اللهم آمين .
تقبل حفظك أخي الكريم

وفقك الله يا أبا عبد الرحمان وأعانك على كل انشغالاتك.
أحبك في الله.

لقد تلقيت بفرحة وحبور رسائل خاصة من بعض الإخوة جزاهم الله تعالى خيرا يطلبون فيها توضيح الكيفية التي نسير عليها في الحفظ .
أقول لإخواني هؤلاء بأنه قد سبق أن وضحنا كيفية العمل في الصفحات الأولى لهذا المشروع وخاصة في الصفحة السادسة، ولا بأس من إعادتها:
أما بخصوص برنامج الحفظ،فهو يبدأبحول الله يوم الخميس من كل أسبوع وينتهي يوم الثلاثاء فيما يخصص يوم الأربعاءللإستظهار.
يكون الإستظهارإما بكتابة عبارة:تم الحفظ بعون الله،أو بكتابة الجزء الأسبوعي المخصص للحفظ وهو الثمن.
هذا وتجدر الإشارة إلى أننا الآن في الثمن السادس من الحزب الأول من سورة البقرة، على أن نشرع بحول الله في الثمن السابع يوم الخميس المقبل.
عند نهاية كل حزب نوقف الحفظ ونخصص أسبوعا كاملا للمراجعة والتتبيث.
وفقنا الله وسائر المسلمين لحفظ كتابه المبين آمين.

بإذن الله سنبدأ حفظ القرآن ومعا الى طريق الجنة.
هذه مدة طويلة وانا ادعو الله ان ييسر على حفظه وحمله مع ان لي اخ مدرس من مواليد الستينات يحفظ القرآن منذ الصغر ولي اخوات مدرسات اثنان منهن يحفظن البقرة وآل عمران ، وانا والحمد لله بصدد حفظ القرآن لكني اتكاسل بعض الشىء بحجة لاوقت لدي. اسأل الله المعين لكل من يريد حفظ القرآن . اللهم اجعلنا من حملته والمهتدين بنوره آمين يارب العالمين..

كنت أنتظر التحاقك أختي أم حمزة
تشرفت هذه الصفحة بمرورك،
اللهم فقهها في الدين ويسر لها حفظ كتابك.

بارك الله فيك
أشكرك-بني -على التجاوب،أتابع مشاركاتك.

مرحبا بك أختي ،لنتعاون على استمرار هذا الخير.
موعدنا يوم الأربعاء بمشيئة الله.

السلام على من اتبع الهدى
تم الحفظ والحمد لله
اتمنى التوفيق للجميع

تم الحفظ بحمد الله
تقبل الله من الجميع.

اللهم رسخ القرآن في قلوبنا و أذهاننا.اللهم آمــــــــــــــــــــــــــــــــين

تقبل الله منا ومنك أخي

وَإِذْ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ، فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً ، قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ، كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ ، وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ (59)
واذكروا نعمتنا عليكم -وأنتم عطاش في التِّيْه- حين دعانا موسى -بضراعة- أن نسقي قومه, فقلنا: اضرب بعصاك الحجر, فضرب, فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا, بعدد القبائل, مع إعلام كل قبيلة بالعين الخاصة بها حتى لا يتنازعوا. وقلنا لهم: كلوا واشربوا من رزق الله, ولا تسعوا في الأرض مفسدين.
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ، قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ، وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمْ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنْ اللَّهِ ، ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيئينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ، ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (60)
واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو, والطير الشهي, فبطِرتم النعمة كعادتكم, وأصابكم الضيق والملل, فقلتم: يا موسى لن نصبر على طعام ثابت لا يتغير مع الأيام, فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات الأرض طعامًا من البقول والخُضَر, والقثاء والحبوب التي تؤكل, والعدس, والبصل. قال موسى -مستنكرًا عليهم-: أتطلبون هذه الأطعمة التي هي أقل قدرًا, وتتركون هذا الرزق النافع الذي اختاره الله لكم؟ اهبطوا من هذه البادية إلى أي مدينة, تجدوا ما اشتهيتم كثيرًا في الحقول والأسواق. ولما هبطوا تبيَّن لهم أنهم يُقَدِّمون اختيارهم -في كل موطن- على اختيار الله, ويُؤْثِرون شهواتهم على ما اختاره الله لهم; لذلك لزمتهم صِفَةُ الذل وفقر النفوس, وانصرفوا ورجعوا بغضب من الله; لإعراضهم عن دين الله, ولأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيئين ظلمًا وعدوانًا; وذلك بسبب عصيانهم وتجاوزهم حدود ربهم.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِينَ مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمُ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
(61)
إن المؤمنين من هذه الأمة, الذين صدَّقوا بالله ورسله, وعملوا بشرعه, والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأمم السالفة من اليهود, والنصارى, والصابئين- وهم قوم باقون على فطرتهم, ولا دين مقرر لهم يتبعونه- هؤلاء جميعًا إذا صدَّقوا بالله تصديقًا صحيحًا خالصًا, وبيوم البعث والجزاء, وعملوا عملا مرضيًا عند الله, فثوابهم ثابت لهم عند ربهم, ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وأما بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمًا للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة, فلا يقبل الله من أحد دينًا غير ما جاء به, وهو الإسلام.
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمْ الطُّورَ ، خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (62)
واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا العهد المؤكَّد منكم بالإيمان بالله وإفراده بالعبادة, ورفعنا جبل الطور فوقكم, وقلنا لكم: خذوا الكتاب الذي أعطيناكم بجدٍ واجتهاد واحفظوه, وإلا أطبقنا عليكم الجبل، ولا تنسوا التوراة قولا وعملا كي تتقوني وتخافوا عقابي.
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ، فَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُمْ مِنْ الْخَاسِرِينَ (63)
ثم خالفتم وعصيتم مرة أخرى, بعد أَخْذِ الميثاق ورَفْع الجبل كشأنكم دائمًا. فلولا فَضْلُ الله عليكم ورحمته بالتوبة, والتجاوز عن خطاياكم, لصرتم من الخاسرين في الدنيا والآخرة.
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
(64)
ولقد علمتم -يا معشر اليهود- ما حلَّ من البأس بأسلافكم من أهل القرية التي عصت الله، فيما أخذه عليهم من تعظيم السبت، فاحتالوا لاصطياد السمك في يوم السبت ، بوضع الشِّباك وحفر البِرَك، ثم اصطادوا السمك يوم الأحد حيلة إلى المحرم، فلما فعلوا ذلك، مسخهم الله قردة منبوذين.
فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (65)
فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى, يبلغهم خبرها وما حلَّ بها, وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذُّنوب, وجعلناها تذكرة للصالحين; ليعلموا أنهم على الحق, فيثبتوا عليه.

السلام عليكم ورحمة الله
اريد ان انضم اليكم لكن ارى انكم بعيدون قليلا عني لانني انا مازلت في الثمن الخامس من الجزء الاول
ارجوكم ردوا علي اريد ان اشارك واحفظ القران الكريم
لانني منذ مدة وانا بعيدة عن الحفظ
الله يسمح لينا وليكم .
والسلام عليكم ورحمة الله

وأنت كذلك أخي الكريم.
معذرة على التأخر في الرد.

.

اللهم تقبل يارب.
أشكرك أختي في الله على التفاعل .