اعتقد ان لا شخص يمتلك حق الافتاء لاي شخص أخر الا بمقدار ما تتحقق به النصيحة.. الكل هنا ممن يتوفرون على الحد الادنى من العلم بالامور الشرعية..

كان النقاش علميا وفي صميم الموضوع مع الأخ dasm إلى أتيتنا بمصطلحات الكرة . فحولت الخطاب من ...... إلى ........
ثم يا أخي ما توفقت في المقارنة بين حاكمية الله في كونه - إن الحكم إلا لله - و بين ضغيان الكنائس في عصر الظلمات باوربا و تتويج ذلك بمحاكم التفتيش .
ثم إن الدعوة إلى فصل الدين عن دنيا الناس لفكرة قديمة حديثة ما تزال تنطلي علينا و يحمل مشعلها بنو علمان , و هذا ما يرفضه من رضي بالله ربا و بالأسلام دينا و بمحمد رسولا .
ثم إن كنت ترى أن الأحكام القطعية التي أجمعت ألامة على حقيقتها المطلقة من النسبيات
فقل لي بربك ألا توجد حقائق مطلقة ؟ ربما ستقول بلى : حقيقة وحيدة فريدة و هي وجود الله , فهذا ما نسمعه من دعاة نسبية الحقائق ؟؟؟؟؟

سئل الدكتور أحمد الريسوني -الأستاذ السابق لعلم أصول الفقه ومقاصد الشريعة بجامعة محمد الخامس بالرباط والرئيس الأسبق لحركة التوحيد والإصلاح الموجود حاليا في مهمة علمية بمجمع الفقه الإسلامي بجدة- ففضل اجتناب النقاش قائلا "كثرة الخلاف والنقاش لعموم الناس لا يزيدهم إلا بلبلة. فمن أخذ برأي الشيخ القرضاوي(الذي اباح للمغاربة الاقتراض البنكي من اجل السكن) فهو على حجة من ربه، ومن أخذ برأي الشيخ الروكي ( الذي اخذ بحرمة القرض البوي من اجل السكن) فقد احتاط لدينه".

عين الصواب..