باســتـطاعتك توفــير حاجيات الــبيــت لـوحدك ، فعليك بــربة البيت.
بالتوفيق ان شاء الله.

celui qui nest pas capable d assumer la responsabilite de son foyé quil sabsstient cest bcp mieux pour lui se marier avec une femme pour son salaire represente pour moi une lacheté manque de roujoulla pas un homme en arab 33rreet rjjal tia7 lgtra 3lla rjal

un homme cest celui qui depense son argent sur sa maison sa femme ses parents cest un homme attendre la femme lui donner le salaire pour le salaire ............ largent de la femme la concerne elle meme lhomme doit payer cest pour cela quil est homme si non en koi il ne ressemble pas a une femme